杭州市文化遺跡有哪些

㈠ 2019年7月6日杭州的什麼列入世界遺跡名錄此外我知道的文化遺產有什麼自然文化遺產有什麼

2019年7月6日杭州的什麼列入世界遺跡名錄？應該是良渚古城遺址公園。
杭州的世界文化遺產就有西湖，京抗大運河杭州段，西溪濕地等。

㈡ 杭州有哪些名勝古跡

岳廟、風荷御酒坊、雷峰塔 、宋城、碑林

㈢ 杭州除了西湖之外，還有哪些好玩的旅遊名勝古跡

俗話說上有天堂，下有蘇杭，提起杭州，西湖只是我們杭州旅行路過的一部分，我相信很多人和我一樣，去了某個地方旅行，比起看山水美食購物，我更喜歡游樂園，只是吃喝買東西的旅行是不完美的，旅行很擅長玩耍，去有趣的表兄弟河比什麼都重要。

今天以閑暇的玩耍結束了，當然，我希望大家不能和我們一樣，最後光玩兩個過山車是不行的，其理由之一是，我們沒有吃早飯，但是到了這里已經快到中午了，大家都忍不住餓著肚子吃點什麼就上了過山車，第二，我們已經在身體狀況不好的情況下再次排隊的人很少，受到時間的影響，第二次乘坐過山車，自然最後遺憾地結束了。

㈣ 杭州歷史古跡

（1）文明源頭 良渚文化
杭州北郊良渚鎮，人類文明的源頭之一。「良渚文化」在這里發生，延續了5000多年文脈。
良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石並用時代文化，因發現於浙江餘杭良渚鎮而得名，距今約5250~4150年，在1936年被發現，經半個多世紀的考古調查和發掘，初步查明遺址分布於太湖地區。在杭州市餘杭區良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內，分布著以莫角山遺址為核心的50餘處 良渚文化遺址，有村落、墓地、祭壇等各種遺存，內涵豐富，范圍廣闊，遺址密集。八十年代以來，反山、瑤山、匯觀山等高台 土冢與祭壇遺址相復合。
現有良渚文化博物館（規劃將要建設國家公園），從博物館陳列的史料以及考古發掘的大量文物，為古都譜寫的5000多年神韻，璀璨奪目，堪稱中華文明瑰寶。
（2）道骨仙風 抱朴道院
抱朴道院位於杭州的西湖北岸，有一座名曰葛嶺的小山的半山腰，亦稱葛仙庵抱朴廬，舊名先後有福地院、涵青精舍、涵青道院、玉清宮，相傳為晉代著名煉丹家葛洪設爐煉丹修煉之所，有「瑤台仙境」之稱。葛嶺抱朴道院與黃龍、玉皇合稱「西湖三大道院」。
抱朴道院始建於晉，南宋時曾被宰相賈似道據為別墅，元代毀於兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教協會從2001年6月開始，主持修復道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修復竣工，舉行神像開光儀式，正式向遊人開放。
抱朴廬舊址：
抱朴，是道教教義，即保守本真，不為物慾所誘惑，不為世事困擾，所謂「人行道歸朴」。葛洪自號抱朴子，並以名其書，作有《抱朴子》七十卷。從葛嶺山麓赭黃色穹門入口，拾級經流丹閣，至山腰四角方亭，一路古柏蔥郁，清泉低吟，岩上有「人間福地」、「不亞蓬瀛」等題刻。再從滌心池拾階而上，便到抱朴廬舊址。
現在的抱朴道院：
現在抱朴道院有正殿——葛仙殿，東側為半閑草堂，另側為紅梅閣、抱朴廬，還有煉丹古井、煉丹台、葛仙庵碑等古跡。現為杭州道教協會所在。
（3）胥丘東起最高樓—鼓樓
鼓樓位於吳山東麓、中山路與望江路相關處，舊名朝天門，鼓樓只是它的俗稱。
據史料記載，朝天門為吳越王錢氏所建。「規石為門，上架危樓，樓基疊石，高四仞有四尺，東西五十六步，南北半之。中為通道，橫架交梁，承以藻井，牙柱壁立三十有四，東西閱門對辟，名曰武台，夷敞可容兵士百許。武台左右北轉，登石級兩曲，達於樓上。樓上高六仞有四尺，邊基而會，十有一仞，貯鼓鍾以司漏刻。」古時之一仞合今之七尺或八尺，朝天門總高十一仞，在當時確實可以對周邊的一切建築物「一覽眾山小」。明田汝成《西湖游覽志》收錄的詩詞中如「城上高樓接太霞」（趙子昂）、「胥丘東起最高樓」（高得）等句，絕非虛誇之辭。既可藏兵又貯鍾樓，朝天門在當時起到了城防和報時的雙重作用，故有「鼓樓」之稱。
南宋時仍稱朝天門，御街（又稱天街，今中山路）從其下過。元大德三年（1299）改稱「拱北樓」，明洪武八年（1375）改「來遠樓」，不久又更名「鎮海樓」，有匾，篆書「吳山偉觀」四字。成化十年（1474）毀於火，總督浙江軍務胡宗憲再次重修，其幕士徐渭（字文長）為之作《重修鎮海樓記》。清初又毀，康熙二十五年（1686）再建。光緒年間（1875—1908）又整修。清時，鎮海樓與鎮東樓（今通江橋東）、雄鎮樓（今上倉橋東）同稱「省城大觀」。
1970年，鼓樓因道路擴建而拆除。令人們感到欣慰的是，在「建經濟強市，創文化名城」的歷史進程中，鼓樓的復建終於被提上了議事日程。2001年月8月，復建工程正式啟動。僅僅一年之後，巍巍鼓樓的雄姿已再次屹立在秀麗的吳麓。在完成細部裝修和周邊景觀布置之後，從人們視野中消失了32年之久的鼓樓，已於2002年10月西湖博覽會期間向市民和中外遊客開放。
（4）杭州最著名的回族歷史古跡
杭州市回族公墓位於浙江杭州清波門南宋聚景園舊址。史又稱回回墳、丁氏壠、番回冢墓、南園回教公墳，是杭州市最著名的回族歷史古跡。宋代末年。該地被中西亞東來穆斯林選為殯葬之地。元以後墓廬日增，佔地近7萬平方米。據原存大量阿拉伯文、波斯文及漢文墓碑記載，歷史上有諸多和卓、王子、長者等高層人士殯葬於此。著名回族文學家丁鶴年及其家人亦多葬於此。1953年擴建西湖風景區時，該墓園遷移至山地回族公墓。
（5）名剎古寺 仙靈所隱
杭州靈隱寺始建於東晉咸和三年（公元328年），至今已有一千六百餘年的歷史，又名雲林寺，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀。開山祖為西印度僧人慧理和尚，他在東晉咸和初，由中原雲游入浙，至武林（即今杭州）見有一峰而嘆曰：「此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱」，遂於峰前建寺，名曰靈隱。
五代時吳越國王錢叔崇信佛教，廣建寺宇，當時靈隱寺規模宏大，僧眾三千，成為江南名剎。大雄寶殿前的石塔，天王殿前的石經幢均是五代十國吳越時的遺物。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經，東魏鎦金佛像，明董其昌寫本《金剛經》，清雍正木刻龍藏等等，都是珍貴的寶物。全寺建築中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿和葯師殿。
（6）伊斯蘭教的東方聖地—鳳凰寺
鳳凰寺位於中山中路，是我國伊斯蘭教四大古寺（另三處為：揚州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺）之一，在阿拉伯國家中也享有盛譽。鳳凰寺即清真寺，創建於唐代，以其形似鳳凰，故名。宋代毀於火。元時，來自西域的大師阿老丁慨然捐資重修。最近一次修建是在1953年。寺宇宏大壯麗，煥然一新。寺內大殿是最古老的建築。正殿沒有梁架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經》文，相傳是明景泰二年（1451）重修時設置的。寺內還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠在五代，杭州與阿拉伯國家就有友好往來。如今，這里是杭州伊斯蘭教的禮拜中心。
（7）屹屹白塔 故宮遺夢
自南宋紹興八年（公元1138年）定都杭州，至紹興二十八年（1158年），南宋王朝在鳳凰山築紫禁城，周長4.5公里。又築外城高6.7米，闊3.3米，城門13座。紫禁城內建起大殿13座，氣勢恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城內所有宮殿焚燒殆盡。只有白塔橋邊的白（石）塔依然屹立。從白塔眺望鳳凰山南宋故宮遺址，一片蔥綠，通向御苑的古道石級直達鳳凰山巔。
（8）一劍霜寒十四州——錢王陵
錢王陵，是杭州城締造者、「上有天堂、下有蘇杭」的奠基者——吳越國王錢鏐的墓地，是全國重點保護單位，是浙江省保存完好的王陵，是杭州市愛國主義教育基地之一。
錢鏐（公元852-932），字具美，浙江臨安人。他出身平民，在唐末五代中原擾攘之際，割據一方，建立創立吳越國，為當時十國之一，北起蘇州、浙江全境、南至福州，史稱「一劍霜寒十四州」。吳越國定都杭州。他推行了「善事中國」、「保境安民」的基本國策，使老百姓安居樂業，發展生產，吳越國成了富甲天下的經濟強國，同時也留下了許多珍貴的歷史文化遺產。太平興國三年(978)，其孫弘俶舉旗歸宋，納土國除，共統治兩浙八十餘年。
錢王陵坐落在浙江臨安市錦城太廟山，海拔92m，距杭州市38公里。墓背靠太廟山，左右列距青龍白虎兩砂，與功臣山遙遙相對，陵區內築有牌坊、錢王祠、州祠、凌煙安國樓等景點。到處是蒼翠的松柏、凄迷的芳草，登上安國樓，青山綠水秀麗美景盡收眼底。
（9）精忠報國瀝肝膽—岳王廟
岳王廟位於西湖西北角，北山路西段北側，始建於南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱「忠烈廟」，經歷了元、明、清、民國時興時廢， 代代相傳一直何存到現在。殿內塑有岳飛彩像，其上有岳飛草書：「還我河山」巨匾。大殿右首是岳飛墓，系塊石圍砌， 墓碑刻有「宋岳鄂王墓」字樣。旁有其子岳雲墓。墓道兩側有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊； 墓道階下有秦檜、王氏、萬俟咼、張俊四跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所書「精忠報國」四個大字。古柏森森，庄嚴肅穆。一九六一年國務院列為全國重點文物保護單位。
岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領， 但被秦檜、張俊等人以「莫須有」罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。 岳飛遇害後，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城牆，草草地葬於九曲叢祠旁。2l年後宋孝宗下令給岳飛昭雪， 並以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬於棲霞嶺下，就是現在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年） 即岳飛死後63年朝廷追封為鄂王。
（10）西湖石窟 摩崖石刻
杭城三面環山，山石崢嶸，古木參天，藤蔓遍布，風景清幽，山間溪水滋潤茂林修竹，更顯神秘，有著優越的自然條件和地理環境。隨著唐代佛教盛行，在西湖四周起伏的群山之中，給後人留下眾多的反映出當時古人高超精湛技藝的摩崖石刻藝術。杭城古時曾有吳越國和南宋二朝建都，因此除極少的唐代石刻遺跡外，大都是五代、宋、元時期的摩崖石刻遺存，而這些也大都集中在西湖的四周，因此也稱「西湖石窟」。
目前杭城有名的造像約有19處，其中較為集中的有靈隱禪寺前的飛來峰造像，規模最大的約有400餘尊（其中一部分已風化剝落）、慈雲嶺造像、石屋洞造像、煙霞洞造像、仁王講寺造像、寶成寺造像、聖果寺造像、天龍寺造像、通玄觀造像等，另外鳳凰山、寶石山、紫陽山、南高峰等均有分布。在這些石刻造像中，主要有刻於崖壁上暴露在外和刻於洞窟之內兩種，同時又有造像和文字兩種形式。

㈤ 杭州有什麼遺址

1.良渚文化 杭州北郊良渚鎮，人類文明的源頭之一——「良渚文化」在這里發生，延續了5000多年文脈。現有良渚文化博物館（規劃將要建設國家公園），從博物館陳列的史料以及考古發掘的大量文物，為古都譜寫的5000多年神韻，璀璨奪目，堪稱中華文明瑰寶。 2.秦始皇的遺跡 秦始皇曾於公元前210年至錢唐，臨江瞭望，見波濤險惡不敢渡江，西行二十里再過江。秦始皇站立過的那座山頭從此名叫「秦望山」（現錢塘江邊六和塔西面）。還有，西湖寶石山上有塊大石頭，傳說曾是秦始皇的「纜船石」，後來被鐫刻成大佛頭，現在成了杭州市文物保護單位。 3.漢代石碑 西泠生輝 西湖「湖山最勝處」的西泠印社，是全國重點文物保護單位。 西泠印社有一「鎮社之寶」——東漢《三老諱字忌日碑》，它被珍藏在印社頂巔的「漢三老石室」中。東漢石碑是杭州現存年代最早的碑刻，在秀麗的湖山閃爍著熠熠光輝。 4.湖上仙山 晉代古剎 1600年以前的晉代，宗教文化流入杭州，西湖北山來了一位道家葛洪（284~364），他是我國歷史上著名的道教理論家、醫葯家、煉丹術家，杭州人稱之「葛仙翁」。他在山上結廬（抱朴廬）煉丹，這座山從此稱「葛嶺」，葛洪煉丹的地方即今「抱朴道院」。 東晉咸和三年（328），印度僧慧理來杭，登靈鷲峰（今飛來峰），嘆為「中天竺靈鷲山之小峰飛來」，並指為「仙靈所隱之處」，在山下創建靈隱寺。兩年後又在天竺山創建翻經院（後改法鏡寺），即下天竺。 5.隋建杭州 鳳山奠基 隋開皇九年（589），隋文帝楊堅改錢唐為杭州（從此有「杭州」之名）。隋開皇十一年（591），將杭州縣治由虎林山（後稱靈隱山）下移至柳浦西（今鳳凰山下江干一帶），並依鳳凰山築城，周圍15公里，是為最早的杭州城。美麗的鳳凰山下，依江傍湖的杭州主城格局，一幅杭州的城池變遷圖，還有自隋代開通大運河（自鎮江京口至杭州八百里），從此京杭運河貫通南北，杭州經濟文化大發展。 6.唐代水閘 白傅留詩 唐長慶二年（公元822年）詩人白居易出任杭州剌史（最高行政長官）。任職期間，治理西湖，築堤建閘，放水灌田，重修供民甘泉的六井。他開築 「聖塘三閘」，引湖水灌溉農田，作《錢塘湖石記》說：「凡放水溉田，每減一寸，可溉田十五餘頃。」離任時留詩：「唯留一湖水，與汝救凶年。」白居易當年築的聖塘閘，至今尚在湖邊。又因有詩句：「最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。」後人為紀念他，將白沙堤改名「白堤」。 7.雷峰寶塔 吳越遺韻 秀麗的西湖三面雲山，南北對峙兩座寶塔。都是北宋初年（吳越國末期）所建。南面夕照山雷峰上的雷峰塔，演繹了歷史滄桑、民間傳奇。北宋開寶八年（公元873年），在杭州的吳越國最後一任國王錢弘俶決心「納土歸宋」，促成國家和平統一 。這時他寵愛的黃妃產子，為了慶賀並祈福，建造了這座寶塔，初名黃妃塔，後因地而名稱雷峰塔。至民國十三年（1924年）9月24日倒坍。因伴有中國四大民間傳說之一《白蛇傳》故事，又是西湖十景之一「雷峰夕照」，遐邇聞名。2002年於原址重建，再現「雷峰夕照」佳景。 8．西湖太守 萬古流芳 在杭州建城以後2200多年歷史上，至少有過500多任地方行政長官，其中最受老百姓愛戴，至今還念念不忘的應數北宋時的蘇東坡。 詩人蘇東坡兩次來杭州任地方行政長官。任期內，為百姓做了許多好事。在第二次出任時，見西湖淤塞荒蕪幾占面積之半，積葑約10公頃。他向朝廷上奏《乞開西湖狀》，用工20萬，取葑泥築長堤，架六橋，植桃柳芙蓉，人稱「蘇堤」。湖中堆島，外建三塔（座標），即今「三潭印月」。因詩人有絕句：「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」西湖從此有了「西子湖」的美名。 9.白塔橋邊 故宮遺夢 自南宋紹興八年（公元1138年）定都杭州，至紹興二十八年（1158年），南宋王朝在鳳凰山築紫禁城，周長4.5公里。又築外城高6.7 米，闊3.3米，城門13座。紫禁城內建起大殿13座，氣勢恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城內所有宮殿焚燒殆盡。只有白塔橋邊的白（石）塔依然屹立。從白塔眺望鳳凰山南宋故宮遺址，一片蔥綠，通向御苑的古道石級直達鳳凰山巔。 10.十景題名 古剎駐蹕 清康熙二十八年（公元1689年），康熙皇帝首次來杭州，游西湖。以後，康熙又4次南巡來杭州。其間在孤山築行宮（今文瀾閣），疏通市內河道涌金河（浣紗河）以通龍舟。最有影響的是為「西湖十景」題名，改其中的「麴院荷風」、「兩峰插雲」為「麴院風荷」，「雙峰插雲」。康熙每次來杭，都從城隍牌樓（巷）上吳山進香，當年上山的御道石階尚在。還到西湖晉代古剎靈隱寺駐蹕，題寫「雲林禪寺」匾額，至今猶存。

㈥ 浙江有多少處世界文化遺產

一、民間表演藝術類（36個） （一）民間戲曲：新昌調腔（新昌縣）、松陽高腔（松陽縣）、西安高腔（衢州市金華市）、寧海平調（寧海縣）、永嘉昆劇（永嘉縣）、浦江亂彈（金華市）、海寧皮影戲（海寧市）、台州亂彈（台州市）、淳安三腳戲（淳安縣）、杭劇（杭州市）； （二）民間曲藝：四明南詞（寧波市）、寧波走書（寧波市）、杭州小熱昏（杭州市）、溫州鼓詞（瑞安市）、紹興蓮花落（紹興縣）、紹興平湖調（紹興市）、金華道情（金華市）、平湖鈸子書（平湖市）、蘭溪攤簧（蘭溪市）、臨海詞調（臨海市）； （三）民間舞蹈：奉化布龍（奉化市）、長興百葉龍（長興縣）、青田魚燈（青田縣）、十八蝴蝶（永康市）、海鹽滾燈（海鹽縣）、淳安竹馬（淳安縣）、浦江板凳龍（浦江縣）、浦江迎會（浦江縣）、跳蚤會（定海區）； （四）民間音樂：江南絲竹（杭州市）、畲族民歌（景寧縣）、嘉善田歌（嘉善縣）、舟山漁民號子（舟山市）、舟山鑼鼓（舟山市）、嵊州吹打（嵊州市）、奉化吹打（奉化市）。 二、民間造型藝術類（23個） 樂清黃楊木雕（樂清市）、東陽木雕（東陽市）、青田石雕（青田縣）、龍泉青瓷（龍泉市）、越窯青瓷（慈溪市杭州市）、龍泉寶劍（龍泉市）、寧波朱金木雕（寧波市）、寧波骨木鑲嵌（寧波市）、都錦生織錦（杭州市）、西湖綢傘（杭州市）、硤石燈彩（海寧市）、王星記扇（杭州市紹興縣）、樂清細紋刻紙（樂清市）、浦江剪紙（浦江縣）、蕭山花邊（蕭山區）、蒼南夾纈（蒼南縣）、桐鄉藍印花布（桐鄉市）、甌塑（溫州市）、甌綉（溫州市）、黃岩翻簧竹雕（黃岩區）、東陽竹編（東陽市）、嵊州竹編（嵊州市）、浦江麥桿貼（浦江縣）。 三、民俗風情類（5個）南宗祭孔（衢州市）、景寧畲族祭祀儀式（景寧縣）、海鹽騷子（海鹽縣）、煉火（磐安縣）、掃蠶花地（德清縣）。

㈦ 杭州西湖文化遺產有哪些

西湖文化遺產是由承載著「杭州西湖文化景觀」突出普遍價值的六大景觀組成要素分布范圍組成，並依據核心要素「西湖十景」的完整視閾空間范圍，結合可清晰辨認的地形劃定邊界，佔地面積4235.76公頃。

六大景觀要素是指：
一是西湖自然山水（外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域與北、西、南三座丘陵）；
二是城湖的空間特徵（簡單地說即為「三面雲山一面城」）；
三是「兩堤三島」景觀格局；
四是「西湖十景」題名景觀（即大家熟知的斷橋殘雪、平湖秋月、柳浪聞鶯等「西湖十景」）；
五是西湖文化史跡（包括保俶塔、雷峰塔、六和塔、凈慈寺、靈隱寺、飛來峰造像、岳飛墓（廟）、文瀾閣、抱朴道院、錢塘門遺址、清行宮遺址、舞鶴賦刻石及林逋墓、西泠印社、龍井等14處歷史遺跡）；
六是西湖特色植物（西湖兩堤「桃柳相間」的景觀以及春桃、夏荷、秋桂、冬梅的四季花卉及分布於西湖群山中承載了中國茶禪文化重要價值的傳統龍井茶園以及其景觀）。

㈧ 良渚文化遺址在哪裡

良渚遺址，主要集中在浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮、良渚街道境內。

良渚遺址發現於民國二十五年（1936年），遺址群中發現有分布密集的村落、墓地、祭壇等各種遺存，出土物中以大量精美的玉禮器最具特色。這些遺跡、遺物的發現，顯示出良渚文化遺址群已成為證實中華五千年文明史的、最具規模和水平的地區之一。

良渚遺址是「良渚文化」的命名地，它的發現對研究長江下游地區的文明起源具有重要的學術價值。良渚古城遺址是人類早期城市文明的範例，實證中華五千年文明史。此次申遺成功，標志著中華五千年文明史得到國際社會認可。

研究價值

在所發現的代表中國早期文明的大遺址中，良渚遺址是實證中華5000年文明史的地區之一，是中國和人類的珍貴歷史遺產，具有十分突出的重要性。

良渚遺址所反映出來的「良渚精神」，是中國文明傳統的部分之一，不僅開創了曾經盛極一時的「良渚社會」，而且對當今世界仍具有教育和啟發意義。

㈨ 杭州文物古跡有哪些

西湖，龍井茶，靈隱寺，飛來峰，以及西泠印社、胡雪岩故居，六和塔，雷峰塔，錢王陵、太廟和良渚文化遺址。

㈩ 杭州的十大名勝古跡有哪些

杭州是一座經濟繁榮景色優美的省會大都市，自古以來便是名人雅士們爭相聚集之地，比如歷史上的李白、杜甫、白居易、蘇東坡都曾慕名前來，並在此留下了許多詩篇佳作。如今的杭州已是響當當的一線旅遊大城市，每年都吸引著大量的中外遊客前來觀光。那麼你知道杭州的十大名勝古跡有哪些嗎？下面就跟著小編一起來看看吧！
01
良渚博物館是一座以良渚文化為主題的考古文化博物館，總主題為“良渚文化實證中華五千年文明”，突出良渚文化在中華歷史中占據的重要地位。博物館的建造設計由英國設計師戴衛·奇普菲爾德擔任，建築風格簡約、厚重、大氣，被贊譽為“收藏珍寶的盒子”。
02
蘇東坡曾在杭州兩度為官，勤政愛民，深得百姓的喜愛。他不僅為後人留下了大量的詩篇佳作，也為杭州西湖的疏浚做出了很大的貢獻。蘇東坡紀念館便是一座陳展蘇東坡在杭任職期間所做貢獻以及文學成就的紀念館。
03
眾所周知，京杭大遠河的開鑿歷史十分悠久，且里程之長在世界范圍內也十分罕見。兩千年來，很多城市因為它的存在而興盛起來，而杭州更是如此。可以見得京杭大遠河對於杭州，對於中國的重大意義。中國京杭大運河博物館便是一座以京杭大運河為主題的博物館，通過各種資料的陳列，向人們展示了京杭大運河在中國歷史發展過程中的重要性。
04
杭州的歷史悠久，是中華文明的重要組成部分。杭州市歷史博物館是一座以反映杭州歷史為主題的綜合性博物館。到現在為止，也是杭州市內唯一一座反映杭州歷史的城市綜合性博物館。博物館貫穿了從原始社會到現在的各個朝代，擁有豐富的藏品，可以使人們更加深入地了解杭州的歷史面貌。
05
於謙是杭州歷史上的一位民族英雄，和岳飛、張蒼水並稱為“西湖三雄”。於謙年少時所作的《石灰吟》更是名傳千古，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，這也成為於謙一生剛正不阿、兩袖清風的真實寫照。於謙祠堂便是人們為紀念他建造的，祠中所掛匾額“百世一人”便是對他一生功績的高度概括。
06
洪氏宗祠是紀念南宋時期錢塘望族洪家的祠堂。南宋時期，洪皓為朝廷立功，朝廷便將西溪封賞給他。而洪皓的三個兒子便是歷史上著名的“三洪”，他們在不同的領域都取得了非凡的成就。長子洪適，與歐陽修、趙明誠並稱為宋代金石學三大家。次子洪升是戲劇《長生殿》的作者。三子洪邁著有《容齋隨筆》和《夷堅志》，在文學、史學以及考據學上佔有重要的地位。
07
張蒼水是明末清初的抗清民族英雄。當年，清兵入關之後，大肆屠殺漢人，遭到了強烈的反抗，而張蒼水便在東南沿海地區抗擊清軍，到了後來遭到小人背叛，被清軍俘獲。張蒼水鐵骨錚錚，面對高官厚祿，不為所動，最後慷慨就義。後來，人們為了紀念張蒼水，便在西湖南屏山荔枝峰下修建了張蒼水祠。
08
胡雪岩是清末時期一代商業巨頭，利用其高超的商業手腕，在紛亂的世事中，創建出一番事業。如今的胡雪岩故居便是明證。作為當時中國巨富第一宅，其豪華程度，值得一觀。
09
靈隱寺建造於杭州西湖靈隱山麓，是中國佛教著名寺院，江南名剎之一。靈隱寺建造於東晉咸和元年，歷史悠久，距今已有1700多年的歷史。關於靈隱寺有著很多趣聞傳說，其中“康熙賜匾”的故事至今仍被人們津津樂道。電視劇《活佛濟公》曾在此拍攝。
10
凈慈寺是為了紀念濟公而建立的，濟公其名，在中國可謂婦孺皆知。據說，濟公詼諧幽默，富有才學，常常幫助別人，因此深受人們的喜愛。至今，民間還流傳了他的各種傳說，如搶新娘飛來峰下救眾生。而凈慈寺便是濟公的出家之地，在寺內的濟祖殿中便供奉了濟公像。