❶ 非遺申報條件及流程
申請非物質文化遺產的流程：
1、公民、企事業單位、社會組織等，可向所在行政區域文化行政部門提出非物質文化遺產代表作項目的申請，由受理的文化行政部門逐級上報。申報主體為非申報項目傳承人(團體)的，申報主體應獲得申報項目傳承人(團體)的授權。
2、省級文化行政部門對本行政區域內的非物質文化遺產代表作申報項目進行匯總、篩選，經同級人民政府核定後，向部際聯席會議辦公室提出申報。中央直屬單位可直接向部際聯席會議辦公室提出申報。
3、申報者須提交以下資料：申請報告：對申報項目名稱、申報者、申報目的和意義進行簡要說明；項目申報書：對申報項目的歷史、現狀、價值和瀕危狀況等進行說明；保護計劃：對未來十年的保護目標、措施、步驟和管理機制等進行說明；其他有助於說明申報項目的必要材料。
4、傳承於不同地區並為不同社區、群體所共享的同類項目，可聯合申報；聯合申報的各方須提交同意聯合申報的協議書。部際聯席會議辦公室根據相關規定，對申報材料進行審核，並將合格的申報材料提交評審委員會。
5、評審委員會根據規定進行評審，提出國家級非物質文化遺產代表作推薦項目，提交部際聯席會議辦公室。
6、部際聯席會議辦公室通過媒體對國家級非物質文化遺產代表作推薦項目進行社會公示，公示期30天。部際聯席會議辦公室根據評審委員會的評審意見和公示結果，擬訂入選國家級非物質文化遺產代表作名錄名單，經部際聯席會議審核同意後，上報國務院批准、公布。
(1)如何才能成為文化遺產擴展閱讀：
非物質文化遺產是我國優秀傳統文化的重要組成部分，它就在我們的生活中。非遺的當代實踐，是優秀傳統文化與現實生活相融合，實現創造性轉化和創新性發展的過程。我國的非遺實踐日漸活躍。
傳統節慶重新熱鬧起來，傳統表演藝術與口頭文學煥發新的生機，有時代感的傳統年畫讓過年的年味兒更濃，文創設計越來越注重從傳統文化汲取營養。傳統工藝振興計劃全面實施，富有地域特點、民族特色、現代氣息的手工藝品成為消費者的鍾愛。
活力再現的非遺對於弘揚優秀道德價值、培厚社區文化積淀、培育良好民風習俗、助力鄉村振興和精準扶貧，發揮著重要作用。
非遺保護工作確立了一個重要理念：見人見物見生活。非遺是一個文化現象的整體。非遺不只是一件件體現文化傳統的產品或作品，它更是可見、可參與的生活。非遺傳承是不斷融入人們智慧、才藝和創造力的生動實踐。
法律依據
《國家級非物質文化遺產代表性傳承人認定與管理辦法》(2020年3月1日起施行)
第八條 符合下列條件的中國公民可以申請或者被推薦為國家級非物質文化遺產代表性傳承人：
(一)長期從事該項非物質文化遺產傳承實踐，熟練掌握其傳承的國家級非物質文化遺產代表性項目知識和核心技藝；
(二)在特定領域內具有代表性，並在一定區域內具有較大影響；
(三)在該項非物質文化遺產的傳承中具有重要作用，積極開展傳承活動，培養後繼人才；
(四)愛國敬業，遵紀守法，德藝雙馨。
從事非物質文化遺產資料收集、整理和研究的人員不得認定為國家級非物質文化遺產代表性傳承人。
第九條 公民提出國家級非物質文化遺產代表性傳承人申請的，應當向國家級非物質文化遺產代表性項目所在地文化和旅遊主管部門如實提交下列材料：
(一)申請人姓名、民族、從業時間、被認定為地方非物質文化遺產代表性傳承人時間等基本情況；
(二)申請人的傳承譜系或師承脈絡、學習與實踐經歷；
(三)申請人所掌握的非物質文化遺產知識和核心技藝、成就及相關的證明材料；
(四)申請人授徒傳藝、參與社會公益性活動等情況；
(五)申請人持有該項目的相關實物、資料的情況；
(六)申請人志願從事非物質文化遺產傳承活動，履行代表性傳承人相關義務的聲明；
(七)其他有助於說明申請人具有代表性和影響力的材料。
中央各部門直屬單位可以通過其主管單位直接向文化和旅遊部推薦國家級非物質文化遺產代表性傳承人，推薦材料應當包括前款各項內容。
第十條 文化和旅遊主管部門收到申請材料或者推薦材料後，應當組織專家進行審核並逐級上報。
省級文化和旅遊主管部門收到上述材料後，應當組織審核，提出推薦人選和審核意見，連同申報材料和審核意見一並報送文化和旅遊部。
❷ 申請世界文化遺產的條件
國家文化遺產
根據保護世界遺產公約分成三類：一類是歷史紀念物，第二類是考古遺址，第三類是建築群。
那麼當然這個概念在確定下來以後，寫入公約以後，本身它也在不斷地發展，不斷地變，那麼怎麼樣能夠讓這樣的一個我們盡可能的屬於我們人類共同的更多的文化遺產得到保護，也是人類在思考的一個問題，是不是這幾個概念就能夠完全涵蓋我們對於文化遺產保護的這樣的一個基本的需求。
實際上從70年代開始，特別是70年代末開始，對於整個國際社會來說，對於歷史城市的保護，對於歷史地段的保護，對於城市當中這些本身可能組成它的這些建築並不都是重要的建築，但是他們共同在一起構成了一個歷史環境。而這個歷史環境又反映了一個民族或者一個地區文化發展的過程，像這樣的一些遺產，國際社會給予了越來越多的重視。那麼從我們《世界遺產名錄》當中也可以看到這樣一種趨向，在這種情況下，實際上對於文化遺產的保護，那麼它所涵蓋的內容，就變得越來越廣泛，越來越大。
世界遺產當中文化遺產的評價標准，有六項：第一項就是我們所面對的這個遺產項目，如果要列入世界遺產，它必須代表一種獨特的藝術成就，是一種創造性的天才傑作。比如說我們舉個例子，像雅典的衛城，它代表著當時古代希臘最高的藝術成就，反映了希臘人的創造力，反映了他們的智慧。雅典衛城這個項目就符合我們世界遺產的第一項標准，特別是當中的這些神廟，是由希臘最著名的一些藝術家建造完成。
第二項標準是講遺產項目在一定的時期內或者在世界的某一個特定的文化區域內，它反映了建築藝術或者這種紀念性建築物的這樣的一個藝術，包括城鎮規劃景觀設計方面，所體現的這樣的一種人類觀念的轉變。如果我們簡單來概括它，可以說它是一個表達了人類觀念的一個轉變。那麼像這樣的例子比如說像德國的一個遺產項目，叫做鮑豪斯學院，這是一個存在了僅僅十幾年的一個藝術學校，但是在它存在的短短的十幾年的時間當中，這個學校把古典的或者說傳統的建築教育和藝術設計教育轉化為一個現代主義的教育方式。它反映了在二十世紀二十年代的時候，人類思想觀念、審美觀念包括教育觀念的轉化，所以盡管它只存在了短短十幾年的時間，但是它的學校被列入《世界遺產名錄》。因為它反映了在這樣一個時期人類大的變革時期，人的觀念的變化。
第三項標准，是我們面對的這個遺產項目它能夠成為一種已經消失的文明或者文化傳統，它能夠提供這樣的一種見證。比如說像耶路撒冷，這是一個非常重要的遺產項目，它反映了古老的人類文明在這里產生發展，可能有一部分這樣的文明，或者這樣的一個文化，今天已經變了，已經消失了，但是耶路撒冷是他們發源地，是他們曾經存在的一個歷史見證，如果能夠滿足這樣一項標准，我們這個項目也可以列入到《世界遺產名錄》當中。
第四項標准，是它可以作為人類一個歷史上一個重要階段，它的一個典型的一個代表性建築，能夠反映這個時代，是這個時代的建築或者景觀的傑出範例。如果我們簡單來說一個時代的傑出範例。比如像我們的故宮，實際上就是這樣的，大家一講到明清，中國封建社會後期的這樣一個時期的話，你馬上可以聯想到故宮，聯想到北京的故宮，聯想到沈陽的故宮，它們已經變成這樣一個時代的一個象徵，那麼另外比如說像克里姆林宮和紅場，也是《世界遺產名錄》上的一個項目，一講到俄國革命，講到早期社會主義的發展過程，這個克里姆林這個紅場就是一個象徵，已經變成這樣一個時代的象徵。
第五項標準是我們所面對的遺產它可以作為人類傳統的寄居地和怎麼樣使用土地，人類怎麼樣居住這樣的一個傑出範例。特別是它可能反映了一種或者幾種文化。而這種文化又在一個人類的歷史發展過程當中現在變得非常容易受到損害。比如說我們舉個例子，像威尼斯，義大利的這座名城威尼斯，那麼它就是這樣的一個範例。從中世紀的時候，有一些人逃避戰亂在這兒定居下來，然後在這樣建造這樣一個城市，隨著義大利經濟的發展，隨著威尼斯經濟的發展，隨著威尼斯的強大，這個城市逐步發展，然後建立了許許多多非常傑出的建築。然後在這兒培養出了一大批的藝術家，像威尼斯畫派，這樣一大批的藝術家，那麼隨著整個世界貿易體系的變化，隨著世界各國在海上的權利的一個逐漸變化，威尼斯後來失去了原來的地位，它可能那一度的輝煌今天已經消退了，但是威尼斯這座城市本身，見證了這樣的一個文明，像這樣的城市也可以列入到《世界遺產名錄》當中，實際上我們的麗江，我們的平遙也都屬於這樣一個類型的項目，它反映了人和自然之間的關系和怎麼樣使用土地。比如說麗江，怎麼樣和雪山和玉龍雪山之間的關系，和周圍濕地之間的關系，那麼這些都可以驗證人和自然之間的這種平衡。
第六項標準是一項特殊的標准，這項標准通常來說，不可以直接作為單獨的一項標准，來評價一個世界遺產項目能否列入到《世界遺產名錄》當中來，那麼這就是與有特殊意義的世界或者現行的這種傳統、思想或者文學藝術有直接關系。這個項目和前面我們講到的五個標准稍微有不同，前五項標准只要滿足其中的一項，就可以列入到《世界遺產名錄》當中，但是對於第六項來說，它需要滿足前五項的其中的一項，然後第六項作為一個補充項可以列進去。比如說像我們的故宮，因為和我們歷史當中很多非常重要的人物有關，所以它也可以滿足這一項標準的要求。
《世界遺產名錄》在1978年第一次公布，一共有12項，那麼發展到現在已經有了754項，數量上發生了很大的變化。世界遺產在這樣的一個變化過程當中，遺產的項目也在不斷出現一些新的類型。比如說我們剛才講到城市的問題，從遺產公約規定紀念物，然後建築群遺址，發展到後來的城市，後來覺得僅僅有城市還有這些建築還是不夠，還希望進一步擴展，於是1992年的時候提出一個新的品位，屬於文化遺產當中一個新的品位，就是文化景觀，提出一個文化景觀的概念。文化景觀實際上反映的內容是人和自然共同作用的一個結果，而產生一種和特殊的人類文化的這樣的一個面貌。
文化景觀包括三種類型，第一種類型就是人類設計建造的，具有明確規劃的景觀，包括像具有美學價值的這種花園廣場這樣的一種景觀，這是一種類型。另外一個就是它逐漸發展而成的，可能不是人們一次設計出來的，逐步發展而成的，它是基於一種社會文化甚至是一種行政或者是宗教的要求，與環境相適應最後形成了一種景觀，另外一類實際上是一種結合類的，比如說它包括一些自然的風貌，同時又有一些人文的東西共同結合在一起，形成了一個具備通過某些物質遺產所表現出的強烈的宗教或者藝術和文化的一種影響。對文化景觀來說這是三種類型，那麼我們的廬山，實際上也是從這個角度來考慮它逐漸形成發展的過程，可能更多適合的應當是第二種類型，因為它是一個逐步有機發展而形成的由於社會文化或者宗教的要求，逐漸形成並且和環境相適應形成了一個我們今天所看到的這樣一個非常獨特的具有突出的世界性價值的這樣的一種景觀環境。這對於遺產保護來說，還是一個比較新的類型。
❸ 世界遺產必須具備的三大條件 被選為世界遺產的三大條件
申遺要有三個基本條件,一個是藝術價值,一個是處於瀕危的狀況,還有一個是有完整的保護計劃.
【世界遺產的標准】
兩個前提：①真實性（最基本的前提）②保護管理（由相關管理機構,制定法律規章還有經費）
世界遺產分為自然遺產、文化遺產、自然遺產與文化遺產混合體和文化景觀.世界遺產具有明確的定義和供會員國提名及遺產委員會審批遵循的標准.
1．文化遺產
文物：從歷史、藝術或科學角度看,具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結構．銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體.
建築群：從歷史、藝術或科學角度看,因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群.
遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看,具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶.
其標准有：
(1)代表一種獨特的藝術成就,一種創造性的天才傑作.
(2)能在一定時期內宏或或世界某一文化區域內,對建築藝術、紀念物藝術、規劃或景觀設計方面的發展產生過重大影問.
(3)能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的或至少是特殊的見證.
(4)可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例,展示人類歷史上一個(或幾個)重要階段.
(5)可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞.
(6)與具有特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接和實質的聯系(委員會認為,只有在某些特殊情況下或該項標准與其他標准一起作用時,此款才能成為列入《名錄》的理由).
2．自然遺產
從美學或科學角度看,具有突出、普遍價值的由地質和生物結構或這類結構群組成的自然面貌.
從科學或保護角度看,具有突出、普遍價值的地質和自然地理結構以及明確規定的瀕危動植物物種生境區.
從科學、保護或自然美角度看,具有突出、普遍價值的天然名勝或明確劃定的自然地帶.
其標准有：
(1)構成代表地球現代化史中重要階段的突出例證.
(2)構成代表進行中的重要地質過程、生物演化過程以及人類與自然環境相互關系的突出例證.
(3)獨特、稀少或絕妙的自然現象、地貌或具有罕見自然美的地帶.
(4)尚存的珍稀或瀕危動植物罩絕帶種的棲息地.
3．文化景觀的類型：
(1)由人類有意設計和建築的景觀.包括出於美學原因建造的園林和公園景觀,它們經常(但並不總是)與宗教或其他概念性建築物或建築群有聯系.
(2)有物蘆機進化的景觀.它產生於最初始的一種社會、經濟、行政以及宗教需要、並通過與周圍自然環境的相聯系或相適應而發展到目前的形式.它又包括兩種次類別：一是殘遺物(化石)景觀,代表一種過去某段時間已經完結的進化過程,不管是突發的或是漸進的.它們之所以具有突出、普遍價值,就在於顯著特點依然體現在實物上.二是持續性景觀,它在當地與傳統生活方式相聯系的社會中,保持一種積極的社會作用,而且其自身演變過程仍在進行之中,同時又展示了歷史上其演變發展的物證.
【文化遺產】
《保護世界文化和自然遺產公約》規定,屬於下列各類內容之一者,可列為文化遺產：
1、文物：從歷史、藝術或科學角度看,具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結構,銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；
2、建築群：從歷史、藝術或科學角度看,因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群；
3、遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看,具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶.
世界文化遺產的具體評定標准共有六個,符合其中任意一條（除了第六條不能單獨存在）就可以入選《世界遺產名錄》
A.代表一種創造性的天才傑作：例如金字塔,長城.
B.在一定時期內或在世界某一個文化區域內產生過重大影響——例如：凡爾賽宮（歐洲建立最早的,規模最大的,布局和規格影響歐洲兩三個世紀）
C．一種文化的特殊證明,例伊朗的波斯波力斯宮 是波斯帝國時期留下的,壁上的雕刻反映了波斯當時的情況,各國進貢情況,是文化證明.復活節島,只遺留了巨大的石雕像,其他古物沒有留下,只有靠石雕像來研究當時的歷史.
D．一個歷史時期的典範.區別於第二條,典範是指更多方面的影響,例如梵蒂岡,影響6－7世紀,所有東西都是精華
E．難於保存的突出例證,例如印第安人保留區；
F．與某些重大事件或先行傳統思想或信仰或文學藝術作品有著直接和實質的聯系.此條款不能單獨成立.例如耶路撒冷、自由女神像
【自然遺產】
《保護世界文化與自然遺產公約》給自然遺產的定義是符合下列規定之一者：
1、從美學或科學角度看,具有突出、普遍價值的由地質和生物結構或這類結構群組成的自然面貌；
2、從科學或保護角度看,具有突出,普遍價值的地質和自然地理結構以及明確劃定的瀕危動植物物種生態區；
3、從科學、保護或自然美角度看,只有突出、普遍價值的天然名勝或明確劃定的自然地帶.
列入《世界遺產名錄》的自然遺產項目必須符合下列一項或幾項標准並獲得批准：
1、構成代表地球演化史中重要階段的突出例證；
2、構成代表進行中的重要地質過程、生物演化 過程以及人類與自然環境相互關系的突出例證；
3、獨特、稀有或絕妙的自然現象、地貌或具有罕見自然美的地帶；
4、尚存的珍稀或瀕危動植物種的棲息地.
【文化景觀及其他】
文化景觀這一慨念是1992年12月在美國聖菲召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆會議時提出並納入《世界遺產名錄》中的.
這樣一來,世界遺產即分為：自然遺產、文化遺產、自然遺產與文化遺產混合體(即雙重遺產,我國的泰山、黃山、蛾眉山——樂山大佛屬此)和文化景觀. 文化景觀代表《保護世界文化和自然遺產公約》第一條所表述的「自然與人類的共同作品」.一般來說,文化景觀有以下類型：
1、由人類有意設計和建築的景觀.包括出於美學原因建造的園林和公園景觀,它們經常(但並不總是)與宗教或其它紀念性建築物或建築群有聯系.
2、有機進化的景觀.它產生於最初始的一種社會、經濟、行政以及宗教需要,並通過與周圍自然環境的相聯系或相適應而發展到目前的形式.它又包括兩種類別：一是殘遺物(或化石)景觀,代表一種過去某段時間已經完結的進化過程,不管是突發的或是漸進的.它們之所以具有突出、普遍價值,還在於顯著特點依然體現在實物上.二是持續性景觀,它在當今與傳統生活方式相聯系的社會中,保持一種積極的社會作用,而且其自身演變過程仍在進行之中,同時又展示了歷史上其演變發展的物證.
3、關聯性文化景觀.這類景觀列入《世界遺產名錄》,以與自然因素、強烈的宗教、藝術或文化相聯系為特徵,而不是以文化物證為特徵. 此外,列入《世界遺產名錄》的古跡遺址、自然景觀一旦受到某種嚴重威脅,經過世界遺產委員會調查和審議,可列入《處於危險之中的世界遺產名錄》,以待採取緊急搶救措施.
【人類口述和非物質遺產代表作】
2003年10月通過的 《保護非物質文化遺產國際公約》指出,非物質文化遺產應涵蓋五個方面的項目：1.口頭傳說和表述,包括作為非物質文化遺產媒介的語言；2.表演藝術；3.社會風俗、禮儀、節慶；4.有關自然界和宇宙的知識和實踐；5.傳統的手工藝技能.《公約》並指出,非物質文化遺產概念中的非物質性的涵義,是與滿足人們物質生活基本需求的物質生產相對而言的,是指以滿足人們的精神生活需求為目的的精神生產這層涵義上的非物質性.所謂非物質性,並不是與物質絕緣,而是指其偏重於以非物質形態存在的精神領域的創造活動及其結晶.
❹ 一個景區或建築,要怎樣才算是世界文化遺產
首先：世界文化遺產是一項由聯合國支持、聯合國教育科學文化組織負責執行的國際公約建制，以保存對全世界人類都具有傑出普遍性價值的自然或文化處所為目的。世界文化遺產是文化的保護與傳承的最高等級，世界文化遺產屬於世界遺產范疇。
一個景區或者建築想成為世界文化遺產的條件
一、申報過程
步驟1、尋求登記的地域由當地政府機關提出候選地推薦並暫定名單提出
世界文化遺產之中國
世界文化遺產之中國
步驟2、符合聯合國教科文組織世界遺產委員會評價要求
步驟3、文化遺產候選國際文化紀念物與歷史場所委員會（ICOMOS）現場調查報告 、自然地遺產候選世界自然保護聯盟（IUCN）現場調查報告
步驟4、聯合國教科文組織世界遺產委員會判斷登記推薦
步驟5、在世界遺產委員會最後審議；
步驟6、正式登記。
一個國家需要首先對本國有價值的文化和自然遺產列出一份詳細的目錄。提交給世界遺產中心的提名表會被國際古跡遺址理事會和國際自然與自然資源保護聯盟這兩個機構獨立地審核。之後評估報告被送到世界遺產委員會。有時候，委員會會延期作出結論並要求會員國提供更多的信息，或者決議不予列入，被拒絕列入《世界遺產名錄》中的提名遺產地將不得再次提出申請。一處遺產需要滿足登錄基準，方可被錄入世界遺產。
二、審批標准
條件凡提名列入《世界遺產名錄》的文化遺產項目，必須符合下列一項或幾項標准方可獲得批准：
1．代表一種獨特的藝術成就，一種創造性的天才傑作。
2．能在一定時期內或世界某一文化區域內，對建築藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響。
3、能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證。
4．可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例，展示出人類歷史上一個(或幾個)重要階段。
5．可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞。
6．與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系。
目前中國的世界文化遺產：
至2015年7月，中國已有48處自然文化遺址和自然景觀列入《世界遺產名錄》，7月4日在第39屆世界遺產大會上，中國「土司遺址」通過審議被批准列入聯合國教科文組織《世界遺產名錄》，成為中國第33項世界文化遺產，使我國世界遺產增加至48處，位於世界遺產名錄國家排名第二[3] ，僅次於擁有50個世界遺產的義大利。其中世界文化與自然雙重遺產4處，世界自然遺產10處，世界文化遺產34處，世界文化景觀遺產4處。
文化遺產
周口店北京猿人遺址（北京，1987.12 世界文化遺產） 長城（中國，1987.12 世界文化遺產）
北京故宮（北京，1987.12 世界文化遺產） 敦煌莫高窟（甘肅，1987.12 世界文化遺產）
秦始皇陵及兵馬俑坑（陝西，1987.12 世界文化遺產） 承德避暑山莊及周圍寺廟（河北，1994.12 世界文化遺產）
曲阜孔府、孔廟、孔林（山東，1994.12 世界文化遺產） 武當山古建築群（湖北，1994.12 世界文化遺產）
布達拉宮（大昭寺、羅布林卡）（西藏1994.世界文化遺產） 麗江古城（雲南，1997.12 世界文化遺產）
平遙古城（山西，1997.12 世界文化遺產） 蘇州古典園林（江蘇，1997.12 世界文化遺產）
頤和園（北京，1998.11 世界文化遺產） 天壇（北京，1998.11 世界文化遺產）
大足石刻（重慶，1999.12 世界文化遺產） 洛陽龍門石窟（河南，2000.11 世界文化遺產）
明清皇家陵寢（明顯陵(湖北)、清東陵(河北)、清西陵(河北)，2000.11 ；明孝陵(江蘇)、十三陵(北京)，2003.7 ；盛京三陵(遼寧)，2004.7 世界文化遺產）
皖南古村落（西遞、宏村）（安徽，2000.11 世界文化遺產） 都江堰-青城山（四川，2000.11 世界文化遺產）
雲岡石窟（山西，2001.12 世界文化遺產） 沈陽故宮（遼寧，2004.7 世界文化遺產）
高句麗王城、王陵及貴族墓葬（吉林、遼寧，2004.7.1 世界文化遺產）
澳門歷史城區（澳門，2005 世界文化遺產） 安陽殷墟（河南，2006.7.13 世界文化遺產）
開平碉樓與村落（廣東，2007.6.28 世界文化遺產） 福建土樓（福建，2008.7.7 世界文化遺產）
鄭州天地之中歷史建築群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、東漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）、中嶽廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星台）（河南，2010.8.2世界文化遺產）
杭州西湖（浙江，2011.6.25世界文化遺產） 元上都遺址（內蒙古自治區，2012.6.29世界文化遺產）
雲南哈尼梯田（雲南，2013.6.22 世界文化遺產）
中國大運河（北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江，2014.6.22 世界文化遺產）
絲綢之路（河南、陝西、甘肅、新疆，2014.6.22 世界文化遺產）[11]
土司遺址(湖南、湖北、貴州)
總結：世界文化遺產是全人類的共同財富，申報之路任重而道遠。