❶ 淺談傳統文化在園林景觀設計中的應用
淺談傳統文化在園林景觀設計中的應用
傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現。下面是我整理的淺談傳統文化在園林景觀設計中的應用，歡迎大家分享。
如何將傳統文化融入到園林景觀設計中去，這是一個值得探討的問題，在此過程中要注重對中國傳統文化的傳承和發揚，合理開發和利用，但要結合現代園林景觀設計理念和現代人的審美進行相應的創新，將傳統文化和園林景觀結合起來，使中國的園林景觀設計在世界上大放光彩，彰顯東方園林景觀之美。
1.傳統文化概述
傳統文化定義
所謂文化是指人們為了征服自然、謀取物質財富而採取的方法和形式，亦或是形成的思維，幫助滿足自身的多種需要而創造出的藝術享受和生活樂趣，它可以協調人與人、人與社會、人與自然的關系，形成人們必須遵守的法律、道德和行為規范，幫助人們產生價值觀和社會觀。
傳統文化內容
中華民族經過上下五千年的發展，流傳下來了博大精深的物質文化和精神文化，是多種物質文化實體和精神文化的意識體現，包含了生活方式、風俗習慣、審美意識、價值觀念等多個方面。在不同時期，中國的傳統文化各不相同，體現著各個時期所特有的精神氣質。
2.傳統文化和園林景觀設計的關系
園林景觀設計師對傳統文化的表現形式
中國傳統景觀設計是中華民族博大精深文化的寶貴財富，具有豐富的內容和獨一無二的藝術形式，是東方文化在世界藝術當中的代表。園林景觀設計師們一直在努力嘗試將傳統文化融入到園林景觀設計中，開創多元化的景觀設計風潮，在對傳統藝術的表現形式理解的基礎上，對傳統文化進行加工、運用，使其更能體現時代特色。
園林景觀設計中蘊含傳統文化精髓
園林景觀設計思想博大精深，蘊含著豐富的傳統文化精髓，體現出了天人合一，人與自然和諧相處的理念，借鑒傳統文化元素。古塔、寺廟、民宅、亭等建築藝術形式，體現著華夏民族的建築文化，反映了中華民族的審美觀，園林景觀設計應繼承和發展傳統文化，通過現代的手法將傳統文化升華，體現出傳統文化的典雅風韻和中國文化的高深意境，使二者之間的聯系更加密切。傳統文化具有悠久的歷史，將其融入到園林景觀設計中，可以重現歷史光輝，喚起人們的美好回憶，體現出園林景觀設計的獨特性和唯一性，提升景觀檔次，彰顯園林景觀的.個性和特色。
3.傳統文化在園林景觀設計中的應用
傳承地域性文化
借鑒和吸收傳統文化要考慮到城市經濟文化的發展和歷史的淵源，不同的城市有著不同的景觀印象。如西安大雁塔廣場，將戲曲臉譜、中國結、剪紙等一些中國元素，點綴在花草樹木、林蔭小道、亭台樓閣中，很好地體現出了陝西濃厚的風土民情和當地人民的朴實。再如安徽滁州的文化廣場上，增設鳳陽花鼓和范進中舉的雕塑，再現了當地獨具特色的傳統文化。
運用傳統圖案
在園林景觀設計中運用傳統圖案的例子屢見不鮮，大多用於石刻和手繪，在故宮道路、欄桿、牆壁、扶手上的龍鳳呈祥和祥雲圖案、趙州橋上的獅子圖案、西安環城公園的十二生肖的雕塑、雁塔公園的皮影藝術等等，都是對傳統文化的借鑒和運用。將傳統圖案運用到園林景觀設計中，不僅體現出了中國傳統文化的深刻內涵，而且是對本土文化的延續和傳承，推動了世界各國之間的文化交流，很好地沿襲了我國的傳統文化。
運用色彩
色彩被看作景觀設計表情定位的首要元素。像中國紅、長城灰、國槐綠、琉璃黃、玉脂白等都是中國傳統文化的代表顏色，將這些傳統色彩運用到園林景觀設計中，可以為景觀表情的營造增色不少。中國紅和琉璃黃相結合能夠烘托出喜慶、祥和的節日氛圍;長城灰則是彰顯寧靜、典雅的氛圍;玉脂白可以營造出純潔、吉祥如意的景觀氛圍。但這些色彩的運用要結合當地的氣候和地理條件，南方適合淡雅的景觀，多以綠色為主;而北方比較適合大膽、強烈的色彩，以大紅色為主。
運用傳統意境
中國傳統文化主張天人合一、人與自然和諧相處的思想和有法無式的理念。在園林景觀設計中包含了風景開合、空間對比、疊石觀水、引導與暗示、滲透與層次等多種藝術手法，通過對這些藝術手法的運用，創造出一步一景、一景一情的景觀空間意韻。通過對山水詩詞和繪畫的品味，並將其融入到景觀設計中去，巧妙地結合人與自然的關系，從而實現自由與規整和諧統一的效果，將寫意和寫實貫穿到景觀設計中，比如將八卦圖運用到景觀設計中，其講究對稱和動靜結合，彰顯出了中國傳統文化的神韻;再如將金玉滿堂融入到景觀設計中，寓意財運;這些景觀和虛實相結合的方式，使得景觀設計和山水、植物結合起來，不僅表達了人們的美好願望，更彰顯出我國傳統文化的博大精深。
運用傳統文化的形態
在園林景觀設計中，設計師可根據自己的想像力在景觀設計中融入傳統文化的形態和結構，並給它賦予新的意義，使這些形態和結構在現代人的生活中獲得新的生命力和存在意義，推動了對傳統文化的傳承。比如，傳統器皿、樂器等特有的氣質和造型，都能成為園林景觀設計的參考素材，以意想不到的方式呈現在世人面前，既能吸引世人眼球，又能突出其與眾不同。
1、中國傳統文化元素與現代園林景觀設計的關系
中華文明上下5000年，中國傳統文化更是博大精深。在我國民族長期發展的歷史進程中，它凝聚了民族歷史上先進思想文化、理念、意識形態等作用積淀下表象特徵，以獨立於世的客體形式存在。設計師若能將我國傳統文化元素有效融入到現代園林景觀設計中，在設計風格上體現出多民族、多元化的景觀特點，加強傳統文化元素傳遞信息的效果，讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時代感，讓全民深切體會到中華民族的時代精神與力量，並產生強烈的民族歸屬感。這樣中國傳統元素便可以得到有效傳承，並在現代園林景觀設計中產生積極影響。鑒於以上原因，中國傳統元素與現代景觀設計之間有一種互相補充，共同進步和發展的良好關系。
2、中國傳統文化元素在現代園林景觀設計中的應用
作為文明古國，傳統元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來，依託我國豐富的文化資源與歷史底蘊，在園林設計過程中，將我國傳統文化有效融入現代創意中，設計師更是打破常規，依託現代鋼筋鐵骨的建築材料，揉入溫情脈脈的古代園林建築風格，將一些民族傳統的古典元素點綴在園林設計中，將歷史的風韻與現代的文明融會貫通，更好地表達了典雅妙趣，感受時光的洗禮。與此同時，設計師在創新的包裝與運用下，將現代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現給世人，達到整體之上，中府和諧的統一境界。
2.1天人合一的景觀設計應用
中國自古就有「天人合一」的哲學思想，這種思想在中國傳統文化中起著舉足輕重的作用。中國古建築是從中國自然環境和中國傳統文化形態中自然成長發展起來的，其核心的思想就是「天人合一」的建築居住環境。天人合一並不單指人與自然的簡單對應關系，更涵蓋了人類在自然環境的適應和改造的過程中，形成的相互作用、協調發展的對應關系。它所展現的是自然與精神的統一，例如，蘇州園林，因勢利導創造出「巧奪天工」的山水園林。在現代園林建築設計中，世博會中國館外形設計就結合了傳統歇山式造型元素與現代設計思潮，建築的外觀儼然是一派「風吹麥浪」的動感旋律。配合室外園林景觀設計，它營造了濃郁的中國風情，加入了紅色的故宮城牆，老北京的胡同元素，剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風體現了自然山嶽構成規律，為此，在設計中，不管以什麼樣的形式來建造，最終都能突出現代園林景觀設計的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀，充分體現出我國傳統元素的自然色彩。
2.2打造具有本土地域特色的園林景觀，彰顯出中國傳統元素
俗話說得好：「一方水土養育一方人」，這充分說明了中國文化的地域性特點。在歷史發展進程中，不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習慣以及文化底蘊，而這種地域文化的特徵被廣泛應用到園林景觀的設計中。現代園林景觀設計中，要充分尊重地域文化的特色，根據不同文化景觀的要求，設計不同的格局，增強園林的可觀賞性，促進地域文化特色的不斷更新與創造。讓園林景觀顯得更加獨特，讓園林景觀更好地搭配實現地域性的整體景觀美。
3、結語
隨著科學的進步與時代的發展，我們享受到物質文明的同時，也在不斷追逐越來越多的精神文明。若能在營造良好的現代園林景觀設計過程中，更好地將中國傳統元素融入到現代園林景觀設計中，就可以將中華文化得到傳承與積淀，促進人與社會的全面和諧發展，對進一步創新我國傳統文化和促進園林景觀的良好發展，都具有非常重大的意義。
;❷ 如何在景觀設計中運用傳統文化元素
現代藝術設計現代藝術設計現代藝術設計現代藝術設計////藝術創作中對傳統文化元素的開發與運用藝術創作中對傳統文化元素的開發與運用藝術創作中對傳統文化元素的開發與運用藝術創作中對傳統文化元素的開發與運用中國傳統文化、中國元素作為設計領域中的設計元素被大量運用和發掘，而現代設計注重傳統文化價值的回歸，傳統文化不僅為設計提供了豐富的素材，更是取之不盡的資源，如何正確運用中國元素，如何合理開發中國元素，是每個設計師值得思考的問題。傳承、深化和發展，是我們永遠要堅持的真理。所謂「傳統設計元素」是指中華民族共有的、以儒家思想文化為基線的、涵括其他各種不同思想文化內容的有機構成體系,它來源於中國傳統文化。中華文明上下五千年,形成了源遠流長的文化傳統,傳統文化元素自然也包羅很廣,例如,中國書法、篆刻印章、中國結、秦磚漢瓦、京戲臉譜、皮影、中國漆器、漢代竹簡、甲骨文、文房四寶、豎排線裝書、剪紙、風箏、如意紋、祥雲圖案、中國織綉(刺綉等)、鳳眼、彩陶、紫砂壺、中國瓷器、國畫、敦煌壁畫、石獅、唐裝、筷子、漢字、金元寶、如意、八卦等。中國傳統設計元素之所以具有強大生命力的主要原因在於:1.古老的漢字跨越數千年時空,至今仍充盈著獨具一格的藝術魅力漢字是在象形文字基礎上經過漫長演變而成的方塊字。通過象形、會意等六種構成手段來傳達特定的表意性。加之「圖形化」「符號化」的表現特質,可以說是標志的最原始形式。同時,甲骨文、篆、隸、楷等各書體不同的表徵也為現代設計提供了豐富的視覺元素。中國傳統藝術作品中對線的組織和運用達到了爐火純青的藝術高度,對線的質感追求和線形象的突破,在設計領域創新運用,往往能取得較好的效果。隨著時代的發展,站在更為廣闊的信息平中華民族以自己非凡的智慧和創造力，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。而具有濃縮著中國文化的元素符號深受人們的喜愛，並且運用於很多領域。「中國元素」不僅僅是中國傳統文化的一種象徵，而且是中國現代設計不可缺少的重要元素，如中國古典建築、中國臉譜文化、中國民間剪紙、中國古典裝飾文案、中國書法文字、中國篆刻印章、中國古代重大發明創造、中國古城風貌等，這些中國元素和中國人的情感是一脈相承的，在平面設計中運用這些中國元素可以使平面設計作品與眾產生共鳴，有利於廣告宣傳。「中國元素」出現在設計中往往能引起消費者的共鳴。1111.「「「「中國元素中國元素中國元素中國元素」」」」與現代設計的關系與現代設計的關系與現代設計的關系與現代設計的關系體現在以下幾個方面體現在以下幾個方面體現在以下幾個方面體現在以下幾個方面：：：：中國古典建築吸收了中國其他傳統藝術，特別是繪畫、雕刻、工藝美術等造型藝術的特點，創造了豐富多採的藝術形象。所謂的古典建築藝術，可以從下面幾個方面來談：外形特徵、結構特徵、裝飾特徵、局部與整體。然而將古典建築運用到現代設計當中，必然要考慮到的因素也無外乎這幾個特徵。中國臉譜是中國戲曲獨有的、在舞台演出中使用的化妝造型藝術。從戲曲的角度來講，他是性格化的，從美術角度來講它是圖案化的。在戲曲舞台上，臉譜、服飾以及道具所帶有的十分濃厚的裝飾意味，一下子把戲曲內容和現實生活拉開了距離。中國臉譜的裝飾藝術，廣泛繼承吸收了民族藝術的寶貴養料，大膽借鑒民族藝術的裝飾技法和用色原則，每種設色都有特定的象徵意義，中國臉譜是奇特的造型藝術，那些在臉上的化妝，用線固然流暢，形態固然千奇百態。但是在現代設計中並不能隨意的使其相似與其他形態。這對於任何設計不僅不能錦上添花，反而顯得落俗
❸ 如何將歷史、文化與景觀結合
文化價值和救援的歷史城鎮的意義一村（一）歷史的村莊，在形式的一個小鎮，你需要幾百年，和獨特的歷史環境和農村文化需要歷史較長時期具有形成。長沙各種不同時期，不同類型的傳統建築和小道，村莊，池塘，丘陵，寺廟，溪流，小橋，和寬敞的曬谷場上並排等，構成了長沙市自然景觀的獨特魅力。再加上背後包含有形文化價值觀和固有的，我們祖先的血液長沙群體得到凝結在精神上陶冶的概念，這些物質形成獨具地方特色。這一不斷增長的缺乏不可再生的歷史文化資源，長沙今日成為可持續發展的一個重要文化元素。農村背景下長沙，或與經濟，社會和文化因素，或同村的面積空間合並，給靜態和動態效果，從而形成融合自然和歷史環境緊密結合的自然和文化歷史，其值不能測量並用來表示確切的語言和數量。隨著日月的推移，這種文化意義的價值會越來越大。上下文是歷史的延續。散落在廣大農村和城鎮眾多的歷史文化遺存，這是我們深厚的歷史和文化寶藏，是一個文明社會的源頭。在農村小城鎮，應該充分利用這些珍品，讓他們傳承下來，發揚光大。國際社會為保護村鎮去關注，作為一個鎮的任何歷史，是人類歷史的一部分的歷史背景，是人類一切社會財富和精神財富。在小城鎮建設中，我們只負責保護和延續這些背景下，沒有自己的權利受損和中斷。各組成部分的背景下：傳統和獨特的建築，圖案塊，村莊，見證了歷史事件和地點及其他物體的數字，甚至樹木，岩石和各種習俗有顯著特徵等都是運營商的歷史背景下，即使你的破城牆遺址，殘缺，仍可以通過合理手段，使他們奇跡般的，發出誘人的光彩。無數的經驗教訓證明，因為人們不懂得珍惜，許多寶貴的文化傳統被中斷或正在消亡。當農村小城鎮建設，盡可能這些應該曾經存在過挖掘歷史，通過各種方式繼續它，以彌補以前的過失或缺陷。他們不僅保留了珍貴的歷史文化價值，而且具有重要的現實的社會和經濟價值。一是提供傳統文化與現代城市規劃和建設建設寶貴經驗的基礎;第二，民族傳統和愛國主義教育的人，尤其是年輕人提供最好的實物標本和歷史教科書的目的;第三，現代旅遊業的發展提供了重要的歷史文化資源。 B）歷史文化村鎮的保護，以保護歷史景觀保護的關鍵歷史文化名鎮歷史風貌。從20世紀60年代初，保護理論的歷史風貌深化寫進國際憲章歷史的保存保護的內容。 1962年聯合國教科文組織「關於保護景觀和遺址的風貌與特徵的保護的建議」的風貌保護是：「保存並在可能情況下修復無論是天然或人工，文化或藝術價值，或構成對自然，農村和的任何部分城市景觀和遺址的典型自然環境「和國際古跡遺址理事會（ICOMOS）1987年發布的」保護歷史城鎮和憲章市區的，「指出了歷史街區式保護的內容和大量：外觀建築（3）隨著規模，大小，樣式，和建築可憐的材料，顏色和裝飾性的描述，「（一）有很多形狀的，並解釋了城市的街道; 。關系（二）建築和綠色開放空間，內部和外部的; （d）本鎮和周邊的城市環境，包括自然和人工之間的關系;城鎮和城市的各種角色（5）早已獲得，「並指出：」任何威脅的上述特徵的威脅，會破壞歷史城鎮和城區的真實性。 「保護對象的歷史人物是一個特色景觀群，這並不一定具有特別重要的文化或文物，但作為一個整體，這一景觀的身體，形象已成為一個地方，一個地區或一個符號文化;歷史風貌的基礎上保護文學和歷史研究的目標仍然體現的那種場景，以獲得當地的文化認同規劃，在過去個人的物質不一定是真實的，但採取的景觀「修舊。為「，」建立一個新老「，」異地搬遷「等方式為服務創建的氛圍。由於保護和不確定性的風格手段，很多人對多樣性」的理解過於簡單化的風格「，許多。為「多樣性」和環境保護「獨一無二」，並在一個問題，而不是在「古董」僅進行保存，從而導致「多元化」和「唯一性」的歷史風貌保護的實質的損失是： 1，保持文化的連續性保持文化的連續性，文化地理學的是植根於文化傳承周圍的村莊中觀察到的情況下，把握和村莊的第一個異象。沒有收到任何誰說教的「保持語境」，「風格協調」，但他們的作品是其中豐富的古代工匠包含「天人合一」的理念，這是受同一種文化的影響力和結果自然。保護和建設歷史文化名鎮和村莊的全面，「原存」，「修」，「重建」和「新」和「老襯新」新老結合，使中國傳統的磚造建築物等景觀風格達到了和諧統一。 2，要保持一個受保護的站點的連續性特點場所連續性的特點，風格的保護手段應予保留，作為地方的標志。這可以是對圖像的部分景觀的最鮮明的特點，如梨鎮陶公廟長門，劇院，大殿等，通常稱為標志「里程碑」。地標景，通常是占據空間或與背景形成對比的重要地位，重要的是，人們將參照確認，環境保護保留標記已經是一個共識：門樓塔，如風水，村裡的樹木，城鎮這些類是選擇的東西鄉村景觀的海鮮。位點的特徵還可以通過整體形狀，空間和形式，用於識別特別重要的特定部位的特定標志。如果銅官鎮住宅建材廠鎮具有三個獨特的陶瓷地磚和瓷磚的形狀。該網站的特點，也可以作為靖港街上，溈山密印寺，曼市裡仁學校及其他文化。不過，這個功能也需要文化空間和形式來表達。隨著巍山鎮作為一個特別風景秀麗的地方休息間廟門口和庭院密印大廳，給人的感覺是獨特的，令人印象深刻。這里的人會聽到佛教音樂的典雅古樸的休息，看到僧人修煉流成側院，在寺廟香火裊裊炊煙，綠樹成蔭，大廳，入口，畫廊庭院廣場前形成一個相對封閉的空間，充滿了歷史之謎和吸引力。 3，為了保持風格的目的的連續性是保護生命，保持和加強居民和他們住在村莊環境之間的情感紐帶。南早川日本學者認為，「維持，保護歷史環境的保護，保護人類關系的遠古時代。」歷史悠久的鄉村風貌保護的一個重要部分就是非物質文化遺產，包括傳統的庭院中民風淳樸，民俗風情，民間傳統節日，傳統文化藝術，傳統工藝，歷史地名等的保護。我們不是作為完整保護主義者來完成這個項目，而是要創造一個有創意，有活力和靈活的環境。該活動的任何歷史背景會隨時間而變化。我們強調生命的延續，希望的歷史環境不會成為文物，但作為一個充滿活力的生活環境來開發。 （三）精心塑造獨特的歷史文化名鎮，促進歷史文化名鎮和村莊的過程中保護的圖像，必須增強文化意識和遺產意識在社會各階層，尤其是領導，堅持「保護和第一搶救，合理利用，加強管理的原則「，精心塑造的自然和歷史環境與時代的小鎮圖像的局部特徵，特徵線。 1型歷史村落的歷史名鎮的准確定位一定要有自己的風格和個性。沒有個性就沒有生命力。根據區域特色的城鎮，歷史傳統，資源，能力和現代城鎮地處組狀態的城鎮，以確定鎮的圖像的色調。如果曼城是瀏陽市東南鎮的中心，雖然在商業，煤炭，食品，煙花爆竹等輕工業，旅遊服務等，而這些行業在國內的一些方面實力都沒有明顯的特色和比較優勢，相反的，中國革命的一個重要的轉折點，在「秋收起義」，在國內幾乎是婦女和兒童上。可見，文家市整形立足於革命文化，位於第一城的形象「鎮革命老區。」土瓦鎮著名的國家森林公園，高品位的風景名勝區，應設在生態旅遊城鎮的城市性質的聚會境內。 2，科學根據歷史村鎮規劃編制涉及的自然，社會，經濟，政治，歷史等因素的表徵，你必須未雨綢繆。在制定規劃過程中的整體形象，必須有一個佔主導地位的歷史，文化，城鎮和村莊的模式等因素的影響，綜合評價了良好的經濟效益，社會效益和環境效益整體的角度來看;堅持以功能性調整，主要是加強管理能力，服務，同時分布函數，突出文化功能;抓好農村供水，供電，道路等基礎設施建設的同時，完善文化基礎設施的優化;保護村莊的自然環境形象設計的基本點，以最大限度地提高水系統的保護和最大限度地山做人工環境結合的有機自然環境，努力實現建設一個控制量，開拓餘地為子孫後代保留。保持城市歷史和文化的連續性，必須精心設計，井字形。本地知名建築和環境特徵。 3，歷史和文化特色，提升城市的文化底蘊是村裡發展的靈魂和精髓。每個村的發展正面臨著歷史傳統，風格和傳承和發展地方特色，都面臨著如何與時俱進的現代風格的文化和歷史特點的問題相結合，不能切斷歷史和文化。月朗梨，靖港，銅官山歷史文化名鎮，如規劃和建設，既要保護文物和歷史位置，保護和延續古城的格局和風格特點。特別值得注意的是，歷史文化名鎮特色的保護，不只是為了保護少數的古跡，幾棟建築，牆的部分，更重要的是保持的格局和現狀的整體風格的歷史特點，以保持重心成片的歷史街區和歷史悠久的村莊。這些街區或建築體現了整體環境特徵的城鎮和村莊的歷史風貌的村莊。印證了歷史背景。他們是鄉村記憶「文件」是農村歷史的瑰寶。是最重要的城鎮和村莊，以保護建築。 4，建設公共設施和城鎮，村莊和城鎮的公共文化設施傾向而忽略了當前居民的文化需求的網路是顯而易見的，圖書館，文化館，體育場館等設施嚴重滯後於農村經濟的發展，不能滿足農村居民的文化需求遠遠沒有突出本土文化。在城市規劃和建設，農村公共文化設施必須納入重要內容，確保公共文化設施和歷史建築的協調統一。長沙當地的民俗風情，眾多的民間傳統節日，如端午節，煙花節，廟會等，在城市規劃和建設，要充分考慮民間文化和大眾文化和藝術活動的繼承和發展的發展，硬體性能空間及其他基本設施的建設主題公園的民俗文化，民俗博物館和其他文化和生態工程的重要性。 5，資金，並確保歷史文化名鎮和建設納入政府的保護，各級要加強對歷史城鎮和村莊的保護重要性的認識，並保證必要的資金。有政府資助，社會，外交三方面的主要來源。隨著逐步建立市場經濟，更多的是一種雙向靠後。六，加強地面文物，歷史文化名鎮和村莊實施保護措施，除了推薦為歷史文化名鎮和村莊，而且還新發現294不可移動文物的候選人七個村，其中45的調查古文化遺址，古墓葬和名人墓132，古建築（包括橋梁，古道，古井等）71，20近現代重要史跡，其他26。各縣（市）區要按照「文物法「：」公告尚未批准不可移動文物保護單位，予以登記，並由縣政府的文物行政部門公布「。要加大宣傳教育力度，提高領導意識和群眾，以保護城市的歷史遺產和地面，從被動保護變為主動保護。登記管轄范圍內的不可移動文物進行清點，將在報章正式宣布，出版了一批縣級文物保護單位。此外，負責各縣市區的市政部門的總結，基於固定為36市屬單位報告的數據，和那些誰選擇申報省級文物保護單位價值較高。同時，組織申報工作的歷史文化名鎮將同時進行。保育工作非常艱巨的任務，我們必須建立一個系統的保護機制，市文物管理的「不可移動文物的保護管理規定」，縣，區主管部門和下移動使用文物部門，管理的單位和個人簽訂了責任書，保護，該落實保護責任到組，到人。縣（市）的歷史和文化的提出聲明，以保持第一鎮的原貌，停止大拆大建，然後制定保護規劃。區域內的規劃，包括歷史人物各點的保護措施和傳承，和村裡的房子，房屋新開工的風格，街道環境規劃改造，逐步實現文化名鎮的要求。是否申報成功，這些城鎮和村莊的歷史風貌已經合理的保護。與旅遊，園林旅遊規劃的其他文物部門，形成了點，線，面的有機結合，實現合理利用人力資源，為地方經濟的發展增添了新的增長點，為建設相結合歷史文化名城增光添色。