孝心文化開場白怎麼寫

Ⅰ 《中華孝道》節目串詞怎麼寫

摘要 心中充滿陽光，臉上才會光輝燦爛。常懷感恩之心，愉己也愉人；常懷欣賞之心，悅己也悅人。真正的瀟灑，是積極進取，樂觀向上。勇敢的正視生活中的艱難，把煩惱當作臉上的灰塵、衣上的污垢，染之不驚，隨時洗拂。平是幸，安是福，擁有健康是最大的擁有；收獲快樂和幸福是最大的收獲。

Ⅱ 《中華孝道》節目串詞怎麼寫

論中華民族傳統美德的基本元素-孝道與感恩孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎。我國孝道文化包括敬養父母、生育後代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等；

是一個由個體到整體，修身、齊家、治國、平天下的延展攀高的多元文化體系。我們一起來欣賞一下 xx 同學給我們帶來的節目。 感謝 xx 同學的精彩表演。

(2)孝心文化開場白怎麼寫擴展閱讀

主持人台詞有很多種稱謂，但是歸根結底就是貫穿在晚會整體的語言脈絡，穿插在節目之間，可以承上啟下，調節氣氛，增加氛圍，為您的活動或者晚會錦上添花。好的主持人台詞或主持人串詞仍然是與主題及中心思想環環相扣，並在節目的名稱和內容上發揮出語言特有的渲染之勢。可以讓節目更加生動，活動更加完美。

在主持人台詞及主持人串詞的編寫過程中，建議您在無形中映射主題及開場中心思想。

例如：一個節目是武術表演。武術所體現出的氣息和關鍵字是：英武、強健、活力、熱血澎湃，與企業及精神主旨相關聯，我們自然就可以衍生出一個企業的鬥志與活力，一個企業的豪邁與英姿颯爽。那麼我們貫穿在這個節目之前的主持人台詞就可以寫成：

一心有一份大海的氣魄、一生有一份蒼穹的廣闊。跨艱難而含笑，厲萬險而傲然。一路走來，正是憑借著內心深處這份果敢和英武，讓我們不畏懼困境、不畏懼坎坷，迎難而上，譜寫出一路高歌。讓我們一起來欣賞中華武術。

Ⅲ 「孝親敬老」主題班會請你寫一段開場白和一段結束語

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孝親敬老，給父母倒一次洗澡水，洗一次衣服，做一次飯，沏一杯茶，買一次菜，做一次家務，送一張精美的卡片，都是孝敬父母。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。行孝要及時。

Ⅳ 關於孝心的作文開頭

孝心無價
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下「孝」的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家裡也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢？
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花；也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。

百善孝為先
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，但我寒心的事還是有發生。沒想到的是居然是發生在我的家裡。
我們家的人都是「火炮」。一點芝麻大小的事都能成為點燃的硝煙。吵起架來，誰也攔不住。我姐姐今年17歲嘞，正值青春期，青春期的暴躁在她的身上可體現出來。我媽媽今年40歲嘞，愛嘮嘮叨叨的，不過這是母親的通病吧。這兩個碰在一起，就像天雷碰地火，不炸個稀里嘩啦還不行。這不，又吵起來了！
媽媽說嘞一句：女兒啊，你房間的地板很久沒擦嘞，要擦啦！自己找個時間擦擦吧！
姐姐立刻不耐煩起來：哎呀，這種事我知道啦，羅里吧唆的干什麼啊！
你這人怎麼這樣啊，我又不是罵你…………老媽還沒有說完，老姐就插進來說嘞一句：別廢話嘞吧，我自己知道就行嘞。
你這是在和母親說話嗎？母親明顯有點兒生氣嘞。可老姐卻還沒有停炮的痕跡：那要我怎麼說啊？老姐說的聲音大過了老媽
說話要好好說話，怎麼能大喊大叫的？我平時怎麼教你的……老媽又開始羅嗦嘞。
過了許久母親說完話嘞，手上的碗也洗完嘞，一下子安靜嘞下來。我暗暗預感到：這是暴風雨之前的寧靜。房間的門打開嘞，不知道她什麼時候換好了衣服，沖著媽媽大喊道：好嘞吧，說夠了吧？我說不過你我還躲不過你嗎？
說完，走下嘞樓梯，穿好了鞋，「嘣」的一聲，門被重重的關了起來。世界一下子就寧靜嘞下來。出去不給我回來！母親大吼道… 之後家裡一片寧靜，我也無奈的搖頭，畢竟我也看過很多次嘞，不以為然嘞，等到幾分鍾姐姐肯定就會回來嘞。
半個小時後還不見他的蹤影，這可有些奇怪嘞，嘿，一般這個時候他就該會回來啊，母親的臉上露出不一般的神色，我猜她肯定在擔心姐姐。
「兒子，打個電話給你姐，看看她在那？」媽媽說道。
「她電話在我的手上，她沒有帶」我回答道。
「這個死丫頭，電話也不帶，打給她同學看看有沒有和同學在一起。」老媽想出這個辦法讓我試試。
「喂，您好，請問我的姐姐有沒有和你在一起？……。」我幾乎把這句話說嘞好幾十遍嘞，可得到的都是同一的回答：沒有。媽媽臉上的神色更加沉鬱嘞，頭上又添加嘞幾片愁雲。在房間里走來走去，似乎安靜不下來，嘴裡還一直不停的念叨著：「這死丫頭會到哪去啊？有沒有和同學在一起…」急的像熱鍋上的螞蟻。
鄰居也被母親的腳步給吵醒嘞，問母親發生嘞什麼事，母親把事情的起因結果全都一五一十告訴嘞她。「不行，我要出去找她！」母親突然想到嘞什麼就匆匆的出了門。鄰居也出門幫母親找姐姐。我就留在家裡，等待姐姐同學的消息。
晚上十一點，姐姐還沒有回來，母親先回來了，母親問我有什麼消息么？我搖了搖頭。母親放開嘞我，獃獃的坐著。我看到母親的眼裡閃爍著淚花，卻不知道怎麼去安慰他，忽然一個電話打嘞進來，是姐姐的同學打來的，說姐姐在她的家裡。母親聽完後臉上露出一點兒開心的神色，總算可以確定姐姐在哪，掛嘞電話，母親長舒了一口氣。頭上的愁雲也不知所蹤了。
十二點，姐姐回來咯，她並沒有和媽媽說話，徑直走向了房間，母親並沒有上前去問原因，而是低這頭向自己的房間走去，半夜我起來上廁所，聽見媽媽在低聲哭泣。我想這肯定給母親帶來很多的打擊。
回到房間里，我在想，這種事森美會發生在我的家裡呢？這件事過後，母親和姐姐的關系淡了許多，姐姐半個月都沒有叫一聲媽媽。
「孝道」是我中華民族傳統文化之精髓。斯《二十四孝圖》，故堪稱國之重寶鹿乳奉親，卧冰求鯉等等的故事都說明人要有「孝」的概念，生命是孝的本質，孝是思想的基礎。，「百善孝為先」是我國古代民族遺留下來的古訓，孝乃白事之前提，認為判斷一個人的品質好還是壞，孝是一個重要的品德。孝敬父母更是我巍巍中華的美德。每一個人都應該孝敬父母。孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統美德。古時候有一句俗語是這樣說的：「百善孝為先」。現在的社會潮流變化得越來越快，有的人受社會潮流的影響，因為各種理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝順老人的人有沒有想過，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養大，他們用無盡的母愛來包容你，指引你，幫助你，而現在他們老了，你們連基本的關心和撫養都做不到嗎？

Ⅳ 以孝道為主題寫一篇開場白5060字

孝心無價
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下「孝」的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家裡也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢？
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花；也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
百善孝為先
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，但我寒心的事還是有發生。沒想到的是居然是發生在我的家裡。
我們家的人都是「火炮」。一點芝麻大小的事都能成為點燃的硝煙。吵起架來，誰也攔不住。我姐姐今年17歲嘞，正值青春期，青春期的暴躁在她的身上可體現出來。我媽媽今年40歲嘞，愛嘮嘮叨叨的，不過這是母親的通病吧。這兩個碰在一起，就像天雷碰地火，不炸個稀里嘩啦還不行。這不，又吵起來了！
媽媽說嘞一句：女兒啊，你房間的地板很久沒擦嘞，要擦啦！自己找個時間擦擦吧！
姐姐立刻不耐煩起來：哎呀，這種事我知道啦，羅里吧唆的干什麼啊！
你這人怎麼這樣啊，我又不是罵你…………老媽還沒有說完，老姐就插進來說嘞一句：別廢話嘞吧，我自己知道就行嘞。
你這是在和母親說話嗎？母親明顯有點兒生氣嘞。可老姐卻還沒有停炮的痕跡：那要我怎麼說啊？老姐說的聲音大過了老媽
說話要好好說話，怎麼能大喊大叫的？我平時怎麼教你的……老媽又開始羅嗦嘞。
過了許久母親說完話嘞，手上的碗也洗完嘞，一下子安靜嘞下來。我暗暗預感到：這是暴風雨之前的寧靜。房間的門打開嘞，不知道她什麼時候換好了衣服，沖著媽媽大喊道：好嘞吧，說夠了吧？我說不過你我還躲不過你嗎？
說完，走下嘞樓梯，穿好了鞋，「嘣」的一聲，門被重重的關了起來。世界一下子就寧靜嘞下來。出去不給我回來！母親大吼道… 之後家裡一片寧靜，我也無奈的搖頭，畢竟我也看過很多次嘞，不以為然嘞，等到幾分鍾姐姐肯定就會回來嘞。
半個小時後還不見他的蹤影，這可有些奇怪嘞，嘿，一般這個時候他就該會回來啊，母親的臉上露出不一般的神色，我猜她肯定在擔心姐姐。
「兒子，打個電話給你姐，看看她在那？」媽媽說道。
「她電話在我的手上，她沒有帶」我回答道。
「這個死丫頭，電話也不帶，打給她同學看看有沒有和同學在一起。」老媽想出這個辦法讓我試試。
「喂，您好，請問我的姐姐有沒有和你在一起？……。」我幾乎把這句話說嘞好幾十遍嘞，可得到的都是同一的回答：沒有。媽媽臉上的神色更加沉鬱嘞，頭上又添加嘞幾片愁雲。在房間里走來走去，似乎安靜不下來，嘴裡還一直不停的念叨著：「這死丫頭會到哪去啊？有沒有和同學在一起…」急的像熱鍋上的螞蟻。
鄰居也被母親的腳步給吵醒嘞，問母親發生嘞什麼事，母親把事情的起因結果全都一五一十告訴嘞她。「不行，我要出去找她！」母親突然想到嘞什麼就匆匆的出了門。鄰居也出門幫母親找姐姐。我就留在家裡，等待姐姐同學的消息。
晚上十一點，姐姐還沒有回來，母親先回來了，母親問我有什麼消息么？我搖了搖頭。母親放開嘞我，獃獃的坐著。我看到母親的眼裡閃爍著淚花，卻不知道怎麼去安慰他，忽然一個電話打嘞進來，是姐姐的同學打來的，說姐姐在她的家裡。母親聽完後臉上露出一點兒開心的神色，總算可以確定姐姐在哪，掛嘞電話，母親長舒了一口氣。頭上的愁雲也不知所蹤了。
十二點，姐姐回來咯，她並沒有和媽媽說話，徑直走向了房間，母親並沒有上前去問原因，而是低這頭向自己的房間走去，半夜我起來上廁所，聽見媽媽在低聲哭泣。我想這肯定給母親帶來很多的打擊。
回到房間里，我在想，這種事森美會發生在我的家裡呢？這件事過後，母親和姐姐的關系淡了許多，姐姐半個月都沒有叫一聲媽媽。
「孝道」是我中華民族傳統文化之精髓。斯《二十四孝圖》，故堪稱國之重寶鹿乳奉親，卧冰求鯉等等的故事都說明人要有「孝」的概念，生命是孝的本質，孝是思想的基礎。，「百善孝為先」是我國古代民族遺留下來的古訓，孝乃白事之前提，認為判斷一個人的品質好還是壞，孝是一個重要的品德。孝敬父母更是我巍巍中華的美德。每一個人都應該孝敬父母。孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統美德。古時候有一句俗語是這樣說的：「百善孝為先」。現在的社會潮流變化得越來越快，有的人受社會潮流的影響，因為各種理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝順老人的人有沒有想過，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養大，他們用無盡的母愛來包容你，指引你，幫助你，而現在他們老了，你們連基本的關心和撫養都做不到嗎？

Ⅵ 中華孝道節目串詞是什麼

論中華民族傳統美德的基本元素，孝道與感恩孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎。我國孝道文化包括敬養父母、生育後代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等。

是一個由個體到整體，修身、齊家、治國、平天下的延展攀高的多元文化體系。我們一起來欣賞一下 xx 同學給我們帶來的節目。 感謝 xx 同學的精彩表演。

簡介

串詞要根據整台演出的風格來決定，如莊重、如輕松。如莊重的文藝演出，其辭典雅，語言上要求規范，往往詼諧幽默的語言就只能放棄，娛樂性演出，語言則大可詼諧幽默，讓觀眾愉快就是目的，串詞大可不必太嚴肅。

純商業性的演出，可以以詼諧幽默為主，似乎是可以不必准備串詞的，因為，讓觀眾愉快就是目的。觀眾喜歡什麼就說什麼；宣傳商品、產品，商家、廠家，則必須圍繞這些出資贊助單位來編寫串詞，他們高興，串詞作者的任務就完成了。

Ⅶ 關於「孝」的作文開頭怎麼寫

開頭一：
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩.如果說母愛是一種動物性的本能,那麼孝敬父母也是上帝賜予的一種動物本能.
開頭二：
孝,在茫茫的文字海洋中師一個及其普通的字眼.它指的是孝順,盡心侍養父母,順從父母的意願,尊敬長輩的意思.媽媽一直無微不至的照顧著我,而我卻時常跟她頂嘴,惹她生氣,我准備用一碗餃子表達我一片真誠的孝心.
開頭三：
花朵的嬌艷是為了回報雨露的滋潤,大樹的茂盛是為了回報陽光的撫育,小草的挺拔是為了回報風雨的吹打.面對父母的無私付出、諄諄教誨、關愛呵護,我們是否想到了『回報』二字呢?
開頭四:「孝,乃百行之本,眾善之初也.」孝不分老少、富貴貧賤,是人人可行可做的.願我們能牢記這些話.及時把握行孝的機會,切莫等到「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」的悲慟,至此追悔已遲.

Ⅷ 中華孝道節目串詞有哪些

中華孝道主持詞：

中華孝道主持詞【主持詞孝道文化】張橋鎮「踐行孝道文化」演講比賽主持詞開場白尊敬的各位領導，親愛的朋友們：大家下午好。

今天我們隆重舉_____________________為主題的演講比賽，是非常有意義的，因為孝道是中華民族的傳統美德。

不管社會如何進步，經濟實力如何發達，這種美德什麼時候都不能丟。

孝道是古今社會永恆的主題，弘揚傳統孝道文化具有重要的現實意義。

身體發膚授之父母，不敢有傷。

父母給予了我們生命，含辛茹苦將我們撫養長大。

羔羊知跪乳，烏鴉會反哺，希望我們每個人都能將傳統文化傳承下去，做一個盡孝的人。

結束語「孝，乃百行之本，眾善之初也。

」孝不分老少、富貴貧賤，是人人可行可做的。

願我們能牢記這些話。

及時把握行孝的機會，切莫等到「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的悲慟，至此追悔已遲。

朋友們，讓我們從今天做起吧。

讓我們一起努力，共同建築心中永恆的愛的殿堂，共同在繁忙的工作和學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母和長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光。

Ⅸ 孝親敬老設置開場白

中華民族文化傳統絕該繼承和發揚.孝親敬老美德更是精髓, 更應該繼續發揚光大,這是每個人應盡的義務,是良心的要求。

「孝」是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中,「孝」被開宗明義地肯定為「德之本」和「教之所由生者」,並被儒家視為「仁之內核」。 臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。

幾千年來,「磕頭」、「跪拜」「昏定晨省」「披麻戴孝」「守靈」等儀式一直承載著中華民族「孝」文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規范。例如在韓國,每年春節家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式並相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。

「一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來。」夏學鑾並不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關系的傳統社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要藉助具體的形式。

其實孝道的核心是要突出「感恩」思想,理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的, 孝悌並稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。

把孝親當作責任、義務，與從孝親獲得幸福，兩者是可以統一起來的。並且前者正是後者的源頭活水。對於具備起碼道德水準的人來說，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛萬苦，所擔的虛驚實怕，所投的真疼至愛，倘不能盡孝心，必深感負疚而痛苦；如能盡孝心，使父母衣食豐足，身體康健，精神愉快，一句話，生活幸福，自己難道不會因此感到欣慰和幸福嗎？

《二十四孝圖說》講，孔子的弟子子路，因家貧經常吃糠咽菜，「為親負米百里之外」。老人去世以後，他「南遊於楚」，「積粟萬鍾」，「列鼎而食」，但卻慨然嘆道：現在即使再想回到吃糠咽菜、「為親負米」的歲月，也辦不到了。子路之作此慨嘆不是因為他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因為他在失去了孝親的可能性之後，對於孝親這樣一種天倫之樂，產生了強烈的懷念。國無憂，民無憂，滿月青山景色幽。春風盪九洲。 衣不愁，食不愁，最是神州尊白頭。高風萬古流。在許多忠孝難以兩顧的人的心中，不能孝親或不能經常孝親，是一大遺憾。所以一有孝親的機會，他們便總是盡量彌補———在彌補責任欠缺的同時，也彌補幸福的失落。正是鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。

有一種人生觀是以使別人獲得幸福為幸福的。既然一個人可以從使別人獲得幸福中獲得自己的幸福，那麼，他能因自己孝親使親人獲得幸福而也感到幸福，有什麼說不通呢？承認孝親是福，說到底，也就是樹立起正確的人生觀。

在當前形勢下,「孝道」包含著對父母和長輩的順從、尊敬和理解。順從是「孝道」的第一境界,聽話、不惹父母生氣就可以說是孝順了;尊敬體現在對父母和長輩的日常態度和行為上，比如吃飯讓長輩先動筷子,出門要和父母打招呼,告訴去向和回家時間等等;理解更多的是指對「可憐天下父母心」的理解,即使父母說錯了,自己受了點小冤枉,也不要當場頂嘴,要暫時接受,等事後再行解釋。挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。

孝親敬老應是社會主義道德建設的題中之義，是社會進步的表現。讓我們共同行動起來，在全社會大興孝親敬老之風。

Ⅹ 假設你將主持此次班會,請你設計一段開場白,向大家講述孝道對中學生成長的意義。

可以講述有關孝的小故事，然後引申出我們也應該孝敬父母。如下：

尊敬的老師，親愛的同學們大家好！今天我們班會題目是，孝。孝是我們中華民族的傳統美德。孝可以培養我們的內涵，讓我們品行端正，父母生了我們養了我們我們應該孝敬父母。孝，是中華民族的傳統美德，孝，是我們的精神美德，孝，可以培養我們的情感。

養親是子女對父母的最基本義務，是基於人的報恩觀念而產生的。每個人都是由父母所生，又是因父母的精心照顧而長大成人，這種生命創造及養護的客觀事實使人類產生了報恩意識，即在自己的父母年老之後要竭盡全力贍養父母，盡「反哺」義務。

傳統孝觀念不僅要求子女對父母盡奉養的義務，更重要的是子女對父母有敬愛之心。孔子對「敬親」特別重視，而且把能否敬愛父母作為人與畜、君子與小人的區別。

(10)孝心文化開場白怎麼寫擴展閱讀：

作為中國傳統文化的核心，孝道文化在中國歷史發展過程中的作用是多方面的：

1、修身養性。

從個體來講，孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道，每個人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。因此，儒家歷來以修身為基礎。在今天，倡導孝道，並以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實意義。

2、融合家庭。

從家庭來說，實行孝道，可以長幼有序，規范人倫秩序，促進家庭和睦。家庭是社會的細胞，家庭穩定則社會穩定，家庭不穩定則社會不穩定。故此，儒家非常重視家庭的作用，強調用孝道規范家庭。在新時代，強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。

3、報國敬業。

孝道推崇忠君思想，倡導報國敬業。在封建時代，君與國有時候是同一個意思。據此，儒家認為，實行孝道，就必須在家敬父母，在外事公卿，達於至高無上的國君。雖然其對國君有愚忠的糟粕，但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業的思想則是積極進步的。

參考資料來源：網路-孝道