『壹』 宗聖文化到底怎麼樣
不清楚。
宗聖一般指曾子。
曾子(公元前505年—公元前435年),名參(shēn),字子輿,春秋末年魯國南武城人(山東嘉祥縣)。是中國著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,與其父曾點同師孔子,是儒家學派的重要代表人物。
曾子主張以孝恕忠信為核心的儒家思想,他的修齊治平的政治觀,內省、慎獨的修養觀,以孝為本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。曾子參與編制了《論語》、著寫了《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒學發展史上佔有重要的地位,被後世尊奉為「宗聖」,是配享孔廟的四配之一。
『貳』 宗聖文化互助運行多長時間了
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互助金融項目已經有很多年的歷史了,證明這個模式確實可行,當然,這種項目有賺有賠,多數情況下跟你進入的早晚有關,所以,投資的時候需要謹慎,拿閑散資金去投,以做動態為主。
『肆』 為什麼全國互聯網金融業界大佬紛紛加入宗聖文化互助
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『伍』 河源市宗聖文化傳播有限公司怎麼樣
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河源市宗聖文化傳播有限公司的經營范圍是:對教育項目的投資;文化藝術及企業管理信息咨詢;教學音樂器材、文具、工藝品、音響設備、服裝的批發零售;人力資源(不含勞務派遣)。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。
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『陸』 曾姓的傳統文化
郡望
魯郡:西漢改薛郡置魯國,治在魯縣(今山東省曲阜)。相當今山東曲阜、滕州市、泗水等縣地。晉改為魯郡。
天水郡:西漢元鼎三年(公元前114年)初置郡,治所在平襄(今甘肅省通渭縣西北)。
廬陵郡:東漢時置郡,治所在石陽(今江西省永豐縣,也就是吉水東北地區),三國吳移治高昌(今江西省泰和西北)。相當今江西永新、峽江、樂安、石城以南地區。
魯陽縣:漢置縣,治所在今河南省魯山縣。
武城郡,所在今山西省吉縣。
堂號
三省堂:孔子弟子曾參非常注意修身,每天從三方面檢查自己:(1)為人做事有沒有盡到心;(2)和朋友交往有沒有失信;(3)老師教的東西有沒有復習好。「三省堂」即由此得名。
武城堂:曾氏源出姒姓。夏帝少康封小兒子曲烈於鄫(在山東省蒼山縣西北)建立鄫國,滅國後太子巫逃往魯國,後稱之武城。
追遠堂:取春秋末期魯國南武城(今山東省費縣)人曾參「慎終追遠」之意。
此外,曾氏的主要堂號還有:「魯陽堂」、「敦本堂」、「宗聖堂」、「守約堂」、「養志堂」、「若文堂」、「武城第」。等。 三省傳家
典出《論語》「學而篇」載:「曾子曰『吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」曾參非常注意修身。「三省傳家」由此聞名。 ●四言
南豐撰史;西府養親。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指北宋文學家曾鞏,世稱南豐先生。曾奉詔編校史館書籍,官至中書舍人,著有《元豐類稿》。下聯典指北宋大臣曾公亮,天聖年間進士,歷官會稽知縣、鄭州知州、開封知府,仁宗時任宰相。晚年被兒子曾孝寬(官端明殿學士)接到西府孝養,世人都以為榮耀。
酒肉養志;童冠詠歌。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
武城世德;沂水家聲。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
省身世澤;傳道家聲。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指春秋·曾參,孔子弟子。語出《論語·學而》:「曾子曰:吾日三省吾身。」下聯典指宋·曾鞏,主張先道後文,為「唐宋八大家」之一。
南豐世澤;魯國家聲。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
南豐世澤;東魯家聲。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
南豐撰史;西府迎親。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
三班判押;兩浙屏藩。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
上聯典指宋·曾公亮為政有能聲,至夜戶不閉。累遷至同中書門下事。下聯典指宋·曾致堯,出為兩浙轉運使,性剛直好言事。
舜雩逸致;墳典淹通。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
大和保合;萬福攸同。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
酒肉養志;童冠詠歌。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
武城世第;魯國家聲。
——曾氏宗祠「武城堂」通用堂聯
三省門第;一貫家聲。
——曾氏宗祠「三省堂」通用堂聯
●五言
東魯家聲遠;南豐世澤長。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
魯國家聲遠;武城世澤長。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
大學家聲舊;萬民氣象新。
——曾氏宗祠「宗聖堂」通用堂聯
鼎新開國運;克服振家邦。
——孫中山撰(贈賜)曾姓宗祠通用聯
●六言
才遇天麟地鳳;志在沂水春風。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
●七言
宗傳內無雙學士;聖教中第一名賢。
——台灣省屏東市曾氏宗祠聯,聯以鶴頂格鑲嵌「宗聖」二字
天下斯文宗一貫;古今喬木第三家。
——廣東省深圳市寶安區沙井鎮新橋村曾氏宗祠聯
南北真傳唯一貫;古今道學第三家。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
一部孝經貽世業;八家文蘊紹宗風。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
宗傳內無雙學士;聖教中第一名賢。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
氣象更新綿世澤;現歸依舊煥人文。
——江西省興國縣三僚村曾氏楊公祠「若文堂」堂聯
●八言以及上
投杼逾牆,誤疑賢母;躍舟赴水,飲恨貞妃。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
道德春秋,學繼一宗聖;文章唐宋,名揚八大家。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
堂構相承,維凜修齊盈舊德;宗公流慶,冀將鍾釜妥先靈。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
聖紹尼山,道德文章齊日月;徽傳魯國,春秋俎豆永乾坤。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
衍一貫薪傳,聖道淵源昭萬古;相三朝誼辟,官勛赫奕振千秋。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
祖德何如東魯,傳經光百代;家風曷似南豐,修史裕千秋。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
傳大學十章,明德新民,治人當先治己;衍孝經一冊,敬親思長,事父可通事君。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
泗水樂從游,親炙既深,道統源流傳一貫;明堂呈賀表,新奇無匹,文明炳耀列八家。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
道統紹一貫之傳,師孔友顏,來者直開思孟;文章擅八家之譽,接韓步柳,同時並駕歐蘇。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
基開寧化,念石壁生支,嘉應衍族,邑遷台疆,濃山沂水顧蒸嘗。
——佚名撰曾姓宗祠通用聯
資水如練、鳳嶺如屏,四面盡環淑氣;孝子在周、忠臣在漢,千秋無愧宗風。
——曾國藩撰曾姓宗祠通用聯
春風沂水,上下同流,江漢秋陽,後先合撰;地鳳天麟,孫曾濟美,芝山霞嶼,堂構長新。
——新加坡華僑丘菽園撰曾姓宗祠通用聯
宗祠楹聯參考資料來源: 地域、派別字輩四川宜賓成仕永遠景,思彥祖宗智朝廷。學仁存義萬長齡,從本德政必顯達,定逢賢良繼高明,日元維榮集學紹登鵬舉四川合江文友仲大孝,萬時紹應興。夢汝如天傑,惟宗祖必榮。思承昌盛嗣,元開廷懋月四川成都青白江泰延文仲德,承仕和伯盛。紋才宗景思,敬汝廷朝國。國正添新順,家和祖德昭。孝義能為保,詩書可作調。聖世儒珍重,永有仕名標四川瀘州江陽通灘、宜賓黃傘、江安水清泰延文仲德。承仕思友子,祖必次景應。添元水金可,永陽文世良。學賢道正愈,興嗣載祖明。宗肅立鳳鳴,齊起振家聲。超群拔萃光前代,偉業豐功佐朝廷四川瀘州江陽況場、興文泰延文仲德,承仕思友子。汝九世從德,添元沔廷顯。如單孔達昌,方鳳忠肅恭。懿宣慈惠和,齊聖廣淵明。允篤誠洪煥,圖章萬代隆四川樂至、遂寧泰延文才宗,景思敬汝廷。朝國正天心,順家和如一。孔光昌榮耀,孝道啟高賢。萬世興良善,學修永日新四川廣漢文才宗景,思敬再通。世承一任,存忠志萬。維由義行,慎修正位。理啟迪廣,居仁有善。昌邦彥此,顯永利成,國思天心順,文宗世發長。德厚維先澤,道大顯榮昌四川金堂克朗廷秀家永昌,儒修啟緒選賢良。治平作用承先代,雲集科名世澤長四川隆昌宏聞貞尚衍,興毓傳紀廣。昭憲慶繁祥,一品佐朝裔。居志國棟梁,英賢清泰邦。廣章文明淵,成傳右隆和。曰騰貴永新,光廷逢進德。國作忠良相,家乘孝為先。昌隆恩澤錫,富貴吉祥開四川新都歷廷山淑,集熙培鎰。源本為重,銘法新輝。基錫永秀,列代均宏,志(誠)廣(淵)甫紋。人受士子慶,仁德仲希守。日統省元郎,冠起秀恆光。進鼎見臣清,恩綸大錫芳。徽遠一德勛,華慶永生四川自貢廣甫文法誠。有師道景開,芳鳳簡應聲。聯世慶繁祥,一品佐朝裔。居職國棟梁,英賢清太邦四川成都國正天星順,家和萬代興。修身錦世澤,養志慶常丞。忠恕心源守,明新學術承。詩書門第顯,勤儉古今純。宗聖流徽遠,武城衍派升。悅親資繼述,道脈識薰蒸。篤族昭雍睦,敦倫啟瑞徵。人文長蔚起,富貴用飛騰四川瀘縣伯子元鵬,泗萬世祥。一品佐朝裔,居職國棟梁,英賢清泰邦四川蓬溪福財友志景興大,永惟朝廷萬載榮。世學開宗延夏統,賢侯紹武示周行。文章代煥貽風遠,忠恕家傳德教成。勉迪後嗣善繼述,聿懷經義先揚名。湖山鳳翅秋聲舉,蒸水鯤鱗春雨驚。奕葉箕裘相遞及,業隆族盛慎持盈四川南溪汝質章士登(元)。文運天開國,朝廷正上賢。學田時達字,德道永光清武城派宏聞貞尚衍興毓傳紀廣昭憲慶繁祥令德維垂佑欽紹念顯揚鼎新開國運克服振家聲建道敦安定懋修肇彝常裕文煥錦瑞永錫世緒昌龍山派圭壁呈雲瑞,人文煥國華,台衡思繼武,鼎甲勵承家,一貫書紳永,千秋錫福遐,貽謀資燕翼,世業仰清嘉,宏道經綸遠,淵源德澤深;世應亨(63派)佳日,明廷佐聖君;文章華大國,學業秉彝倫;師范隨時立,綱常恆古存;詩書相繼武,作述先迎門,家運三星次,躬調七政尊獺江派洪伯子敦,肇元國志,經際克紹,貽謀燕翼,昭其世守,聯以友敬,和厚致祥,永為家慶福建晉江縣內坑克欽洪孚光玉銳淑懋耀惟種澤森昭德愈鴻裕振公派仁玉天章海,山水盛景長,富貴由天賜,承先啟後長,英才宜正義,俊傑紹賢良,道德傳家寶,文明增國光,平和昭吉慶珍和縣派芳玉文章海山水,盛德文明進化祥,勛宏道大福盈堂,家傳忠恕宜珍重,寶樹芝蘭永熾昌廣西玉林賢才輔佐邦基茂,道德光昌宗祖榮福建平和子宗垂令緒,宏聞貞尚衍,興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥,開成規兆瑞,恆奕善綿礽,令德維綏祐,欽紹念顯揚,鼎新開國運,光復振家聲湖南宜章平和汝玉子壬必福永當大萬承繼世修德四川岳池新塘福志厚家道永隆昌圭公盛會家安定,應宣象愈賢,永繩高顯達,還見向臨傳,作述常循序,享嘉每克全,類由居敬錫,欒運至連綿金蘭德繼仁行,文友仲大,孝萬世紹,應興夢汝,如添福唯,宗祖必榮,思承昌盛,嗣元開庭,懋日奇仕,振朝光允,守嘉兆志,民良國祚長江西寧都聖賢裔孫謀期克紹誠正達家方順德錦里廣立紹尚,伯良生宗,公和順積,中英華發達金盤勝子達永德,文秀顯朝廷廣東梅州市珊全村賢才輔佐邦基茂,道德光昌宗祖榮四川宜賓縣永興高坎和白花失主村爛泥溝成仕永遠景。思彥祖宗志朝廷。學仁存義萬長齡。從本德政必顯達。定逢賢良繼高明湖南邵陽太平福財友志景興大,永惟朝廷萬載榮,世子開宗延夏統,賢侯紹武示周行,文章代煥貽風遠,忠恕家傳德教成,勉迪後嗣善繼述,聿懷紹義先揚名四川宜賓縣永興成仕永遠景思念,祖宗志朝廷,學仁存義萬長齡.從本德政必顯達,定逢賢良繼高明廣西懷遠縣(今三江縣)啟學昌傳有文明顯繼先庭恢為日省守訓定宗賢南豐二源吉水派文章節義,性道勲名,志學而立,知命從心,齊家治國,興讓敦仁,求其在我,行之以誠,修身為本,明德新民廣東江門市鶴山縣勝(新)子達永德,文秀顯朝廷湖北省紅安縣八里鎮國大綱常永家和世澤長統一輩分宏聞貞尚衍興毓傳紀廣昭憲慶繁祥令德維垂佑欽紹念顯揚鼎新開國運克服振家聲建道敦安定懋修肇彝常裕文煥錦瑞永錫世緒昌字輩排序參考資料來源:
『柒』 宗聖文化互助要崩盤了嗎
會員數量已超20萬。打款收款速度都很快。
『捌』 宗聖文化沒人管嗎
如果我們的品格能夠像聖人看起,那麼,我們的格調眼界自然就會開闊;做事情如果不是總想到自己,想想他人,那麼我們自然也就能心平氣和。