1. 當今社會,應如何弘揚中國傳統文化呢
在中國歷史上,若不能秉持農耕文明為基礎的中華人文秩序,中華民族可能早不復存在,中華文化也就一定早就中斷了!到現在我們依然是秉持著農耕文化的特徵,兼有游牧文化的特點,這是我們的國情,也是我們的立足點和出發點。堅守自己的農耕文化基礎,其實就是堅守我們的歷史、我們的文化、我們的未來。
鑒於此,基本可以得出這樣的結論:中華文化的發展,如果不堅持和秉持中國優秀傳統文化,不夯實自身文化基礎,是沒有出路的!如果不主動有機地吸收海洋文明的優秀精華,不主動適應外部發展環境的巨大變化,也是沒有前途的!
他提出的中華民族這個概念本身,就是有著十分鮮明和十分強烈的歷史責任感和文化自覺性。中國這個古老國度上的每一個民族,都是以各自的文化表現形態,或多或少地鐫刻在整個中國歷史長河的歷朝歷代,並曾經和正在不斷上演著永不落幕的文化曲目。
在這個文化曲目中,大大小小的民族都在不同的歷史階段,分別扮演著不同的角色,時而是主角,時而是配角,時而反串,時而退出,有的甚至是永遠地離去……這個文化曲目的主題,就是長期形成、彼此認同,共同秉持並持續發展的中華文化。中華民族的自立,就是中華文化的自立;中華民族的崛起,也就是中華文化的崛起!正是中華文化,牽引、拉近、推動整個中華民族的形成、發展和壯大。
2. 如何弘揚中國優秀傳統文化
目前很多學員反饋弘揚傳統文化難,很多人不聽、不信、甚至反感、唱反調,對此大家很無奈,甚至引起很多煩惱。針對這種情況簡單談談。
原則是隨緣度眾生,自己不能起煩惱,溝通不了就放下,不論對方是誰,不較勁,不強求,不執著,每個人都有自己的業因果報。隨著時間的推移,一切都會改變,我們要有耐心,要調整好自己的心態,不論怎樣都善待對方,祝福對方越來越好,時刻不忘提升自己的大愛心,完成心靈成長。重要的是不忘初心,矢志不渝的去弘揚正法!此花不開彼花開,彼花開處香滿懷。
《傳統文化與身心健康》高級研修基礎篇講座是幫助大眾了解中華優秀傳統文化的基礎課程,是使傳統文化落實到生活、工作中的實用教程。醫治身心疾病是本講座最大的亮點,也是最吸引大眾的地方,此講座對疾病的病因分析十方透徹,並且提供了大量行之有效、立竿見影的方法,用大量的案例說明真理實相,讓眾多不治之症看到希望、走向回歸。人們最感興趣的是健康,最需要的是健康,最擔憂恐懼的是疾病和死亡,這就是切入點、突破口,我們就從健康的需求入手,這樣最容易解決問題,起到事半功倍的作用。《傳統文化與身心健康》高級研修基礎篇講座是弘揚傳統文化的金鑰匙,是打開心靈枷鎖的金鑰匙,是幫助人們改變命運的法寶。
現在家家戶戶都存著健康問題,解決疾病問題成為目前大眾的迫切需求,而且特別的是病人非常相信醫生說的話,針對這一特點,介紹講座時,最重要的是突出主講老師趙宗瑞身份的權威性:1、是醫生;2、而且是醫學專家(內科主任醫師);3、有30多年的豐富臨床工作經驗;4、還是醫院的院長;5、他為了大眾的健康,把院長都辭了,把幾十年的經驗體會毫不保留的全講出來了,他講的身心健康課程得到各界人士的肯定,聽了他的課的人,按他講的辦法去做,好病的不計其數,而且不但病好了,最重要的是人變好了,不發脾氣了,懂得體諒人了,有愛心了;6、講座的涵蓋面極廣,幾乎涉及到生活、工作、修行的方方面面,適合各行各業的觀看;7、另外他們一家人都出來講課,幫助大家恢復身心健康,太難得了,值得一看。總之就是這個講座誰看、誰學、誰受益。
根據不同的人群,不同的特點,有針對性的選擇建議:
1、針對病人或病人的親戚朋友。重點介紹老師的特點。
對反感傳統文化、反對學佛的、只相信醫院的,不要說看講座就會好病、學傳統文化就會好病,否則會引起對方反感。根據治病的需求,只談治病的事,不提傳統文化、不提佛法,感興趣就好,看了講座自然會受益。
2、針對精神病人。同病人的家人介紹,一家人共同聽講座,按老師講的去做,並在病人房間反復播放趙宗瑞老師的講座,神奇般恢復正常的很多。
3、針對不孕的夫妻。按照老師講的去做,很多不孕的人,目前孩子已經出世。
4、針對家庭不和、吵架、鬧離婚的。介紹講座中有很多解決家庭矛盾的辦法,很多人聽完課,不生氣了,家庭和諧了,不離婚了。
5、針對有意外災難、飛來橫禍、被人冤枉、打官司、上訪的、對生活失去信心等各種各樣困苦的人。介紹講座中有他那樣類似的問題,很多人聽完講座,都找到了解決問題的方法,改變了命運。
6、針對家裡有不聽話、不孝順、不務正業的孩子的。對孩子的爺爺奶奶、父母,介紹講座里有很多父母聽了課,找到改變孩子的方法,孩子聽話了,變好了,孝順了,務正業了。
7、針對孩子。介紹講座里有很多爸爸媽媽、爺爺奶奶聽了講座,身體好了,不生氣了,人變好了。我
3. 學生如何弘揚傳統文化
1、在課堂上學習傳統文化。大學當中有很多關於傳統文化的課程,比如「思政課」,傳統文化的選修課等。這些課程當中都具有傳統文化的內容,大學生要發揮課程的作用,不僅要學好專業知識,還要學好傳統文化知識。
2、利用圖書館、計算機等資源學習傳統文化。學校當中有很多的免費資源,比如學校的圖書館、計算機房等,這些資源當中都記載著傳統文化的內容,大學生閑暇時間多去這些地方轉轉,自覺主動地學習一些傳統文化知識。
3、參加學校的傳統文化藝術展。幾乎所有的大學當中都有一些展覽活動,比如校園文化藝術節,傳統文化藝術展等。這些活動都是校方精心准備的,大學生要多參加這樣的活動,從活動中感受傳統文化的魅力。
4、參加傳統文化相關社團。大學當中有很多文化相關的社團,比如漢服社、文學社等。這些社團跟傳統文化息息相關,在這些社團當中,不僅能學習到傳統文化知識,還能感受一股強大的文化氣息。
5、日常生活中,要樹立榜樣,學習榜樣的奉獻精神。達到愛國愛民,建設國家,小到拾金不昧,幫老愛幼。這都是在弘揚傳統文化。像學雷鋒服務底層需要幫助的人,學習那些革命先烈,樹立報國的志向。
4. 我們該如何正確的弘揚中國文化
弘揚正確的傳統文化就要不斷地在現實社會中實踐,不斷地創新。堅持“放進來,走出去”的原則,讓我們的中華文化源遠流長。
中華文化博大精深歷史悠長,不僅是我國的重要發展基石,也是世界的文化瑰寶。所以為了特色社會主義的發展,必須大力弘揚中華傳統文化。中華傳統文化主要體現在:公平正義、誠實守信、尊老愛幼、自強不息、見義勇為等。古往今來,這些美德就深深的影響著一代代人。
大力弘揚中國文化,也要“放進來,走出去”。既要不斷地更新,又要不斷地去容納各國的外來文化。人類社會幾千年的發展,不光是我國擁有優秀的傳統文化,在國外也有很多。所以我們要正確的採取和借鑒,文化沒有國度之分,要充分的去吸收其精華和養分,去融合去創造。
5. 當代青年該如何弘揚民族傳統文化
一、科學嚴謹的態度是弘揚傳統文化的重要基礎
文化的歷史繼承性和民族性是不以人的意志為轉移的。中國傳統文化產生於以小農經濟為基礎的封建社會,並經歷了不同的歷史時期,文化體系中有從屬於特定時期的歷史因素,既有優秀傳統又有腐朽落後的成分。清理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件。
時代在進步,文化的傳承也需揚棄。當代青年學生傳承民族文化,必須以科學嚴謹的態度和創新的精神來對待,取其精華,去其糟粕。要堅持兩種意識:一是開放的意識,注意吸收、融合其他外來先進文化的精華;二是要有創新意識,賦予傳統文化以時代精神和現代價值。這樣,我們的民族才能不斷創造出面向世界、面向未來、面向現代化的,科學的、大眾的新文化。
二、樹立民族自信自尊自強意識是弘揚傳統文化的必要前提
作為中國青年,我們最重要的是要增強民族自信心。惟有自信,民族方能自尊,國家方能自強,方能邁入強國之列。中華民族要屹立於世界先進民族之林,需要每個中國人為之奮斗。而這,首先要求我們要樹立和增強民族自信心、民族自尊意識。自尊是自信的前提條件,自己看不起、不尊重自己,還能有什麼自信。要自尊,就要克服自卑,不能克服民族自卑心態,就不可能有民族自尊,就不可能有民族精神,就不可能自信。當代青年增強民族自信心和弘揚民族優秀文化傳統的出發點。民族文化,始終在我們身邊,息息相關。當代青年弘揚民族文化,要從克服自卑心理、增強自尊自信開始。
三、良好的自我教育能力是弘揚傳統文化的重要條件
青年學生畢竟正處在世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段。當代青年學生還需學會良好的自我教育能力,才能自覺抵禦各種形形色色的誘惑。青年學生加強和改進自我管理能力的途徑有很多,包括:第一,堅持自我學習與課堂學習相結合、增強理論素養與提高實踐能力相結合;第二,積極運用網路手段,共同構築開放互動、健康向上的校園網路文化平台;第三,構建一個可操作的自我監控與評價體系。社會、學校在積極創設青年學生自我管理、自主體驗平台的同時,仍需要建立起一個良好的監控體系,以及可供大學生自我考核、自我比較的評價機制。這樣才能幫助青年學生在提升自我教育和自我學習能力的過程中盡量少走彎路、歧路,也才能使社會與學校的德育能構建起良好的運行機制。
6. 如何繼承和弘揚中華優秀傳統文化
傳承傳統文化,是營造和諧社會氛圍的關鍵。中國是文明古國,但是,當代社會暴露出的道德滑坡不容小視。食品安全領域問題叢生,威脅民眾身體健康;電信詐騙、碰瓷假摔,無不加深社會的誠信危機,出現「陌生人社會」的窘境。緣何產生公民道德滑坡?症結在於傳統文化在社會經濟的發展下逐步邊緣化。無論是孔子倡導的「禮之用、和為貴」,亦或是道家提出的「道法自然」,都是傳統文化的燦爛瑰寶,有利於公民素質的提升、社會發展的穩定。由此可見,傳承傳統文化是發展之基,是社會有序發展的前提。 傳承傳統文化,是民族生生不息的保證。中華民族一直是一個多災多難的民族,在近代史的開端,我們被西方列強的堅船利炮被迫打開大國,備受欺壓;在國家發展的過程中,歷經風雨、地震等自然災害的摧殘。。。然而,緣何中華民族在歷經磨難之時,卻能浴火重生、化蛹成蝶?關鍵在於傳統文化的力量支撐。 書記說過:「中華文明源遠流長,自強不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。」這啟示我們,需要以「愚公移山」的恆心、「滴水穿石」的韌勁,傳承中華文化。
7. 作為一位剛畢業的大學生,應該如何發揚優秀的傳統文化
作為天之驕子的當代剛畢業大學生,能夠在民族復興的偉大事業中,為文化復興,為繼承和發揚中華優秀傳統文化添一份力,很值得贊賞。
多讀書,學到的東西要去實踐,感興趣的要去了解,多旅遊,多看電影,多參加社團活動,現在最缺乏的,就是很少能見到認真深刻揭示傳統文化(也包括禮儀)的解釋。學者中有解釋的,但由於自身體驗的缺乏,解釋的不到位。還有些解釋和政治需要聯系起來,從而也解釋的不到位。如果人們不理解傳統的本質,只是傳承其表面形式,而攜帶淺薄之內涵,那麼對文化的發展沒有很大的促進作用。
然後,從人們能普遍接受的禮儀開始,慢慢的實踐,看看這樣的實踐是否逐漸的改變了自己的人生態度。我希望,一種深刻的傳統禮儀,能再次進入華人的生活,也鼓勵年輕人,能肩負起這種承傳的責任。
總體來說作為一位剛畢業的大學生,應該多讀古籍,多去學習和交流來發揚優秀的傳統文化
8. 如何推動傳統文化的傳承與發展
1.根本途徑:社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎。立足於社會實踐,是文化創新的基本要求,也是文化創新的根本途徑。
2.基本途徑之一:繼承傳統,推陳出新。文化創新必須批判地繼承傳統文化,做到「取其精華,去其糟粕」,「推陳出新、革故鼎新」。努力為傳統文化注入時代精神。
3.基本途徑之二:面向世界,博採眾長。加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合也是文化創新必然經歷的過程。必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果,同時,在學習、借鑒其他民族文化的優秀文化成果。
4.堅持正確方向,克服錯誤傾向:文化創新要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系,反對「守舊主義」和「封閉主義」,反對「民族虛無主義」和「歷史虛無主義」。
5.人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創作的主體,文化創新必須充分發揮人民群眾的主體作用,關注最廣大人民群眾的根本利益,著眼於人民群眾不斷增長的精神文化需求,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中吸取營養。
加快發展文化事業和文化產業,不斷滿足人民群眾的精神文化需求。一是繼續推進文化體制改革。加快政府職能轉變,明確政府在促進文化事業和文化產業發展中的職能定位,政府要切實履行好發展公益性文化事業的責任。充分發揮市場在配置文化資源中的基礎性作用,積極推進政企分開、政資分開、管辦分離。推進文化管理體制機制創新,努力在深化文化單位內部人事改革、經營性文化單位轉企改制、健全現代文化市場體系等方面取得新突破,更好地促進文化事業和文化產業健康發展。
二是堅持以人為本,著眼於滿足人民群眾文化需求,維護和實現人民的文化權益,逐步建立覆蓋全社會的公共文化服務體系。要進一步加大投入,把發展公益性文化事業作為保障人民文化權益的主要途徑,建立健全公共文化服務網路,豐富服務內容和形式,進一步提高公共文化產品和服務供給能力。繼續建設一批國家重大文化工程,優先安排關系群眾切身利益的文化建設項目。以重點文化工程為依託,大力推進農村和基層文化建設,突出抓好廣播電視村村通工程、社區和鄉鎮綜合文化站建設工程、全國文化信息資源共享工程、農村電影放映工程、流動舞台車工程、農家書屋工程等。
進一步繁榮新聞出版、廣播影視、文學藝術和社會科學。樹立精品意識,實施精品戰略,創作和生產出更多反映時代精神、積極向上、陶冶情操、愉悅身心的優秀作品。進一步完善國家文化藝術創新扶持和資助機制,支持創意性藝術創作和科研活動,鼓勵用高新技術推動文化產品的生產,增強文化產品的藝術表現力,引導創意性文藝創作健康發展。進一步加強文化遺產和檔案保護工作。開展全國文化遺產普查,重點做好世界文化遺產、大遺址、歷史文化名城和文物保護單位、重要革命歷史文物和重點革命歷史遺跡全過程保護管理,搶救和保護瀕危的民族文化遺產,加快構建覆蓋物質與非物質文化遺產的綜合保護體系。
三是進一步完善文化產業政策,大力發展文化產業。著力培育有創新能力和市場競爭力的文化市場主體。進一步深化國有文化企業改革,優化資源配置,把存量的改造、盤活與增量的創新、擴張結合起來,做大做強一批國有和國有控股的骨幹文化企業;引導各類社會資本依法進入文化產業,為各類文化企業健康發展和平等競爭創造有利環境,促進形成一批有自主創新能力和競爭能力的文化企業和企業集團。
實施全國文化產業服務工程,加強文化產業信息交流、產品交易、項目合作平台建設。支持對外文化貿易和外向型文化企業發展,把豐富的民族文化資源轉換成為優勢文化產品,增強民族文化產品的競爭力和影響力。
9. 如何弘揚中華優秀傳統文化
首先,要對優秀傳統文化仔細甄別。中國傳統文化是以自然經濟為基礎,以血緣宗法關系為紐帶發展起來的,因而不可避免地帶有局限性,不可避免地帶有封建殘余的內容。如權力崇拜、個人崇拜、官本位、皇權思想、依附性人格、封建等級觀念、任人唯親、唯書唯上不唯實、男尊女卑、缺乏國民、公民意識、缺乏民主、法制觀念、缺乏創新意識、缺乏科學精神、重農抑商、重義輕利、重群體輕個體、反對競爭、輕視效率。又如宋明以後的餓死事小失節事大、天下沒有不是的父母、女子無才便是德、君叫臣死臣不得不、父叫子亡子不得不亡,等等。這些封建糟粕,對我們當今社會有很多負面的影響,需要我們去判斷、甄別、篩選和批判。在普及和推廣傳統文化時,要有所取捨和選擇,取精華,去糟粕,選擇那些既是傳統文化中的經典,又要與現代社會相契合的思想精華。要堅決避免和抵制傳統文化在傳播、普及過程中已經出現的低俗、庸俗、媚俗現象及迷信化、功利化、排外化傾向。同時,對待傳統文化,也要避免自大和自卑的心態,而應該持有自尊、自信的心態。
其次,要堅持專門研究與普及推廣相結合。二者緊密相連、相輔相成,既要通過專門研究對古代思想做出解釋和選擇又要做好普及推廣工作。普及推廣主要面對以下幾個層面的群體:少年兒童、領導幹部、企業管理者和社區街道鄉村中的廣大群眾。其中每一個群體都有大量的傳播者和普及者,譬如國際儒學聯合會就專門設立了一個普及工作委員會,這個普及工作委員會在傳統文化的普及傳播推廣方面,已經做了大量卓有成效的工作,許許多多的人從中受到了益處。通過普及推廣,綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化的魅力,可以使優秀傳統文化為普通大眾所了解和接受,使優秀傳統文化真正對民族復興和社會發展起到積極推動作用。要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發,努力實現中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿希望。
最後,要注意普及推廣的內容與形式相結合。在普及優秀傳統文化時,是原原本本不加變通還是加以現代改進?這是我們必須要思考的問題。前些年,有的地方在中小學普及和推廣《弟子規》、《三字經》、《神童詩》等童蒙典籍時,對其中的內容進行了刪改,在社會上引起了很大的爭議。對這個問題,我認為,還是保留原典為好,今人在學習和閱讀過程中,自有取捨分辨的能力,這一點,我們根本不用替今人擔心,我們不要低估了今人的智慧。
10. 青少年如何弘揚傳統文化
1、一個人無論是大人還是學生,要弘揚我們的傳統文化,就首先閱讀我國傳統文化經典圖書。通過閱讀理解那些經典圖書,提高自己文化底蘊,結合我們現在的社會需要,來判斷我們該怎樣的去做。
2、也許在一些文化經典里,有一些材料的思想和我們今天的思想有所沖突,我們可以通過學習,提高自己的鑒別能力。取其精華,去其糟粕,好的我們繼承,那些沖突的或者屬於時代的產物,我們可以在學習的時候暫時剔除。
3、日常生活中,要樹立榜樣,學習榜樣的奉獻精神。。達到愛國愛民,建設國家,小到拾金不昧,幫老愛幼。這都是在弘揚我們的傳統文化。像學雷鋒服務底層需要幫助的人,學習那些革命先烈,樹立報國的志向。
4、就是在自己的家裡我們同樣可以弘揚傳統文化。像三字經里有黃香溫席、孔融讓梨等,我們可以從這些事例中學習關心家裡的老人,照顧老人;替父母分擔家務;對親朋有禮貌等,做自己力所能及的事情。
5、學好我們的傳統文化,例如唐詩宋詞,我們可以去才加詩詞比賽,勇敢的去奪魁。綻放自己的風采,展示我們的傳統文化的魅力。俗話說,腹有詩書氣自華,做一個有文化底蘊的人。
6、做一個自強不息的人,不卑不亢,有著獨立的人格。要堅韌不拔、奮發圖強,在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣,勇於開拓,積極進取。表現為志存高遠,為著遠大的理想和目標執著追求等。用傳統文化來支撐信念,做一個有韌勁的人。