千馳文化園在哪裡

⑴ 廣州海邊去哪裡旅遊最好

1、桔釣沙

最後的世外桃花源

離南澳鎮還有幾公里處的一個上坡的地方，可以右拐下去。沿著七娘山的後面繞過去，就可以到達桔釣沙。桔釣沙的海灘與樹林相接，海灘面積不是非常寬闊，但有潔白如銀的細沙，蔚藍眩目的海水，是楊梅坑一帶最好的沙灘，海灘旁是一叢高高大大、鬱郁蔥蔥的樹林，名字也特別怪，叫木麻黃。這里彌漫的溫馨和浪漫是別的海灘難以企及的。

2、大辣甲島

最具可玩性的海灘

深圳東部的小島各有各的美態，要數可玩的多元性，當數大辣甲島。大辣甲島位於深圳大鵬半島、惠陽、惠東之間，是廣東沿海水質最好的海灣之一，其資源豐富，風光秀麗，珍珠貝、鮑魚等一直馳名於外，東側的惠東港口海龜自然保護區更是我國為數不多的可觀測的海龜產卵地。

3、楊梅坑

最美的溪谷海灘

楊梅坑被稱為深圳最美的溪谷。在南澳鎮的西北面位於七娘山脈與老虎坐山之前，有一片長滿了楊梅的山丘，山丘下面的村莊就叫做「楊梅坑村」。這里有多個未全開發海灘，石頭多，水質好，周邊環境一般，人不算多。

4、較場尾

民宿最多最小資的海灘

要說這幾年深圳新晉熱門海灘，一定非大鵬較場尾莫屬。一條小小的臨海街道上，林立著許多家風格各異的民宿，每一家民宿都適合拍照、度假。海灘雖小但很淺，非常適合帶小孩來玩耍。落潮的時候可以走到沙灘深處去。附近還有大鵬所城可以參觀遊玩。

5、沙魚涌

河海相連的海灘

沙魚涌是很出名的，它曾是血戰沙魚涌的故地，也有東縱北撤的紀念碑，但卻深藏在一個深深的大溝壑里。沙魚涌位於一條小河的入海口，由於河流走到這里轉了個彎，形成一塊不大不小的河灘，海河相連，使人一眼看上去，分不清哪裡是河灘，哪裡是海灘。沙灘長大約有200米，也並不算寬，沙灘岸邊常停泊有小漁船。

6、官湖角

河海相連的海灘

官湖角海灘也不大，但也開了不少有特色的民宿，重點是人比較少。 這里有4公里多的海岸線，散落一些漂亮的沙灘；這裏海水純凈，是深圳最適合養海膽的地方；這里的沙魚涌古村落，小河入海，吊腳樓憑水而建，白鷗翩飛；這里的海礁石上，質朴有趣的民宿客棧，面朝大海，春暖花開……

7、上洞沙灘

驚濤拍岸，捲起千堆雪

隔壁就是萬科17英里，整個沙灘長至少在千米以上， 縱深大概有五六十米。沙呈白色，顆粒略粗。近岸海水水質很好，但尚未開發，站在岸邊礁石上，可感受到什麼是「驚濤拍岸，捲起千堆雪」； 但遠處便是光匯石油碼頭，海上經常停泊著巨型油輪，岸上還有邊防哨兵站崗巡邏。

⑵ 某沙灘通訊辦接到上級緊急命令,讓他們獲送一份情報送過沙漠現在已知道沙漠通訊班成員只能靠步行穿過沙漠

岳飛（1103.03.24-1142） 民族英雄、軍事家、抗金名將。字鵬舉，謚武穆，後改謚忠武。河北（今河南）相州 湯陰永和鄉孝悌里人（今安陽市 湯陰縣城東30里的菜園鎮程崗村）。
岳飛作為我國歷史上的民族英雄，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》.其率領的軍隊被稱為「岳家軍」，人們流傳著「撼山易，撼岳家軍難」的名句，表示對「岳家軍」的最高贊譽。

岳飛出生於北宋相州湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農家裡，青年時代，正遇上金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭。他親眼目睹北宋滅亡前後的慘痛史實，和當時中原淪陷區的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫，收復故土，統一祖國的強烈願望和要求。
北宋末年，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，「仇怨金國，深入骨髓」，紛紛自動組織起來反抗。
從十二世紀二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。可是，腐敗的北宋統治集團，採取妥協、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗趙佶、欽宗趙桓被擄走後，繼而接位的南宋小朝廷的頭目趙構，同樣是個投降派。他偏安於江南一地，沉醉於歌舞逸樂之中，沒有真正組織抗金民族戰爭並把它進行到底的決心和打算，所不同的是一面信用秦檜等投降派，通過他們出面進行一系列議和投降活動；一面則利用宗澤、岳飛、韓世忠等抗戰派，抵擋金軍的凌厲攻勢，以保住他的皇帝寶座和積累屈膝求和的資本。到了十二世紀二十年代中期，東自江淮、西至陝西一線的宋、金雙方對峙的軍事分界線形成後，趙構、秦檜統治集團，實際上已經成了南宋抗金斗爭最大絆腳石；反過來，岳飛、韓世忠等抗戰派，則成了趙構、秦檜投降派活動的最大障礙。南宋朝廷內部抗戰派與投降派的斗爭，日趨尖銳。
岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底，置個人榮辱安危於度外，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決斗爭。1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言「金人不可信，和好不可恃」，並直接抨擊了「相國」秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使「秦檜銜之(抱恨)」。和議達成後，高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：「今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。」並再次表示收復中原的決心，「願定謀於全勝，期收地於兩河，唾手燕雲，終欲復仇而報國。」這無異於給宋高宗當頭潑了冷水，從而更使趙構、秦檜懷恨在心。「但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰到底的立場，率領軍隊，聯絡北方義軍，卓有成效地從事抗金戰爭，籌劃收復中原、統一祖國，成為全國抗金民族戰爭中的有力支柱。
1139年(紹興九年)夏，金兀術撕毀紹興和議，傾巢而出；再度發動大規模的對宋戰爭。在東、西兩線軍取得對金大捷的形勢下，岳飛揮兵從長江中游挺進，實施銳不可當的反擊」，他一直准備著的施展收復中原抱負的時機到來了。
岳家軍進入中原後，受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術一萬五千精騎發生激戰。岳飛親率將土，向敵陣突擊，大破金軍「鐵浮圖」(侍衛親兵)和「拐子馬」（左右兩翼鉗攻的騎兵)，把金兀術打得大敗。岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術，可措沒有找到，手殺敵人數百，身被幾十處創傷，豪勇無比。岳家軍將士具有「守死無去」的戰斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷後，岳飛乘勝向朱仙鎮進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀術集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動搖，金兀術連夜准備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：「直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!(破掉酒戒慶祝)」而金軍則發出了「撼山易，撼岳家軍難」的哀嘆。
但是，外敵難以撼動的岳家軍，卻遭到了南宋朝廷內部投降派的摧殘。就在這抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，甘心充當兒皇帝的高宗趙構，因擔心一旦中原收復，金人放回他的哥哥欽宗，他就保不住皇位，而急切地希望與金入議和。金人安插在南宋朝廷里竊取了宰相高位的內奸秦檢，也抓住高宗這個難言的心病大肆活動，破壞岳飛的抗戰。他們狼狽為奸，密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東西兩線收兵，造成岳家軍孤軍突出的不利態勢後；即以「孤軍不可久留」為名，連下十二道金牌(紅漆金字木牌)，急令岳飛「措置班師」。在要末「班師」、要末「喪師」的不利形勢下，岳飛明知這是權臣用事的亂命；但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說；「十年之功，廢於一旦!所得諸郡，一朝全休！社稽江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!」岳飛的抗金英勇斗爭，至此被迫中斷。 岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北竄，准備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術扣馬而諫：「太子(兀術)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣！……自古沒有權臣在內，而大將能立功於外者」，金兀術這才又整軍回到開封，並以不費吹灰之力，又把中原土地奪了回去。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網。1141年(紹興十一年)，他遭誣告「謀反」，被關進了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監察御史萬候*（音末期屑)親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：「必殺岳飛而後可和。」在內外兩股惡勢力夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一夥找不到任何「反叛朝廷的證據，但岳飛卻仍於紹興十一年農歷除夕夜，被趙構「特賜死」，殺害於臨安大理寺內，年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳雲亦被腰斬於市門。岳飛父子及張憲死於奸臣昏君之手，激起了抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒，韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞「其事體莫須有(也許有)。」韓世忠當場駁斥：「莫須有』三字，何以服天下?」民族英雄岳飛，就在「莫須有」的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。這是悲憤的呼喊!
岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，並知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，並使之得以繼續向前發展。岳飛不愧是我國歷史上一位傑出的民族英雄。
岳飛遇害後，臨安義士隗順，負屍越城，草草地埋葬於九曲叢祠旁。為了便於以後識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環系於遺體腰下，墳前種植了兩棵桔子樹。清道光年間(1821——1850年)，因重修棲霞嶺下岳飛廟墓，追尋岳飛初葬地，終於在杭州市眾安橋螺絲山下扁擔弄內的紅紙染坊旁，找到了最初的岳墳。1876年(光緒二年)，在這里修建「忠顯廟」，杭人俗呼為「老岳廟」。
岳飛死後二十年，即1162年6月(紹興三十二年五月）宋孝宗趙*繼位，七月下令給岳飛平反昭雪，「追復原官」，並以五百貫的高價購求岳飛遺體，「以禮改葬」。

完顏宗弼佔領建康府後，親率主力追趕宋高宗。宋高宗從明州乘船經海上逃到溫州避難。
完顏宗弼佔領明州後，無法活捉逃到海上的宋高宗，劫掠一番決定撤兵。金軍利用大運河，將劫掠所獲用船運往北方，一路攻破秀州、平江府、常州，准備自鎮江府北渡。三月，完顏宗弼被韓世忠所部八千餘人在黃天盪攔截，被困四十日。因為有漢奸獻策，金軍掘通河道將船隊經秦淮河引入建康城西的長江江面。韓世忠趕去攻擊，卻被金軍的火箭擊退。
岳飛在此間帶領東京留守司軍的殘部轉戰廣德軍，六戰皆捷，俘虜王權等偽軍將領四十多名。駐軍廣德軍的鍾村，軍糧用盡，將士忍飢，卻不敢擾民。建炎四年（1130年）初春，宜興知縣錢諶（chén，作姓時讀shèn,zhōng）通知岳飛說縣里的存糧夠一萬人吃十年，歡迎他率軍保護縣境。二月，岳飛進駐宜興，屯於張渚鎮。在宜興，岳飛收降了因政局混亂而在當地為匪的多支部隊以及金軍強征來的河北偽軍。岳飛自己就是河北人，平等對待河北、河東等地的簽軍。偽軍們都傳話說：「此岳爺爺軍。」爭來降附。
三月，金軍在劫掠秀州和平江府之後，攻向常州。常州知州周杞探知這一情況，派趙九齡（是曾經在張所的河北招撫司里和岳飛共事過的熟人）到宜興縣請岳飛前來鎮守常州。但在岳飛啟程之前，周杞已經緊隨趙九齡也來到了宜興縣，放棄了常州城。岳飛與周杞、趙九齡一起帶兵北進，前後四戰，奪回常州。又尾隨追襲於鎮江府東邊，再捷。此時，原杜充手下的統制、現已成為割據一方的盜匪的戚方攻陷了廣德軍，岳飛忙趕回宜興縣，帶一千多騎兵赴廣德軍，但戚方已西去攻打宣州。
宋高京已從海上逃回越州，任命張俊為浙西路江東路制置使，「諸將並受節度」要收復建康。張俊自己的部隊是宋高宗原來的河北兵馬大元帥府的嫡系部隊，他只派岳飛統率的原宗澤、杜充的東京留守司的非嫡系部隊當前鋒去攻打金兵鎮守的建康府。四月二十五日，岳飛在位於建康城南三十里的清水亭首戰大捷，金兵橫屍十五里，斬得耳戴金、銀環的女真人頭一百七十五級，活捉女真軍、渤海軍和漢兒簽軍四十五人。五月初，岳飛到達清水亭以西十二里的牛頭山扎營，夜裡令百人敢死隊穿黑衣混入金營中擾之，金兵驚，自相攻擊殺傷甚眾。
完顏宗弼於五月十日退到建康城西北十五里的龍灣鎮（靖安鎮，靜安）。岳飛以騎三百、步兵二千馳至新城，大破之。五月十一日，完顏宗弼從龍灣撤退到長江對岸的真州六合縣宣化鎮。岳飛追至龍灣鎮，實現了四年前「靖康之難」前一年金國第一次伐宋時西軍老將種師道的「(江河)半渡邀擊金軍」的遺願，完全消滅了留在南岸的所有金軍。金軍損失慘重，女真人被斬的「禿發垂環者之首無慮三千人」，千夫長留哥等二十多名高級軍官被俘，其中僅在龍灣鎮一地就俘獲包括八名女真人在內金兵三百多人。韓世忠和岳飛給予金軍重創，以至完顏宗弼回到北方見到熟人就「相持泣下，訴以過江艱危」，這一年金國皇太弟完顏斜也死時的遺囑里也對南宋迅速增長的戰力表示憂慮：「吾大慮者，南宋近年軍勢雄銳，有心爭戰。」
五月下旬，岳飛親自押解這些戰俘去越州，生平第一次覲見宋高宗趙構。岳飛先見到了上司張俊，張俊通知岳飛朝廷要派他鎮守江南東路的饒州(今江西波陽縣)，岳飛認為這樣不妥而上奏：「建康為要害之地，宜選兵固守，仍益兵守淮，拱護腹心。」宋高宗嘉納。
范宗尹向宋高宗推薦岳飛任通州鎮撫使兼知泰州。岳飛辭謝，改命為淮南東路一重難任使。這時金軍攻楚州，宋高宗詔張俊援之。張俊自己的部隊是宋高宗原來的兵馬大元帥府的嫡系部隊，推辭不去，又派岳飛統率的原東京留守司的非嫡系部隊當前鋒去，並命令劉光世出兵援岳飛。岳飛屯三墩，不久到達承州，三戰三捷，殺高太保，俘女真酋長七十餘人。但劉光世等皆未跟進，岳飛此時還沒有成立自己的「岳家軍」，師孤力寡無法救楚州。宋高宗詔岳飛還守通州、泰州，有旨可守就守，如不可守，但以沙洲保護百姓，伺機掩擊即可。岳飛以泰州無險可恃，退保柴墟，戰於南霸橋，大敗進攻的金軍。這以後，岳飛才擁有了人馬萬余，著手建立所謂的「岳家軍」。
紹興元年（1130年）七月，宋廷因原有的正規軍「禁兵」已被戰亂打散，重新編組新的正規軍。將張俊所部組建為「神武右軍」，韓世忠所部組建為「神武左軍」，兩人均為都統制。王𤫉所部組建為「神武前軍」，陳思恭所部組建為「神武後軍」，兩人均為統制。岳家軍在張俊所部，軍號定名為「神武右副軍」，岳飛為統制，屯駐洪州。原神武右副軍統制顏孝恭的兵馬撥屬江南東路安撫大使司，空缺由岳飛填補。十月，宋廷又將岳飛武官虛銜升為親衛大夫、建州觀察使，為從五品的遙郡觀察使。十二月，「神武副軍」都統制辛企宗因鎮壓福建范汝為之亂不力而被削職，岳飛的「神武右副軍」改名為「神武副軍」，並升遷為都統制。
紹興二年(1132年)正月末，岳飛被任命為知州、兼荊湖東路安撫使、都總管，統率軍馬前往潭州。二月，主戰派頭號人物李綱被起用為荊湖、廣南路宣撫使，岳飛等將領劃入李綱部下[51]，討伐湖東路的盜匪曹成。當時岳家軍的兵力為一萬二千餘人，岳飛以二千人駐守吉州(今江西吉安市)，以其餘的一萬多人進攻曹成的部隊。戰斗中嶽家軍盡占優勢，但曹成部下悍將楊再興驍勇異常，先是攻入岳家軍第五正將韓順夫的營地，將韓砍折一臂而死，後又殺死了岳飛的胞弟岳飜。但楊再興最終被岳家軍俘虜，被岳飛收服而成為日後岳家軍的著名悍將之一。李綱稱贊岳飛「年齒方壯，治軍嚴肅，能立奇功，近來之所少得」，斷言他「異時決為中興名將」。閏六月，岳飛升三官為中衛大夫、武安軍承宣使，仍屬從五品。討伐曹成後，岳家軍兵力增一倍，達二萬三千到四千人左右，與韓世忠、劉光世、張俊等軍相差不多。
紹興三年（1133年）九月，岳飛第二次朝見宋高宗。宋高宗親筆書寫「精忠岳飛」四字，綉成一面戰旗，命岳飛在用兵行師時作為大纛。又任命岳飛任江南西路舒蘄州制置使，將駐守蘄州的統制李山，屯紮江州的統制傅選兩支部隊並入岳家軍，將淮南西路舒州和蘄州的防務並入岳飛的防區。岳家軍的軍號也由「神武副軍」升格為「神武後軍」，但岳飛的官銜卻由都統制改回統制，這是因為他的資歷尚淺，還不能和「神武左軍」都統制韓世忠、「神武右軍」都統制張俊相比。
編輯本段
紹興三年（1133年），宋神武左副軍統制、襄陽府鄧州隨州郢州鎮撫使、兼襄陽知府李橫和隨州知州李道聯合伊陽縣風牛山寨的翟琮北伐偽齊劉豫。偽齊部隊紛紛倒戈，牛皋、彭玘、趙起、朱全、牛寶、朱萬成等軍歸附於李橫，董先、張玘、董震等軍歸附於翟琮，偽齊唐州知州胡安中由李道招降。李橫和牛皋、彭玘等克復了汝州(今河南汝州市)、潁昌府(今河南許昌市)、信陽軍(今河南信陽市)等地。翟琮和董震、張玘、董貴、趙通等攻入西京河南府，處決了盜掘宋朝皇陵的偽齊河南尹孟邦雄。但劉豫馬上向金軍求援。三月間，金元帥左都監完顏宗弼會合李成所率二萬偽齊軍，在開封西北牟施岡同宋軍會戰。李橫、牛皋等軍被金方重鎧鐵浮圖騎兵擊潰。到十月為止，翟琮的伊陽縣風牛山寨大本營、鄧州(今河南鄧州市)、隨州(今湖北隨州市)、唐州(今河南唐河縣)、襄陽府、郢州(今湖北鍾祥市)等地相繼被金軍攻佔陷落，李橫、翟琮、牛皋、董先、李道、張玘等全部退到江南西路，彭玘戰死。偽齊的李成、許約等聯絡割據洞庭湖的楊幺、黃誠叛軍，約定來年六月間南北夾攻，偽齊軍和楊幺軍水陸並進，順江東下，「前去浙中會合」，消滅南宋政權，雙方「建國通和」。
敗逃到長江一帶的宋軍中，李道、牛皋等屢次申狀岳飛和江南西路安撫制置大使趙鼎，「乞聽岳飛節制」。宋廷於是將牛皋、董先共一千餘人以及李道等部並入岳家軍，張玘也撥歸岳飛統轄；翟琮改任江南東路兵馬鈐轄，獨立成軍；李橫和岳飛基本同級別，不願隸屬岳飛，其一萬五千人馬改隸官職更高的張俊。
紹興四年(1134年)，為擊敗偽齊軍和楊幺軍的合兵計劃，岳飛決定先打李成、後打楊幺，「先襄漢，襄漢既復，李成喪師而逃，楊幺失援矣。第申嚴下流之兵以備之，然後鼓行。」朝廷里，宰相朱勝非支持這一作法：「襄陽上流，襟帶吳、蜀。我若得之，則進可以蹙賊，退可以保境。今陷於寇，所當先取。」剛從江南西路調任政府參知政事的趙鼎也支持岳飛：「知上流利害，無如飛者。」而惟獨簽書樞密院事徐俯卻反對委派岳飛出兵，戍守淮南西路的劉光世也要求代替岳飛「措置荊襄」。最後宋廷決定由岳家軍出兵收復襄漢，劉光世軍增援，王𤫉軍牽制洞庭湖的楊幺軍。宋廷正式任命岳飛為荊湖北路前沿統帥，在他的制置使官職上添入「兼制置荊南、鄂、岳」的加銜，岳家軍里增加荊湖北路安撫使司顏孝恭部約一千九百人，崔邦弼部三千人，以及荊南鎮撫使司的兵馬。岳家軍當時用於進攻襄漢六郡的總兵力，大致在三萬五千人左右。
由於再敗對戰局有重大影響，南宋朝廷非常看重這次岳飛的出征。出師前，趙鼎又生怕岳飛有失，上奏高宗：「陛下渡江以來，每遣兵將，止是討盪盜賊，未嘗與敵國交鋒。(岳)飛之此舉，利害甚重，或少有蹉跌，則使偽境益有輕慢朝廷之意。」為了使岳飛之「將佐竭力奮死」，「以濟事功」，宋高宗親自手詔，稱岳飛曾保奏王貴、張憲和徐慶三將「數立戰效，深可倚辦」，「理宜先有以旌賞之」，給王貴等三人頒賜捻金線戰袍各一領，金束帶各一條。宰相朱勝非遣使通知岳飛，只要得勝即授予他節度使的頭銜。宋高宗又特令張俊的神武右軍和楊沂中的神武中軍分別甄選戰馬各一百匹撥給岳家軍，並在岳飛的制置使官銜上又增加「兼黃州、復州、漢陽軍、德安府」的加銜。岳家軍自鄂州渡江攻郢州，岳飛在江心對幕僚們發誓：「飛不擒賊帥，復舊境，不涉此江!」
紹興四年(1134年)五月五日，岳家軍開到郢州城下。偽齊郢州知州荊超和長壽知縣劉楫率一萬多人馬守城，拒絕投降。由於後勤供應有困難，岳家軍的軍糧不過兩餐飯，但岳飛卻說：「可矣，吾以翌日巳時破賊！」六日黎明，岳家軍開始總攻。荊超投崖自殺，劉楫被活捉後斬首，偽齊守軍被殺達七千人。
然後岳家軍分兵兩路，張憲和徐慶率軍往東北去進攻隨州，岳飛率主力往西北主攻偽齊大將李成駐守的襄陽府。李成不戰而逃，五月十七日，岳飛佔領襄陽。而另一邊，偽齊隨州知州王嵩堅守不出，張憲和徐慶連攻數日不果，牛皋自告奮勇，只帶三日口糧領兵支援張憲和徐慶。五月十八日，三日糧食尚未吃完，牛皋便與張憲、徐慶合軍攻下隨州城，其中十六歲的岳雲使兩桿數十斤重的鐵錐槍，第一個攻上城頭。五千偽齊軍被殲滅，王嵩被俘並被押赴襄陽府處斬。
和前一年(1133年)對付李橫北伐一樣，劉豫急忙調度兵力並請來一部分金兵，集結在鄧州東南的新野市、龍陂、胡陽、隨州的棗陽縣(今湖北棗陽市)以及唐州、鄧州，加上李成逃到新野的部隊，號稱三十萬大軍。岳飛命統制王萬和荊南府鎮撫使司統制辛太守住清水河，引誘偽齊軍進攻。辛太怯戰，竟私自逃往峽州宜都縣(今湖北枝城市)。 六月五日，王萬軍與偽齊軍交戰後，岳飛親率主力夾攻，擊敗了李成軍。第二天，李成又列陣求戰，卻犯了劉邦在彭城之戰中犯的戰術錯誤，被岳飛看出破綻。對於王貴、牛皋等將的請戰，岳飛說：「且止，此賊屢敗吾手，吾意其更事頗多，必差練習，今其疏暗如故。夫步卒之利在阻險，騎兵之利在平曠；成乃左列騎兵於江岸，右列步卒於平地，雖言有眾十萬，何能為!」岳飛舉鞭對王貴說：「爾以長槍步卒，由成之右擊騎兵。」又對牛皋說：「爾以騎兵，由成之左擊步卒。」和劉邦在彭城之戰的敗局相似，李成的前列騎兵潰散之後，將後列騎兵擠入水中淹死，軍隊崩潰一敗塗地。李成一軍元氣大傷，後來再也沒能反攻襄陽府。
劉豫不斷火急向金國求援，但是完顏宗弼剛剛在三月被吳玠一軍在仙人關大敗，金軍主力損折很大，元氣未復。又恰逢盛夏，女真人不耐酷熱，正在北方避暑。於是只派了一員史書上未記錄姓的、名叫劉合孛堇的二等戰將，會合李成，拼湊了陝西和河北簽軍數萬，在鄧州西北扎了三十多個營寨防守。
在備辦糧草准備了一個多月以後，王貴和張憲分別率軍從光化路和橫林路向鄧州挺進。七月十五日，王貴和張憲兩軍在鄧州城外三十幾宋里，同數萬偽齊軍和金軍激戰；王萬和董先兩部突然出現夾擊，擊敗了對手。金將劉合孛堇隻身逃竄。岳家軍俘降簽軍將領楊德勝等二百餘人，奪取戰馬二百多匹，兵仗數以萬計。偽齊軍高仲退守鄧州城。七月十七日，岳家軍攻城，岳雲又是第一個登城的勇士，攻下鄧州活捉了高仲。岳飛為避嫌，只報了岳雲隨州之功，未將鄧州之功申報。事隔一年，宋廷查清此事，方才將岳雲升遷武翼郎。由於岳雲勇猛善戰，被稱為「贏官人」。
七月二十三日，選鋒軍統制李道攻佔唐州。王貴和張憲同時在唐州以北三十宋里，再次擊敗偽齊軍和金軍。同一天，信陽軍也被攻下。偽齊唐州知州、信陽軍知軍、通判等官員被俘共五十名。第二年，宋高宗為此特獎賞李道和崔邦弼金束帶各一條。
七月二十六日，劉光世部將酈瓊才率五千援軍趕到，但已經無仗可打。岳飛特別上奏，懇求給這五千人「先次推賞」，「卒使不沾寸賞，恐咈人情」。
克復襄漢是岳飛的第一次北伐，由於兩三個月前吳玠仙人關之戰大破金軍主力，幫助了岳家軍完成了自南宋開國八年以來第一次收復了大片失地的目標。收復的地方包括前一年丟失的原先李橫的轄區，以及額外的原由偽齊控制的唐州和信陽軍。

七月十八日，即張憲從臨潁殺向開封之時，第一道班師詔送達。岳飛鑒於當時完勝的戰局，寫了一封奏章反對班師：「契勘金虜重兵盡聚東京，屢經敗衄，銳氣沮喪，內外震駭。聞之諜者，虜欲棄其輜重，疾走渡河。況今豪傑向風，士卒用命，天時人事，強弱已見，功及垂成，時不再來，機難輕失。臣日夜料之熟矣，惟陛下圖之。」
隔了兩三日，朱仙鎮已克，完顏宗弼已逃出開封之時，岳飛在一天之內接連收到十二道用金字牌遞發的班師詔。其中全是措辭嚴峻、不容反駁的急令，命令岳家軍必須班師回鄂州，岳飛本人則去「行在」臨安府朝見皇帝。宋高宗發十二道金牌的時間，大約是在七月十日左右，即他得到七月二日克復西京河南府捷報不久。
岳飛收到如此荒唐的命令，憤惋泣下，「十年之功，廢於一旦。」然而友軍已經撤退，岳家軍孤軍難支，不得不下令班師，百姓聞訊攔阻在岳飛的馬前，哭訴說擔心金兵反攻倒算：「我等戴香盆、運糧草以迎官軍，金人悉知之。相公去，我輩無噍類矣。」岳飛無奈，含淚取詔書出示眾人，說：「吾不得擅留。」於是哭聲震野。岳飛決定留軍五日，以便當地百姓南遷，「從而南者如市，亟奏以漢上六郡閑田處之。」
岳飛前往「行在」臨安府的路途已走了大半，期間不斷接到宋高宗的手詔，以及秦檜以三省、樞密院名義遞發的省札。盡管內容自相矛盾顛來倒去，（特別注意，我們現在能看到的史料是經過秦檜一黨銷毀篡改的，這次北伐中斷的關鍵細節的直接證據怕是不可能保存下來了。）最後仍是令岳飛「疾馳入覲」，「赴行在奏事」。當岳飛聽到中原傳來的宋軍敗訊，只能長嘆：「所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！」，結果岳飛的第四次北伐因為政治原因而失敗。

之後,岳飛父子被秦檜以謀反罪名予以逮捕審訊，雖然找不到證據而無審訊結果，趙、秦最終決定殺害岳飛父子和張憲，而秦檜創造發明了「莫須有」的罪名（韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞「其事體莫須有（也許有、不見得沒有）」）。紹興十一年農歷十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，一代名將岳飛及其兒子岳雲、部將張憲在杭州大理寺風波亭內被殺害。岳飛被害前，在風波亭中寫下8個絕筆字：「天日昭昭，天日昭昭」

⑶ 鄭州開封什麼地方好玩

鄭州開封什麼地方好玩

開封有什麼好玩的地方。這里有剛直不阿的包青天，楊門女將的天波楊府，著名的大相國寺，宋代畫家張擇端的清明上河園，又或者聽開封戲曲、看斗雞、親手製作木版畫......

開封有什麼好玩的地方

一、去開封不得不做的事

1、開封有個包青天鐵面無私辯忠奸

開封有著中國歷史上最受人愛戴的清官包拯的祠堂，包公居官剛正不阿，執法如山，廉潔奉公，興利除弊，其功德為後人世代頌揚。在婆娑斑駁的梧桐葉下，四方香客，虔誠膜拜心中不衰的信仰，包公的臉譜，永遠鐫刻在包公湖碧波之上，春夏秋冬，威嚴依舊，如雲的香客在包公祠前靜靜瞻仰膜拜。大地阡陌，倉桑巨變，老開封魏城、宋城、明城都沉澱在新開封城下，可人民始終沒有忘記包公，沒有忘記對心底無私天地寬的生存態度的一份追尋，正大光明的橫匾之下靜靜站立，似乎仍舊可以看到宋時包拯臉上的威嚴和那一聲聲孔武有力的「升堂」。

2、開封菊花甲天下一季花事越千年

菊花色彩絢麗，品種繁多，姿態高雅，能傲霜怒放，歷來為文人雅士所頌詠。開封菊會早在北宋時期就盛極一時，明清時代養菊之風更為盛行，已有近千年的栽培歷史，品種繁多近千餘種，有菊城之稱。深秋時節，滿城金菊盛開，遊人絡繹不絕，形成了傳統的菊花花會。應接不暇的各色的花兒映入眼簾，定會讓你流連忘返！到開封，不賞菊，就太辜負了這片秋色了。

3、《大宋東京夢華錄》，再現宋代汴梁的繁華

由國內頂級藝術家精心編制的大型水上實景演出，每晚在大型宋代文化主題公園清明上河園內上演。豪華的場景，經典的宋詞，高科技的舞美，給人帶來的是強烈的視聽震撼。演出生動、真實的再現了北宋京都汴梁的盛世繁榮，踩著開封城腳下七朝古都的歷史，厚重感油然而生，歷史輪回的奇妙感覺也油然而生，彷彿看到大宋輝煌時萬國朝聖的各國使節，文化鼎盛期的詩詞書墨大家。強大的演出陣容、磅礴的氣勢、優美的宋詞華章，將你帶入千年盛世繁華的夢幻意境之中。

4、聽開封戲曲感受中華藝術奇葩的魅力

開封有很多戲曲茶樓，這些茶樓是實實在在的「戲曲茶樓」。位於書店街和鼓樓街的交叉口有一個茶樓——大紅燈籠，反映開封人生活的電影《雞犬不寧》在這里拍攝了一些場景。舊上海的建築和裝潢風格訴說著它的風流歷史。坐在茶樓里聽戲，20元一位的茶水費，面對一群嗑著瓜子喝著大碗茶的食客，叫好聲聲，宛若民國。走在街道上，身邊是川流的人群，耳邊聽到的是戲曲茶座傳來的戲曲聲，內心激動不已。

5、中國斗雞看河南河南斗雞看開封

世界斗雞界有句話「世界斗雞看中國，中國斗雞看河南，河南斗雞看開封」。斗雞是大宋東京汴梁的一項頂級的民俗項目。現在也許人們會說斗雞是一項難登大雅之堂的活動，然而斗雞的勇氣和精神卻是令人稱道的，甚至是高貴的：奮力求勝，寧死不屈。在斗雞游戲中，人們可以鍛煉身體，磨練意志，開封人也應該會從斗雞中喚起勇氣和高貴的氣質吧。開封斗雞血統很純，去看看斗雞或者親自玩兒上兩把，才不枉來開封一趟。

6、親手製作木版畫將美好夙願雕刻進畫板中

偏居開封一隅的朱仙鎮是中國四大年畫產地之一，其中木版年畫的歷史最為悠久，可謂中國木版年畫的鼻祖和發祥地。朱仙鎮木版年畫的種類豐富多彩，每到年關，人們都要買些木版年畫貼到門上、灶房、車輛、牛圈、糧倉，以營造祥和美滿的過年氣氛，表達人民安居樂業、保富平安的朴實願望。可以和民間藝人一同製作木版畫，是朱仙鎮板畫村最為引人入勝的經典之處。在這古樸的村落中，遠來的遊客親手製造一副木板年畫，心中美好的願景便永久的被雕刻在了圖畫里。

二、開封好玩的地方

開封府

「開封府」為北宋時期天下首府，威名馳譽天下，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳於古今。位於開封包公湖東湖北岸，氣勢恢弘，巍峨壯觀，與位於包公西湖的包公祠相互呼應，同碧波盪漾的三池湖水相映襯，形成了「東府西祠」，樓閣碧水的壯麗景觀。在開封府，除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到「開衙儀式」、「包公斷案」、「演武場迎賓表演」、等豐富多彩的表演活動，真切地體會到「游開封府，品味大宋文化；拜包龍圖，領略人間正氣」。想體驗府衙文化，親睹包公威嚴，了解大宋逸聞傳奇就請游開封府。

清明上河園

清明上河園是按照1：1的比例把宋代著名畫家張擇端的代表作，堪稱中華民族藝術之瑰寶的《清明上河圖》復原再現的大型宋代歷史文化主題公園。主要建有城門樓、虹橋、汴河、食街、酒樓、茶肆、當鋪等。集中展現民間游藝、雜耍、盤鼓、斗雞等京都風情。整個景區內芳草如茵，古音縈繞，鍾鼓陣陣，形成一派「絲柳欲拂面，鱗波映銀帆，酒旗隨風展，車轎綿如鏈」的栩栩如生的古風神韻。清明上河園作為集歷史文化旅遊、民俗風情旅遊、休閑度假旅遊、趣味娛樂旅遊和生態環境旅遊於一體的主題文化公園，突出體現了觀賞性、知識性、娛樂性、參與性和情趣性等特點。

天波楊府

位於開封市西北部楊家湖北岸，佔地2.6公頃。楊家一門忠烈，曾大戰金沙灘，力保大宋江山，是北宋的柱石之臣，可惜終被奸人所害。流傳於民間的「四郎探母」、「十二寡婦征西」等故事都和楊家將有關。

天波楊府建築井然有序，由東、西、中三個院落組成。中院是楊府官邸部分，有大門、照壁、鍾樓、過廳、天波樓、配殿、後殿，殿內有歌頌楊家將忠心報國的大型群雕和祭祀楊家將的孝嚴祠；西院是楊家花園，內有亭、台、樓、榭、廊、山水、曲橋，一派江南園林風光；東院是校場，是騎馬射箭、校兵練武的場所。

宋都御街

宋都御街位於開封市中山路北段，是為再現宋代御街風貌，於1988年建成的一條仿宋商業街。南起新街口，北至五朝門，全長400多米。兩側角樓對稱而立，樓閣殿鋪鱗次櫛比，其匾額、楹聯、幌子、字型大小均取自宋史記載，古色古香。50餘家店鋪各具特色，經營開封特產、傳統商品、古玩字畫。售貨員身著仿宋古裝，殷勤地招待八方來客。漫步御街，彷彿一步跨越了上千年的歷史長河，令人充滿對昔日宋都繁華景象的無限遐想。

大相國寺

大相國寺是中國著名的佛教寺院，是國家AAAA旅遊景點。始建於北齊天保六年。該寺歷史悠久，是我國漢傳佛教十大名寺之一，在中國佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴建，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。《水滸傳》描寫的魯智深倒拔垂楊柳的故事，就發生在其所轄之地。現為清康熙十年（1671年）重修的格局。目前保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古跡。整座寺院布局嚴謹，巍峨壯觀，令人贊嘆。

龍亭公園

國家AAAA級旅遊風景區龍亭，位於開封城內南北交通中樞干線中山路北端。龍亭是開封最大的風景區，其中水面過半。龍亭一帶早在一千多年前曾是唐朝宣武軍節度使衙署的所在地，後梁時改建為皇宮，名建昌宮。後晉、後漢、後周定都開封時仍以此地為宮室，改名為大寧宮。北宋時在此建大內皇宮，使之進入了歷史極盛時期。後因黃水泛濫，漸成廢墟的煤山上建了一座"萬壽宮"，內設皇帝牌位，文武官員定期到此朝賀遙拜，後改稱"龍亭"。公園三面環水，風景秀麗，既有北方宮殿渾厚之氣魄，又兼南國園林秀麗之嬌美，豐富的人文資源和自然資源使龍亭聞名遐邇。

鐵塔公園

開封鐵塔是中原文化中一顆璀璨奪目的明珠，如擎天玉柱聳立在開封城東北隅，它以精湛絕妙的建築藝術和宏偉秀麗的身姿而馳名中外。鐵塔又名「開寶寺塔」，坐落在開封鐵塔公園內，因塔身全部以褐色琉璃瓦鑲嵌，遠看酷似鐵色，故稱為「鐵塔」。塔身遍砌花紋磚，上有飛天、麒麟、菩薩、樂伎、獅子等花紋圖案50餘種，造型優美，神態生動，堪稱宋代磚雕藝術傑作。鐵塔以卓絕的建築藝術聞名中外，其設計精巧，結構堅固，雖經地震、河患、狂風暴雨和人為的破壞，仍巍然屹立。鐵塔公園是以鐵塔而命名的名勝古跡公園，園內林木茂盛，芳草戚戚，幽靜典雅。公園的北面與國家重點保護文物開封古城牆遙相呼應，為中國百家名園之一。

禹王台公園

禹王台最早叫吹台，相傳春秋時代晉國著名盲人大音樂家師曠曾在此吹奏樂曲得名。現今禹王台公園內的主要景點有：紀念師曠的古吹台；康熙親書「功存河洛」牌匾的御書樓和乾隆御碑亭；為紀念李白、杜甫、高適三位大詩人登吹台吟詩作畫而建的「三賢祠」；紀念大禹治水的禹王殿等。除了文物古跡，公園內還有辛亥革命烈士紀念園、牡丹園、中日友好櫻花園、芳春園等瀏覽景區。園內蒼松翠柏，古樹參天，奇樹佳卉，花團錦簇，亭廊樓閣，風光旖旎，鳥語啁啾、景色宜人。登臨其間，令人游目騁懷而心曠神怡，是名副其實的千古名園。