西安文化街大興善寺在哪裡

㈠ 大興善寺在哪裡

大興善，位於長安城東靖善坊內（今西安市小寨興善寺西街）。是隋唐皇家寺院，中國「佛教八宗」之一「密宗」祖庭，隋唐帝都長安三大譯經場之一。

㈡ 大興善寺在什麼地方了距今有多少年歷史了

如果你喜歡旅遊，又不知道夏季去哪遊玩？則建議您選擇西安，在這里有很多蘊藏千年文化古韻的古寺，是必來的。在很早以前，佛教從印度流傳到我國，它沿著絲綢之路，然後穿越到了“亞洲的腹地”，隨後又慢慢進入我國，在古長安然後發芽，最終在中國發展的日益強大。

在這里能夠看到許多美麗的荷花，心情也跟著好了起來，更主要的是這是免門票開放的！在如今的社會，免門票旅遊，這怎麼能夠不叫人驚喜呢？所以，這樣一座歷史文化底蘊濃厚的大興善寺，你是否來過？

㈢ 西安有哪些寺廟具體在哪兒

1、大慈恩寺，就是大雁塔
2、八仙庵，長樂坊
3、青龍寺，南二環東段鐵爐廟附近
4、卧龍寺，城內柏樹林
5、湘子廟，南門里南大街路西，湘子廟街
6、大興善寺，小寨附近，大興善寺路

㈣ 西安有名的寺院

一、大慈恩寺：

大慈恩寺位於古都西安南郊，創建於唐太宗貞觀二十二年(公元648年)，是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇後而建，是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，

它是唐代皇室敕令修建的。唐玄奘曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。

二、大興善寺：

大興善寺始建於晉初，距今已有1600多年的歷史，印度僧人達摩笈多等曾住寺內譯經。唐玄宗開元年間號稱「開元三大士」的印度僧人善元畏、金剛智、不空到此寺傳授密宗成為當時長安翻譯佛經的三大譯場之一，也成為了中國佛教密宗的發源地。

三、香積寺：

香積寺建於唐高宗永隆二年(681)，名字的來歷有兩種說法，一說唐代寺旁有香積堰水流入長安城內，另一說來源於佛經「天竺有眾香之國，佛名香積」。

唐高宗李治曾贈寺院舍利千餘粒和百寶幡花供養，取名香積寺。歷史上，香積寺曾多次遭到破壞又歷經多次重修，現為陝西省重點文物保護單位。寺內現存唐代建造的善導塔，

是公元680年修建的。塔系青磚砌成，壁厚二米，平面正方形，為仿木結構。塔頂因年久殘毀，現存十一級，高三十三米(據載原為十三級)。塔身周圍保存有鞍形的十二尊半裸古佛，雕刻精巧，實為珍品。

四、青龍寺：

青龍寺建於隋文帝楊堅開皇二年(582)，原名「靈感寺」。唐武德四年(621)寺廢。傳說，龍朔二年(662)城陽公主患病，蘇州和尚法朗誦《觀音經》祈佛保佑，公主果然痊癒。

於是，公主奏請復立為觀音寺。景雲二年(711)改名青龍寺。青龍寺是唐代密宗大師惠果長期駐錫之地。日本著名留學僧空海法師事惠果大師於此，後成為創立日本真言宗之初祖。

1986年，青龍寺從日本引進千餘株櫻花樹，植於寺院，每年四五月，櫻花盛開，春色滿圓，奼紫嫣紅，風光異常。至今，青龍寺也以它美麗的風景吸引了眾多的中外遊客。

五、卧龍寺：

卧龍寺在隋朝時被稱作「福應禪院」，唐朝時期，因寺內保存著吳道子在這里畫的觀音像，又稱「觀音寺」。

唐懿宗咸通年間(860年)和僖宗乾符年間(874年)，先後在寺內建立石刻陀羅尼經幢。宋初有高僧惠果入寺住持，終日高卧，時人呼為「卧龍和尚」。宋太宗時(976—997年)更寺名為「卧龍寺」。

㈤ 小寨的大興善寺

說到小寨，不能不提到大興善寺。這是小寨地區始建年代最早的古跡，也是唯一值得一提的歷史舊址。
西安的各種地方文獻中，有一種說法說大興善寺的始建年代在北魏泰始年間，但據陝西省社科院研究員王亞榮先生的辨證，這座寺廟的正式建立時間只能上溯到北周時期，此前的寺廟只能算是它的前身。
隋文帝楊堅的天下是從北周宇文家那裡強取豪奪來的。他受禪讓之前，也怕天下人不服，於是想了很多辦法爭取民心，其中一個就是順應民意、大力推崇佛教，大興善寺就是在他受禪之前修建的代表性佛寺。這座寺廟在隋代全國的宗教管理中處於「國寺」的身份，具有舉足輕重的地位。它的規模有多大？佛教典籍《續高僧傳》中說僅它的一座興善大殿就「鋪基十畝」。呵呵，佔地十畝的一座大房子，裡面一定夠陰森的。
到了唐代，中國佛教的各個宗派分別形成，各宗派自有其尊奉的「祖庭」，如禪宗之少林寺、天台宗之國清寺。西安作為國都，也是中外文化交流的中心，自然在宗教流派的輩分上也跟著沾光：幾個主要的佛教宗派中，法相宗的祖庭是慈恩寺，凈土宗的是香積寺，三論宗的是草堂寺，華嚴宗是華嚴寺，都在西安。而密宗祖庭的則是這個大興善寺。天竺人善無畏、金剛智將印度密教系統地傳進中土，二人的弟子是一行和不空，最後由不空在大興善寺完成了中國佛教密宗的創建，大興善寺也成為了密宗的傳播中心。後來不空的弟子惠果傳日本僧人空海，空海將之傳回日本，稱為「東密」，在中國密宗失傳之後，日本密宗反而發揚光大起來，那是後話了。
但密宗雖然神奇，到底還是競爭不過禪宗，到了中唐元和年間，大興善寺就變成了禪宗的寺院。不過，不管寺院信奉的宗派為何，大興善寺都是唐代長安的著名的寺院，尤其是在這里進行的譯經工作，堪稱翻譯佛經的中心之一。不空禪師在這里翻譯佛經共五十五部，論部數比玄奘翻譯得還要多。中國佛經翻譯的高潮起於該寺，也終於該寺。
唐代以後，大興善寺破敗下來，文獻記載說：「後值五代，法運中輟，宋元寥寂，僧無聞者。」寺院建築也歷盡劫難，到了1924年，康有為到西安來，曾慕名來這里參觀，只見一片破壁殘垣，不禁感慨道：「悵惘千房今盡毀，斜陽讀偈證真空。」
1956年，周恩來出國訪問，大約在國外碰到有人問起這座名寺的現狀，於是回國之後特地向有關方面過問，下面的官員自然心領神會、見機行事，迅速撥款對這寺進行大規模的修整。1965年，大興善寺改為新風公園，文革期間更遭到毀像逐僧的厄運，到1983年才重新發還僧人管理，改名為「大興善寺公園」。
大興善寺在它全盛時期的唐代，其規模之宏偉是極可怕的。北宋宋敏求的《長安志》稱其「盡一坊之地」、「寺殿崇廣為京師之最」。據當代考古學家的實地測量，當年的大興善寺佔地面積為26.1萬平方米。今天它的規模自然早已大大地縮水了，變成了一間很普通的寺院。我最後一次去那裡，大約是11年前，當時公園的門票不叫門票，而叫「香火券」，不知道今天是不是還是這樣。

㈥ 西安寺廟有哪些

草堂寺、大慈恩寺、大興善寺、華嚴寺、凈業寺、香積寺、青龍寺、興教寺、草堂寺、隋仙游寺、藏傳佛教寺院、廣仁寺等等。

1.大慈恩寺

大慈恩寺位於唐長安城晉昌坊（今陝西省西安市南），是中國佛教唯識宗（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐長安三大譯場之一，迄今已歷1350餘年。

大慈恩寺大雁塔，1961年3月4日，被國務院公布為全國重點文物保護單位。2001年初，被評為首批全國4A級旅遊景區。2014年6月22日，在卡達多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，大慈恩寺內的大雁塔作為中國、哈薩克和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的「絲綢之路：長安-天山廊道的路網」中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。

2016年5月14日，世界上現存唯一一株玄奘手植的娑羅樹子樹，經多年培育，成功移植到西安大慈恩寺。

5.廣仁寺

西安廣仁寺位於西安明城牆內西北角，為中國唯一綠度母主道場，也是陝西地區唯一的一座藏傳格魯派寺院，是清康熙四十四年（1705年），玄燁皇帝來陝西巡視時，撥專款敕建。

廣仁寺是包括達賴和班禪等西北和康藏一帶大喇嘛進京朝覲路過陝西的行宮，因此又稱「喇嘛寺」。寺院內供奉有世界上僅有的兩尊佛祖十二歲等身像之一、陝西省境內最大的千手觀音，擁有中國唯一的精品千佛殿，同時也是文成公主在長安的奉地。

1983年，廣仁寺被國務院列為全國重點寺院，是國家AAA級景區。

參考資料網路-西安

網路-廣仁寺

網路-草堂寺

網路-青龍寺

網路-華嚴寺

網路-大慈恩寺

㈦ 西安最古老的地方是什麼在哪

1.兵馬俑:是始皇陵的從葬坑，位於秦始皇陵東側約1公里半處
2.西安古城牆:建於明洪武年間（1370棗1378）年，以公元6世紀時隋唐皇城牆為基礎擴展形成
3.秦始皇陵是古代帝王陵墓中規模最大、保存最好的陵園。秦始皇自即位起，就修驪山為陵墓，並六國後。
4.秦始皇陵兵馬俑博物館秦始皇兵馬俑博物館兵馬俑是秦始皇陵的一部分
5. 西安-咸陽帝王陵墓秦在公元9世紀還只是黃河上游的—個小部落, 到了公元771年西周I朝
6.鍾樓現為全國重點文物保護單位，是西安的重要標志之一。鍾樓上懸掛銅鍾，用以報時，故名鍾樓
7.華清池中國歷史上最大的唐皇家園林一。被列為國家重點風景名勝保護區.華清池亦名華清宮
8.大清真寺位於西安鼓樓西北的化覺巷內，它與西安大學習巷清真並稱為中國西安最古老的兩座清真寺
10.驪山 驪山位於西安臨潼縣城南，屬秦嶺山脈的一個支脈。遠看形似一匹青色的驪馬，故名「驪山」
11.阿房宮 西安阿房宮是秦王朝的巨大宮殿，遺址在今西安西郊15千米的阿房村一帶，為全國重點文物保護單位
12.大雁塔位於和平門外4公里的慈恩寺內，相傳唐代永徽3年。赴印度取經的玄奘法師
13.西安半坡遺址 即半坡遺址博物館，位於西安市東郊約六公里的半坡村，是黃河流域規模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遺址
14.法門寺法門寺，因舍利而置塔，因塔而建寺。原名阿育王寺，， 唐初改名法門寺。
15.楊貴妃墓楊貴妃墓位於興平縣城西12.5公里的馬嵬坡。楊貴妃，名玉環，今山西永濟人，被稱為我國古代的一大「美人
18.大興善寺位於西安城南約2.5公里的小寨興善寺西街。始建於晉武帝司馬炎泰始至泰康年間，距今1600餘年
19.小雁塔位於距西安城1公里處的薦福寺內。薦福寺是在唐高宗死後百日，為其獻福而建的，所以最初起叫獻福寺
20.唐乾陵是唐十八陵中最西的一座，規模宏大、氣勢雄偉，是唐朝第三位皇帝高宗與皇後、也是中國歷史上唯一的女皇帝武則天的陵園
21.黃帝陵，為中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓，為漢代所建，軒轅廟內古木參天，有黃帝手植的軒轅柏
22.張良廟張良廟傍山依水，古樸典雅，終年雲靄繚繞，頗有仙家靈氣
23.諸葛亮墓武侯祠大殿正中神龕上端坐諸葛亮塑像，極顯慈祥睿智。他左手持六韜兵書，右手撫膝。琴童書童待立身旁，一持寶劍一捧印綬
24.昭陵博物館,依唐朝三朝元老李 墓而建。內除李 墓外，還有2個碑石陳列室和出土文物，雕刻繪畫展廳
25. 秦王宮是西影廠為拍攝大型歷史片《秦始皇》，於1988年修建的仿秦代大型宮殿建築
26.大重陽萬壽宮位於終南山北麓，西安市西南40公里處戶縣祖庵鎮，是道教三大祖庭之一
27.杜公祠位於長安區韋曲鎮東的少陵塬畔距西安約12公里是杜甫的祠堂，它北倚少陵原，南臨樊川
28. 香積寺建於唐中宗神龍二年（公元706年）是凈土宗二世祖善導法師的衣缽弟子懷諢為祭祀善導圓寂而營建的
29.興教寺興教寺塔又稱玄奘靈塔。位於長安區興教寺慈恩塔院內，玄奘（602-644），唐代高僧，唯識宗創始人之一
30.茂陵茂陵是西漢武帝劉徹的陵墓。位於西安市西北40公里的興平縣城東北南位鄉茂陵村
31.乾陵乾陵位於乾縣城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和女皇帝武則天的合葬墓陵，墓因山為陵，氣勢雄偉壯觀...更多乾陵
32.漢陽陵是漢景帝劉啟及其皇後王氏同塋異穴的合葬陵園...
33.葯王山葯王廟，為紀念我國隋唐時代著名的醫學家孫思邈而建，位於陝西耀縣城東的葯王山上
34.玉華宮玉華寺是唐代高僧玄奘大師西域取經歸來做禪譯經，圓寂之處
35.炎帝陵炎帝陵座落在寶雞市南郊七公里處的常羊山頂。炎帝是中華民族的始祖之一
36.漢長安城遺址位於西安城西北約5千米。在西漢200多年中，這個城市一直是中國的政治、經濟和文化中心
37.香溪洞風景區香溪洞風景區位於安康市城南約5公里處。據碑文記載，創建於明代成化初年
38.中華人民共和國大地原點，位於咸陽市涇陽縣永樂鎮石際寺村
39.西安鎮北台古長城最大的烽火台——鎮北台鎮北台位於城北4公里之紅山頂上
40.周原遺址位於扶風、岐山二縣交界的京當等村，是先周居民的生活棲居地
41.司馬遷祠墓司馬遷為中國古代著名史學家、文學家，著有不朽的著作《史記》
42.黨家村古建築村距今已逾600年的韓城黨家村古建築村落已被列入「國際傳統居民研究項目」中

㈧ 西安整個城區都有那些寺院

大雁塔也就是大慈恩寺 玄奘法師為第一任主持，是唐朝最大的譯經場所。法相唯識宗發源地。地方嘛 就在大雁塔，就是個地名。
法門寺在寶雞扶風縣珍藏佛祖左手中指第2個指關節一枚舍利子以及眾多唐朝皇帝供奉佛祖的寶貝。現在是顯密雙修。
第三個有名的是大興善寺在小寨，當年的開元三大士什麼不空和尚在那裡翻譯經書，傳說是密宗發源地，沒有考證過。
還有草堂寺在戶縣，鳩摩羅什翻譯經書的地方。
還有律宗發源地叫凈業寺吧。
還有柏樹林里有個卧龍寺

㈨ 大興善寺和大昭寺具體位置在哪裡交通方便嗎

現在的我們不知是否是經歷了生活的磨難的數量太多了，面對生活多了許多份的隨意，如果用好的說法的話可以講是灑脫，但是用不好的講法就是沒有熱情，不過生活是可以隨意地過地，生孩子這件事情就不能再隨意下去了，對待自己的後代的事情一定要認真嚴格，畢竟是你們有緣才會成為血肉，可有時緣分總是不到，不如去求一下，這兩個寺廟其實挺適合的，如果不慎著急，還可以當作一次散心的附屬產品。

這里有一座佛像是一定要參拜的，那就是釋迦牟尼的佛像，這座佛像是在寺廟建成之前就有的，寺廟的存在也因為這座佛像，所以來都來了，就必須要去參拜了，我想求子的作用也是因為這座佛像吧。

拉薩充滿了神聖的氣息，來這里凈化一下心靈可謂是及其舒服的了。

ps：

地址：拉薩市城關區八廓西街28號附近

開放時間：09:00~18:00

交通：拉薩市區內可步行前往。如乘坐三輪車，5元即可至大昭寺廣場。市區乘坐7、8、20、21、22等公交車在策門林站下車，沿夏薩蘇二巷步行約300米即可抵達。

這就是國內求子比較靈2大寺廟，你要不要去看看！

㈩ 大興善寺

我在大興寺皈依的