如何做到文化自覺

㈠ (1) 結合實際,談談大學生如何做到文化自覺和文化自信

在中國共產黨的十七屆六中全會上，提出了「文化強國」的觀念，這不僅對 每一個中國企業，對我們大學生也是一個很重要的預示。其中文化自覺和文化自 信的觀念也被非常鄭重地提出。這表明，在中國共產黨的新思想體系中，有關文 化意識的思想已經完全確定下來。在新的歷史環境中，面對更為豐富多彩的世界 文化和競爭日趨激烈的國際文化環境，以及自身更大的文化發展要求，已經具備 了非常清晰的歷史、文化意識。我們要以符合文化自身發展規律的方式，對這樣 的文化大勢做出更完好的回應。
大學生作為社會上最富有朝氣、創造性和生命力的群體，對中國傳統文化的 認識和理解程度，往往影響著社會民眾對這一問題的關注。在進行社會主義精神 文明建設的過程中， 不僅要求當代大學生要具有先進的思想理念和較高的道德素 質，還要不斷地接受傳統文化的教育，以增強民族自尊心和自豪感。 關於文化自覺與文化自信，早在慶祝中國共產黨成立 90 周年大會上的講話 中，已經被胡錦濤總書記非常清晰並更加強調地表述為： 「面對當今文化越來越 成為綜合國力競爭重要因素的新形勢，我們必須以高度的文化自覺和文化自信， 著眼於提高民族素質和塑造高尚人格，以更大力度推進文化改革發展，在中國特 色社會主義偉大實踐中進行文化創造，讓人民共享文化發展成果。 」文化自覺的 概念最早是費孝通先生於 1997 年首次提出的，目的是為了應對全球一體化的勢 必發展，而提出了解決人與人關系的方法。費先生曾說： 「文化自覺是一個艱巨 的過程，只有在認識自己的文化，理解並接觸到多種文化的基建上，才有條件在 這個正在形成的多元文化的世界裡確立自己的位置，然後經過自主的適應，和其 他文化一起，取長補短，共同建立一個有共同認可的基本秩序和一套多種文化都 能和平共處、各抒所長、連手發展的共處原則。 」
文化自覺與文化自信是聯合在 一起的，是充分理解了自己的文化後產生的發自內心的信仰，如同一個人的自信 心處處體現，深入骨髓，沒有理由。 自鴉片戰爭後，外來文化藉助武力強勢進入中國，既帶給中華民族深重的精 神苦痛，也客觀上給中國帶來了新的生機。在痛苦的民族屈辱和全新的文化學習 機會相互纏繞和復雜矛盾的交織之間， 中華民族獲得了巨大的新的發展動力和文 化「擴容」機遇。中國文化也在近代以來的巨大的外力推動中，又一次來到了歷 史轉型的路口。特別是在經歷了爭取國家主權和民族獨立的艱苦奮爭取得勝利 後， 中國的當代文化更是獲得了全新的發展機遇。
對此， 我們必須有清醒的認識。 在今天迅速推進的全球化進程中，我們已經更為清晰地感受到了全球化進程，給 我們帶來的更大的激勵和發展推動力。我們願意接受這樣的挑戰，因為我們更願 意視這樣的挑戰為重大的發展機遇。但是因為互聯網等的發展，我們接觸外界的 渠道更多也更寬，我們對外界的了解越多，尤其在看到國外先進的生產力之後， 對自己了解更少了，也更難看清局勢了。
作為大學生中的一名， 我看到周圍的同學們更多的是迷茫， 信息爆炸的時代， 我們雖然都學習西方追求民主與自由， 追求個性， 但是大多數做得只是表面功夫， 有時人雲亦雲， 對中國文化的認識也絕大多數都是在高中課堂和高中課本上學來 的。 而據統計高校的圖書館借閱榜上的借閱最多的也是金庸的武俠小說和偵探小 說，或者現在，在各種電視劇熱播時，也是這些劇本的借閱數量最多。並不是借 閱量可以代表大學生的文化取向，但我相信書是提升個人修養的一個重要途徑。 我們生活在這個大環境里，也深受中國傳統文化的影響，正如費先生所說，我們 應該去其糟粕，取其精華，對外來文化同樣如此。在了解了國內外文化，古今文 化，結合中國目前的國情和對祖國未來的期望，在共產黨的領導下，我們要找准 方向，提高自身的文化自覺，堅持自我覺醒和自我創造，形成自身廣闊的文化境 界、深刻的文化反思、充分的人文關懷和高度的社會責任感，不斷提高自身的思 想與精神狀態。 大學生提升文化自覺於文化自信是建設社會主義文化強國的題中 之義。 問過很多同年人，他們很多都胸懷抱負卻無處施展，亦覺得無力施展。有人 談起，如今社會上普遍顯得十分浮躁，急功近利，自己想靜下來讀一本好書，卻 發現做不到，是根本無法靜心。
也許是過於強調 GDP 的增長，我們許久以來忽 略了文化教育。我們的生產力和技術水平也許已和世界大國相差不多，但是談到 讓人民的文化教養，我們也許還是有一些差距。面對如今的局面，看到國家也意 識到文化、信仰的重要，作為祖國的未來的我們，在這個轉折點，我們應該看清 自己的位置，盡自己的一切努力，實現文化強國。 這要求大學生不斷提升自身文化素養，多讀書，多實踐，多思考。從小事鍛煉自 己，從日常的行為中培養出自己的高尚人格。也在社會，家長，老師的幫助下不 斷修正自己，才能不斷進步。要有「自知之明」 ，努力培養自己對中華民族文化 的認知能力。長期以來，由於受到應試教育的嚴重影響，大學生不同程度地存在 著文化底蘊不足和文化歷史視野狹窄，對中華民族文化缺少自豪感，而對西方文 化卻盲目追捧的現象。 「文化自覺」包括對自身文化和他人文化的反思，是理解 不同文化之間的關系，實現跨文化交流的前提。在面對中外文化時，辯證取捨的 能力也應該增強，尤其是對外來文化的選擇能力。歷史一再告訴我們，任何一種 全球化的實踐活動或理論探索都必定負載著某種價值觀、某種文化觀。文化全球 化， 導致不同文化之間的沖突在所難免。 面對不同文化的沖突， 我們既要反對 「文 化霸權主義」 ，又要反對「文化割據主義」 ，堅持「和而不同」 。不僅要理解、認 知自身文化的優勢與不足， 揚長避短， 繼承中華民族文化的優良傳統， 也要尊重、 借鑒異質文化，取長補短，充分吸收外來先進文化的有益成果並最終內化為自身 「謀強」的思想品質和精神動力。同時還要與時俱進，提升自己對社會主義文化 的創造能力，從自在自發的、傳統的生存狀態進入到自由自覺的、創造性的生存 狀態，不斷提升社會主義文化的創造能力。 同時也要求社會主義教育事業多加協助。 高等教育是優秀文化傳承的重要載 體和思想文化創新的重要源泉，要積極發揮文化育人作用，不斷培育崇尚科學、 追求真理的思想觀念，推動社會主義先進文化建設。大學生主要在高中學習了中 國傳統文化，通過語文課堂對其已經有了一定的認識，但是還是不夠，有許多人 並沒有理解其中的內涵，也並沒有將它們與自己聯系起來，更沒有將理解付諸於 行動中。所以，大學里應該多開設人文素養課堂，講座，除了馬克思主義，還應 該開設其他的與政治無關的哲學課堂， 也許不能教化所有人， 至少讓他們去思考， 去以一種更為理性的方式引導他們思考，關心國家和自身的問題，這樣也許才有 更多的創新的可能。 最後國家先進代表帶頭，通過呼籲，和一些實質性的決策，向大學生傳遞文 化自覺是社會主義文化大發展大繁榮的思想保證。在當前文化多元化的背景下， 文化在不同國家間的傳輸以及促進文化間的同化與異化成為可能且越來越頻繁。 文化自覺正是應對文化多元化的有效武器，只有喚起大學生的文化自覺意識，樹 立社會主義核心價值觀，激發內在的精神力量，鞏固理想和信念，不斷增強對文 化轉型的自主能力，才不會被全盤西化或全盤他化，取得適應新環境、新時代文 化選擇的自主地位。也只有這樣大學生的文化自覺意識建立起來以後，形成文化 自信，才能保證中國文化長久存在且在日後發揚光大。 大學生首先認識了自己的身份和責任，熟悉中國自己的文化，了解如今的國 際形勢和先進的科技，並對歷史的進展態勢有一定的理解，懂的分清好與壞，不 僅是現實的好，更是涉及長遠的計劃，必須以發展的眼光來看待。學校，政府多 家協助，加上自己的努力，相信大學生的文化自覺與文化自信會不斷提高，將來 走向社會，實現文化強國，將文化轉化為各方面實力的，我們一定會成為這個世 紀的主力軍。作為大學生中的一員，我們自身的努力和意願是最重要的因素，作 為一個成年人，我們應該對自己和社會盡自己的一份職責，提升自己的文化自覺 與自信就是一件需長期堅持的任務。

㈡ 什麼是「文化自覺」，怎樣做到「文化自覺」

所謂「文化自覺」，是借用中國著名社會學家費孝通先生的觀點：它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，並對其發展歷程和未來有充分的認識。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創建。

文化自覺，主要有三層內蘊：1、文化自覺建立在對『根』的找尋與繼承上。2、建立在對『真』的批判與發展上。3、對發展趨向的規律把握與持續指引上。這種文化自覺是對文化地位作用的深刻認識、對文化發展規律的正確把握、對發展文化歷史責任的主動擔當。

(2)如何做到文化自覺擴展閱讀

追求目標：

1、費孝通認為「文化自覺」 是當今世界共同的時代要求， 並不是哪一個個人的主觀空想。有志於研究社會和文化的學者對當前形勢提出的急迫問題自然會特別關注， 所以他到了耋耄之年， 還要呼籲「文化自覺」， 希望能引起大家的重視。

2、文化自覺只是指生活在一定文化中的人對其文化有「自知之明」，明白它的來歷，形成過程，所具的特色和它發展的趨向，不帶任何「文化回歸」的意思。

3、文化自覺是一個艱巨的過程，只有在認識自己的文化、歷屆所接觸到的多種文化的基礎上，才有條件在這個正在形成中的多元文化的世界立確立自己的位置。

㈢ 如何樹立高度的文化自覺和文化自信

樹立高度文化自覺和文化自信的原因：
歷史和現實表明：一個民族的覺醒，首先是文化上的覺醒；一個政黨的力量，很大程度上取決於文化自覺的程度。可以說，是否具有高度的文化自覺，不僅關繫到文化自身的繁榮興盛，而且決定著一個民族、一個政黨的前途命運。要通過深刻認識文化發展規律來增強文化自覺，深刻認識社會文化建設的基本特徵，科學把握發展社會文化的內在規律。

樹立高度文化自覺和文化自信的方法：
樹立高度的文化自覺和文化自信，首先要求全面認識中華傳統文化。必須認識到，中華傳統文化源遠流長、博大精深，中華優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，為中華民族發展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。但也必須承認，中華文化也有自己的歷史性和時代性，存在自己的缺點和不足，精華與糟粕並存，有些內容已不適應當代社會和現代文明的需要。因此，在對待中華傳統文化上，要去粗取精，去偽存真，取其精華，去其糟粕，保持民族性，體現時代性。
樹立高度的文化自覺和文化自信，同時要求對外國文化特別是西方文化採取理性、客觀的態度。西方文化盡管存在著地域、民族和時代的局限性，有些地方還潛藏著一些腐朽、頹廢和虛假的因素，但也包含了人類文明發展的很多優秀成果和文化建設的積極經驗。在對待西方文化上，既沒有必要視西方文化為洪水猛獸，加以盲目排斥和貶低，也沒有必要「言必稱西方」，崇洋媚外，奉西方人提出的標准和價值為圭臬，而應有選擇地消化吸收西方文化中一切有益於我們的方面，在世界上展現當代中國更加自信、開放的文化姿態。
樹立高度的文化自覺和文化自信，特別要求中國共產黨人加強對自身的文化傳統和文化使命的認識，堅持自身的文化主體地位，相信自己的文化創造力。中國共產黨自成立之日起，就表現出了進取、開放的文化姿態，她既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者。

㈣ 文化自覺，現代青年人該如何做起

中國文化具備很強的融合力。中國文化是一種擅於揚長避短，具備十分強的多元性的文化。大家的同胞們不管生活在哪兒，身上都是有獨特的中華民族文化印記。不忘本來，消化吸收外界，走向未來，這類對外開放寬容的文化觀念是中國有堅定不移的文化自信的力量之源。

1文化是一個民族的精神和靈魂

文化是一個民族的精神和靈魂，一個強勁的民族通常具備明顯的文化自信和民族大義,進而提高民族凝聚力,使這一民族容光煥發出明顯的想像力.使當今社會,中國綜合國力的市場競爭主要表現在政冶、國防、高新科技、文化等各個領域。

文化創新能力的提高，能夠青年人相反推動硬實力的提高，維護保養國家安全性和社會穩定，提升青年人國家品牌形象，推動人得全面的發展，文化意味著著國家身份和民族形象。青年人學，大家理應進一步提高使命感責任感，把握住難能可貴機會，責無旁貸地挑動奮發圖強的重任。提高在我國文化創新能力，我們要做到:

1、搭建社會主義社會關鍵價值取向，其基本上內容包含以馬列主義指導方針為靈魂、以中國特點社會主義社會共同理想為主題風格、以中華民族精神和中華民族精神為精粹，以社會主義社會價值觀為基本的價值取向，是社會主義社會領先文化的精粹；

青年人最先了解了自身的身份和職責，了解中國自身的文化，掌握現如今的國際局勢和領先的高新科技，並對歷史時間的發展趨勢有一定的了解，懂的分辨好與壞，不但是實際的好，也是涉及到長久的計劃，務必以發展的目光來對待。

㈤ 怎樣才能做到文化自覺和文化自信

文化自信本質上是對文化生命力的信念、信心。增強文化自信，需要我們有對歷史傳統文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視，對世界歷史文化、異域民族文化、現代文明成果的包容借鑒。

第一，要有對歷史傳統文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視。
我們所講的文化自信，首先是正確的對待自己的文化，也就是對自己國家和民族優秀文化傳統有應有的禮敬和自豪，對自身文化生命力量和文化發展前景有堅定執著的信念。對傳統文化的合理因素和內在價值有科學的判斷，簡單明了的講就是三句話：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。

第二，要有對世界歷史文化、異域民族文化、各國文明成果的包容借鑒。
對外來文化採取包容、借鑒、吸收的態度，是對自身文化充滿自信的另層表達。中華文化生生不息、綿延不衰，固然是其內在本質和生命力決定的，但一個重要方面在於它有海納百川的胸襟、有兼收並蓄的傳統，這實質上就是其特有的自信氣度。

文化自覺本質上是對文化價值的覺悟、覺醒。提升文化自覺，需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同，對文化建設、文化發展、文化進步的責任擔當。

第一，要始終保持對文化意義、文化作用、文化地位的深度認同。
文化是人類基於自覺意識的靈感迸發、情感表達、觀念創新，人類生存的世界處處都烙上了文化的印記，文化也成為人類區別於其他動物的重要標志。文化始終以一種無形的力量深刻地影響著有形的存在，它滋養人類、涵養社會、促進經濟發展，其意義和作用是那樣永恆。社會發展進步到現階段，文化對人類的影響比以往任何時候都更加廣泛而深刻，文化越來越成為民族凝聚力創造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素，成為經濟社會發展的重要支撐。

我們應當認識到：文化不僅具備震撼心靈、滿足需求之精神力量，而且具備引領社會健康發展、激發民族創造活力之物質力量；一個國家的興盛強大離不開文化，一個民族的傳承延續離不開文化，整個社會的發展進步離不開文化。還應當認識到：在全球化深入發展的當今世界，特別是西方發達國家企圖用西方❤思想文化「一統天下」的背景下，一個擁有五千年文明和十三億人口的東方大國，如果不能堅守中華民族的優秀傳統文化，不能構建以社會主義核心價值體系為根本的當代先進文化，不能形成以文化事業文化產業快速發展為基礎的文化軟實力，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興只能成為一句空話。這樣的認識，對每個人都應當是一種「自意識」而不是「被認同」，並且是對文化本真意義和內在涵義的深刻認識、深度認同，這才是我們所講的高度文化自覺。

第二，要牢固樹立對文化建設、文化發展、文化進步的責任擔當。
文化自覺不只是內在意識上的自覺醒悟，還應當是實際行動上的責任擔當。因為，文化是在長期的延綿不斷的建設中不斷發展、不斷進步的，無論是整個人類的文化，還是一個國家、一個民族的文化，都有一個點滴積累、長期積淀的過程。所以，我們對文化的責任擔當理所當然要包括對文化建設的參與，對文化發展的推動，對文化進步的引領。

㈥ 試述如何培養大學生的文化自覺和文化自信

只有在認識自己的文化，理解並接觸到多種文化的基建上，才有條件在這個正在形成的多元文化的世界裡確立自己的位置，然後經過自主的適應，和其他文化一起，取長補短，共同建立一個有共同認可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長、連手發展的共處原則。

要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信；要引導黨員特別是領導幹部堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

(6)如何做到文化自覺擴展閱讀

「文化自覺」， 正是在追求現代化的100多年的歷史中開始產生的。費孝通認為「文化自覺」 是當今世界共同的時代要求， 並不是哪一個個人的主觀空想。

有志於研究社會和文化的學者對當前形勢提出的急迫問題自然會特別關注， 所以他到了耋耄之年， 還要呼籲「文化自覺」， 希望能引起大家的重視， 用實證的態度， 實事求是的精神來認識我們有悠久歷史的文化。

文以化人、文以載道，讓中華民族的文化理念走出國門，讓文化自身說話，使其成為不同語種、不同地域、不同國家和平交流溝通的媒介。

在展現中華文化風採的同時，更重要的是呈現中國和平發展、和平崛起的理念，闡明「中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因，中國人民不接受『國強必霸』的邏輯，願意同世界各國人民和睦相處、和諧發展，共謀和平、共護和平、共享和平」，從而為中國的發展營造良好的國際氛圍。

㈦ 如何做到文化自覺文化自信文化自強

雲杉先生這篇文章提出的問題，無疑值得警醒。縱觀整個社會，漠視文化、破壞文化、割裂文化的事情已經屢見不鮮甚至所向披靡，老祖宗留下的東西丟了很多，而新的文化又沒有建立起來。如此下去，還有什麼文化繁榮發展和文化軟實力可言呢？
現在提文化自覺、文化自信和文化自強，也說明我們在對待文化的問題上，還顯得不自覺、不自信、不自強。
先說文化自覺。現在，很多人對文化的認識是膚淺的、片面的、浮躁的。尤其是不少當官的眼裡，只有GDP，只有房地產，只有政績，只有財政收入，文化是「靠邊站」的。哪裡還談得上自覺把文化提到重要位置，自覺擔當文化發展的使命！改革開放這么多年了，我們有引以自豪的文化產品，有值得敬重的文化大師，有在國際上叫得響的文化品牌嗎？文學，影視，音樂，舞蹈，出版，動漫，諸多領域，似乎都沒有。倒是「拆得一塌糊塗、建得千城一面」的「壯舉」，今天毀「名勝古跡」、明天拆「千年糧倉」的大膽行動，一再發生。2009年底的第三次全國文物普查結果顯示，全國有超過3萬處登記在冊的文物消失，其中大部分為類似宋元糧倉和釋迦寺這樣的不可移動文物，「崽買爺田不心疼啊！」。一些表面上熱熱鬧鬧、轟轟烈烈的文化活動，就像浮在水上的浮萍，一撈就沒了。比如娛樂選秀節目，雖然熱鬧一時，但虛火的成分多，文化的含量少。什麼諸葛亮、武松、曹雪芹、西門慶等名人故里之爭，更顯對文化認知的淺薄，太過功利，這肯定談不上文化自覺。且鄙俗化的潮流，不顧後果的粗製濫造，甚至充滿謬誤、以假亂真的偽文化，正在蔓延，使中華文化變得粗淺、輕薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虛名。特別在農村，人們看電視、看電影、看報紙、看書還比較困難，又如何培育起文化發展的土壤呢？如此現狀，文化的覺醒、使命和擔當從何談起？
再說文化自信。積貧積弱了上百年的中國人，對自己的東西已經缺乏信心了，培育文化自信刻不容緩。老祖宗幾千年留下來的寶貴文化遺產和精神財富，要麼嗤之以鼻，要麼棄之不用，要麼束之高閣。一個民族，不尊重自己的文化，是可悲的。而國際上，反而出現「中華文化熱」、「孔子熱」、「漢語熱」，很多人都在探討中華傳統文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想的時代價值。對一些原本陌生的洋文化、洋節日，國人倒是頂禮膜拜，沉緬於西人的聖誕節和好萊塢大片中不能自拔。西方的節日，比如聖誕節、感恩節、情人節等，多半是宗教節日。俺就納悶了，聖誕節、情人節這類的西方宗教節日為什麼這么受到青少年的熱捧？雖然他們並不一定知道Xmas也是聖誕的意思，並不一定聽說那個叫瓦倫丁的修道士。西方的影視，如好萊塢的大片、東洋的動畫片之類，有些也沒什麼太多的文化含量。那個製作粗糙、情節簡單的奧特曼，情節雷同，趣味性不強，卻深深地抓住了兒童的眼球。西方的游戲，尤其是網路游戲，在國內市場上一直佔有很大的份額，很容易讓游戲玩家在游戲的同時接受並認同其中的價值觀。還有迪斯尼等文化項目在中國落戶，表面上看是好事，既有名，又賺錢，還熱鬧，實則我們在文化上輸了一招。外來文化與本土文化的一熱一冷，正好反映出我們在文化上的不自信。本土的東西弘揚不起來、傳承不下去，洋的東西自然就乘虛而來。必須銘記的是，中華文化五千多年，盡管有糟粕，但很精華也是無容置疑的。我們要吸收外來文化，但不是照單全收，不分青紅皂白，忘了本，丟了根。近期中國青年報就人們還講不講傳統生活禮儀規矩進行了調查，對象大多是年輕人，結果顯示，僅16.1%的人在生活中還遵循傳統禮儀。如此下去，中國還是中國嗎，中國文化對世界的貢獻又在哪呢？
然後說說文化自強。文化自強是文化發展的終極目標。應該說，文化自強是建立自覺和自信基礎之上的。如果連自覺和自信都沒有，文化自強不是一句空話嗎？真正強大的文化是精深的，比如唐詩宋詞、維也納的音樂、俄羅斯文學和美國電影，那是傳世經典。有了這樣一種土壤，才會有大作品和大家的出現。來看一組數據吧，就知道中國文化的自強之路還任重道遠。據統計，西方50家媒體娛樂公司占據了當今世界上95%的文化市場。美國新聞署在128個國家設立了211個新聞處和2000個宣傳活動點，在83個國家建立了圖書館。這個人口只佔世界人口總數5%的國家，卻控制著世界75%左右的廣播電視節目及其生產與製作。再加上好萊鎢、肯德基、麥當勞、牛仔褲、可口可樂等，美國文化幾乎走進了世界每一個家庭。而擁有13億人口的中國, 中文的信息在世界信息總量中不到4%，圖書報刊出口額是進口額的四分之一，電子出版物出口數量是進口的六分之一。還有英國的創意產業、日本的動漫產業、韓國的影視產業，也給我們帶來了一波又一波的文化沖擊。中國的文化出口呢，還不到人家的一個零頭。所以說，你光有GDP有啥用，人家照樣不信你、看扁你，還動不動就用武力和霸權來威脅你。而我們呢，聲明聲明，譴責譴責，抗議抗議，就了事。這既是經濟上的不自信，更是文化上的不自信。美國的一些華人教授曾經這樣評價中國留學生：「ABC」很好——外語很好，「XYZ」很好——數學很好、業務很好，懂得「美元、英鎊」，會打經濟算盤，但對「長城黃河」不甚了了——對祖國的地理知之甚少，「經書史記」不知道——對祖國悠久的歷史和文化傳統一無所知。他們說，這些人就算學了些東西，也只是個「香蕉人」——黃皮白心。文化自強，從何強起？
說了這么多，我想國人特別是各級官員對文化不自覺、不自信、不自強的根本原因，還是對文化是個什麼東西知之不多、知之不深。如果把文化等同於打打鬧鬧、說說笑笑、寫寫畫畫，那就大錯特錯了。可有些人包括官員和文化從業人員，正是怎麼認為的。對文化而言，固然有狹義和廣義之分，作為國家層面，無疑是廣義的文化。
在我國的古籍中，「文」既指文字、文章、文采，又指典籍、制度、禮儀，還指做記號、留痕跡等。「化」既有教化、教行的意思，又有改變、生成的含義，指事物形態或性質的改變。「文化合在一起則是一個過程，既包含主體對自然界的改造，也包含了主體自身的變化」。一般而言，古人對文化的理解，一是指典籍制度，二是指禮儀風俗，三是指文治教化。
盡管直至今天，人們對文化是什麼眾說紛紜，有的說文化是人，有的說文化是家，有的說文化是社會，有的說文化是根，有的說是文化歷史長河。但我認為，它應該是一種歷史現象，是一種社會環境，是一種精神支柱，是一種力量發展力量。文化一般包括物質文化、制度文化和精神文化三個層次，而我們把文化等同於精神文化或者物質文化，把文化的內涵和外延給縮小了。文化的作用是無處不在、無時不有、無所不能的，只是我們平時感覺不到而已，或者說我們平時根本就沒有顧及它。看看西方哪些城市，羅馬，巴黎，維也納，衛城，就知道文化是個啥玩意了。再看看美國的百老匯、好萊塢、蘋果、谷歌，就知道文化的力量有多大了。
要做到文化自覺、文化自信和文化自強，首先必須在全社會培育崇尚文化、敬重文化的良好氛圍，讓各界人士靜下心來思考和研究文化，繁榮和發展文化。尤其是官員，必須把文化提到前所未有的高度，加以認知，加以繁榮，加以發展。如果總是抱著急火攻心、急功近利的思想，來談文化自覺、文化自信和文化自強，肯定不現實。尤其是要注意用正確的文化觀來樹立正確的政績觀，政績觀歪了，對文化發展是一大「災難」。
依我看，所謂的發展轉型和發展方式轉變，文化就是最好的切入點和推動力。通過充分保護、傳承、利用、創新、吸收，10年，20年，30年，50年，100年，堅持下去，俺就不信有如此豐富文化底蘊和文化資源的中國，文化強不起來。
關鍵問題是，各級政府對文化要有一種發自內心的熱愛和追捧，對文化發展有一種時不我待的責任和使命，尤其在政績考核上，特別注意考核文化、考核文化發展的效果，包括公共性的和盈利性的，包括事業和產業等各個方面。指揮棒不調整，還是沿用過去政績考核的老辦法，官員不可能有文化自覺、文化自信和文化自強意識的。當務之急就是要調整幹部考核的體系和機制，能不能對破壞文化的也來個「一票否決」？我看，實行最嚴格的耕地保護制度的同時，也要實行最嚴格的文化保護制度。
文化自覺、文化自信和文化自強，需要拿出點實際行動來，別動不動用《皇帝新裝》的虛偽和自以為是的荒唐來糊弄百姓，讓文化始終徘徊在經濟發展的邊緣，左也不是，右也不是，上也不是，下也不是。

㈧ 怎樣樹立文化自覺和文化自信

要深化對文化價值的認識，樹立文化擔當的責任意識，把握文化發展規律，夯實文化發展的根基，勇於和善於吸收外來先進文化，切實提高文化發展的能力和水平。
（一）加強學習，提高認識
善於站在時代和實踐發展的新視角、新維度，不斷學習，提高對文化發展的認識。
1．加強對馬克思主義理論的學習，提高對文化價值的認識。
2．加強對文化知識和理論的學習，提高對文化規律的認識。
在理解文化發展階段性、文化構成多樣性和文化建設長期性的過程中，增強文化自覺、培養文化自信。
3．加強對世界文化及其發展潮流的學習，提高對文化趨勢的認識。
強化文化自覺，在主動參與文化競爭的實踐中，增強文化自信。
（二）把握規律，尊重科學
高度的文化自覺和文化自信，應該建立在尊重規律的科學文化水平之上。
1．把握文化建設階段性規律。
立足社會主義初級階段的現實基礎，制定切實可行的文化發展戰略。
2．把握文化構成多樣性規律。
堅持弘揚主旋律與提倡多樣化相統一，培育和壯大主流文化，努力在多元中立主導、在多樣中謀主見。
3．把握文化建設長期性規律。
有足夠的耐心和堅持，做到重在建設，注重積累，避免突擊運動的文化建設方式。
（三）與時俱進，擔當天下
天下興亡，匹夫有責。高度的文化自覺和文化自信，應以高度的責任感和擔當天下的文化情懷為前提。
1．自覺地承擔起傳承民族優秀文化的責任。
學習、熱愛、保護民族文化，使民族優秀文化薪火相傳。
2．自覺地承擔起滿足人民精神文化需求的責任。
加大文化事業的投入，促進文化產業發展，擴大文化消費，提高人民文化生活質量，保障人民基本文化權益。
3．自覺地承擔起提高國家文化軟實力的責任。
以強烈的憂患意識，加快形成自己的文化優勢，在激烈的綜合國力競爭中維護我國的文化安全。

㈨ 怎樣樹立文化自覺觀

有關專家提出我國慈善事業發展過程中要解決五個關鍵問題：增強全社會慈善意識，推廣現代慈善理念；二、完善政府推動慈善事業發展機制，增強發展合力；三、加大對慈善組織發展培育規范，提升它的社會形象和社會公信力；四、加快完善慈善法律、法規和政策，改善慈善事業發展環境；五、推動慈善事業人才隊伍建設。然而這五個問題僅是許多慈善事業需要解決的最為突出的問題，還有一個很重要的問題也不容忽視，即我們的社會還應提升對慈善公益事業的文化自覺。

作為一個文化現象、文化存在的慈善及其文化，對它的自覺認知，並非是轉型中的中國現實特有的要求，也非處於後現代語境中應有的命題。對「慈善」及「慈善事業」的文化自覺，從某種角度上言，已成為當前我國慈善事業全面、健康、深入發展亟需重視、又亟待解決的問題。

上面提出的五大關鍵問題，究其根源，還是由於不同層面、不同領域、不同社群的慈善文化意識、慈善價值理念的不同而致，一言以蔽之，即對慈善事業需要文化自覺。它的主要內涵是：「生活在一定文化中的人對其文化要有『自知之明』，明白它的來歷、形成過程以及在生活各方面應起的作用。『自知之明』是為了加強對文化發展的自主能力，取得決定適應新環境時文化選擇的自主地位。要做到文化自覺，首先要認識自己的文化，根絕其對新環境的適應能力決定取捨；其次是理解可接觸的文化，取其精華，去其糟糠，加以吸收。」

慈善文化作為中華文化重要組成部分，作為普世價值的承載者，作為人類精神的創造與積累，始終受到人們的重視和關注。古今中外，所有慈善事業的興衰進退，無不源於、受制於慈善文化。因此，今天我們要進一步推動慈善事業的發展，不能不首先認識和確立慈善文化的應有地位，即樹立慈善事業的文化自覺觀。

㈩ 如何增強文化自覺和文化自信

1、先變得有文化。比如說看看我們史學著作。國史大綱，中國歷代政治得失。這類的書，以期可以了解大概的了解我們國家的發展歷程，和發展的各個時代。
2、無論無何，都要熱愛文化。
3、要了解其他的文化，可以做一個對比。這樣你說出來的話會很有道理。
4、有文化說出來的話就有道理。有道理說出來的話就硬氣。硬氣就自信了