『壹』 「世界」「史前」文明包括哪些
埃及文明 在非洲東北部的尼羅河流域,公元前3000年左右建立了統一的古代埃及國家,創造了燦爛的古代文明。古埃及人創造了象形文字,修建了金字塔、神廟、宮殿、住宅等雄偉的建築物,留下了豐富的木雕、石雕、浮雕、繪畫等藝術品,發明了歷法,數學、醫學都很發達。公元前12世紀前後,帝國逐漸衰落。公元前6世紀,埃及被西亞的波斯所滅。此後,埃及先後被馬其頓、羅馬所統治。7世紀,它成為阿拉伯帝國的一部分,古代埃及人漸漸同阿拉伯人融合。金字塔 散布於尼羅河流域的古埃及國王陵墓群,存留下至今的金字塔約有80座。它們設計精密,用工浩大,反映了古代埃及發達的科學技術和高超的建築才能,是聞名世界的古跡。最大的金字塔高146.5米,以其形體的龐大,設計的科學,內部構造復雜,令人驚奇不已,在古希臘時被稱為「世界七大奇跡」之一。古巴比倫文明 公元前3000年起,在兩河流域,南部的蘇美爾人和阿卡德人建立了很多奴隸制國家。公元前18世紀,古巴比倫國王漢謨拉比,統一了兩河流域,建立起中央集權的國家,創造了燦爛的古代文明,如楔形文字、漢謨拉比法典等。漢謨拉比法典石碑 古巴比倫王漢謨拉比頒布法律條文的磨光玄武岩石碑。碑高2.25米,頂部是71厘米高的浮雕,表現公正之神向漢謨拉比授予權杖,漢謨拉比站在他面前舉手敬意。碑身前面刻有楔形文字,基本保存完好。其中中部的法律條文最為重要,實際上是漢謨拉比所收集的案例匯總,為後人了解古代巴比倫社會的結構和特點提供了寶貴的資料。
哈拉帕文明 公元前3000年,印度河流域的土著居民達羅毗荼人創造了發達的文化,並建立了完備的古代都市,如屬於印度河上游的哈拉帕文化就包括兩大城市,一個是哈拉帕,一個是摩亨佐·達羅。摩亨佐·達羅城址,面積約2.5平方千米,估計有3~4萬人口。在城北部中央有一個大浴池,可能是某種宗教禮儀建築。池東和池北可能建有該地區最高統治者的住宅,衛城南部是會堂和寺廟等建築。下城是居民生活區,街道縱橫交錯。還有專門的工商業區和完善的排水系統。哈拉帕文化已經有文字出現,文字主要刻在石、陶、象牙等製成的印章上,也稱為印章文字,這種文字至今尚未被人釋讀。哈拉帕文化在公元前1800~前1600年前突然消亡了。希臘的克里特—邁錫尼文明 希臘的早期文明,也稱愛琴文明。公元前2000年左右,文明發祥於愛琴海南端的克里特島,後來又以邁錫尼為中心。文明歷時約800年,出現了一些奴隸制城邦。後來,一批相對落後的部落從北方進入希臘南部,城邦被毀,文明沒落。克諾索斯王宮遺址 是米諾斯文明最大、最重要的王宮遺址。王宮始建於公元前1900年,此後成為米諾斯文明的政治、經濟及文化中心。大約公元前1400年被毀。王宮建築總體呈方形,面積達 2.2萬平方米。院西樓房三層,主要用於祭祀。院東樓房則為國王及後妃寢宮、接待廳、學校、作坊等。王宮內廳堂房間可能超過1 500間,迂迴曲折,由走廊和梯道相連,室內有壁畫,室外有庭園,供水、通風設備都很完善,是傳說中的「謎宮」。 雅典衛城 希臘古典建築之傑作。衛城東西長約300米,沿山建有石牆,中央最高處建帕特農神廟,供奉雅典娜女神,四周環繞著大理石築成的柱廊。帕特農神廟宏偉壯麗,設計精密,其建築藝術雕刻裝飾水平之高,在希臘神廟中居首位。
圓形大劇場 位於羅馬廣場東端,是古代規模最大的劇場,建於公元70~82年。結構類似現代運動場,可用於表演角斗及人獸斗等節目,並可灌水成池,表演海戰。舞台四周築有階梯形露天觀眾席。這種典型的柱式結合拱門的拱廊設計,美觀實用,對後世建築影響甚大。瑪雅文明 美洲古代印地安文明的傑出代表,以印地安瑪雅人而得名。由於瑪雅文明與地中海文明之間存在某種類似的性質,歐洲人稱瑪雅是「美洲大陸的希臘」。它承襲了墨西哥灣熱帶叢林中的奧爾梅克文化,並擴展到尤卡坦半島,包括現在的瓜地馬拉、宏都拉斯和薩爾瓦多等地。公元300~900年為瑪雅文明的繁盛期,16世紀中葉衰落,此後長期湮沒在熱帶叢林中。10世紀時,瑪雅人突然離開他們辛苦建造的城市,舍棄了富麗堂皇的廟宇,庄嚴巍峨的金字塔。繁華的都市變為廢墟,隱沒在叢林中。有人推測是氣候變化,農田疲弊,外族入侵,以及瘟疫流行等原因造成的,也有人認為是由於瑪雅社會種種矛盾引起內部混亂導致的城市沒落。1200年,來自墨西哥中央高地的移民占據了尤卡坦半島上的文明據點——奇琴伊察與瑪雅潘,並帶來了托爾特克文化。他們重新建造神殿,建立可以祭祀為中心的都市,孕育出後古典期的瑪雅文化。瑪雅人的建築水平高度發達,建築以布局嚴謹、結構宏偉著稱,其中的代表為金字塔。它一般是用泥土堆成巨大的土丘,表面均以石塊壘成,四面較陡,以石板或泥灰砌成梯道,塔頂平台建有神廟。
『貳』 想知道史前文明到底存不存在,可以通過哪些方面分析
眾所周知,人類從農耕時代到蒸汽時代花費了數千年的時間,而從蒸汽時代過渡到電氣時代人類僅僅用了百年的時間,電氣時代之後人類又用了百年時間使科技水平更進一步,才有了現在的信息時代。從這個發展規律可以看出,人類的科技發展速度是越來越快的。
總而言之,對於史前發生的一切現在只能靠推測,或許史前文明真的存在過,只是因為人類受限於現在的科技水平根本發現不了他們存在的痕跡,也有可能他們離我們太過遙遠。
『叄』 地球存在史前文明嗎考古學家有怎樣的答案
地球上的生命是怎麼來的?人類一直想弄清楚這個謎團,不過由於生命誕生的歷史非常久遠,而且誕生過程非常復雜,人類至今無法給出一個讓人信服的答案,盡管如此人類還是使用達爾文創立的進化論強行對生命起源之謎進行解釋,進化論認為地球上全部生命都是由非生命物質演變過來的。
『肆』 中國史前文明怎麼樣
序言一中華民族是怎樣形成的?從原始族群發展到華夏民族,從氏族部落演化到酋邦聯合制王朝,期間經歷了怎樣的發展歷程?在這一過程中哪些因素發揮了作用?中華文明的基因是什麼?她為什麼不同於西方文明?她又是怎樣形成的? 這些問題可能是許多讀者關心的問題,但不一定是了解的問題。本書正是這樣一部系統介紹中國史前文明的著作! 在中華民族實現偉大復興的今天,文化的復興當是最核心的任務之一。文明史是一個民族的發展史,要理解一個文明的現在,莫若理解她的過去;而要理解一個文明的過去,則莫若溯尋她的源頭。 中華文明是世界六大文明之一,也是唯一不曾中斷、延綿至今的文明。研究中華文明的起源與發展過程,揭示中華文明悠久的歷史和豐富的文化內涵,探討其發展的路徑、特點,不僅對於研究人類文明的發展,探索人類社會發展規律具有舉足輕重的意義,而且對於提高全民素質,增強民族自信心和凝聚力,促進社會地全面進步也具有十分重要的意義。 從上世紀二三十年代開始的中國考古,在新中國成立後取得了突破性的進展,一些的新的重大考古發現不斷被公布,目前,全國僅新石器時代的遺址就發現數千處,被發掘的上百處,此外,隨著放射性碳十四同位素測年等斷代技術手段的引入和不斷提高,對出土文物時間的確定越來越精準,而分子生物學、體質人類學、古植物、古動物、古環境、古人類食性分析、化學成分分析、物理結構分析等大量自然科學技術的應用,古文字學、人類學、神話學、民俗學、古岩畫學等諸多學科研究的成果,都無疑對文明的探源起到了積極地推動作用。 從上世紀八十年代開始,中國學術界就開始全面探討中華文明的起源問題,「九五」期間,國家重點科技攻關計劃項目「夏商周斷代工程」順利實施,開創了採取國家工程的形式,以自然科學和人文社會科學相結合,研究重大人文社會科學課題的工作模式。而「中華文明探源工程」是繼「夏商周斷代工程」之後又一項由國家支持的多學科結合研究中國歷史與古代文化的重大科研項目,目前已經取得了一些階段性成果。 由國家主導的文明探源工程無疑有其無可比擬的優勢,但是,作為個體的研究和獨特的視角同樣不容小覷!令平先生的《中國史前文明》正是一部積個人多年心血與研究寫就的一本系統介紹中華史前文明的著作,作者以史料記載與考古發現互相參照、比對,結合了諸多最新的學科成果,以社會生產力的發展為經,古氣候環境的變遷為緯,對原始部落的形成、遷徙、擴張以及華夏民族、其它少數民族的形成做了真實可信的描述,全新架構了中國史前文明發展的宏大歷史畫面,是近年來難得一見的介紹史前文明的著作。 二關於本書,作者在以下幾個方面做了有益的探索: 一、書中提出了一些全新的觀點,如中華先民南方起源說、史前文化中的「星空現象」、黃帝是一方霸主而非一代帝王等,同時引入了中國傳統文化中的一些概念和術語,如酋邦、方國、王朝等。 已故考古學家蘇秉琦先生在上世紀90年代提出的中華文明起源「滿天星斗」說,得到學術界的普遍認同,但是,無論遼西的紅山文化,甘青交界的馬家窯文化、齊家文化,還是中原的仰韶文化、龍山文化,東海之濱的大汶口文化、長江下游的良渚文化,都已經是相當發達的原始文化,這些文化之前應該還有源頭,那麼,中華先民們最初又是從哪兒發展起來的?有沒有一個起源點的問題?作者依據最新的體質人類學、分子生物學、考古學、古氣候環境學的研究成果,提出的中華先民南方起源說,無論觀點確鑿與否,都具有創新的意義。 史前文化中的「星空現象」,是作者提出的另外一個重要學術概念,對研究史前文明具有重要的參考價值。 我們目前套用的氏族、部落、聯盟、國家等概念都是從國外輸入的,它們在社會進化方面的表述上有許多長處,但並不一定都適合我國史前文明發展的實際,作者在書中使用了中國特有的酋邦、方國、王朝等概念,既具有中國文化特色,也更能准確的表述文明的發展實際,值得肯定與推介。 二、確立了一個史前文明的坐標點。 在研究史前歷史中,因為沒有確切的文字記載,時間的確定就成為最大的問題,史前上萬年的原始文明歷史,許多時候只能用「古時候」、「很久以前」這樣的言語來概括,沒有具體的時間,導致許多史前人物和事件混在一起,真假難辨,讓所有的研究都成了一種推測和估算。所以,即便我們目前還無法對史料記載中的每一個人物和事件都考證出一個准確的時間,但劃定一個大致的時間范圍也是十分必要的。因此,確定一個史前文明發展的時間坐標點,就成為研究史前文明的重要課題。本書中,作者以甘肅秦安大地灣遺址的一期時間8000~7000年作為史前文明的坐標點,並與史載記載中的伏羲時代作為比對研究,具有重要的學術意義。 三、把史料記載與科學考古做比對與參照性研究,即避免了生搬硬套的拉郎配做法,也解決了對史前文明研究無從下手,信馬由韁任意發揮的局面。 沒有歷史文獻支撐的考古學就成了純科學的考古,失去了其本質意義,同樣,沒有考古學的支持,史前文明永遠都只是神話傳說,缺乏根基與基礎,把考古學與史料記載相割裂,只能使史前歷史的研究陷入各自為陣的無休止爭論,反過來,把考古學文化與史料記載強行拉郎配,一一對號入座,則又犯了機械教條主義的錯誤。本書中作者通過對每一種考古文化存在的時間、地域、興衰、特點等研究,與史料記載中的「三皇五帝」等人物進行比對性研究,不失為一種科學的做法。 三令先生本是學漢語言文學出身,按其自述,「自小就樂而好古」,痴迷於史前文明的探索,曾考過先秦文學和文獻學方面的研究生,最終因為英語水平過不了關而先後落榜,但興趣愛好不改,博覽群書,積累了豐富的人文歷史方面的知識,畢業後又長期從事新聞工作並擔任過領導職務,工作的便利加上對史前文明的濃厚興趣,讓他跑了全國許多地方實地考察了解各地的山川地理和風物人情,使其成為一個非常博學之人,盡管他自稱「雜家」,但在許多領域都有著自己獨特的見解和專業的水準,為其撰寫本書提供了堅實的基礎。 我跟令先生是在一次有關史前岩畫的學術研討會上認識,之後雙方通過電話和「伊妹兒」時有聯系,本書完成後,他第一時間把初稿發給我,希望提出批評與指導意見,並囑托在著作出版時我能寫幾句話作為序言,因為教務繁重,也沒有來不及對書稿進行詳細研讀,僅以粗讀所感,寫下以上文字忝列於此,是為序。
『伍』 真的有史前文明嗎美國考古學家發現10萬年前的三相插頭,怎麼解釋
題主的問題其實是分兩個部分:
首先我們先簡單聊聊第一個問題:是不是真有史前文明?
01 什麼是史前文明?
一般認為,人類的文明史大概有5000年了,而在這之前,人類的文明程度是比較低的,處在比較原始的階段。
不過,也有觀點認為,人類的文明發展是循序漸進的,周而復始的,到了一定的階段就會重新開始。即一些人認為,人類是存在高度的史前文明的,只是因為某些原因,史前文明消亡了,人類不得不重新開始構建新的文明。
以他精明的為人來看,他實在沒理由抱著一塊石頭賺“出租費用”這點小錢。
再綜合一下西方人在“考古”方面曾經出現過的一些烏龍騙局(如瑪雅水晶頭骨)來看,這個約翰.威廉姆斯極有可能就是利用了一些西方國家的制度漏洞,在炒作牟利。
對此,你又是怎麼看呢,歡迎在評論區一起分享探討~關注我,看世間百態,品百味人生,了解更多文化與知識。
『陸』 據說在我們這一代人類文明出現之前有「遠古文明」出現過,真的嗎
關於地球上曾經存在遠古文明或者說史前文明的說法其實很多的,但就目前主流科學界的觀點,以及人類掌控的證據來說,地球上並沒有發現有遠古文明存在過的證據。
另外一種說法就是在人類之前,有其他生物建立過的其他的文明。但同樣這樣的證據並沒有發現,假設有其他的生物建立過文明,那麼這個文明的文明程度,將遠遠低於如今人類建立文明的文明程度。如今的人類文明給地球帶來的影響,是哪怕人類消失億萬年也無法磨滅的。比如不會被分解的玻璃被廣泛運用,而且一些玻璃工藝品里邊也有圖案與文字,數量如果龐大的玻璃哪怕億萬年後仍然可以保存下來。再比如一些空氣之中的污染物被封凍在永久冰川之中,這些化學物質是自然界無法自然生成的。最後就是人類留在太空之中的太空垃圾,這些東西根本不會受地球的影響,會一直在太空之中存在著。然而類似的痕跡人類一個都沒有找到。
如果真的存在其他的文明,那麼類似早期人類一樣,應該也會用火吧,但人類現在發現了很多早期人類用火的遺跡,但從來沒有發現其他早於人類有非自然用火的痕跡。如果連火都不會使用,這應該不算是文明吧。至少目前主流的科學雜志之中還沒有誰有相關的論文與足夠的證據,證明有遠古的文明存在。
就目前的證據來說,地球上是不存在遠古文明的。
『柒』 人們對史前文明非常好奇,那個時代真的存在先進技術嗎你如何理解
人類的歷史不過數千年,而在人類出現之前的地球,我們一直以為是被龐大的低智商生物佔領著的。但通過一些考古發現,可能存在著史前文明。也就是說,在現在的人類社會出現之前,也許地球上還出現過高智商生物,只是最後滅絕了,留下一堆超文明遺跡。
這些種種的史前文明的證據,也讓人類不得不相信,人類確實是一個不斷往返的輪回的過程,你覺得你更相信達爾文的進化論還是人類輪回的過程呢?我們能做的,就是敬畏自然、敬畏因果報應、天道循環,仰望星空,腳踏實地做好自己該做的事。
『捌』 有哪些可以證明歷史文明的存在
人類是否存在高度發達的史前文明,目前科學界主流的觀點是:沒有足夠強有力的證據證明存在高度發達的史前文明。
在考古學界,有一個詞彙,叫歐帕茲(英文:Out-of-placeartifact,簡稱OOPArt)。這個詞的意思是指在某些年代的地理或考古挖掘中,出現了不符合對應時代技術水平或普遍認可事實的物品,換句話說,就是某些東西,出現在不應該出現的地方。這種物品,就是歐帕茲。題主的問題「有哪些證據可以證明史前文明的存在」,其實就是「有哪些靠譜的歐帕茲?」,老蔣列舉幾個比較知名的歐帕茲,以及主流科學的觀點看法。
法老直升機(古埃及直升機),是位於埃及阿拜多斯的塞提一世神廟上的聖書體雕刻,有人發現其中的某些圖案比較像現代交通工具,認為古埃及人曾經看過直升機、潛水艇、飛機。不過科學家分析,並進行了科學計算模擬,這些圖案是由於長期的風化作用,後層被掩蓋的字元與前層重疊,結果導致組合起來的圖案樣看起來像現代的某些交通工具。
巴格達電池是一種出現在兩河文明的人造工藝品,年代可以推溯到帕提亞時代(公元前250年至公元224年),1938年伊拉克國家博物館的德國經理WilhelmKonig在博物館的收藏中發現它之後,幾年後發表了一篇文章認為這是一種原始的電池,是用來給銀器鍍金的。一方面,這件物品缺乏原始挖掘記錄,在外觀上也存在問題,主流考古學界認為陶器風格應屬於公元前224-640年之間薩珊王朝的特徵。另外,這到底是不是電池,存在諸多爭議,只靠這3個部件,在理想狀況下,能產生的電壓最多大約是1.1伏(:BaghdadBattery),用於電鍍基本是不可能的。
『玖』 什麼叫做史前文明怎樣定義史前文明
根據史書記載,我們本次人類從最原始的石器時代到出現現在的高度文明才不超過一萬年時間。很顯然,這些文明古跡不屬於我們本次人類所創造,實際上,許多文明古跡我們現在人類技術都無法建造。根據這些確鑿的證據,一些學者提出了史前文明學說,是指在我們本次人類文明之前在地球上曾經存在過人類文明。
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