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刀郎文化是什麼

發布時間:2022-05-14 14:23:41

1. 刀郎是什麼意思

刀郎原名羅林,通過在網上發歌曲專輯而走紅。
自CD《西域情歌》的策劃開始,羅林就開始以「刀郎」的名字來面向廣大歌迷。

2. 刀郎為什麼這么「火」

在環境威力法則中提到,為了發動一場大規模的流行潮,你得首先發動許多小規模的運動「。這種創造小規模流行環境的行動,正好調動了消費者的從眾心理。 唱片公司的主要宣傳手段,或者說是惟一宣傳手段就是對一些熱鬧地段的唱片店進行推廣,希望他們每天至少能夠放一個小時刀郎的音樂。 如果用營銷學的眼光來看刀郎現象,這是一次真正的」草根營銷「的完勝,而且這樣的」草根「還真正撼動了所謂的主流文化。 早在幾個月前,就收到了遠在南方的朋友的群發郵件,提起一位特別火的個性歌手刀郎,大力推薦他的歌曲是「回歸朴實的旋律,配上他極富特質的嗓音,是中國歌壇的清泉。」朋友隨信還附上了刀郎音樂下載的連接地址,特別告訴我「從開賓士的司機到坐賓士的老闆都在聽刀郎,音像店、酒吧也都放刀郎的音樂。」 筆者並沒有特別在意這封信,也沒有按照他的地址去下載刀郎的歌曲。但是,最近聽到的關於刀郎的議論和話題卻越來越多,「刀郎到底長什麼樣」、刀郎是《十面埋伏》首映禮上最大的看點「、著名音樂人說只要你聽三分鍾他的歌就一定會買他的專輯」、刀郎將開創中國流行音樂的一個新時代「…… 直到前兩個星期,筆者實在忍不住好奇心在音像店買了一張他的專輯,製作絕對不如大部分市面上的流行歌手那麼精緻,但是據說唱片發行量已經超過了百萬張。事先沒有進行什麼宣傳、沒有MTV的支持、也沒有花錢在各大電台打榜,銷售量卻是巨星周傑倫的兩倍,讓大部分製作公司嫉妒得紅了眼。 如果用營銷學的眼光來看刀郎現象,這是一次真正的「草根營銷」的完勝,而且這樣的「草根」還真正撼動了所謂的主流文化,而刀郎的流行過程描繪了一張非常典型的「引爆流行過程圖」。 按照《紐約客》專欄作家馬爾科姆。格拉德威姆「流行引爆點」(The Tipping Point)的觀點,社會流行潮就像一場流行性傳染病一樣,只要觸動了某個引爆點,就會爆炸性的難以阻擋地散播開來。社會流行現象跟流行病一樣,包括三大因子:散播傳染原的人、傳染原本身,以及傳染原活動的大環境。企業要想引爆社會流行,必須至少讓上述三大因子之一產生變化。引爆點所涉及的這三條法則,即個別人物法則、附著力法則和環境威力法則。刀郎的突然流行正是遵循了這些法則。首先,刀郎的西部民族音樂曲風和翻唱的一些經典老歌,在現今的流行歌壇確實有點異類。男人式的滄桑,半流行、半搖滾、半民族,你說他媚俗他還不媚俗,說他邊緣他還不邊緣,達到了最廣泛大眾的最平均的審美要求,能夠激起一些人的主動興趣和關注,和消費者的粘合度頗強。唱片公司的主要宣傳手段,或者說是惟一宣傳手段就是對一些熱鬧地段的唱片店進行推廣,希望他們每天至少能夠放一個小時刀郎的音樂。格拉德威姆曾經在環境威力法則中提到,「為了發動一場大規模的流行潮,你得首先發動許多小規模的運動」。這種創造小規模流行環境的行動,正好調動了消費者的從眾心理。不久,一些特別熱衷於流行音樂的活躍歌迷,通過電子郵件、網上論壇和口耳相傳,再加上得到了唱片公司老總宋柯、樂評人王曉峰和華納唱片製作人黃烽這些行家的青睞和推薦,刀郎不火都不行! 刀郎的突然流行正是遵循了這些法則。首先,刀郎的西部民族音樂曲風和翻唱的一些經典老歌,在現今的流行歌壇確實有點異類。男人式的滄桑,半流行、半搖滾、半民族,你說他媚俗他還不媚俗,說他邊緣他還不邊緣,達到了最廣泛大眾的最平均的審美要求,能夠激起一些人的主動興趣和關注,和消費者的粘合度頗強。唱片公司的主要宣傳手段,或者說是惟一宣傳手段就是對一些熱鬧地段的唱片店進行推廣,希望他們每天至少能夠放一個小時刀郎的音樂。格拉德威姆曾經在環境威力法則中提到,「為了發動一場大規模的流行潮,你得首先發動許多小規模的運動」。這種創造小規模流行環境的行動,正好調動了消費者的從眾心理。(成功營銷 王卓)

3. 刀郎的歌曲為什麼被無數中年人所喜愛

刀郎自2004年出道以來,先後發布了《2002年的第一場雪》、《情人》、《沖動的懲罰》等歌曲,從新疆火爆全國。在那個沒有宣傳只有磁帶的年代,專輯銷量270萬,聽眾的喜愛程度可見一斑。

伴隨著火爆流行,隨之而來的就是爭議,一個低調的草根歌手不被所謂正統的歌壇巨星認可,甚至還被貶損,但越是這樣,刀郎的歌越紅,喜歡刀郎的歌迷一如既往的支持和喜愛。

刀郎出生於四川,17歲中學畢業後,開始了流浪歌手,8年裡輾轉多地,對音樂的摯愛始終不減,1995年在妻子朱梅的鼓勵下,來到新疆成立工作室,開啟了新的篇章,與新疆民樂接觸,吸取刀郎文化營養,把情歌與西域音樂完美融合,創作了一首首膾炙人口又扣人心弦的歌曲,首首都成為長唱不衰的經典。

刀郎翻唱新疆的一些民歌,在原有的基礎上更有草原的嘹亮奔放以及粗獷朴實之感,被西北少數民族所喜愛。但其實刀郎一直堅持原創,紮根民間,用生命詮釋著他認為的音樂,一個真正用心做音樂的人,對音樂嚴肅,有著完美的苛刻要求。

刀郎,一個西域的浪子,一位富有靈魂的歌者,一個苦吟的詩人。他就像一陣風,來時沙沙作響,去時無聲無息。

4. 刀郎當時為何突然走紅又為何突然像消失了

刀郎為什麼消失了?

5. 刀郎是個什麼樣的人他的創作背景是什麼

1,刀郎原名羅林,於1971年出生在資中縣羅泉鎮一個普通藝人之家,他是家中獨子,身高1.73米,人長得有個性;

2,16歲初中還未畢業,便從資中縣來到內江一個歌廳里學習鍵盤樂器;

3,兩年後又到成都,重慶,西藏,西安跑攤混了4年多.後來,一邊漂泊一邊學樂器;

4,在內江,成都一帶的音樂廳里唱歌時,組建了"手術刀"樂隊,巴蜀笑星廖健當主唱,他做健盤手,兩人配合得很好.但那時歌廳生意不好,有時一晚上最多才掙20元;

5,1991至1995年在海南唱歌時,還與幾個樂手組成了"地球之子"樂隊,仍做鍵盤手,鍵盤在當時海南數一數二,很有才氣,後來迫於生活樂隊散了;

6,在海南,認識了現在的妻子,新疆姑娘小朱,與1995年隨她到了新疆,成立西北音樂工作室,開始了和新疆民樂的親密接觸,出過幾張專輯,都只是在新疆發行;

7,1995年至2004年,曾擔當新疆德威龍音像公司音樂總監,烏魯木齊羅林音樂創作室首席製作人.獨立擔綱製作了《新疆原創第一擊》,《西域情歌》,《大漠情歌》,《絲路樂魂》,《絲路樂韻》以及《走進新疆之音樂篇》等唱片.與烏魯木齊電視台合作的音樂電視作品《西部明珠》獲中國音樂電視銅獎,與共青團烏魯木齊市委及烏魯木齊電視台合作的音樂電視《志願》獲共青團中央五個一工程獎;

8,附:2001年,刀郎還出了一張流行和時尚音樂拼湊的專輯,結果只賣了2000多張.遭遇失敗後,天天泡圖書館,還到戈壁灘到維吾爾族老百姓家采風.每天寫三至四首歌,一年下來寫了一千多首,現在已寫了3000多首歌;

9,隨著《絲路樂魂》,《西域情歌》等CD的成功上市,面對與全國市場接軌的要求,對羅林個人的包裝需求也越來越重要.經羅林本人同意,自CD《西域情歌》的策劃開始,羅林就開始以"刀郎"的名字來面向廣大歌迷.刀郎這個名字的由來,是因為他的聲音特點和新疆南部麥蓋提縣"刀朗族"人聲音很相似,都是沙啞中帶著清亮.而那裡的刀郎歌舞更是以質朴,粗獷,熱烈,奔放並充滿神秘色彩令人矚目.

10,2004年1月6日,《2002年第一場雪》面市後,這張專輯從新疆相繼火到東北,上海,廣州,西安,成都等地,惟有北京很冷靜.北京不火,就不算成功.後經著名製作人宋柯老師推薦,5月份,在北京各大音像商店上櫃.沒想到不到5天時間,就在北京廣為傳唱.最終火遍了大江南北.

11,附:《2002年第一場雪》也就是《刀郎》單CD版本,另外還有《刀郎》雙CD版本,這是刀郎過去10年的積累中選擇的精華部分;

12,另附刀郎活動表:
A,2003年11月27日晚,刀郎參加了在南粵文化中心舉辦一場充滿激情,魅力的演唱會.

B,2003年12月16日晚,上海大眾"冬日盛典"POLO之夜西域情歌演唱會在新疆人民會堂舉行.來自新疆本土音樂人刀郎,黃燦等為邊城人民獻上了時下流行於大街小巷的"西域情歌",贏得了全場觀眾陣陣熱情的掌聲.

C,2004年1月7日,新疆搖滾歌手刀郎個人CD演唱專輯《新阿瓦古麗》在烏魯木齊正式出版發行.由天津音像公司出版,新疆德威龍音像公司發行的《新阿瓦古麗》,收錄了五六十年代傳唱至今的優秀歌曲,如《薩拉姆毛主席》,《草原之夜》和改革開放以來的優秀歌曲《敖包相會》,《駝鈴》等12首歌曲,均以搖滾的方式進行演唱,頗具時代特色.刀郎和"德威龍"已經連續出版了《走進新疆》,《絲路樂魂》,《絲路樂韻》以及目前暢銷的《西域情歌》等專輯.

D,2004年1月10日,刀郎演唱會及現場簽名售帶活動在烏魯木齊友好百盛商場舉行.演唱會上,刀郎現場演唱了《懷念戰友》《吐魯番的葡萄熟了》《新疆瓦爾古麗》《新疆好》四首膾炙人口的唱片曲.

E,2004年2月28日 ,由內蒙古草原興發股份有限公司主辦,自治區防治高致病性禽流感指揮辦公室和烏魯木齊市畜牧獸醫檢疫工作總站協辦的禽流感防疫知識宣傳月活動在烏魯木齊市友好百盛廣場拉開帷幕.歌手刀郎和黃燦在開幕式上為觀眾帶來了精彩的演出,博得台下陣陣掌聲.

6. 之前紅極一時的刀郎,現在為何會受那麼多音樂圈人的「抵制」

因為刀郎太有才華了,以至於讓其他的歌手黯然失色,而且相信很多人都知道刀郎的存在,在那些年裡,他的歌曲可以說是每個人都喜歡的,而且也很受歡迎,即使經過了這么多年,他的幾首歌仍然受到大家的喜愛,但是眾所周知,近年來我們很少再見到他了,每個人都對刀郎突然退出這個圈子感到非常奇怪,每個人都在猜測是什麼原因使他放棄了原來的好職業。

然而,當他如此受歡迎時,許多音樂家都表示不滿意,畢竟他們的學歷很高,但是刀郎突然出現了,這可能會威脅他們的地位。這是很正常的,許多人變得優秀後就會嫉妒,刀郎文化程度不高,也沒有接受過非常專業的培訓和指導,因此他仍然可以被大家所喜愛,對於那些真正從音樂學院畢業的人來說,這是非常不可接受的,我總是覺得刀郎的歌不是很出色,對於網上的這些評論,刀郎當然感到有些不舒服,因此他像這樣慢慢退出了圈子。

7. 刀郎為什麼消失了

刀郎為什麼消失了?

刀郎在2004年創造了刀郎奇跡,這可以說是內地歌壇獨一無二的成功。就像刀郎成功是個謎一樣,刀郎奇跡迅速消失也是一個謎。為什麼當年刀郎在大熱的情況之下,該出手時不出手,而在過了最佳時機六七年之後反而開始巡演呢?刀郎的解釋讓我們了解到了當時一般人所無法了解到的特殊性。

刀郎對自己的音樂是這樣解釋的:現在的流行音樂是一種港台價值觀,人們缺少一種本土的文化認同,人們需要一種自己習慣的,可以放鬆的情緒表達,需要一種安全的根源的音樂。音樂即使再糙再爛,只要有情,有真就好。

8. 刀郎當時為何突然走紅又為何突然像消失

刀郎在2004年創造了刀郎奇跡,這可以說是內地歌壇獨一無二的成功。就像刀郎成功是個謎一樣,刀郎奇跡迅速消失也是一個謎。為什麼當年刀郎在大熱的情況之下,該出手時不出手,而在過了最佳時機六七年之後反而開始巡演呢?刀郎的解釋讓我們了解到了當時一般人所無法了解到的特殊性。

刀郎對自己的音樂是這樣解釋的:現在的流行音樂是一種港台價值觀,人們缺少一種本土的文化認同,人們需要一種自己習慣的,可以放鬆的情緒表達,需要一種安全的根源的音樂。音樂即使再糙再爛,只要有情,有真就好。

9. 刀郎是個怎麼樣的人

是個非常低調的人,刀郎其實原來叫羅林,他家一共四個人,除了父母,他還有一個哥哥,在他很小的時候,他們父母為了謀生,經常出去表演,沒空管他,所以和他在一起時間最多的應該是他哥哥。


後來慢慢的發展,就變成了我們認識了刀郎先生了,他的歌是被很多人傳唱的,不管大人還是小孩子,都知道他,都喜歡聽他唱歌,他的聲音,他的歌詞能被很多人熟記,這大概就是他的魅力所在吧,一個出生平凡,但是卻能給我們帶來不平凡的作品,我們要感謝他曾經給我們帶來的歡樂。

與刀郎文化是什麼相關的資料

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