商丘清涼寺古宋河文化路在哪裡

A. 商丘古城裡有哪些民間故事或傳說

商丘古城的民間傳說故事；

1、鑽木取火：

在遠古時，河南商丘一帶是一片森林。在森林中居住的燧人氏，經常捕食野獸，當擊打野獸的石塊與山石相碰時往往產生火花。

燧人氏從這里受到啟發，就以石擊石，用產生的火花引燃火絨，生出火來。這種取火法在三十年前的商丘農村還有人在使用。

當時，有一位聖人從鳥啄燧木出現火花而受到啟示，就折下燧木枝，鑽木取火。他把這種方法教給了人們，人類從此學會了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進人了一個新的階段。

2、玄鳥生商：

商是黃河下游的古老的夷人部落，帝嚳高辛氏後裔。相傳有娀氏女簡狄與二女行浴，有玄鳥飛過墮其卵，簡狄取而吞食，因而懷孕生契，契為商人始祖，契是商族由母系氏族社會向父系氏族社會過渡的第一位男性首領。

5、桃花扇：

李自成攻佔北京，馬士英、阮大鋮在南京擁立福王登基，改元弘光，擅權亂政，排擠東林、復社士子。時鎮守武昌的寧南侯左良玉以清君側。

為名兵逼南京，弘光小朝廷恐慌。因左良玉曾得侯方域之父提拔，侯方域遂寫信勸阻，卻被阮大鋮誣陷為暗通叛軍，侯方域為避害隻身逃往揚州，投奔督師史可法，參贊軍務。

阮大鋮等逼迫李香君嫁給漕撫田仰，李香君以死相抗，血濺定情詩扇。後楊龍友將扇面血痕點染成桃花圖，這就是貫穿全劇的桃花扇的來歷。

B. 商丘是古都嗎

商丘縣城,豫東門戶,豫、皖、蘇三省交界之重鎮。它位於黃淮平原西部,黃河故道之南側,古宋河之陽。傳說時代的帝嚳之子閼伯受封於此，此地為蒼龍星座中的心宿之地,心宿即《左傳·昭公元年》,「故辰為商星。」
閼伯死後葬此封冢為丘,故名商丘,即商地之冢丘。

商丘的歷史可以追溯到4000多年前,黃帝之曾孫高辛氏帝嚳初居這里的高辛集開始，高辛是原始社會末期一個部落的首領。現在高辛集西北有帝嚳廟和帝嚳陵,其周圍有大面積的古文化遺址,當為帝嚳之居址。帝嚳之子閼伯,封於商丘,為管理火神的「火正」,現存閼伯台。帝嚳的另一子契,佐禹治水有功也受封於商丘,為商民族的始祖,從此商族就以商丘為基地逐漸發展起來。至契的十三世孫成湯已不服夏王朝的管屬,矛盾沖突激化。鳴條(山西運城)一戰,夏桀敗北,夏滅而商立,建立了商王朝,都於南亳(商丘縣南)。

500年後,商被周滅,周成王三年(前1022年),成王封商之遺民微子啟於商丘,稱宋國,都邑於商丘南1公里,城址己毀。春秋時，宋國較強盛，曾為五霸之一，後於公元前477年滅於楚。秦於公元前22l年統一後置睢陽縣於商丘，屬碭郡。漢高帝五年(前202年)改碭郡為梁國,封劉武為梁王,都邑於睢陽縣(商丘)。當時梁國的境域很大，北抵泰山，西至陳留，括40餘里，為膏腴之地，稱「梁園」。隋朝改睢陽為宋城,宋州州府所在地。隋開通濟渠(運河)從宋城南經過通往揚州，這里為繁榮昌的水陸碼頭。唐朝改宋州為睢陽郡，「安史之亂」時的「瞧陽大戰」即在此進行。北宋改為南京應天府，是東京(開封)的陪都。宋人王鞏《聞見近錄》載:「南京去汴河五里,河次謂之河市。五代十國初，官府罕至，舟車所聚,四方商賈孔道也。其盛非宋州比。凡郡有宴飲，必召河市人。故至今徘優曰『可市樂人』者，由此也。」說明宋時商丘河市之盛況。這里的應天書院是宋朝四大書院之一,為文人學士芸集之地。金朝時仍為南京。元朝時改為歸德府治,明初降府為州，嘉靖二十四年（l545年）復為歸德府治商丘縣。

境內主要名勝古跡有歸德府城、六忠祠、閼伯台、文廟大成殿、明倫堂、壯悔堂、清涼寺、陸陳會館和中共中央中原局擴大會議舊址等。
現在正在申請第九大古都

C. 商丘哪裡可以裱國畫最好有地址，文化路有裱畫的嗎

竟然問商丘裱畫的。你去凱旋商城（凱旋路一直往北，地下道南邊一點。也就是火車站西邊，一問就知道，我想你也應該知道，就那個大白門，寫著文化大市場），進去後第一個向南的洞口（我們都管那叫洞，呵呵，就那個賣白吉饃的後邊。有個鐵屋是交話費的）進去第一個路口向西拐，里頭都是裱畫的。另外你一直往西走過去一個公廁再往西有一個白色招牌寫著「鳳騰閣」那個老闆叫史騰，我朋友。你跟他說呂鵬舉讓你去的，他會給你按的便宜些。。