1. 中國古代文獻中最早「文化」一詞指的是什麼
我們如今的文化意思代表著知識和學問,但是在最初的文獻當中文化並沒有這樣的寓意,讓很多人也非常好奇,最初的時候文化到底代表著怎樣的寓意?由於我國文化歷史悠久,所以很多時候也會隨著社會的發展發成一些詞彙上的變化。最初的文化一詞便是指“以文字來教化蒼生”,雖然如今很多人都會覺得兩者之間差距甚大,但是久而久之的也讓人們了解到,其實都是為了能夠讓人們擁有更多的知識。
雖然從古至今很多文字都會發生變化,但是其真正的寓意是不變的,自古以來文化的傳承也讓我們看到了更豐富的一面。越來越多的方面也讓我們知道,古代的文化也是值得我們去學習去借鑒的,如今隨著社會的發展,也讓更多的人知道古代的文化知識是十分有比較學習的。
2. 人類最早的文化是什麼 中國最早的文化是什麼
人類最早的文化:西亞的蘇美爾人,黃種人.蘇美爾文明!
中國最早的文化:以裴李崗、老官台等遺址為代表的早期的新石器時代文化(約公元前7000—5000年)!
3. 中國文化是從什麼時候開始的
中國文化的發展歷程 一、中國文學思想的發源——泛文學時代(春秋戰國) 1、代表人物:孔子(儒)、老子(道)、墨子(墨)、韓非子(法) 2、主要特點:多元性、原創性、綜合性,哲學與文學並重。 二、從廣義向狹義文學的過渡——經學時代(兩漢) 獨尚儒家,罷拙其它,以儒家經典為唯一範本,只對經典進行闡釋,皇帝掌握闡釋權,不作發展,為統治者服務。董仲舒倡議,漢武帝施行。 三、中國文學思想的獨立和成型——文學的審美自覺時代(魏晉南北朝) 1、代表人物:曹丕、陸機、劉勰、鍾嶸等。 2、主要特點:玄學創立。去經學之繁瑣,重抽象之思辯。 四、中國文學思想的繁盛——文化和文學的高峰(隋唐宋) 1、代表人物:韓愈、柳宗元、杜甫、蘇軾、程顥、程頤、朱熹等。 2、主要特點:詩詞散文的鼎盛,宋理學創立。 五、中國古代文學思想的轉折——文體大變革(元、明、清前中期) 1、代表人物:關漢卿、袁宏道、金聖嘆、王陽明、曹雪芹等。 2、主要特點:轉折點,文體大變,敘事、戲劇、白話的興起,從上層文學到大眾文學。明心學創立。四大名著誕生。 六、中國古代文學思想的新潮——思想轉型(晚清至五四) 1、代表人物:梁啟超、王國維、魯訊、胡適等。 2、主要特點:新文化的啟蒙。 七、中國現代文學的發端——新文化運動(五四至1949) 1、代表人物:陳獨秀、李大釗、毛澤東。 2、馬列主義與中國革命的結合,現代文化的開端。 八、中國現代文學的的一統——毛澤東思想(1949-1978) 1、代表人物:毛澤東。 2、主要特點:在對中國傳統文化和馬列主義思想的批判性繼承中,創造出符合中國國情的毛澤東思想理論體系。不但指導中國革命取得勝利,也指導建國初期的國家建設。 九、中國現代文學的復興——自由、實用文學時代(1978- ) 1、代表人物:鄧小平 2、主要特點:中國文化在經濟大發展的基礎上開始復興。指導思想是:小平同志繼承並發展了毛澤東思想,使之更符中國現在的國情,發展才是硬道理。
4. 中國文化的代表是什麼
中國文化有"山水畫、烹飪、園林和京劇"四絕之說
看看下面網站http://www.chinaculture.org/gb/cn_index/node_843.htm
5. 中國文化象徵是什麼
中國文化象徵包括以下內容:
1、琴
笛子、二胡、古箏、簫、鼓、古琴、琵琶。
2、棋
中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、麻將、棋盤等。
3、書(書法、篆刻)
中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書、漢字等。
4、畫(繪畫)
中國畫(中國繪畫):中國帛畫和中國國畫(包括:山水畫、花鳥畫、人物畫等古代中國畫,寫實中國畫與寫意中國畫的現代中國畫,中國流藝術的當代抽象國畫)。其他還有:石刻浮雕畫、裝飾內畫、敦煌壁畫等,以及中國抽象油畫等。
5、十大名曲
《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》。
6、十二生肖
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
7、傳統文學
遠古神話、《詩經》、漢樂府、南北朝民歌、楚辭、孫子兵法、三十六計、先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,明清小說、四大名著等。
8、傳統思想
老莊的道家思想、儒家思想、佛家思想、兵家思想等。
9、傳統節日
元宵節、寒食節、清明節、端午節(粽子、賽龍舟、屈原)、中秋節、重陽節、臘八節(大年三十、紅包、守歲、團圓飯)、除夕、春節(元日)為代表等。
10、中國戲劇
崑曲、豫劇、湘劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲、京戲臉譜、地方戲等。
(5)中國文化最早的代表是什麼擴展閱讀:
中國文化象徵—中國元素
「中國元素」應分為三部分,第一是中國固有元素:比如中國的領土(包括300萬平方公里的領海),中國的人種,中國的氣候等等;第二是中國傳統文化元素:這個不做累述;第三是中國的現代文化元素:比如北京的奧運精神,中國的航天精神,中國的電影文化,中國著名企業的文化等等。
中國元素——凡是在中華民族融合、演化與發展過程中逐漸形成的、由中國人創造、傳承、反映中國人文精神和民俗心理、具有中國特質的文化成果,都是中國元素,包括有形的物質符號和無形的精神內容,即物質文化元素和精神文化元素。
如思想意識、道德觀念、價值體系、民俗事象、生活習慣、宗教信仰、建築、藝術、科技、法律、倫理等,上至三皇五帝,下到宋元明清,大到故宮長城,小至窗欞門釘。中國傳統文化都是中國元素,但中國元素不全等於中國傳統文化,還包括中國現代文化。
參考資料來源:人民網-人民日報評論員隨筆:中國文化,讓世界看見
參考資料來源:網路—中國元素
6. 什麼中國古老文化的象徵
很多人關心中國文明是什麼時候起源的,什麼時候開始進入文明?但是我們經常不這樣直接回答問題,因為我也好,任何別的學者也好,無法回答是哪一個早上我們中國就進入文明了,跑到文明這個門檻里進來了,我們只能說,我們看得出來這個文明是一步一步從一個原始的野蠻的狀態,逐步的向文明社會前進。現在我們研究的結果是,在中國的新石器時代,可以劃分為早期、中期、晚期三個階段,在新石器時代和青銅時代之間,還有一個銅石並用時代,這是考古學劃分年代的辦法。 二里頭文化,就是相當於夏代的文化,很明顯是已經進入了青銅時代了,那麼,中國文明的起源是在青銅時代以前,我們現在看到,在新石器時代的中期和早期,一些聚落、一些村落,那個房子都差不多,你看不出有什麼住得很好的房子或者很差的房子,那個時候的墓葬也有很多,這個墓葬裡面我們看到的情況是,隨葬的東西也好,墓框的修整也好,都差不多,當然是有差別了,但是看不出一種很明顯的階層性的差別。就是一部分人是富人,那一部分人是窮人,根本就看不出來的,但是到了新石器時代晚期,特別是新石器時代晚期的後半,這個情況就開始出現變化,所以就從這些現象看得出來這個社會開始在分層,這是在新石器時代晚期開始出現的事情,絕對年代大體上相當於公元前4000年到公元前3500年左右。但是這種中心聚落在這個時期,僅僅是幾個文化最發達的中心才有,所以說這個時期已經普遍的是文明化了,普遍的在文明化的進程中間有相當大的進展了,而且這種文明化的進程不是在一個地方,而是在很多地方,這樣文明起源多元論就在這個時候產生了。 中國文明起源是以黃河、長江、遼河三大流域為單獨發展基礎,在多樣性的生態環境里造就了不同文化選擇的文明起源多元中心。各中心社會復雜化的具體機制不盡相同,北方半乾旱半濕潤地區,灌溉水利工程大約是社會復雜化的機制,處於亞熱帶濕潤氣候帶的長江流域則以洪水控制體系為社會分層的機制。不論南北地區,由於社會內部分層由來已久,加上中國文明起源主要集中在東部二級台階以下的平原地區,實際無大的地理阻隔和大的破碎地理單元,政體傾向於至少在文化區內的集權化。所以,中國文明過程更趨向於從酋邦社會向成熟的早期國家過渡,不大有機會進入到兩河流域式的「原始民主制」城邦。 中國位於亞洲東部,面向太平洋,背倚歐亞大陸,幅員遼闊,發展空間絕對比尼羅河和兩河流域要寬廣的多。因而中國的文明模式更容易傾向於中心輻射型,而不是埃及和兩河香腸式的模式。 中國歷來以農業為經濟基礎命脈,貿易在古代一直未能佔領社會經濟主體的地位。因此中國文明進程中,「城市革命」可能不是最首要的。因此中國缺乏形成古印度「城市文明」的土壤。 隨著龍山時代堯、舜、禹酋邦在黃河從黃土高原向華北大平原跌落的出口上穩穩地站住腳跟後,黃河在此無法隨意擺動又給黃河中游帶來可預測的豐富的水利。這個文明起源的中心之一,選擇了一條可持續發展的道路,穩步前進。而長江中游石家河文化、下游良渚文化和早先的遼河流域紅山文化,因選擇了非可持續發展道路而先後崩潰或原地踏步,最終促成以黃河中游一枝獨秀的局面形成。中國文明一體化進程正式啟動,中國文明蛛網式核心輻射型模式誕生。 中原文明核心形成後,採納大河文化心態,匯聚千流,吸納百川,使中原文化具有水一樣優良的融合性、滲透性。開禹貢九道,將原各文明起源中心的優秀精華吸納於中原,集四方成就之大成,方使中國文明生生不熄。禹貢九州的分劃、五服、九牧、十八岳的官僚體制充分顯示出中原文明核心輻輳八方的外交型行政管理手段,同埃及內向型官僚體制迥然不同。 中國文明起源地區的生態環境的多樣化,造就了文明起源的多元性;一體化後又長期地充分保留了地方文化的多樣性,從文化、政治、宗教、思想、哲學等諸多方面為文明核心源源不斷地提供多樣化的養分,以保持中國文明經久不衰的生命力,這是埃及、兩河甚至印度所缺乏的,這也正是中國文明這個唯一一個從誕生之日至今從未被打斷的文明成功的秘訣。 總之,中國的文明起源模式是多元一體化的蛛網輻輳模式,從其起源到形成,一直帶有集權色彩,完全不同於市民做主的「原始民主制」城邦政體制度。故 宮---中國古代文明的象徵長 城---中國古代文明的象徵黃 河---中國古代文明的象徵兵 馬 俑---中國古代文明的象徵文房四寶---中國古代文明的象徵司 南---中國古代文明的象徵麻 將---中國古代文明的象徵泰 山---中國古代文明的象徵筷 子---中國古代文明的象徵陶 瓷---中國古代文明的象徵
7. 中國文化的代表有哪些
傳統縱覽:仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓;
想詳細的了解可以到網路裡面去搜索一下的。
8. 中國文化最早的傑作都有什麼
《詩經》是中國古代最早的詩歌總集,主要是西周初年至春秋中期的作品。
最早的語錄體著作——《論語》(最早的一部儒家經典著作)
最早的散文集——《尚書》(相傳是孔子編的)
最大的斷代詩歌總集——《全唐詩》(清代彭定求等人編)
最早的詞總集——《花間集》(五代時後蜀趙崇祚編)
最早的長抒情詩——《離騷》(戰國楚人屈原作)
世界上最早的傳記文學——《史記》(漢朝司馬遷撰)
最早的敘事詩——《孔雀東南飛》(漢朝民間歌曲,1756字)
最早的完整寫景詩——《觀滄海》(漢末曹操做)
最早的組詩——《古詩十九首》
最早的文人五言詩——《詠史》(東漢班固作)
第一部最完備的樂府詩集——《樂府詩集》(宋人郭茂倩所編)
第一部「詩話」著作——《六一詩話》(北宋歐陽修所撰)
最早的詩文選集——《昭明文選》(南朝梁蕭統編選)
最早的詩歌評論專著——《詩品》(南朝梁代鍾嶸所著)
存詩最多的詩歌著作——《劍南詩稿》(南宋陸游作)
賦最盛行的朝代——漢
詩歌最盛的朝代——唐
詞最盛的朝代——宋
曲最盛的朝代——元
小說最盛的朝代——明、清
最大最全的詞選——《全宋詞》
最早的理論散文總集——《呂氏春秋》
最早用「隨筆」作書名的筆記體著作——《容齋隨筆》
最早的神話小說故事書也是最早的旅遊地理文學作品——《山海經》
最早具有演義雛形的歷史小說——《吳越春秋》
最早的神話小說集——《搜神記》(東晉干寶編撰,志怪小說集)
最早的筆記小說集——《世說新語》(南朝劉義慶編)
最早的傳奇小說——《古鏡記》
最早的刻本章回詞話小說——《金瓶梅詞話》
最早的推理小說——《包公案》
最早的長篇小說——《三國志通俗演義》(明羅貫中著)
最有影響的長篇神話小說——《西遊記》(明吳承恩著)
寫人物最多的長篇小說——《水滸》(總計827人)
古代最有影響的志怪小說——《聊齋志異》(蒲松齡著)
最有影響的諷刺小說——《儒林外史》(吳敬梓著)
續補最多的小說——《紅樓夢》(曹雪芹著)
最有代表性的譴責小說——《官場現形記》
最長的古典小說——《榴花夢》(約483萬字,比《紅樓夢》長4倍)
最早的一部笑話專書——《笑林》(三國魏邯鄲淳撰)
最早的文學批評論著——曹丕的《典論·論文》
最早的文學理論專著——《文心雕龍》(南朝劉勰著)
最早的、成就較高的散文家——春秋的左秋明
最早的偉大的愛國詩人——戰國楚人屈原(詩作有《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等)
最有代表性的田園詩人——東晉的陶潛
最早開創山水詩派的詩人——南朝的謝靈運
寫詩最多的詩人——陸游,現存詩9300多首。
唐代最有代表性的邊塞詩人——高適、岑參、崔顥、王昌齡、王之渙、王翰
文學史上年齡最小的作家——南明抗清將領夏完淳,僅活了16歲
豪放派最有代表的詞人——蘇軾、辛棄疾
婉約派最有代表性的詞人——秦觀、李清照
詞壇最有影響的女詞人——李清照
南宋最具有代表性的愛國詞人——辛棄疾
寫劇本最多的作家——元代戲劇家關漢卿
最早的編年體史書——《春秋》(相傳孔丘依據魯國史官所編的《春秋》加工整理修訂而成的)
最早的傳記體史書——《史記》(西漢司馬遷撰)
最早的斷代體史書——《漢書》(東漢班固撰)
最早的字典——《說文解字》(東漢許慎編,共收單字9358個)
9. 中國哪個朝代最能代表中國文化呢
什麼是中國?
中國是詩書禮易、唐詩宋詞、高宗孝武、倉頡玄奘、解縣關雲長、武穆岳飛......
不過,中國也是夏桀殷紂、趙高秦檜、酷吏來俊臣;口蜜腹劍李林甫、焚書坑儒秦始皇;還有專食人肝趙思綰、屠盡四川張獻忠、貪不完的清和珅,虎頭蛇尾汪精衛......
什麼是中國?中國是惟一從未中斷過的古文明。
誕生於兩河流域的古巴比倫立國於公元前3000年,為人類帶來漢謨拉比法典、楔形文字和世界七大奇跡之一空中花園,文明史延續兩千多年。
誕生於尼羅河畔的古埃及立國於公元前32世紀,歷經31個王朝,文明史全長2500多年,領土涵蓋埃及、蘇丹、阿爾及利亞、以色列、耶路撒冷、土耳其、約旦和沙特,為人類帶來象形文字、金字塔、幾何學和歷法。沒有古埃及文明,就不會有後來的古希臘羅馬文明。
清軍長驅南下,明朝養了無數個千日的武將們降了一地,只一介文臣史可法死守揚州七天七夜方告失守,清軍屠城十天十夜,史稱「揚州十日」,死難者逾八十萬。
一年後,清軍下令江南人民十日內剃頭,「留頭不留發,留發不留頭」。嘉定人黃淳耀和侯峒曾遂率嘉定人民起義。在徐州守城時望清軍旗幟而降的明朝總兵官李成棟此時大勇,親率清兵攻入嘉定屠城,殺兩萬餘人,女子容貌不佳者當場砍頭,年輕貌美者均遭「日晝街坊當眾姦淫」,不從者「用長釘釘其兩手於板,仍逼淫之」。三日後,嘉定浮屍滿河,行舟無處下篙,血污堆過水面數分之高。
事後,李成棟運三百船金帛美女回老家。江東人朱瑛再入城組織抗清,旋敗,嘉定再遭屠城,「城內積屍成丘」,城郊「數十里內,草木盡毀」。後明朝總兵吳之藩造反,再占嘉定,亦敗,嘉定三遭屠城。
明朝軍隊超過百萬,居然被十幾萬清軍縱橫中原,如入無人之境,不止揚州和嘉定,被屠城的還有江陰、崑山、常熟、蘇州、南昌、海寧、廣州、贛州、湘潭、大同、廈門等等,不可勝數。清軍在關內一直殺了37年,共殺人3257萬!明朝天啟三年(1623)中國登記人口5165萬,到清順治十七年(1660)年清朝江山底定,銳減為1908萬,全國人口被殺掉三分之二。
10. 中國文化象徵是什麼/
中國是有5000年文明積淀的民族文化。單純的說中國的文化象徵是什麼很難回答。應該有所指那個方面。
單純解釋「象徵:一詞:
象徵是藉助一種文化形式表達另一種意思的表意方式。是人類理性與非理性思維、心理活動的結果。象徵文化通過隱喻、寓言、擬人化、符號、寫意、對比等具體象徵方式進行表意。象徵文化的存在及其表意方式具有普遍性 ,而象徵的內容則具有特殊性。藉助象徵視角 ,可以幫助我們由表及裡 ,完成從現象到本義的認識過程 ,從而完整認識文化的全部涵義。
象徵 ,是中國文化中最為普遍但又未被充分重視和理解的文化現象之一 ,高聳的寶塔、錢幣上的紋飾、幾枝瘦竹的畫面、朦朧的詩歌…… ,這些文化現象背後無不包含著另一層意思。西方學術界早就開始研究象徵問題 ,但我國起步較晚 ,因而學術積累也少 ,時下 ,尚未形成一個較為統一的定義。近幾年 ,我國學術界出現一股文化象徵研究熱 ,發表的論文和著作數量可觀 ,且研究涉及面很廣 ,這就亟須我們對文化象徵的本質作一番深入研究 ,並作出回答 ,以便推動研究向前發展。