A. 傳統喪葬習俗中的道家文化
看陰宅,是道教文化裡面看風水的一種。人去世後,假如要下葬的話,家人往往會找一個風水先生,老百姓叫做「陰陽先生」,叫口順了,簡化做『』陰陽先「。
風水先生說的好風水
B. 哪裡有道觀 可學習道教
看你想學習什麼?學習道教理論可以多看看書,比如道德經,莊子、黃帝內經、呂氏春秋、淮南子、易經等等經典書籍,參加道家理論討論會等。如果想學道家的理論,在學校學習哲學也是一個好方法。
如果是想學神秘學,那麼你只能到各處道館或者私下派師學藝了。道家比較著名的地方,
中國道教四大名山為:安徽齊雲山、湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山。是中國道教聖地,四座山分別供奉廣援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔護道天尊。
道教是中國的本土宗教。由張道陵於東漢順帝時首創於四川鶴鳴山,到南北朝時盛行起來。四大名山自東漢開始建觀修道場,延續至清末。中華人民共和國建立後受到國家的保護,並對道觀進行了修葺。已成為蜚聲中外的宗教、旅遊勝地。
C. 想要學習道家知識,在哪裡可以學校到
湖北道家文化最為集中的就是武當山地區,武當山自古就是道家傳教之地,如今仍有許多道家傳人。題者想要學習道家知識,可以前往武當師和功夫館進行交流。目前師和功夫館正開放多項道家文化課程,必定能夠對題者的道家知識有所幫助。
D. 哪裡可以學到正宗的道教法術
道教法術是度化世人的方式,目的是濟世利人。但現在多變成騙取錢財的工具,正一教道士,也多半市場化了。另外,小說終歸是小說,虛構、誇大之物。
道教法術,是道之末流,一般全真教不提倡。
道教法術,學習起來十分艱苦,其核心不是某種技巧,而是你的人品、德行、責任感和正義感,還有慈悲感、時時刻刻捨己救人的心。做好了人,才有資格學習法術。一切都從「苦」中來。要學習法術,必須要有大抱負、忍常人不能忍、苦常人不能苦。
道教收徒有兩種形式,一是道士,一是居士。一般不管正一教還是全真教,都只傳道士不傳居士(俗家弟子)。其要求:人品好,有施捨心,不爭,忘私,根基好,虔誠信仰道教,自願皈依三寶,能持五戒。
其中尤其以全真教嚴格,道士必須磨練、受苦兩到三年,而後才可以初步學習禮儀、規范。再過三到四年,才可以正式冠巾為全真教道士。
E. 哪裡可以學到茅山道教的法術!!
茅山道教現在還是純在的。可能還有一些世外高人!你可以去江蘇句容縣的茅山看看。對於小說《茅山後裔》,裡面一些情節和方陣確實是真的。作者大力金剛掌對道教驅鬼文化,和很多歷史典故很有研究,但文中人物是虛構的。真正神乎其神的茅山派現在是不復存在了!現在如果你想學道教,我推薦你去江西鷹潭龍虎山正一道觀拜師學藝!
F. 我想當道士應該到去哪學
道教是我國本土宗教,源於古代的巫術,方士,神仙。東漢末年,沛國豐縣人張道陵,對方術和神仙家思想核心進行總結,以老子為教主,以《道德經》為經典,編輯《想爾注》,招了聚門人,組成五斗米道,在社會上傳播,於是道教便正式產生。
湖北武當山
武當山又名太和山,位於鄂西北的丹江口市境內,是我國的道教名山,列中國「四大道教名山」之首,又是武當武術的發源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武當山山勢奇特,雄渾壯闊。有72峰、36岩、24澗、3潭、9泉、構成了「七十二峰朝大頂,二十四澗水長流」的秀麗畫境。山間道觀總數達2萬余間,其規模宏大,建築考究、文物豐富的道觀建築群已被列入世界遺產名錄。山間主要景點有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真觀、天乙真慶宮等近百處。
四川青城山
青城山古稱丈人山,又名赤城山,位於都江堰市西南15千米處,海拔1600米,其36座山峰,如蒼翠四合的城廓,故名青城山。這里林木青翠,峰巒多姿,向有「青城天下幽」之譽。青城為我國道教發祥地之一,相傳東漢張道陵(張天師)曾在此創立五斗米道,因此,歷代宮觀林立,至今尚存38處。著名的有建福宮、天師洞、上清官等,並有經雨亭、天然閣、凝翠橋等勝景。
江西龍虎山
龍虎山位於江西鷹潭市西南郊20千米處,為國家級風景名勝區。源遠流傳的道教文化,獨具特色的碧水丹山,以及現今所知歷史最悠久、規模最大、出土文物最多的崖墓群,構成了這里自然、人文景觀的「三絕」。龍虎山的著名景點有天師府、上清官、龍虎山、懸棺遺址和仙水岩等。
安徽齊雲山
齊雲山又稱白岳,位於徽州盆地,黃山腳下,屯溪西33公里,皖贛鐵路在齊雲山腳經過,因其「一石插天,與雲並齊」,故名齊雲山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山嶽風景名勝區,歷史上有「黃山白岳甲江南」之稱,為國家重點風景名勝區。 齊雲山海拔高度為585米,有36奇峰、72怪岩、24飛澗、加之境內河、湖、泉、潭、瀑構成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白岳的特點是峰巒怪譎,且多為圓錐體,遠遠望去,一個個面目各異的圓丘,自成一格。主要景觀有:洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峰、雲岩湖等。齊雲山碑銘石刻星羅棋布,素有「江南第一名山」之譽。該山道教始於唐乾元年間(公元758-760年),至明代道教盛行,香火旺盛,成為我國四大道教名山之一。
G. 在哪裡才能學道士先生。
有道觀的地方, 像是武當山那些地,有道教文化的一些地方,然後就是一些農村或者城市邊緣地方,做喪事的時候就有道士,就可以去學。
H. 北京地區哪裡可以學習道教法術驅鬼鎮邪念咒法術!
正好有些了解,盡心幫您解答吧~期望給分!
1、如果想學習道教符咒,你首先就要出家的。原因很簡單,精深的符咒需要很深的定力,否則畫出來也沒有用。
2、民間流傳有鞠紅馬之類的簡單符咒,為小孩招魂驅邪使用,但需要機緣,你的認識類似的家族,而且要麼至親,要麼得有其他關系,否則不外傳。
3、符咒的形式,八九十年代曾經流傳出來過,後來沒有了。你可以去舊貨市場看看,上面記載了一些相對真實的「術」,但是,執行起來實在復雜,凈身啊開眼時辰啊天罡步啊~這些都需要有師傅能夠很好地帶你。
4、不要輕易接觸,因為你個人沒有定力,真正的符咒畫出來,有過修為的人看見是散發光芒的。而定力不夠你要用他幹嘛?即使不賺錢碰到稍微難搞的事情沒有師傅做後盾,豈不是惹禍上身?
5、符咒需要法印,你沒有出家沒有修為沒有師傅承認,而且沒有經過有修為的倒是焚香禱告上傳天庭,你就不會有法印。急急如律令就是趕快聽我的命令執行。你練法印都沒有又怎麼能夠談你的符咒靈驗呢?(不需要法印的符咒都是小符咒,就和畫畫一樣,你不會有什麼靈異感覺的)
6、如果對道教感興趣,建議看看道教代表作道藏,道藏裡面有很多符咒修行的方法。但是,你要明白,修行更重要!符咒只是術!
單元能夠幫上你!