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什麼是龍文化

發布時間:2022-05-18 15:34:31

❶ 龍文化是怎麼理解的

在早期,古人對大多自然現象無法做出合理解釋,於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量,群山打了那樣的雄姿,像魚一樣能在水中游弋,像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上,龍漸漸成了:駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子,這種復合結構,意味著龍是萬獸之首,萬能之神。
龍文化的本質

中國原龍最早曾一度起源於原始圖騰文化,但本質與主流卻不能簡單歸結為原始圖騰文化。從「時代背景——具體內容——文化涵義——社會功能」這四個方面來看,中國的龍都與原始圖騰有重大差異,因而表現出以下本質特徵:

源於圖騰,超越圖騰

中國的龍文化在現代中國絕非僅僅存在個別遺跡,而是依然保持強大生機,揚棄掉封建主義、神秘主義、專制主義的消極因素,中國龍文化在國家統一、民族復興中雖不能起到歷史上的那種主導作用、主流文化作用,但仍對中華民族有強大感召力、凝聚力、向心力。

不是實物崇拜,而是文化創造

圖騰文化本質上是原始社會的氏族文化,而中國的龍,最初形態的原龍,即產生於公元前3000年前後,這是中國原始社會的解體期,中華文明時代的起源期,後來是中華文明中國的龍,固然可以在自然界中找到某種原型,但本質上並不是自然界中的現有實物,而是基於民族文化觀念的文化創造、文化符號。時代的形成期。
中國龍的本質特徵,卻在於根本超越了氏族文化的血緣關系,升華為以地緣關系為根基的民族文化內涵。

龍——這是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。 「龍的精神」是中華民族的象徵,是中國五千年偉大歷史的象徵,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於世界民族之林的精神。

龍文化的內涵

從三個層次揭示中國龍文化的多重內涵:

第一層,龍的觀念 從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發展觀;兼容並包的多元文化觀。

第二層,龍的理念 在中國龍的形象、龍的觀念後面,包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標、價值觀念,追求天人關系的和諧,人際關系的和諧,陰陽矛盾關系的和諧,多元文化關系的和諧。

第三層,龍的精神 多元一體、綜合創新的中國文化基本精神,這是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊。王東認為,發掘中國龍文化的深層內涵,有助於解決當代世界的一些文明沖突。

中國的龍卻以東方神秘主義的特有形式,通過復雜多變的藝術造型,蘊涵著中國人、中國文化中特有的四具基本觀念:

一是天人合一的宇宙觀;二是仁者愛人的互主體觀;三是陰陽交合的發展觀(或叫變易觀);四是兼容並包的文化觀。

天人合一的宇宙觀、世界觀,堪稱是中華民族文化中最核心的理念。龍以生動具體的形象,再加上神秘主義的形式,蘊涵著天人合一的觀念。

❷ 什麼是中國的龍文化

中國的龍為鱗蟲之長,常用來象徵祥瑞,是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一。在我國封建時代,龍是皇權的象徵,皇宮使用器物也以龍為裝飾。
龍在中國傳統的十二生肖中排第五,在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起並稱「四靈」。
《三國演義》中,羅貫中通過曹操之口,概述了龍的特點:「龍能大能小,能升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏於波濤之內。方今春深,龍乘時變」。
宋代畫家董羽認為龍「角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。」這是現代得到認可較多的說法。
注意,像金庸武俠小說中《龍象般若功》里的龍,不是我國傳統文化中的龍,而是蟒蛇。佛教徒為了貼近中國文化而把古印度神話中的蛇族翻譯為龍族,所以才有了迦樓羅以龍為食的說法。

❸ 龍文化的起源是什麼

在世界上有很多的民族,美國有美利堅民族,日本是大和民族,而在我們中國,我們是中華民族。我們中華民族都將自己稱為龍的傳人,把我們給國外最多的印象就是有關龍的東西。在過去,我們國家的統治者成為天子,是龍的代表,他們在自己的衣服上刻上龍的樣子,稱這些衣服為龍袍。而我們國家也有這樣一種說法,就是人一個人突然飛黃騰達之後變成鯉魚躍龍門,這也突出了龍在我國地位的高。幾乎我們整個民族的每個人對於龍都有莫名其妙好的感覺,龍雖然不真實存在,但是龍文化卻陪伴了我們幾千年。龍的起源與曾經的神靈有關系,並且還有是一個民族的圖騰。

但是那個時候的龍他沒有角,我們現在看到的都有角,但是從商朝開始的,商朝喜歡將一些動物不止龍,還有豬這些,都能給它們畫上角。到了商朝那個時期,我們的國家已經在世界上比較強大了,國家就格外的重視祭祀,他們知道了青銅鼎在上面刻個有角的動物來,象徵著神聖與神靈對話。龍就是在這個時候長角的,每一個朝代都認可了這個東西,形成了我們現在的龍文化。

❹ 龍文化要怎麼理解

龍文化在古代既是一種天人合一的文化,只不過我們沒有認真研究過而已。龍文化在古代具有神秘性和特殊性,而且是我們國家的獨有文化,與西方的恐龍及及我們傳統知道的答案不同。龍文化在現代有著特殊的意義,在新的時代我們需要我們本有的龍文化來指導我們的精神文化。
原始階段
甲骨文中「龍」字為獸首蛇身之狀,頭頂著一個表示刀狀器的「辛」字元號(見右圖,引之康殷著《文字源流淺說》)。

相信很多人見到這樣的東西都不認識吧!因為這樣的符號很奇怪,也許很多的歷史學家看到也不認識。因為這就是最初的龍的原型,當然不是全部,是龍的本體。

有的東西就是這樣,有的人喜歡問為什麼龍最初的是這樣的?如果是這樣問的話,其實我也想問,人為什麼長成我們現在這個樣子,每個東西都有其本型,龍的本型就是這樣。

甲骨文是象形文字,是依據龍最初的本型而來的,這些本型都是通過一定的人類修行,所顯現出來的一種符號。古代我們人類認知能力很差,只能依據自身的本領來做事,所依據的就有龍所代表的規律。

在我的研究中,我們應用龍所為依據確定的規律有中醫的確立(有待確定),皇權中天子的確立,人文文化的確定等等,因為學疏才淺,研究的不多,希望能夠了解更多的東西。

那麼龍是怎麼產生的,在我看來龍是日月精華相搏而產生的,龍並非一生如此,乃是經過各個階段的長成,所以我看道家也有很多的人進入這個行列,只不過當成修身養性的一部分了,並沒有拿出來。我們的文化就是如此,我們既然要研究文化,就應該拿出依據來,而不是讓人只知道所以然,而不知道為什麼這樣。

我們看到上面的圖片,其實那個就像我們的本體一樣,就像我們的身體,有頭,有身子,只不過沒有手腳。

最初的龍是由那些大巫掌握的,比如伏羲,女媧。但是我記得在一本書上看到這樣的人應該很多,否則不會影響如此廣泛。由於他們掌握著很大的權力,所以能夠將這些符號帶給世人,而且用人文的形式流傳至今。我得到這些符號也是在無意間,只是在研究的過程中發現了這些很樸素的道理。希望能夠給人解開最初的迷惑。也希望更多的人懂得我們文化的寶貴。

那個時候我們沒有醫葯,但是懂得這個本領的人,就能夠依據其中的道理,用咒語或者嘗試葯草。為什麼這樣,依據是什麼呢?記得古代有人是「玲瓏之體」,我完全有理由相信,所謂的「玲瓏之體」就是說的龍。為什麼是這樣,後面可以慢慢的講。而且我們看到黃帝說的承天之命,乃至頭上戴的皇冠,都是依據龍的本體而來。人文中,我們懂得禮儀,按照一些禮儀做事,我們也許感到麻煩,但是確實也是來源於龍文化。

發展階段

伏羲和女媧經過了多少年我們並不能知道,也許經過了幾百年,也許幾千年,也許更長。但是我們人類隨著時間的進步,開始進入封建社會,那個時候已經沒有了野獸的侵襲。人文也經過了發展,這個時候已經不需要大巫的存在了。而這些存在的也就成為了現在的修行,演變成為了我們本土的道家。

但是這個時候雖然體亡但型存,但是隨著歷史的發展,我們古代的皇帝更多的是將龍「融合化」,比如為什麼是五爪金龍,當然這個是我本人的推測,需要通過歷史的證明。所謂的五爪金龍,是因為我們人有五個手指,將龍本體更加形象化,人文化。而這個時候是現在很多很多,包括學者在內研究的重點,所以很多人找出了很多很多的依據。所以研究出來只能當做影子來看,而不是真正的文化。

在這個階段,人們更加註重的是龍威猛的形體,以襯托統治者的威嚴。

在其中很多其他文化也將龍納入其中,其中以佛教最為嚴重。佛教中龍作為一種神存在。但是我們本土中的龍是智慧的象徵,兩者是有其根本區別的。只不過兩個階段中,佛教是上升的階段,而且不和世俗相通,所以二者還是各自發展各自的。只不過發現現在的學者卻很多拿著佛教的教義來研究我們本土的文化。當然不能找到正確的路。

當代階段

當代中隨著西方文化對我們本土文化的沖擊,我們習慣上接受了西方的文化,龍也隨著西方的演變,變成了恐龍的形態。不知道我們的老祖宗知道了會做何感想。我們中的龍文化,作為智慧和精神的象徵,西方說的恐龍根本不能與之相等。可是我發現大部分的學者都將現實中的生物,比如不是西方的,我們本土意義上的恐龍或者大型動物。拿來充當我們傳統意義上的龍,當然不能怪你們,只是這些都不是。

當今社會精神文化遺失殆盡,都被科學所迷惑。我更加希望龍能夠在當代中出來,找尋出自己的本來面貌,而不是讓人們隨意猜測。這不是對個人,更是對民族的象徵,我們都應該秉承龍所帶給我們的精神,秉承龍真正的文化。伴隨著龍文化,找尋我們古代先哲留給我們的足跡。因為我們已經迷失,需要找尋過去的道路。

❺ 你對龍文化的理解是什麼

龍文化:龍並不是真實存在的動物,是人么想像的產物。但古往今來,龍卻深受人們喜愛,帝王、老百姓都對龍懷有喜愛之情,龍象徵著權利,象徵著自由歡騰和完美,形成了許多龍的傳說,與龍有關的物產、地名、人名等數不勝數,因而形成了龍文化。
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❻ 什麼是龍文化

1、「龍文化」確切地說是中國文化的一部分,有許多表現龍的作品。
考古的發現:
炎帝氏族的圖騰是鸞鳥,黃帝氏族崇拜的似乎是「北斗星」而不是龍。
《史記》中有「黃帝馭龍升天」之說,可見龍不過是黃帝的「座駕」。
有意思的是,在黃帝和蚩尤的大戰中,黃帝先派應龍出戰而大敗,後靠「人首鳥形」的九天玄女相助才一戰而勝。這「九天玄女」正是鳳圖騰的化身,似乎說明黃帝與鳳的關系超越龍。
夏王朝是以陽鳥(鸞鳳)為圖騰;

商民族是「玄鳥生商」也不是龍圖騰。
商代「雙鳥紐銅鼓」(現存於日本泉屋博古館),畫的是「鳥爪人身」的鸞鳳圖騰神,左邊一條小魚,右邊一條小龍,都在親吻其下身——龍如此渺小!

2、民間的傳說:
自古流傳在民間的神話中,龍就是不幹好事的禍害,它製造災難,荼毒黎民,兇狠殘暴。
《周處除三害》中就把龍列為一害。
《封神演義》里的屠龍小英雄哪吒,殺龍子、抽龍筋……
八仙、美猴王等等民間傳說,都對龍進行了嘲諷與作弄。
民間傳統的舞龍分明是對龍的盡興戲弄……

3、大約在秦漢之後,「龍」成為顯示帝王權勢的標志與象徵,帝王們都以「真龍天子」自居,王子王孫則自然是龍子龍孫,成為附和意義上的「龍的傳人」。
龍的形象和真龍天子的神話震唬了中國老百姓2千多年。
但令我大惑不解的是:
孫中山早已打倒大清的龍旗;新中國高高飄揚起了五星紅旗,全沒有什麼龍文化參與。
如今,為什麼有許多人口口聲聲自稱「龍的傳人」呢?
莫非帝制雖滅,末代皇帝也早就死了,這些人擔心皇帝斷子絕孫,都自願來做末代皇帝的孝子賢孫嗎?

❼ 你對「龍文化」是如何理解的

我們要說龍文化是什麼,多麼的好,首先要弄清楚的是龍是什麼?否則的話不異於空中樓閣,就像我看到現在我們做的一樣,空說龍文化多麼好多麼好,其實只不過都是在做做樣子,因為他們根本不知道龍是什麼。
龍是什麼呢?怎麼知道這個就是我們民族說的龍呢?經常看到電視上說,有的人看到湖裡面有「龍」出現,或者某些人也看到佛經裡面說到所謂的龍王,那個是我們民族意義上的龍嗎?顯然不是,這是我所肯定的。為什麼這么肯定,因為我知道龍是什麼,也知道我們為什麼把這些當成了龍。
龍是什麼?
為什麼這么多年很少有人看到龍?
龍和中華的文化有著什麼樣神秘的關系?
古代關於龍的傳說是真是假?
今天我們就先討論這些問題,首先龍是存在的,而且和人是一體的,換句話說人龍是合一的。這也就能解釋龍為什麼幾千年來我們都很少見到的原因。我們看到的遠古甲骨文的龍字,那個就是龍的本體,換句話說龍就是那個樣子。龍從雲,是因為龍周圍有一層細微的符號所組成,符號似雲,也就是說佔用的是雲這個字,並非是天上的雲。在這里也就能解釋女媧和伏羲為什麼都是人首蛇身,因為龍和人是一體的,並不是像大家所想像的那樣,也不像電視里所演的那樣,一出女媧就是人後面拖著長長的尾巴,那是妖怪,不是女媧娘娘。
那麼龍是怎麼形成的,龍的形成和道家的觀光法門頗為相似,是由日月精華孕育而成。換句話說龍珠是陽珠,是形成龍的重要組成部分。月亮屬於陰,是龍的孕育部分。
上面我說龍是比儒釋道三家文化更為底層的物質文化部分,就是在此。因為龍形成後是一組天人合一的符號。這組符號能夠讓人更加透徹的了解自己和外界的關系,在這里也就是說為什麼我們看到古代有巫師,或者巫術可以治病。我想可能是因為龍文化中的這層關系吧。
最重要的一點還沒有說清楚,我們看到的龍字就是整組符號的主題,而相應代表的就是我們的本身,而雲是護衛我們身體的重要組成部分。比如我們生病或者思想不健康的時候就會出現一些不好的符號,而這些符號也是由太陽的粒子組成,只不過顯的比較弱小。但是他們會在我們思想或者身體虛弱的時候慢慢的變大,纏繞著我們的本體也就是所謂的龍。雲在起初是護衛的,但是隨著他們的變大,直到有一天他纏繞在我們旁邊,我們也許會感到生病。記得有句話叫病來如山倒,病去如抽絲。就是因為病在起初的時候就已經在主體旁邊很久了,這個不但能用在病上,更能用在思想上,故而龍的意義在於此。
更為神奇的是,如果我們吃葯是可以看到效果的,比如吃了葯可以形成另一種符號,這個符號會阻撓病的向前靠近。
這就是所謂的天人合一了吧。
關於龍的精神我還想說一下,龍的本體就像先人在甲骨文中所畫,直立不屈,我想這就代表了我們自己的民族精神,所以這才是真正的龍,和古代甲骨文中的字畫的一模一樣。和古人描述的一模一樣,這才是真正意義上的龍,和我們的文化相符合。只有這樣我們才能宣傳我們的文化。

❽ 什麼是龍文化

關於龍這種象徵性動物的文化,文化是指一群人對某種事物的關注愛好與經驗積累。龍文化包括其中的帝王文化,民主團結等等。再告訴你,原始的龍是從蛇慢慢演變出來的,不是某個人在某個時期憑空捏造出來的。

❾ 龍文化是什麼用50字概括,盡量簡短

龍是中華王族(即大多數華人)的圖騰、象徵。龍文化上下八千年,源遠而流長,是中國文化的突出符號。中國歷代正史記載的龍事件大概有三百多起,其它類型的文獻更是龐大。龍的形象深入到了社會的各個角落,龍的影響波及了文化的各個層面,多彩多姿。龍裝飾、雕龍、建築里的龍吻、元宵節舞龍(舞龍燈、耍龍燈)、二月二龍抬頭吃龍須面、端午節龍舟賽,龍圖畫、龍書法、龍詩歌、龍歌曲等等是長期流行的民間文化。龍成為一種文化的凝聚和積淀。值得注意,

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