哪些是落後文化

⑴ 落後文化有哪些

除了過年放鞭炮以外，因為過年放鞭炮並不是落後的文化只是人們帶著一種美好的心情祈求明年會更好。
1樓說的都對。

像祭祀先人的時候燒紙錢這完全可以用鮮花代替。
隨禮份子這個確實有點不好說因為中國是一個禮儀之邦，禮尚往來這也是孔孟之道，也不能都說不好是不是。

⑵ 什麼是落後文化

這是整治范圍的提法，基本上就是違背科學規律，有礙於生產力發展的

⑶ 落後文化指什麼

就是指文化落後，比如說封建社會的文化糟粕。 唉我是原創的

⑷ 什麼是落後文化什麼是腐朽文化

落後文化代不是進步和光明文化。它的特徵是不講民主法制、反對科學文明和公平正義，主要彰顯社會陰暗面的一種灰色文化。是一種非主流、非理性的文化。腐朽文化是一種具有功利性、丑惡性、非正義性、分裂性、隱秘性、欺騙性、傳染性、頑固性等特徵的文化。腐朽文化一般都是逆歷史潮流而動，背離政治理性、法律理性、道德理性；腐朽文化反映人類社會的陰暗心理、貪婪慾望、扭曲靈魂、卑鄙行經的糾合。

⑸ 落後文化和腐朽文化的區別。

1、含義不同

落後文化是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，常以傳統習俗的形勢表現出來；

腐朽文化是指封建主義和資本主義的腐朽思想，殖民文化，***功邪教，淫穢***文化等。

2、表現的方式不同

落後文化主要體現在傳統文化中，有些不合理的習俗。如一些不人性的葬禮，墓地要多麼豪華（現在來說是很浪費土地資源的，而且沒有必要，只是人們根深蒂固得傳統要厚葬死者） 對待落後文化的態度是合理科學的改造。

腐朽文化是封建主義殖民文化，黃賭毒等違法，污染人們內心的文化，態度是要堅決取締的。

3、態度不同

對待落後文化，要通過科學文化教育，予以改造和剔除；對待腐朽文化，必須堅決抵 制，依法取締。落後文化代不是進步和光明文化。它的特徵是不講民主法制、反對科學文明和公平正義，主要彰顯社會陰暗面的一種灰色文化。是一種非主流、非理性的文化。

腐朽文化是一種具有功利性、丑惡性、非正義性、分裂性、隱秘性、欺騙性、傳染性、頑固性等特徵的文化。腐朽文化一般都是逆歷史潮流而動，背離政治理性、法律理性、道德理性；腐朽文化反映人類社會的陰暗心理、貪婪慾望、扭曲靈魂、卑鄙行經的糾合。

⑹ 落後文化和腐朽文化的含義、表現、危害、措施、是什麼

共同點：落後文化和腐朽文化斗室文化中糟粕的東西，對社會都有嚴重的危害，都應當加以抵制。
區別：含義不同：落後文化是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，常以傳統習俗的形勢表現出來；腐朽文化是指封建主義和資本主義的腐朽思想，殖民文化，***功邪教，淫穢***文化等。
態度不同：對待落後文化，要通過科學文化教育，予以改造和剔除；對待腐朽文化，必須堅決抵 制，依法取締。
落後文化代不是進步和光明文化。它的特徵是不講民主法制、反對科學文明和公平正義，主要彰顯社會陰暗面的一種灰色文化。是一種非主流、非理性的文化。腐朽文化是一種具有功利性、丑惡性、非正義性、分裂性、隱秘性、欺騙性、傳染性、頑固性等特徵的文化。腐朽文化一般都是逆歷史潮流而動，背離政治理性、法律理性、道德理性；腐朽文化反映人類社會的陰暗心理、貪婪慾望、扭曲靈魂、卑鄙行經的糾合。

⑺ 中國哪些文化是落後的文化

例如重男輕女，還有安土重遷，重文輕武都是落後的

⑻ 什麼是落後文化，腐朽文化

落後文化，是指帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。落後文化是文化糟粕，需要不斷通過科學文化教育，予以改造和剔除。
腐朽文化是一種具有功利性、丑惡性、非正義性、分裂性、隱秘性、欺騙性、傳染性、頑固性等特徵的文化。腐朽文化一般都是逆歷史潮流而動，背離政治理性、法律理性、道德理性;腐朽文化反映人類社會的陰暗心理、貪婪慾望、扭曲靈魂、卑鄙行經的糾合。

⑼ 有哪些落後的傳統文化

「吸取精華、去其糟粕，採取批判繼承的態度」這個說法當然很正確，

⑽ 什麼叫做文化落後

我們的文化不一定是落後的文化，但一定是文化的落後。

早在20多年前，中國參加巴黎時裝展示會，我們國家派去的是輕工業部長，而法國出席展示會的則是文化部長。有著世界四大時裝名城之一美譽的巴黎文化的地位不言而喻。

當然，文化作為上層建築是建立在經濟基礎上的。今天，我們的經濟正在走向騰飛，文化建設也提上了議事日程。建設文化大省、文化大市、文化大縣也隨即成為時尚。我們呼喚先進的文化成為豐富我們生活的精神食糧，成為我們努力前行的動力支撐。然而，文化的建設不是一句簡單的口號，它需要強大的經濟作為發展的基礎。

當文化產業已成為一些發達國家的支柱產業，當文化創意產業已經給一些國家帶來豐厚的收益時，我們也希望我們的文化產業作為朝陽產業興旺發達起來。毋庸置疑，在中國這個大市場，文化產業有著廣闊的發展前景，培育和佔領這一市場是我們義不容辭的職責。

然而，無論是文化產業還是文化創意產業，它都應歸結為產業，而不是事業。文化產業在保證正確方向的前提下，主要考慮的是效益；而文化事業更多的則是應該考慮是否能成為我們發展中依賴的精神上的不竭動力。所以說，文化事業應該是一種公益事業。以文養文的道路可以走，但不是主流。

如今，我們好象無論做什麼都強調一個「錢」字，一方面錢真的非常重要，另一方面也反映當代人們的價值取向。因此要完成很多事，經濟基礎就成為人們考慮問題的前提。私立學校為什麼能夠興起，首先是興辦的人有利益，根源是國家有政策。衛生事業也是如此。那麼為什麼文化事業就不能象教育、衛生事業一樣呢？原因其實很簡單，人們需要健康、需要教育比需要文化生活更迫切。這也側面說明一個問題，那就是我們的生活水準還沒有達到一定水平。在這一前提下我們搞文化事業建設，好象以文養文的道路還是不好走的。

可是我們的國家需要文化，而且是迫切的需要建設先進文化，並以次來鍛造我們的精神支撐。但現實是我們很多地方連一個完整獨立的文化機構都沒有了，更是缺乏經費和投入。大家都在忙發展，發展是硬道理嗎。看來文化作為精神文明建設的一部分，我們還存在一條腿長一條腿短的問題。

自己的文化事業落後了，就要有其他文化佔領我們的文化陣地，看來哈日、哈韓問題的出現不是沒有道理。還是我前邊說的那句，我們的文化不一定是落後的文化，但一定是文化的落後。