廣州興寶文化怎麼樣

① 廣東廣袤興文化科技有限公司怎麼樣

廣東廣袤興文化科技有限公司是2015-06-19在廣東省廣州市白雲區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於廣州市白雲區藤業一路286號104房。

廣東廣袤興文化科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是9144010134742323X0，企業法人張偉明，目前企業處於開業狀態。

廣東廣袤興文化科技有限公司的經營范圍是：教學設備的研究開發;文藝創作服務;藝（美）術創作服務;群眾參與的文藝類演出、比賽等公益性文化活動的策劃;珠寶鑒定服務;藝術表演場館管理服務;文學、藝（美）術經紀代理服務;影視經紀代理服務;音像經紀代理服務;美術展覽經紀代理服務;文化藝術咨詢服務;會議及展覽服務;辦公服務;企業自有資金投資;企業產權交易的受託代理;招、投標代理服務;辦公設備租賃服務;物業管理;房地產中介服務;房地產咨詢服務;房屋租賃;場地租賃（不含倉儲）;商品批發貿易（許可審批類商品除外）;商品零售貿易（許可審批類商品除外）;。在廣東省，相近經營范圍的公司總注冊資本為12315352萬元，主要資本集中在 1000-5000萬 和 5000萬以上 規模的企業中，共6268家。

廣東廣袤興文化科技有限公司對外投資2家公司，具有0處分支機構。

通過愛企查查看廣東廣袤興文化科技有限公司更多信息和資訊。

② 了解廣州深圳回答

游廣州路線
時代廣場、中信廣場—火車東站綠化廣場—天河體育中心、黃花崗公園—中山紀念堂—越秀公園—陳家祠—沿江路珠江美景—二沙島—黃埔軍校—白雲山風景區、雲台花園 。

購物路線
下九路上九路步行街———北京路步行街———天河城

下九路、上九路、北京路和天河城都是廣州人喜愛的購物地點，對於來廣州旅遊的人來說，購物也是一個重要的環節，廣州缺少獨特的旅遊產品，但是上下九路匯集的價格便宜的時裝，北京路和天河城眾多的品牌服裝，對旅遊者來說，還是有一定吸引力。

這條線路的另外一個特點是充分展示了廣州的商業文化和城市建設的特色。在下九路可以體會廣州的西關風情，北京路可以領略兩千年古城的商業文化，天河一帶則可展示新廣州的建設成就。

美食，除了購物，這三個地點還是廣州美食比較集中的地方。

因此可以選擇早上乘地鐵1號線到長壽路下車，步行到上下九路，在這里既可以吃上一份西關拉腸，可以喝一碗荔灣艇仔粥；也可以要一碗南信雙皮奶，天氣酷熱可以去順記冰室享受馳名全粵的芒果味雪糕；或者選擇地處西關的廣州老字型大小酒家喝早茶（蓮香樓、廣州酒家 陶陶居）。中午搭地鐵1號線轉2號線北京路選擇一份快餐，也可以去廣州最老字型大小西餐廳——太平館。

晚上可以在天河城附近用餐，三地都有粵菜，也有全國各地和世界各國的美食。 像無國界美食。

廣州美食必去
上下九路：寶華麵店 順記冰室 陳添記魚皮 南信牛奶甜品專匯 荔灣名食家
西關人家 仁信雙皮奶 陶陶居 蓮香樓 廣州酒家

③ 廣州的人文特色是怎樣的

1、廣州的國家級非物質文化遺產有：

廣東音樂

嶺南古琴藝術

廣東醒獅-沙坑醒獅

粵劇

8、傳說

廣州又稱「五羊城」、「穗城」，傳說周朝時廣州連年災荒，民不聊生。一天南海上空飄來五朵彩色祥雲，上有騎著仙羊的五位仙人，仙羊口中銜著五色稻穗。仙人把稻穗賜予百姓，並祝福此地永無飢荒。仙人離去後，五隻仙羊因為依戀人間而留了下來，保佑當地風調雨順。百姓為感謝五位仙人，在他們留守的地方修建了一座「五仙觀」，觀中有五仙的塑像，伴以五羊石像。

④ 廣州文化特點

廣州是一座具有2000多年悠久歷史的文化名城，是嶺南文化的中心和發祥地，是國務院頒布的全國第一批歷史文化名城之一。
這兩千多年的文明史留下許多說不完道不盡、多姿多彩的民俗風情，它體現在社會生活的方方面面。包括飲食、居住、建築、商貿、語言、歲時節令、婚姻、祭祖、禮儀、娛樂等。
廣州，一個有著十分豐富的民間民俗風情的南粵名城。這里融匯中外文化之精華，形成了獨特的嶺南文化。嶺南畫派、嶺南建築、嶺南園林、嶺南盆景、廣東音樂、粵劇、粵菜、粵語以及城市景觀、生活習俗等，都體現了嶺南文化的風格。
廣州文化藝術概覽
粵劇

粵劇是我國的一大地方劇種,紮根於廣東民間,也流行於廣西部分地區和港澳地區,以及東南亞和華人居住區,至今約有300多年的歷史.
廣東粵劇是由多種外來戲曲聲腔和本地土戲、民間說唱藝術不斷融合而成、發展起來的。同時粵劇先後把南音、粵謳、龍舟歌、木魚歌等地方說唱藝術，以及廣東流行小調、小曲先後吸收進來作這曲牌使用，形成今天粵劇以梆子、二黃為主的地方演唱和小曲小調為輔，富有地方特色和豐富多彩的唱腔體系。
嶺南畫派

嶺南畫派是指在辛亥革命前後出現的以高劍父、高奇峰、陳樹人三人為首的一個畫派。他們受民主革命思想的影響，主張國畫更新，反對清末民族畫壇的摹仿守舊，提倡「折衷中外，融合古今」。因為他們都是廣東人，所以被稱為嶺南畫派。
嶺南畫派是嶺南文化至具特色的祖國優秀文化之一，其作品生活氣息濃郁，兼工帶寫，彩墨並重。嶺南畫派對推動中國畫的發展有重要貢獻，是中國傳統國畫中的革命派，它和粵劇、廣東音樂被稱為「嶺南三秀」。
廣東音樂

廣東音樂是產生於廣州方言區的器樂品種，本世紀初發源於廣州及珠江三角洲一帶，風行國內外而享有盛譽和眾多的聽眾。它是以廣東民間曲調和某些粵劇音樂、牌子曲為基礎，吸收了中國古代，特別是江南地區民間音樂的養料，經過近300年的孕育，完善和發展起來的地方民間音樂。
粵綉
粵綉，又稱廣綉，中國名綉之一，是產於廣東地區的刺綉品。據傳創始於少數民族，明中後期形成特色。國

內以故宮藏品最多。它以布局滿、圖案繁茂、場面熱烈、用色富麗、對比強烈、大紅大綠而著稱。其最大的特點就是布局滿，往往少有空隙，即使有空隙，也要用山水草地樹根等補充，顯得熱鬧而緊湊；粵綉的另一個獨特現象，就是綉工多為男工，和其他地區綉工均為女子不同，在綉制大件時，綉工常手拿長針站著施綉。
粵綉用線多樣，除絲線、絨線外，也用孔雀毛績作線，或用馬尾纏絨作線。針法十分豐富，把針線起落、用力輕重、絲理走向、排列疏密、絲結捲曲形態等因素都用來強化圖像的表現力。
廣彩
廣

彩是廣州彩瓷的簡稱，又叫廣州織金彩瓷，它是在各種白瓷器皿上彩繪而燒成的一種具有濃厚的東方特色的工藝品，大都採用我國的織錦圖案，以顏色鮮明絢麗而著稱，是我國釉上彩瓷的一個獨特的品種。
廣州彩瓷始於明代的廣州三彩，到清代發展為五彩，並在乾隆年間逐步形成獨特的藝術風格，至今已有300多年的歷史。清乾隆年間，為了給歐洲各國加工彩繪瓷器，將江西景德鎮的白瓷器運到廣州，仿西洋畫彩繪，再售於外商。廣州十三行商開辦時已設專營廣彩出口的瓷庄和洋行。
嶺南盆景
嶺南盆景中國盆景藝術五大流派之一。范圍遍及珠江三角洲和廣西的中南部地區，而以廣州最具有代

表性。盆景始於明清，形成特有風格則是在中華人民共和國成立後。
嶺南盆景的特點是：因材而就，樹胚如九里香、福建茶、水橫枝、朴樹、榆樹、入地金等，多來自山野間。造型獨特，截干蓄枝以求形態順乎自然，枝與干間比例得當；且擅長修剪，講究用盆，以及題名托意。
嶺南盆景源於自然，卻高於自然，是自然美和人工美的有機結合。嶺南人特別是廣州人，喜愛盆景，種盆景已成為人們生活的一部分，每個家庭天台、陽台都種盆景，以此美化環境，調劑生活，既可舒眼目，怡心神，增進健康，又可陶冶情操，帶來樂趣。
嶺南古琴

嶺南古琴，至遲在漢代便逐漸發展起來，歷代都出現不少有名的琴人，寫作了不少琴學的典籍，創造和保藏了不少有名的古琴樂器和琴譜。
嶺南琴派的創始人是清代道光年間的廣東新會人黃景星。另外，影響較大的琴人還有：雲志高、何洛書、何耀琨、楊錫泉等人；藏琴方面，有 「天蠁」、「松雪」、「振玉」、「水仙」等名琴；琴譜和琴學論著方面，有雲志高的《蓼懷堂琴譜》、黃景星的《悟雪山房琴譜》、何斌襄的《琴學匯成》。
粵曲

廣東曲藝首推粵曲演唱。粵曲是廣州方言區流行最廣的一大麴種，約有150年歷史。粵曲原為粵劇的曲調，後形成獨立的曲種。粵曲音樂性強，注重聽覺藝術，講究唱工，不長念表，其唱腔屬於皮黃系統的板腔體，梆子、二黃、牌子曲、小曲、歌謠構成其整體，分平喉、子喉、大喉三種主要喉腔。粵曲流行區域極廣，以廣東省及港澳地區為主要活動基地。凡在粵籍華僑聚居的世界各地均有粵曲的演唱。
增城欖雕

廣州增城一帶自古盛產烏欖，此欖核大而仁小，適合雕刻，從而孕育了廣州欖雕這門精妙的民間手工藝。它的發展歷史可以上溯到明清時期,代表人物有清乾隆時代的廣州籍宮廷匠人陳祖章以及清咸豐四年（1854）增城新塘民間藝人湛谷生 。
廣州欖雕工藝秉承了嶺南文化的風格特徵，造型秀麗、雅緻，線條流暢、動靜結合、細膩精微，其總體藝術特色可以概括為：雕刻精細入微，形態小巧玲瓏，其技法以浮雕、圓雕、鏤空雕為主。
廣州灰塑
廣州灰塑主要分布在廣

州市區以及增城、從化，是廣州傳統的建築裝飾工藝。根據《廣州市志》，始建於南宋慶元三年（1197年）的增城證果寺就有灰塑作品——灰塑龍船脊。廣州灰塑在明清兩代最盛，尤以祠堂、廟庵、寺觀和豪門大宅用之最多。
廣州灰塑的特點鮮明，色彩艷麗，以大紅大綠為主。選材上，灰塑藝人因地制宜，採用適合廣州濕熱氣候的石灰材料——耐酸，耐鹼，還耐溫。製作流程上，廣州灰塑必須到雕塑建築的現場，於常溫下製作，不需燒制。製作過程中，根據實際需要，藝人會在景物之中或每組圖案之間，巧妙地留出裝飾性通風孔，從而減輕台風對脊飾的猛烈沖擊。傳承方面，灰塑學藝需要10年左右的時間才能出師，即獨立施工。
廣州木雕

廣州木雕距今已有2000多年歷史。據《廣州漢墓》著錄，它作為工藝品出現，始見於廣州三元里馬鵬崗西漢前期漢墓出土的武士俑和騎馬俑。唐代，由於外貿發達，東南亞國家的貴重木材經廣州入口，刺激了廣州木雕業的興起。
明清兩代，廣州木雕作為建築裝飾更受重視，其獨特的藝術風格已經形成，技藝也日臻完善。清末，由於對外貿易進一步發展，受外來文化影響，吸取西式傢具的造型結構、裝飾紋樣的風格，形成了廣州木雕的地方特色。
廣州磚雕

廣州磚雕主要分布在番禺區。早在漢初，古南越王宮御苑中（現在廣州市中山四路）便已出現了磚雕的雛形¬——刻有花紋的漢磚。廣州磚雕到了明代運用已非常廣泛，形成了嶺南水鄉民間建築的獨特風格。影響所及，直達東南亞各地。清代更是受到了宮廷的賞識。
清代後期，隨著現代建築的興盛，磚雕藝術逐漸被現代雕塑工藝裝飾所取代。至民國初期，採用磚雕裝飾已較為罕見。目前，沙灣磚雕藝人也是寥寥無幾，僅有何世良一人仍在執著地追求著。
廣州玉雕

廣州玉雕工藝歷史悠久，廣州飛鵝嶺發現的新石器時代人類遺址中已有完整玉環及殘玉環各1件，距今約4000多年。漢代廣州官辦玉器手工作坊直接由少府或工官掌管，根據皇帝喜愛或宮廷需要進行生產。唐、宋時期的玉雕工藝品主要用於祭祀神器、宮廷裝潢、玩物珍寶佩飾。明、清兩代，玉石雕刻業漸趨繁榮。清初廢除「匠籍」管理制度後，各地能工巧匠集中到廣州，民間玉器生產蓬勃發展，並出現了行會組織，制定了嚴格的行規和學師制度。
粵語講古

「講古」即說書、講故事。粵語講古是藝人用廣州方言對小說或民間故事進行再創作和講演的一種語言藝術形式。這種民間技藝來源於古代的說唱藝術；形式上而言，當是直接承繼元明以來的評話、評書，並結合粵語方言而產生。據說明朝末年，江蘇泰州說書大師柳敬亭（1587～1679）出任抗清將領左良玉的幕客，在隨軍南征時把說書藝術傳來廣東。
沙灣飄色
沙灣飄色是流傳

於廣州民間的一種傳統藝術活動，距今已有100多年歷史，據說清朝咸豐年間，廣東各地流浪藝人每逢酬神廟會，便打扮成戲曲人物，造型表演，稱「賽聲」或「彩色」。後來發展成為馬匹上裝扮的「馬色」、水上裝扮的「水色」，而裝扮在托上由多人抬著遊行的稱為「飄色」。沙灣飄色以「板」為單位，每板由2-3個小孩扮演，一板一個故事，多以神話、歷史故事為題材。在結構上由三個部分組成：一是色櫃，即活動小舞台；二是色梗，即支持用的鋼枝；三是扮演「色」的演員，坐在下面的叫「屏」，一般由10-12歲的小演員扮演，上面凌空的叫「飄」，一般由3歲上下的小孩扮演。
番禺水色
番禺水色是一種以木筏為載體、以戲劇或民間傳說故事為主要內容的水上表演活動，主要流傳於番

禺區市橋鎮、沙灣鎮等地。古時，屈大均《廣東新語》里有大洲龍舟水上扮故事的記載；清人檀萃所著《楚庭稗珠錄》里比較詳細的記載了有關市橋鳳船表演的情況；清同治版《番禺縣志》中敘述有關鳳船情況時寫道：「船後則彩艇絡繹，綴引水色，皆用孌童扮演故事。」這是目前明確有「水色」二字記載的最早文獻。
番禺水色是在水上進行的巡遊活動，以水上表演為主，體現出嶺南水鄉的地方性特色。其人物固定在木排上，凌波而立，隨波飄動，如幻如真。其表演，與越南水傀儡藝術有異曲同工之妙。番禺水色藝術結合了戲劇、繪畫、雜技、造型等多種藝術，這種造型藝術具有極高的美學價值。
廣式傢具

廣式傢具工藝是廣州傳統民間手工技藝的代表。其歷史可以追溯到明末清初，明末朝廷已有廣式傢具出現。清初，廣式傢具的豪華造型滿足了統治者對富貴的追求，成為清廷傢具的主要來源。清中期，廣式傢具受歐洲巴羅克式和洛可可式的藝術風格影響，在造型和裝飾上達到鼎盛時期。民國後期戰亂使廣式傢具行業蕭條中落，抗戰勝利以後，傢具行業逐漸復甦。
中華老字型大小-"陳李濟"葯業

陳李濟由陳體全、李升佐兩公創建於1600年，至今有四百多年的歷史。從創始初期一直到清末民初，都處於小規模的前店後廠狀態。但其「火兼文武調元手，葯辨君臣濟世心」的制葯傳統卻一直得以流傳。1900年英法聯軍入侵，廣州老鋪毀於炮火，暫遷佛山，戰火平息後，復廠廣州。後陸續開設香港、上海、澳門等分店，規模不斷擴大。解放後，經「公私合營」，組成「廣州陳李濟聯合制葯廠」。1998年易地擴建，新廠落成在廣州市海珠區。
中華老字型大小-"潘高壽"葯業

作為嶺南醫葯文化的傑出代表，潘高壽以立足傳統、大膽革新為主要特徵。潘高壽首創了獨特的川貝枇杷露製作工藝。同時，名列「中華老字型大小」的潘高壽，又是嶺南商業文化的代表，是目前所知嶺南地區最突出的維護知識產權的百年老店.
廣州民俗風情概覽
迎春花市

迎春花市廣州有春節逛花市的習俗。它是由古代的花市、夜花市逐漸發展形成的。廣州的年宵花市形成於19世紀

清咸豐、同治年間。當時設兩個花市，一個在藩署前(今中山路與北京路交界處)，另一個在十八甫。除夕花市，又稱迎春花市，在每年農歷年的最後三天舉行。在這三天里，花市從清晨到午夜向公眾開放，除夕之夜達到高潮，正月初一早晨2時結束。花市期間，教育路、多寶路、濱江西路、東川路、芳村陸居路和荔灣路一帶，長街如錦，百花爭艷，遊人如潮，摩肩接踵，歡聲笑話，熱鬧非凡。市上一般出售枝頭、盆頭和散花三類。枝頭以桃花、梅花為主，吊鍾花居多；盆頭的名目繁多，諸如金桔、四季桔、大紅桔、硃砂桔、金蛋果、代代果、茶花、蘭花、芍葯、玫瑰、含笑、水仙花、牡丹、海棠等；散花則有菊花、雞冠花、劍花、銀柳等。
廣州飲茶習俗

廣州飲茶習

俗，以早茶為中心，飲茶與廣州特色的茶點結合，包括一系列茶禮茶俗、民風民情、民間文化。
東漢時，已經有廣州人以茶敬客的文字記載。清代出現的各種茶館茶居茶樓，特別是由於社會交往、生意洽談需要，在出口貿易繁盛的十三行地區產生的三元樓、陶陶居等一批茶樓，承擔了飲食、交流、休閑、娛樂等多種功能，作為飲茶習俗的載體，成為廣州人重要的民間習俗和生活方式。
生菜會
生菜會流行於廣州、南海、順德一帶，起源於明末清初，

式微於解放初期，有300多年的歷史。生菜會吃生菜，起初是為了「迎生氣」。《廣州府志》記載，「迎春日……啖生菜、春餅，以迎生氣。」許多人會後還購買「盈盈滿筐」的嫩綠生菜回家，「以取其生機」(見1884年創刊的《點石齋畫報》)。後來，生菜會與觀音信仰聯系在一起，並「在珠江三角洲務實重商的社會氣氛中發展，帶有明顯的功利色彩」4(中山大學教授葉春生先生語)。開生菜會的目的變成求財和求子。生菜會的日期定在白衣觀音誕——農歷正月二十六，地點在觀音廟附近，活動除觀戲、聽曲之外，就是朝拜觀音、摸螺求子，食生菜包更是一項必不可少的活動。
盤古王誕
盤古王是神話中開天闢地的人。傳說他生於天地渾沌中，後來天地開辟，天日高一丈，地日厚一丈，他日長一丈，如此一萬八千歲，天就極高，地就極低。所有日月、星辰、風雲、山川、田

地、草木、金石，都是他死後，由身體各部分變成。後人為紀念他，於是選風水寶地，大興土木，請能工巧匠，畫棟雕梁，建盤古王廟。
盤古王廟歷年香火不絕，遠近聞名。每逢農歷八月十二日的盤古王誕，南海、番禺、順德、廣州、清遠、三水等地民眾，成群結隊，擂鼓舞獅，前來慶賀，場面十分熱鬧。朝拜者沿盤古王廟後面的山路拾級而上，廟後山腰上建有半山亭。其西側有巨石異突，名為乾坤石，俗稱盤古王卧石。乾坤石高約4米，平面三十多平方米，正中有一條裂縫，裂口寬三十多厘米，深一十多。鄰近有幾塊錯疊的大石，石底終年湧泉，名龍口泉，人們稱此泉水為「聖水」。凡上山朝拜者，皆取水回家，以祈求驅邪消災，合家平安。
波羅誕

波羅誕始於明朝洪武三年(1370年)，直到今天已經有六百多年的歷史。每年農歷二月十一、十二、十三為波羅誕時間。二月十三為正誕。這幾天，南海神廟的四周，包括水上的，陸上的，鄰村的都熱騰起來。
舞火狗
相傳在

石灘鎮麻車建村之初，人們為了祈求平安，消除災害，家家戶戶便紮起草人，插上香火，放在門口熏煙，以祈消災辟邪。此後，有人又用番薯藤，或用「火芡」藤、麻繩等模擬龍、鳳、麒麟，插上香火，在村頭巷尾舞動，祝福吉祥。並在每年九月都舉行，一直沿襲至今。民間童謠道：「火狗到門來，添福又添財。」形成獨具特色的火色遊行活動。

⑤ 現在學什麼技術好。

學技術可以學汽車美容。隨著社會經濟飛速發展，擁有一台汽車已經不是那麼困難的事，汽車以大眾化消費品的姿態進入了百姓生活，汽車的款式、性能以及整潔程度，都在體現車主的品味、眼光以及生活方式。越來越多的人想讓自己的「座駕」看起來干凈漂亮，用起風光舒適，汽車美容市場也隨之極速擴大，利潤成指數級上升。學技術就學汽車美容。汽車美容相關專業介紹：
1.汽車鈑噴美專業 （學制：6個月）
培養方向：面向現代汽車美容快修方向，培養汽車快修快保技師、美容裝潢技師等專項技能人才。
2.汽車美容快修創業專業 （學制：120天）
培養方向：面向現代汽車美容及保養快修方向，培養汽車快修快保技師、美容裝潢技師等專項技能人才。
3.汽車美容裝潢專業 （學制：90天）
培養方向：面向現代汽車美容裝潢方向，培養汽車美容裝潢、車身改裝項目等專項技能人才。想要在瞬息萬變的當今社會立足，就需要一技之長來傍身。學校專門設立了多個現代化的汽車美培容實訓中心，具備豐富實踐經驗的名師現場「手把手」教學，實行理論+實操一體化教學，保證學子一學就會。同時，學校積極推行「易學、易懂、易創業」，使學生都能成為掌握汽車美容技術的專業人才。學校推出的創業扶持，更是助力有志創業的學生！

⑥ 廣州市番禺區興南大道32號德谷文化藝術館是不是騙人的

該公司非正規，不要輕易相信。

以下是關於文化藝術館的相關介紹：

大明藝術館是一家非營利性質的藝術機構，其宗旨是搭建當代優秀藝術家與藝術愛好者的溝通橋梁，呈現繪畫在當代的人文精神，以此來推動當代藝術的發展，弘揚中國傳統文化，為有創新的藝術家提供展示自己的空間，希望通過大明藝術館的展示讓更多的人了解藝術，熱愛藝術，發展藝術。

寧波，是一個寧靜、安詳的歷史名城。早在五千年前，這里孕育了河姆文化；一千年前，神州號船從這里出發，遠航東南亞。被列寧稱為十一世紀中國的改革家王安石曾從這里起步；是當代藝術大師潘天壽、沙孟海的家鄉。今日之的寧波，是經濟和社會改革的前哨，書藏古今，港通天下，一派春意盎然。

寧波1381年（明洪武14年)前稱為明州，現轄區有日湖和月湖。大明則取其美譽命名、寓意正大光明！

大明藝術館位於唐宋元明清府衙的西側（孝聞街100-14號），毗鄰中山公園，交通便利。

以上資料參考網路——藝術館

⑦ 一些貧窮家庭沒錢為什麼還會選擇生多個孩子

現實中確實有一些貧窮的家庭。本來就沒有錢養那麼多孩子。但是。他們卻還生很多孩子。看著孩子吃不飽，穿不暖。可憐兮兮的，真是讓人心痛。不知道他們是怎麼想的。但我覺得無外乎。有這么幾個方面吧。

第一，文化層次比較低。通過調查發現。文化層次越低的夫妻。說人。生更多的孩子。在他們的理解中。覺得越貧窮越應該生孩子。孩子多了，將來長大了。指不定哪一個有出息一旦有一個有出息的可能全家都跟著享福。還是那種封建社會的一人得道雞犬升天觀念。所以總覺得只要。幾個孩子中有一個有出息的就可以他根本沒有考慮剩下那幾個萬一沒有成才的？還始終生活在社會的最底層。

第二、傳統觀念的影響也會導致他們多生孩子。往往這些貧困的家庭。他們總覺得必須生一個男孩。如果前幾個是女孩子的他們肯。一定要不斷的生，直到生出男孩子為止。這種傳宗接代的。根深蒂固的。想法一直在支配著他們。所以就不斷的生。前面就說過了。因為他們的文化層次比較低。讀的書也少看的事情。也不多。所以沒有真正理解。有計劃進行生育的關鍵點。

⑧ 廣州寶寶文化博物館 現在營業嗎

廣州文化博物館還營業的，但是1推薦其他的幾個
南越王墓博物館
國內難得可以進入墓洞內的所以可以去看看，藏品也很珍貴，絲鏤玉衣、國王章、青銅器等等。
南越王宮博物館
漢朝一個位於廣州的偏遠王國的王宮園林遺址， 十分震撼的考古遺址，但附屬的博物館藏品是不如上面那個的博物館的。
廣州民間工藝博物館
陳家祠，其實建築比展品精彩的多。不是展品不好而是建築太棒,上面的雕塑栩栩如生，廣府建築藝術的完美體現。（媳婦兒的奶奶家族就曾捐資修過陳家祠，也是一段奇緣）
廣東省博物館
印象最深的是潮州木雕展，其他其實沒有省博的氣勢（建築有），隔壁的廣州圖書館也可以去逛逛。
歷史相關類博物館
廣州近代史博物館
廣州除了南越時期最為璀璨的恐怕的是近代歷史，而對近代史要有所梳理的話就必定來此處，原本的廣州咨議局舊址，對於我這個近代控簡直完美所在。
大元帥府紀念館
孫中山在廣州時就呆在這，被炮炸的就是這里，也是廣州近代史的重要組成部分。
廣州市博物館
展品一般水準，但大致講述了廣州的歷史，在越秀公園內，值得看的是他的建築（鎮海樓），另外由於在山上也可當爬山便是。
黃埔軍校and辛亥革命紀念館
雖然這兩個館並不在一起，但距離並不太遠，黃埔軍校雖然主體為重建建築，但周邊建築均為當年所留下（國保），一牆之隔就是海軍基地，相當奇幻。革命紀念館所布展也比較精美，若去了軍校則不要錯過。
十三行博物館
在文化公園裡面，展品主要是當年通過十三行外銷的產品
魯迅紀念館and國民黨一大舊址
在文明路上，看在文明路的美食上都值得一去，該博物館是多內容為一體，有關於魯迅在廣州的一些資料和布景，也有國民黨一大的原會址陳列以及廣東貢院的遺址發掘處。 農講所紀念館
其實陳列一般，但千萬不要因為是紅色景點而錯過，其原番禺學宮的建築相當值得一看
廣州起義紀念館
印象中就在公園前，交通比較方便，講述的是當時ZG短暫奪取廣州政權的故事。
三元里人民抗英斗爭紀念館 作為第一批國保，想去看看也無妨，雖然這段抗爭目前有些許爭議，但也是歷史
專業性博物館（對該方面感興趣可前往，若不太感興趣在附近也可去看看）
珠江英博國際啤酒博物館
位於海珠有軌電車站附近，現在已經回想不起來看了什麼了除了圍觀了珠江啤酒的生產線還有原漿啤酒好好喝（真心話，愛喝啤酒的人可以買一紮，我只喝了門票附贈的一杯）
東平大押博物館
以前的典當行的博物館，藏在鬧市間，主體便是一座碉樓。（澳門有一家類似的博物館，如果去過可以不用來這家）
錦綸會館
講廣東紡織業的博物館，一樣是以老建築為主體。(建築曾經整體平移過）
中國海關博物館廣州分館
展品真的沒啥真的沒啥，建築真的好看（畢竟是粵海關大樓）
廣州外事博物館
沙面島上，開放時間略詭異。展覽的是各國送給廣州市的禮物。
廣東省華僑博物館
就在星海音樂廳的旁邊，印象比較深的就是海外華僑抗戰這一方面的內容了
廣州民間金融博物館
原民國金城銀行舊址，關於金融業的展品頗多。
廣州粵劇文化博物館
在恩寧路上，上次路過時還未開放，但建築頗有特色，有幾分天守閣的樣子，展品大致是粵劇戲服和道具資料。
廣州地鐵博物館
在萬勝圍地鐵站出來就是，地鐵集團建的博物館，展覽的是關於廣州地鐵相關的資料，互動性的設施不少。
地區性的歷史博物館（對了解區域歷史是一個好地方）
荔灣博物館
兩棟老民居改的博物館，介紹西關的，有西關大屋的相關展覽，也是對廣州文化了解的好地方。
新河浦歷史文化博物館
廣州當年的洋房區東山口的歷史陳列室，如果前往這片區域是值得去看看的，專程則無必要。
東濠涌博物館
對這條河道的歷史介紹和政府如何整治的博物館
越秀博物館
五仙觀，有講為什麼是五羊。。。。咩咩咩，另外裡面現在還開放了南粵先賢館，可看性更多了
海珠博物館
就是鄧世昌故居紀念館

⑨ 廣州十大特色

1、廣州拉腸粉

拓展資料

廣州是中國十大美食之都，民間有「食在廣州」的美譽[139]。廣州菜是粵菜的主體和代表，用料廣博，選料精細，技藝精良，清而不淡，鮮而不俗，嫩而不生，油而不膩。口味上以清、鮮、嫩、滑、爽、香、脆為主，追求原料的本味、清鮮味。既符合廣東的氣候特點，又符合現代營養學的要求，是一種科學的飲食文化。[140]

廣州著名的菜點有：白切雞、燒鵝、烤乳豬、紅燒乳鴿、蜜汁叉燒、上湯焗龍蝦、清蒸石斑魚、白灼蝦、干炒牛河、廣東早茶等。廣州特色小吃有蘿卜牛腩、牛雜、雲吞面、及第粥、艇仔粥、布拉腸粉、豬腸粉、荷葉包飯、缽仔糕、雞仔餅等。廣州飲食業由「四園」為代表，分別為東園酒家、南園酒家、西園酒家和北園酒家，再輔以諸如廣州酒家、泮溪酒家、蓮香樓、陶陶居等有上百年歷史的老字型大小。