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國學文化多少斷層

發布時間:2022-05-20 03:20:33

㈠ 國學文化的發展狀況

國學看似風光體面,實則淪落。大家風風火火趕著國學復興的潮流,可究竟何為國學,卻不深知。概念朦朧模糊,操作也不是很嚴肅。我為國學的現狀感到擔憂,我不清楚國學的「經世致用」在當下又如何繼續?在這個商業化的時代,沒有金錢的支持,國學發展也是寸步難行。有些設想和策劃在激情過後也便束之高閣。為此,我很困惑,不斷尋找著她的發展路徑。我知道應該首先得到經濟支柱,在瑣碎的事務性工作中討得一碗學術羹飯,實屬不易。
當下國學已非昔日之國學,沒有了國家高度的青睞,故而其發展就舉步維艱。她只好顛簸流離,在民間哄一哄三歲娃娃。我看到很多孩子讀三字經,可這不是真正的國學。還有些人拿出所謂國學讀本,任意切割,以為恭維而代言的姿態勸誡國人如何做良民,這不是國學原本的氣質。孔子的堅守使他流浪,後人深感夫子的末路窮途,便紛紛用國學的面目強顏歡笑,拍著人家的屁股叫好。國學僅僅是裝點嗎?難道就不能重拾國學的尊嚴嗎?我也看到很多人為了飯碗和職級埋頭書堆,花自己的錢出一些擦屁股的書,這是悲哀的國學。
國學還是縫縫補補的學問,失去她的大雅之堂。我的理想主義的夢忽然遙遠,需要改造嗎?也許是自己多情或者煽情呢,世界本太平,庸人自擾之。可是,我還是發現了太多的迷失,很多人放棄了本初的天真,也放棄了為人的性情張揚。國學不是用來粉飾泰平的,她應該在內心孜孜追求一種廣度的愛和自由,她必須有人格,有思想。她走進每個人,但不是讓每個人模式化。我還是在理想世界徘徊著,可是現實中我本一俗物,切切謀生存,賣矛又賣盾。
文章引用自:

㈡ 什麼是真正的國學文化

真正的國學文化:

1、國學是中國人對自己本源文化的認同與堅守。國學是流淌在中國人血液中的文化基因。國學是中國傳統文化面對西方文化沖擊的一次捍衛。

2、國學,是以先秦經典及諸子百家學說為根基,它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。

3、中國歷史上「國學」是指以「國子監」為首的官學,自 「西學東漸」後相對西學而言泛指「中國傳統思想文化學術」。

(2)國學文化多少斷層擴展閱讀:

國學文化的產生背景:

1、「國學」最初的含義專指中國古代以儒家學說為主的學問,這個學問以中國儒家經學為基礎,兼及其他諸子百家與文史之學。

2、再擴大一點,我們也可以把它稱之為所有關於中國古代的經世致用之學,但是其核心是儒家的經學,這是不易之論。

3、不過,在西方文化沒有大規模傳入中國之前,並沒有「國學」之名,那時候的學者只是把中國傳統的學問分為「經學」、「史學」、「諸子之學」,或者「漢學」、「宋學」等等。

4、到了19世紀中葉,隨著西方文化,亦即「西學」的大規模進入,於是就有了「中學」之名,以之與「西學」相區別。後來,才由「中學」逐漸演變成「國學」。

5、「國學」這一名稱的流行,當是在19世紀末與20世紀初之間。當時的倡導者主要是辛亥革命後的一批文化改良主義者。之所以把「中學」改稱「國學」。

參考資料來源:網路—國學

㈢ 我們的文化是否已經斷層

你說的很好 現在這個社會中 真正搞得懂中國文化 並且運用起來的人少之又少。從魯迅先生起 白話文就替代了文言文。而中國古文化的精髓就恰恰是文言文 國學大師們曾經討論過 古時候的人用幾句話就能表達的意思 現在的人卻用幾張A4紙都表達不了 中國文字到底是進步了還是落後了?我讀到這里的時候有了一陣寒意 轉眼一想 現在人們沉浸其中的是快餐文化 上課上的是國外名著,我想問他們那些所謂的教育家一下 中國文化哪去了 中華幾千年文化的精髓哪去了 難道我們要會過頭來去學西方的那些思想嘛?我不否認西方文化也有很究竟的東西 莎士比亞 亞里士多德是非常了不起 但是我們現在的學生 甚至是那些老師 滿腦子裝的就是他們!這讓我這個學生感到很無地自容 他們甚至說了:西方文化是世界上最美的文化 我們要努力學習英語 來了解這些精髓!我聽到這里心裡又一陣嘀咕:難道所謂的市屬重點中學就這種素質水平 他們不標榜自己那也別貶低自己啊!更可氣的是幾乎有5分之4的同學還高聲應和 老子說的:一曰慈 二曰簡 三曰不敢為天下先 這種精神在他們身上體現得出來么 孔子說的入則孝 出則悌 謹而信 泛愛眾 以親仁 行有餘力 則以學文 看見得見影子么 甚至連易經中的 天行健 君子以自強不息都煙消雲散啦
都說現在國學熱國學熱 別以為是中國開始的 是人家熱完了中國再熱的
所以說你現在想到的就非常好 中國以後的教育 思想發展趨勢是怎麼樣的?依我見解 如果近幾年沒有很大改變的話中國的下一代將會解體 真正的成為外國人的附庸 你有沒有感覺到 現在你一問你大學畢業想干什麼?回答一定是 進外企啊 或者是出國啊 他們就不會說為了中華之崛起而奮斗! 西方文化和中華文化交融是必然的 但是如果是成了對流的話那就麻煩了 我們要想盡辦法 要古代智慧現代化 西方智慧中國化 中西智慧全球化 這才是佛家所說的大包容啊~~~~~

㈣ 哪些漢文化在清朝發生斷層了

剃發易服,清朝深諳摧毀一個民族的精髓,所以服裝上是徹底斷層了,反抗的都被殺干凈了。還有舞蹈等方面,現在所謂的古典舞都是結合古墓里的壁畫以及文獻記載,再加上一些芭蕾舞的精華編整而成的。真正的古代舞蹈已經無跡可尋,在南宋滅亡後就已遭到嚴重摧殘,即使有剩下的一些也在明朝滅亡後終於消亡。畢竟清宮怎麼會允許你跳漢人的舞蹈?

㈤ 目前懂國學、懂傳統文化的人佔比有多少

一定是極少數,即使在整個文化圈子裡也是如此,說句難聽的,百分之九十五的人都不是真懂。

㈥ 國學由民國到現在為何斷層

您好:
我們國學繁榮在上世紀前半期曾經出現高峰,但後半期重利益輕文化已經是接近50年的文化斷層。

㈦ 國學文化包括哪些內容

國學文化包括的種類大致如下:

漢語漢字,語言文字,音韻學,語音學,成語,語法等。

文學藝術,文學,散文,詩歌,戲曲,小說,著作,對聯,書法,中國畫等。

史學,地理,史學考證,年譜,政區,地理學,地誌與地圖,地方誌等。

古典整理,古書,歷史文獻,版畫,雕刻,刻版書籍,古典建築風格與藝術,園林建造藝術與風格等。

哲學與文化,哲學,經學,儒教,道教,佛教等。

自然科學,醫學,醫葯學,中草葯,針灸,物理,旅遊,科技,發明與製造等。

基本概念

關於國學的定義,除基本定義外,在具體的定義上,到目前為止,學術界尚未做出統一明確的界定。

一般來說「國學」又稱「漢學」或「中國學」,泛指傳統的中華文化與學術。中國古代國學包括經、史、子、集等內容。現「國學」概念產生於十九世紀,當時「西學東漸」改良之風正值熾熱,張之洞、魏源等人為了與西學相對,提出「中學」(中國之學)這一概念,並主張「中學為體,西學為用」,一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學。

以上內容參考:網路-國學

㈧ 中國漢文化有斷層,因為有元朝和清朝

嚴格來說漢文化一直沒有斷層,因為一直有傳統文化流傳,但是其中確實經歷不少打擊,元朝清朝都實行民族等級制度,這樣打壓漢族必然造成漢文化的遺失停滯,元朝還屠殺漢人損失更為嚴重。

㈨ 中華文化斷層了么

我覺得中國文化沒有斷層。不知道你有沒有讀過國學大師陳寅恪關於魏晉南北朝著作。中華民族是一個不斷融合的民族,中華民族的文化也具有融合性。不管什麼外來文化都會被中華文化所吸收,呈現出中華文化特有的特點。所以現在的文化是對華夏文化的繼承,而沒有斷層。



我們中華文化之所以,沒有像其他文明一樣被滅絕從歷史上消失,就是因為我們中華文化有自己的特點。華夏民族用自己的智慧保留中華文化。我們的祖先雖然使用白話文做日常交流,卻採用文言文和成語著書立說。世界上只有中華民族使用文言文和白話文兩套語言體系傳世。這是因為,世界上只有文言文這一種語言,經歷了幾千年,還能保持語義大體不變,現代人也能看懂。而白話文不要說千年後語義已經面目全非,有些甚至幾十年後就已經不是原意了。由此可見,我們有多麼智慧了不起的祖先。


曾幾何時,我也認為中華文化斷層了,通過閱讀我知道事實並不有。中華文化會源遠流長,身為中華兒女我覺得非常的自豪。

㈩ 中國的「文化斷層」是指什麼.

中國的「文化斷層」是指文化斷層是期望的文化准則和價值觀與現實的文化准則和價值觀之間所存在的差異。絕大部分人都看不懂中國古代的文化典籍,無法學習傳統文化。

20世紀早期中國文化界中,一群受過西方教育(當時稱為新式教育)的人發起了一次革新運動。文言文原是古人口語的摘要,早在先秦時代就已經出現。到西漢,封建統治者獨尊儒家學派,記載這些經典的文言文也就成了不可更改的萬古楷模。越到後世,文言文同實際口語的距離越遠。

這種情況是不能適應社會和語言的發展的。從唐宋以來,白話文書面語逐漸興了起來。1919年5月4日前夕,陳獨秀在其主編的《新青年》刊載文章,發出提倡科學和民主、打倒孔家店的號召。思想的解放帶來文體的解放,覺醒了的廣大人民群眾,掀起了民主主義的浪潮,為白話文運動打下了群眾基礎。

由於新文化運動提倡打倒孔家店,全盤否定了中國傳統文化,導致了後來對國學的忽視,國學開始衰落。以至於現在的絕大部分人都看不懂中國古代的文化典籍。現代人在閱讀和學習中國古代的傳統文化時必須藉助專業人員的翻譯才能了解一些。這就形成了中國傳統文化的第三個斷層。

(10)國學文化多少斷層擴展閱讀:

中華文化斷層的問題,兩岸都存在,但也有所不同。大家可能知道,大陸在上世紀六十年代曾經有過「文革」的「破四舊」,這個「破四舊」指的是所謂破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。實際上,當年的「文革」也就是「文化大革命」是大革文化的命,造成文物古跡、書畫古籍的大破壞,造成中華文化的大浩劫。

可以說,「破四舊」在大陸對中華文化產生過很大的負面沖擊和影響,導致出現中華文化斷層的問題,教訓深刻,記憶猶新。

改革開放三十多年來,大陸進行了大力度的「撥亂反正」。比如全民閱讀活動。從十多年前,大陸開展了全民閱讀活動。現在,有四百多個省區和城市開展經常性的全民閱讀活動,產生了深圳讀書月、北京閱讀季、蘇州閱讀節等一批很有影響力的全民閱讀活動品牌。

再比如,2007年開始實行的農家書屋工程初步解決了8億農民群眾讀書難、看報難的問題,促進了城鄉基本公共文化服務均等化,豐富了農民群眾精神文化生活。多年來,大陸特別重視對青少年加強中華文化的傳統教育,舉辦了各種形式的中小學生中華文化傳統經典誦讀活動,在普及中華文化的活動中還出現了「國學熱」現象。

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