如何弘揚中國文化

① 怎樣弘揚中國傳統文化

傳統文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強中華優良傳統文化建設，是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要，是促進經濟社會發展的需要。更加自覺主動地推動文化發展繁榮。傳統文化和美德對於豐富人的精神生活，提高人的綜合素質，促進人的全面發展，形成良好的社會風尚，具有不可替代的作用。當今時代，傳統文化和美德與經濟政治相互交融、與現代科技緊密結合，日益成為推動經濟社會發展的強大動力。讓優秀傳統文化美德走進生活。中華民族歷史悠久，中華文明源遠流長。在漫長發展進程中積淀形成的中華優秀傳統文化，是凝聚中華民族的強大精神紐帶。在新的歷史條件下，傳承、弘揚中華優秀傳統文化，是建設中國特色社會主義文化的重要內容。而要讓中華優秀傳統文化煥發蓬勃生機、展現獨特魅力、實現創新發展，一個重要環節就是要讓優秀傳統文化走進生活。 一、弘揚優秀傳統文化，把「養浩然正氣」作為審美教育的重要目標二、弘揚優秀傳統文化，把「修身立德」作為審美教育的重要途徑三、弘揚優秀傳統文化，把「天人和諧」作為審美教育的重要內容四、弘揚優秀傳統文化，把「自強不息」作為審美教育的重要組成部分自強不息是激勵中國人民變革創新、不懈奮斗，戰勝各種風險、經受各種考驗的制勝法寶。自強不息就是一個民族、一個國家以及每一個實踐主體充分發揮主觀能動性、自覺性，積極向上，勇往直前，奮發圖強。這種精神是中國傳統文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導。自強不息表現為自尊自信的品德，不卑不亢，有著獨立的人格；表現為堅韌不拔、奮發圖強，在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣，勇於開拓，積極進取；表現為志存高遠，為著遠大的理想和目標執著追求等等。幾千年來，這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向，無論過去、現在和將來，它都是我們國家和民族屹立於世界民族之林的精神動力。高等學校的審美教育必須繼承和弘揚中華民族這一優秀文化傳統，培養青年學生樹立自強不息的審美精神。

② 怎樣弘揚中國傳統文化

1、對傳統文化的認同。

讓這個時代的人認同傳統文化，其實只要從身邊做起，比如現在對於清明節端午節，中秋節，春節等的重視程度已經遠遠超出過去60年的總和。這說明這個時代，這個社會對傳統文化的重視已經得到了社會性的認同。

2、保護和發揚傳統文化產業。

傳統文化隨著時代的變遷，有些事情，有些事物必然在歷史中會被洇滅。這是歷史的趨勢，也是歷史的必然性。比如中國的建築特色是一項傳統文化，那麼通過博物館一些旅遊景點的塑造可以讓文化產業化。

3、對傳統文化進行傳播。

韓劇中的古代文化其實很多都是來源於中國文化的一部分。韓國人通過韓劇把這部分文化偽裝成了自己的文化，主要做的是把自己的文化通過影視文學作品進行發揚，讓文化傳播到世界各地去。

(2)如何弘揚中國文化擴展閱讀：

弘揚中國傳統文化的注意事項：

1、要擁有辨別傳統文化中的精華和糟粕，拋棄不良的、落後的傳統文化，要正確看待傳統文化的利弊，保持客觀、批判的態度。

2、要創新性學習、發展和弘揚中華傳統文化，通過不同的方式學習傳統文化，現在自媒體發展迅速網路傳播快，也要適應新的時代潮流，創新性學習。

3、當然，也要持之以恆，學習好中華傳統文化不是一朝一夕的事，這需要不斷堅持不懈、刻苦鑽研。

③ 如何弘揚中國的傳統文化

【宗聖故里儒學大講堂掠影】
吳敬璉評價：以傳統文化來做現代表達；以白話詮釋經典 ；以經典詮釋智慧 ； 以智慧詮釋人生 ；以人生詮釋人性； 以人性安頓人心 ；讓人體悟經典的平凡智慧；為現實困境答疑解惑；為心靈安頓尋找支持 ；為人性和諧苦覓方法！弘道明德、正己化人。
知識改變命運，學習滋養心靈！

華夏又逢盛世，滿心卻是迷惘，曾經向外求索，反生無奈亂象。其實呢，聖人也有困惑：孔子四十而不惑，五十而知天命，更何況我們凡夫俗子呢？
您如果感到人生，事業，婚姻，家庭，身心困惑糾結；您如果感到山重水復疑無路？想發財成功，再創輝煌，更上一層樓。
北大客座教授，中國福壽講堂孝文化專家，中國書法家協會會員；中共濟寧市委宣傳部，中共濟寧市委講師團優秀儒學講師潘守宇先生（附圖：——中共濟寧市委宣傳部；中國共產黨濟寧市委員會講師團頒發的證書：《潘守宇同志宣講的〈優秀傳統文化·幸福和諧人生〉報告稿，被評為『2016～2017年度全市優秀理論宣講報告稿』》；濟寧市文化廣電新聞出版局：潘守宇同志被評為優秀儒學講師）等文化藝術界專家學者組成。
歸根復命，靈根再植。
更多背景鏈接
https://mp.weixin.qq.com/s/gfSp1oezqMUV7KH-fY4Keg

各大媒體對儒學大講堂的報道鏈接——
鄉村文明是中華文明史的主體。耕讀文明是我們的軟實力。農耕文明不僅是一種耕作方式，還是一種道德思想文化的傳承。在當代社會，我們需要把中華文明繼續傳承下去，10億人的鄉村這塊重要陣地是絕對不可以放棄的。否則，一個必然的結果就是別人會來填補我們的精神空白。整個中華民族就會處於失魂落魄的狀態。
儒學鄉村講堂，歸根復命！像當年的孔子;喬達摩悉達多一樣為荒漠化的鄉野進行靈根再植!重建溫情的鄉土中國!
附：【國內外各大媒體對儒學大講堂的部分報道】——
https://mp.weixin.qq.com/s/hDJbvaUyJWCzGODZfYyXqQ

https://mp.weixin.qq.com/s/2I8RN88LJURsexGZP6OJrA

https://mp.weixin.qq.com/s/kxOmXCWBhnlIXGNGB4sJ1A

https://mp.weixin.qq.com/s/PvGZh7KaucjVgLUG7mRQqA

https://mp.weixin.qq.com/s/N2YjIAZwvyCHfNl6OvkjJQ

https://mp.weixin.qq.com/s/L21YYwqH1LxmmD1ZfF8NgQ

https://mp.weixin.qq.com/s/cJXahpEiWhbSc5j8YvbBXA

https://mp.weixin.qq.com/s/RIWA1hf9wHt5PrcY6t6RUQ

④ 如何弘揚中國的傳統文化

中國在逐漸強大，打開大門引進了許多新鮮的事物。中國已經跟隨著世界的潮流，走在了風頭浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎又失去了…… 中國古代有無數的傳世名作。諸子百家，競相爭鳴；唐詩宋詞，流芳千古；四大名著，熠熠生輝……這些都是我們引以為豪的民族文化。可如今呢？「美女作家」「少年作家」層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創作了半生也還是一無所成。於是，為了新作，也難免「為賦新詞強說愁」了。 讓我們想想魯迅，在那個風雨如晦的年代，他用自己的眼睛發現著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過，不是為自己「破帽遮顏過鬧市」的落魄，而是為國民都如「阿Q」式的愚弱。他不追隨社會中的烏煙瘴氣、不正之風，而是挺起了脊樑，繼續做一名「戰士」。這才是我們民族的根，不是今日我們所謂的快餐文學、華麗文字，而是真正剖析社會、反應時代的文字。 在我們國內，曾經一度掀起了韓流、日流。然而正當我們為外國文化而痴迷時，自己的文化根基卻動搖了。當聽到韓國將端午節注冊為自己的節日時，我們才如夢初醒：端午節是我們的節日。可我們憑什麼這么說？端午節、粽子只成為禮盒中無人問津的東西；登高、龍舟更是難得一見；至於能不能想起汨羅江中的屈原就更加無從知曉了。 為什麼我們總是在別人行動之後才意識到自己的民族文化？為什麼我們不能在平時多關注一點自己的文化？ 一位匈牙利詩人說：「我們走得太遠，卻忘記為什麼而出發。」我們或許正是如此。走向了世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發展了，進步了，可我們決不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。 民族的才是世界的。我們無論走多遠，發展有多好，至少應該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風箏一般，即使它飛得再高再遠，即使風再大，只要有那一根繩子拉著，它就不會隨著風四處飄盪，它就不會在無依無靠中迷失方向。 不要等到風箏線斷了，不要等到我們的根被自己親手掘起時才如夢初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過頭來，穩重地、虔誠地呵護自己的文化，把根留住！ 我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中國的傳統文化——剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些「福」字、「喜」字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅「書生」，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅「鳳凰戲牡丹」，上面有一隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩在玩耍……
中國還有很多傳統文化，比如：書法、刺綉、戲劇等等。怎麼樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀

⑤ 正確的弘揚中國文化應該怎麼做呢

隨著信息時代的不斷發展，應該利用信息去弘揚中國文化，做到弘揚自己優點傳播海外，同時也要吸取外國的一些優點，來補自己的缺點。不能盲目過分的去誇大自己的優點。一定要講究實事求是，讓中華文化弘揚內外。

民族經過幾千年流傳下來的。有著一定的文化底蘊以及文化特色。可以通過一些社交平台，拍視頻發布上去，讓國外的人觀看。讓他們了解中華民族文化的博大精深。同時也達到了文化傳播和弘揚。

一些中國人可能會去外國旅遊。當我們在異國他鄉時。一定不能做違法亂紀的事。要弘揚中華文化的傳統美德。

⑥ 如何弘揚中華文化

孔子是一個有道的生命，他承奉天命而來，做一個混沌的暗昧的世間的木鐸。他的高尚的人格，使得一群俊偉的青年追隨著他失道絕糧，周遊四方。他們雖然在現實的功績上沒有世功所建立，但是他們對於人性價值的永恆追求為這個民族奠定了永世的道德理想的方向。孔子未出世，我們只能嚮往於聖王之統，我們所有的生民，只能在少數聖王的照輻之中過生活，而孔子的出現卻為我們確定了每一個生命的主體價值都可以盡其本分的於天地間挺立，這就是孔子所開創的仁教。自孔子之後，中國的所有的知識分子他們的精神力氣完全對准了生命如何超越，如何在現實中表現最高的價值，這樣的一種求道的方向。

仁教一旦開出，結果就是每一個後世子孫都可以在自己的份位上盡自己可能的實現自己生命的價值。大家知道財富地位這是身外之物，是求之有道得之有命的，是你想求不一定能得的。而成德---生命的價值，是內在生命本質中，是有求便有，是求有益於得也，這是孟子里所說,所以孔子的價值在於,即便我們有很好的機緣，有財富地位權勢，堂堂的可以挺立於天地之間，但是我作為一個人，縱使我一個字都不認得，我也可以憑我的良心在天地間盡我的本分，做天地人三才之一。這是孔子的價值。

中華民族由於原初文化的形態沒有形成神的設教，而最終形成的是以人性的內在人格的挺立、而完成的盡己生命之所誠、便能夠心誠而天下安這樣的一個主體道德實現的文化。

一個好的老師,能讓他的學生變化氣質。而有一個人,有一本書,能讓一個民族變化氣質,這個人就是孔子,這本書就是《論語》,這個民族就是中華民族,這種氣質就是「文質彬彬」的君子氣質。百年奇特幾張紙，千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔教，至今仁義洽生民。國學專家、石雕老總潘守宇常說：千年文官祖,百代帝王師.孔子者，中國文化之中心也。無孔子則無中國文化。自孔子以前2500年之文化，賴孔子而傳；自孔子以後2500年之文化，賴孔子而開。中國上下5000年文化代表非孔子無與倫比！

⑦ 如何弘揚中華文化

進入21世紀後的中國，一個平的地球已經展現在我們面前，市場的國際化和公平的競爭平台不斷吸引著我國眾多的企業。但新的競爭環境，新的軟實力對我國很多的企業來說還是陌生的。在28年來中國改革開放的摸索與磨練中，中國的很多企業其實已經具備了較強的抗風險能力，在立足國內市場的同時，紛紛將眼光投降海外。隨著企業"走出去"的呼聲日益高漲，中國的品牌日漸踏入國際市場。但如何使中國的品牌被認可、被推崇，在我們企業不斷強化高效發展，建立硬實力的同時，文化因素的地位日趨突出。文化，是支撐民族發展壯大的根基，讓文化走出去，利用文化來提高本國國際地位合影響力，業已成為中國發展重要的戰略抉擇。

中國文化有五千年的歷史，中國的文明也是人類文明最優秀的一支，但是我們的文化弱勢在世界上明顯地表現出來。我們知識生產的總量趕不上發達國家，中文信息在世界上占的比重很小很小，到國外一看幾乎看不到中國的文化影響有多少，這與我們當前在世界政治、經濟舞台上日趨重要的大國地位相比是極不相稱的，我們老是消極防禦別人的文化滲透，為什麼不走出去滲透他人呢？因此，我們要積極弘揚中國文化，讓中國文化走出去！

一、整合國內文化資源，展示中國文化的新面貌
我們倡導中國文化走出去，首先應當確定的是什麼樣的中國文化走出去。我們在以往對外文化交流中，往往偏重於傳播中國傳統文化，中國的四大發明、琴棋書畫、武術氣功在世界上已眾所周知，甚至廣為流傳。但我國文化創新成果的宣傳和弘揚缺極度缺乏，許多國家對改革開放的中國尚存有偏見或片面了解甚至不了解。許多外國人心目中的中國還停留在物資饋缺、社會保守動盪的舊社會時代。每每來旅遊的外國遊客，為中國鱗次櫛比的一片繁榮而驚訝感嘆之時，我們除了驕傲之外，還應感到慚愧。我們辛辛苦苦創造的新世紀新文明並未被世界有目共睹。因而，向世界全面推介中華民族優秀文化，要重視介紹中國文化的繁榮與創新，樹立當代中國新形象。為了使世界人民更好地理解中國文化，進而更充分地了解當代中國的真實面貌，我們必須全方位向世界展示我國優秀的歷史文化與當代文化成果，介紹和傳播我國人民的文化傳統和價值觀念，更多地推出題材擴展、技法創新、風格新穎、內涵豐富的當代優秀文藝作品，既要讓人領略到中國傳統文化的永恆魅力，更要讓人體會到當代中國文化的深厚底蘊，通過全面介紹中國的文化創新來反映當代中國的繁榮與進步，進而塑造改革開放的當代中國新形象。
二、要加強政府、企業與民間對外的文化交流
中國的文化企業在「走出去"方面取得了一定的成績，但與世界發達國家相比明顯還存在著一些不足，例如創新意識不夠，資金實力與融資渠道明顯不足，管理水平落後，缺乏實戰經驗，不了解國際市場的運作規律，缺乏既懂文化貿易又懂藝術的雙料人才等。代表們認為，政府在"走出去"戰略中擔任的角色不僅是強心針，還應是推動器。政府應當從政策上，為中國文化走出去創造一切便利條件。減少審批步驟，放寬審批條件，在工商稅務方面都給予想走出去的文化企業與個人以最大的優惠。

為了深入與群眾的文化交流，中國政府應大力鼓勵和支持設立公共和民間、私人文化推廣基金會，以增強文化推廣的資金投入和文化推廣項目的具體實施。為民間文化的發揚廣大，為政府、企業與民間的密切交流，給予最大的支持。
三、加強文化外交，調動全民參與積極性
1999年和2000年，中法兩國元首在互訪時作出互辦文化年的重要決定。隨後，兩國互有邀約：從2003年至2005年，在長達3年的時間里，先後在法國舉辦中國文化年，在中國舉辦法國文化年，這兩個文化盛會統稱中法文化年。如今在法國舉辦的中國文化年剛剛在法國人民的驚嘆與掌聲中落下帷幕。10個月內，我國一批又一批演員、畫家、學者、作家，懷著誠意，激情豐盈，飛赴法蘭西。以巴黎為中心、輻射法國全境的370多項中國文化展示活動深深地震撼了法國。從中國傳統孔子文化熏陶，一數中華文明五千年的燦爛，再到新世紀中國現代化的發展，涉及教育、科技、廣電、傳媒、時尚、體育、宗教、建築、旅遊等廣泛領域。從內容上看，"古老的中國、多彩的中國、現代的中國"三個主題並重；從形式上看，音樂、舞蹈、時裝表演，書畫展、圖書展、文物展、服飾展……豐富多彩，琳琅滿目；從風格上看，即展示了古老中國風采神韻，也宣揚出現代中國的勃勃生機。除此之外，北京、上海、重慶、廣東、廣州和武漢分別在其法國友城巴黎、馬賽、圖盧茲、普阿蘭大區、里昂和波爾多舉辦文化周活動，鞏固和加深了姊妹城市間的交往和友誼，為今後進一步拓寬合作領域奠定了基礎。
中國文化的魅力，在法國公眾中引起強烈反響。除巴黎外，許多中小城市、甚至海外省都積極參與中國文化年活動，在法國掀起一股"中國熱潮"，這股熱潮又隨著法國文化年在中國的揭幕而持續下去。2005年，法國人同樣帶來了他們民族文化的精粹，即將在中華大地上一展雄風！如今，我們又有了義大利文化年，俄羅斯文化年，這種文化年的形式得到了弘揚，但我認為不單單是在形式上，更重要的是在內容上，是在人與人的交往上！

文化外交，是務實外交很重要的表現方式之一。不同文明間的對話和進行不同文化間的交流與合作可以使相似文化相得益彰，兼續並進，更可以使相異文化經過沖擊、接納、吸收、觀摩、反芻、消化、內化相互理解包容，從而更利於解決國際事務中矛盾糾紛。
四、中國文化有組織有系統有計劃地走出去

中國文化琳琅滿目、豐富多彩，中國文化走出去工程必須是有組織、有系統、有計劃的長期工程，而不能是零散的游擊戰。每年都應當確定一個面向國際市場的推廣主題，有系統地推廣中華文化。圍繞主題，各地可充分發揮自己的歷史和資源優勢，設計豐富多彩的推廣活動。有助於國際人士系統了解中國文化中最具代表性的精華。
在中國文化的組織協調工作中，除了中央的政策與調控，還應加強文化產業中各協會內部與協會之間的聯系與配合，促進中國文化有組織地向海外發展。各地區的文化機構之間，各專業的文化機構之間應開展有序的競爭，這樣才可以全面地將中國文化展現給國際社會。作為各個文化產業的核心機構，各文化協會還肩負著發掘民間文化藝術、保持文化傳統、創新文化藝術新概念的重任，將中國文化保持、繁榮、光大。
五、穩步推動海外中國文化中心建設，建立對外文化宣傳陣地
在異國他鄉的華人心中，與祖國最親切的聯系就是中國駐外各種使館與機構。海外中國文化中心的建設任務之一就是要給這些中國文化在海外的代表們提供交流與發展的平台。中國駐外文化中心肩負的主要任務之一就是推廣和普及漢語、展示我國悠久文明和當代文化建設成就作為。現在全世界已經有6千多萬人在學習漢語，進行漢語水平的考試，這一數字還在飛速劇增，意味著中國文化在世界的影響越來越大。
西方發達國家的海外文化中心與其外交機構緊密配合，在世界各地傳播本國文化和價值觀念，塑造國家形象，發揮了不可替代的作用。我們同樣要善於利用文化中心這一重要渠道，在世界上構築擴大中華文化影響力的前沿陣地。中國駐外文化中心要加強與該國文化機構的合作。定期舉辦漢語教學、文藝演出、藝術展覽、電影招待會、學術研討會、文化講座等文化活動，普及和傳播中國語言和文化，盡可能擴大文化中心在該國的影響，創立中國文化中心品牌。中國文化中心更要重視對高新技術手段的運用，與國內文化的發展保持緊密聯系。每個文化中心都應設立自己的互聯網站，通過網路與國內有關部門合作開展遠程漢語教學，與中國數字圖書館鏈接，豐富文化中心的信息傳播手段。再通過利用出借圖書、期刊、音像製品等手段為海外世界提供接觸中國文化的途徑。
六、鼓勵中國文化企業走出去
文化產品走出去關鍵是企業走出去，要制定鼓勵文化企業走出去的政策性文件。政府應加強對走出去文化企業的支持，放寬行政審批。一方面扶持國有文化事業單位立足海外市場，另一方面更應鼓勵民間從事文化事業的私營民營企業走出去。這些企業自負盈虧，不吃國有的大鍋飯，在國外的成活率高，應放寬對這些企業的政策。同時，就像在全國各省市設立招商引資服務中心一樣，在全國各大城市設立中國企業走出去或出口服務中心，幫助中小文化企業加強走出去的業務。除了政府領導之外，全社會各行各業都應當給予走出去的文化企業以最大的扶持。應象美國和加拿大一樣，加強和加大進出口銀行和進出口保險對走出去企業的服務，以幫助解決走出去企業的所面臨的資金不足的問題。還應加強走出去企業與所在國海外中國文化中心、中國駐外使領館和商務處的直接聯系，以便及時獲取本國的文化發展信息，並可幫助中國駐外機構獲悉海外市場文化最新動態，積極促進互動交流。
七、鼓勵中國文化產品走出去
無論是中外文化交流，還是中國文化企業走出去，目的都在於要將中國文化產品推向海外，為國際市場所認可。除了通過音樂、舞蹈、表演、展覽等各種藝術形態，在中國文化走出去的進程中，還應當充分利用通信、網路、軟體、直播衛星、影視等技術和產品，通過這些當代文化傳播的新載體，來推廣中國文化。作為中國文化企業"走出去"的領頭羊，中央電視台國際頻道已經在124個國家落地。國際頻道以新聞類節目為主導，以文化類節目為支撐，以對台灣報道為重點。國內應該加強電視對外的傳播。不僅中央電視台可以對外，各省的電視台也可以對外。同時，還應當大量聘用外國人來幫中國做在國外的傳播。就像跨國公司到中國來大量聘用中國人一樣，中國在國外的工作為什麼不可以大量聘外國人。我認為中國還應該加強其他語種的對外宣傳，特別是法語，德語，日語，俄語，葡萄牙等大語種全天候的宣傳。
作為文化傳播的主要載體之一，中國的新聞和圖書出版業也應加大對外傳播的力度。在全球化時代，各種新聞出版之間的市場競爭已不再局限於一國或一個地區的范圍之內，而是被推到了國際平台上進行激烈角逐。國際上的一些強勢品牌通過多年研究中國讀者的閱讀需求，基於自身成熟市場運作經驗，已經以各種方式滲透到中國的新聞和出版市場，並且獲得了相當可觀的市場份額和經濟利益。中國的新聞圖書出版業生存與發展的生態格局已全然改變。在國際市場競爭中，中國是新聞圖書出版大國卻不是強國。中國到目前為止還沒有一份其發行量達到上千萬份的報刊雜志，其品牌影響力和經濟效益與國外強勢品牌相比更不在一個重量級上，在海外讀者中的認同度也偏低。因此新聞出版的走出去戰略刻不容緩。我們國內的品牌惟有主動深入到海外出版市場的前沿，主動到海外尋覓讀者尋找知音，通過國外的傳播渠道、國外專家把中國文化的精品譯成外文，才能在合作和競爭中學習、成長、壯大。目前中國在國外建立的新聞出版機構對其主流社會的影響還很小，但隨著我國新聞出版業界重視開拓國際市場，我相信中國文化的聲音將開始傳遍世界。在中國新聞圖書出版"走出去"的過程中，一定要注重通過國際化與本土化相結合的循序漸進的過程。中國目前的新聞出版，無論從內容、深度還是裝幀設計理念上，都與國際化水準之間還有一定的差距，因而應當先尋求與當地出版商實現版權合作，從內容到形式上都實現充分的本土化，逐步熟悉國際期刊業的游戲規則，積累開拓海外市場的經驗，以期完全打入世界新聞出版的主流市場。一直以注重品牌的發展為核心，最終實現規模化、國際化發展。

八、讓中國文化在本土上走出去
除了中外交流、企業產品走出去之外，我們還應鼓勵中國文化在本土上走出去。中國已經是一個在世界上排名第三的貿易大國，正在向世界貿易強國邁進。中國目前有國外來華的留學生10萬人。單看2005年到中國觀光旅遊的入境人數就達1000多萬人次。海外友人的紛紛光臨，為中國文化在本土上走出去創造了無限良機。在自己的土地上做宣傳，環境條件都很成熟，可謂天時地利。目前，中國各省市都開始興辦文化節、藝術節，但是參與的人數與涉及的區域，局限性都很強，缺乏廣泛的參與與宣傳。可以確立一個中國本土的、年度性的、國際性的文化推廣傳統節日，每年輪流在某一個城市作為舉辦核心，輻射全國31省市自治區，共同慶祝與推廣。其間即要大力宣傳中國文化，還要引進國外優秀的文化產品，吸引中國本土文化產業與外國藝術的互動，使其成為權威的、國家級的年度文化盛事，逐步在全球享有聲譽。讓中國文化在本土上走出去！
九、重視留學人員，新華人和國際化文化人才
人，是經濟文化的靈魂。社會的發展最終在於人才的發展。中國文化走出去，必然急需一大批國際化文化人才，具有領先國際意識的新華人。
全世界的華人目前有5000萬人之多，是一個龐大的網路。他們中的新一代，受過中外文化的教育與熏陶，具有國際化的觀念，洞悉中外市場經濟和新經濟，在國內國外都有很好的基礎，可以成為中國文化走向世界的橋梁和紐帶。中國文化今天要想更好地走出去，則需要很好地重視和利用好這些國際化文化人才資源。中國的留學人員已接近100萬人，目前尚有60多萬的中國留學生在國外，再加上最近這些年移民國外的中國人，目前在海外有幾百萬熟悉中國大陸的華人，這些人正是中國走向國際的寶貴財富。另外再加上中國國內改革開放以來大量成長起來的新一代華人和一大批歸國留學人員，構成了一個龐大的新華人群體，在國際舞台上大顯身手。他們可以說是中國與世界接軌的橋梁，是新生文化的傳接者，他們中間有許多是帶領中國文化企業走向國際市場的國際化文化人才。這些國際化文化人才在國際間不停地交流與傳播最新的資訊，他們是中國文化的使者，更是宣揚中國文化的佈道士。同時，他們還能帶來外國文化在發展中的特色與成果，以供我們學習、借鑒。

⑧ 如何宣傳弘揚中國文化

假期基本是貓在海灘,也沒到城裡轉轉.今天上班, 走在城市的主要大街--皇後街上, 發現街兩旁掛著大紅燈籠，忽地意識到春節到了。隨著中國打開大門，融入國際社會以來，越來越多的中國人走出國門，中國新年也逐漸被西方社會認識。不僅僅是春節，中國文化也越來越引起世界各國的關注和尊重。然而，西方人對中國文化的了解還是很膚淺的，其原因本質上說是中國文化博大精深, 西方人一時半會兒是理解不了的。中國語言文字和西方的語言文字比較而言, 自成體系，是西方人所能在短期內掌握的, 可見，中國文化走向世界還有很大的障礙。由此，想到了在國外圖書館中的中文圖書。隨著到國外定居的人越來越多，很多公共圖書館也開始收藏文圖書，這些中文書主要來自讀者的捐贈，以小說等虛構Fiction作品為主，讀者對象也是海外中國人，這些中文圖書大多隻是粗淺地加工一下，排列在專門的書架上。這些中文書以港台書為主，近年來，隨著大陸的開放，大陸出版的圖書所佔的比重也在逐漸增多。

中文圖書總是圖書館中最吸引海外中國人的地方，每次到圖書館，總能看到許多中國人在這些書架周圍轉悠。中文圖書已然成海外遊子思念家鄉的寄託了。然而，圖書的作用畢竟不只是寄託鄉愁，更重要的是傳播信息與文化，而海外公共圖書館的中文書卻很少擔當這樣的角色。其原因比較復雜，但是在海外難以獲得中文圖書是一個重要原因。一般公共圖書館不會像學術圖書館那樣重視收藏中文圖書，一是懂中文的圖書館員不多，其次購買渠道也不暢。這里，我到想建議國家圖書館或其他有關部門，是不是能夠組織點出版社的積壓書，送給國外的社區圖書館。長久以來，我們的圖書贈送項目都是立足大圖書館，而忽視了社區圖書館，其實國外的社區圖書館更加接近普通大眾，弘揚中國文化應該送這些普通大眾著手。