文化的鼻祖是哪裡

① 什麼是神話中的華夏文化始祖

傳說中的華夏三大始祖是約5000年前的炎帝、黃帝與蚩尤。

炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。

黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華「人文初祖」。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊，亦稱有熊氏。也有人稱之為「帝鴻氏」。

蚩尤，上古時代九黎部落酋長，是今天的苗族的祖先，也是部分漢族人的祖先，為中華三大人文始祖之一。

相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，牛頭雙角又是傳統的龍文化里的龍角有相同之處。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九隻腳趾，個個本領非凡。

(1)文化的鼻祖是哪裡擴展閱讀：

「三祖文化」是和合文化。中華民族是一個十分重視和諧的民族，「和而不同」是我國傳統文化的重要理念。建設一個和諧的社會是中華民族的一貫追求，它的源頭就是形成於4700多年前的涿鹿三祖和合文化。三祖和合文化的最明顯的標志，是涿鹿之戰後，黃帝與各部落之間的「合符釜山」。

這是一次經過激烈戰爭之後的政治盛典，是一次和合的盛典。合符釜山首次提出了和合的理念。而和合理念是中華文化和諧觀念的源頭。由此可見，以黃帝為代表的「三祖文化」，既是以後道家順其自然、無為而治思想的淵源，也是儒家強調秩序、禮樂文化的淵源

② 炎黃文化的鼻祖，黃帝的陵墓位於哪個省

黃帝陵坐落在陝西省延安南部的黃陵縣，是中華民族始祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景色宜人，是著名的游覽勝地。
傳說黃帝生於山東壽丘，逝世於河南荊山，葬在陝西橋山。橋山位於黃陵縣城北1公里。陵冢在橋山之巔橋山有沮水環繞，群山環抱，古柏參天，有大路可通山頂直至陵前。山頂立一石碑，名為下馬石，上「文武百官到此下馬」字樣。古代凡祭陵者，均須在此下馬，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若題「黃帝陵」在三個大字。祭亭後面又有一塊石碑，上書「橋山龍雙」四字。
黃帝陵冢在山頂平台的中央，陵冢高3.6米，周長48米，有磚砌花護圍。四周古柏成林，幽靜深邃。歷代政府對保護黃陵古柏都很重視，宋、元、明、清都有保護黃陵的指示或通令。據黃陵縣志記載，橋山柏林約4平方公里，共63000餘株。
在橋山腳下，有軒轅廟一座。院內有古柏14棵，右側有一株古柏特別粗，樹枝像虯龍在空中盤繞，一部分樹根露在地面上，葉子四季不衰，層層密密，像個巨大的綠傘，相傳為軒轅氏所手植，距今5000多年。樹旁有一碑樓，內嵌石碑一塊，上寫：「此柏高五十八市尺，下圍三十一市尺，中圍十九市尺，上圍六市尺，為群柏之冠。
諺雲：『七樓八擤半，圪里圪瘩不上算』即指此柏。」據說，不久前對此樹重測了一次，下圍已達到三十市尺，此柏是目前全國最大的，稱為「柏樹之王」。廟院里有歷代重修軒轅廟的碑記和祭文石，共46通。廟院最後邊是大殿，上懸「人文初祖」金字匾額，殿內正中置牌位，上書「軒轅黃帝之位」6字。據說全國共有黃帝陵七處，甘肅、河南、山東、河北等地都有黃帝陵，但只有橋山的黃陵被列為國家重點文物保護單位。建國後，人民政府對保坊黃帝陵十分重視，多次進行整修，並擴展道路，增建文物陳列室及服務設施。現在來此參觀游覽的遊客越來越多。

③ 中國傳統文化的鼻祖究竟是老子還是孔子為什麼呢

1、儒家：禮的守護者

先秦以前，以孔子為代表的儒家比較突出的特點就是對禮儀制度的維護。即便是孔子以後觀點分歧較大的孟子和荀子，他們對人性的看法雖各執一詞，但是卻有一個共同點，便是維護“禮”。

雖然法家思想有些極端，但是確實也有其合理性。就後世的儒家，市面上也有許多說法是外儒內法，這種說法也並非空穴來風。

所以，我們也可以說，一定程度上正是因為法家的努力，才讓後世的君主看到了“法”的重要性。

④ 中華文明究竟源自哪裡到底誰才是中國人的祖先呢

中華文明究竟源自哪裡？到底誰才是中國人的祖先呢！

1.具有解剖學上現代人特徵的柳江人：現代中國人的祖先，比人類學家原先所認為的要早。科學家通過對柳江洞內的堆積物進行詳細研究表明，柳江人可能生活在距今7萬年至13萬年之間或更早，而不是原先所認識的3萬年；

2.中國最早的古人類化石是170萬年前的元謀人牙化石，在中國出土的各時期的古人類化石都有共同特徵，這表明至少170萬年以來，中國人的進化過程是連續不斷的；

3.但由於缺少5萬年至10萬年前的人類化石證據，使這種連續性出現了缺環。所以基因研究者認為，東亞地區的古人類在這個時期滅絕了，非洲現代人遷移入亞洲並取代原有人。流域發明的楔形文字相比就晚了不少年。按照當時的條件，楔形文字傳到中國來的可能性也不是沒有。

所以，這倒是給甲骨文的發明做了一個“參考”。公元前3400年左右，楔形文字雛形產生，公元前3000年左右，楔形文字系統成熟，字形簡化抽象化。到公元前500年左右，這種文字甚至成了西亞大部分地區通用的商業交往媒介... ...甲骨文則產生於公元前1600年左右。

這一切都還是未知數，中國文化究竟來源何方？中國人的祖先究竟是誰？在沒有實際的證據之前，我們都不能下結論，這些都還有待於研究。

⑤ 炎黃文化的鼻祖黃帝的陵墓位於哪個省

位於河南靈寶。
黃帝陵位於於河南省靈寶市區西20公里陽平鎮的黃帝鑄鼎塬上，是《史記·封禪書》 、《漢書·郊祀志》、《水經注》等正史記載的軒轅黃帝鑄鼎與升仙處。漢武帝曾在此建鼎湖宮紀念黃帝。唐德宗貞元十七年在此立《軒轅黃帝鑄鼎原碑銘並序》，此碑為現今國內發現的專為記述軒轅黃帝事跡的最早碑銘。
據《閿鄉縣志》記載：「黃帝陵在縣南鑄鼎原上。」1954年靈、閿合並為靈寶縣，而陵就在東距縣城20公里的陽平鎮東北5公里，北距黃河8公里處的黃帝嶺西端。陵高6米、周長42.5米，經堅實的黃土修築。原陵前建成有鼎湖宮和黃帝廟，廟之南是黃帝鑄鼎處——鑄鼎原。陵南8公里是荊山，《山海經》載：「華山之東，秦山之端有荊山。」陵西有陽平河北入黃河，陵西北即古稱的鼎湖。
荊山黃帝陵所在地有大量的仰韶文化遺址，鑄鼎塬聚落遺址包括北陽平、西坡、東常、軒轅台等50多處仰韶時期的文化遺址，總面積4.36平方公里，是國務院公布的第五批重點文物保護單位，又被國家文物局、國家發改委列入「十一五」期間全國100處重點大遺址保護專項，並被列入中華文明探源工程六大遺址首選 。

⑥ 中國文化的鼻祖是誰

孔子，儒家

⑦ 人文初祖是誰他的陵墓在今天的哪個省

人文初祖—黃帝陵

由西安北上約一百五十公里可以到達全國聞名的皇帝陵，距離黃陵縣城約一公里的地方，遠遠地看到一片鬱郁蔥蔥的山，這在乾旱的陝北是不多見的。這座山叫橋山，這是一塊風水寶地，軒轅黃帝就安葬在這里。
黃帝是中國古文明的創造者，相傳他姓公孫，生於軒轅之丘，故稱之為軒轅氏。皇帝生在上古時期，他既是人類蒙昧時代走向文明的集大成者，又是人類整個文明的開創者；既是野蠻時代的掃盪者又是法制社會的奠基者；既是天下大亂的平定者又是大同世界的建立者。如此偉人，如此偉業，後世子孫應當知道其人，尊敬其人，繼承其業，發展弘揚中華民族燦爛的文化。
我懷著崇敬的心情來拜祭這位中華民族的文化鼻祖。黃帝陵前是一片用花崗岩鋪成的廣場，用石頭雕刻的立柱整齊的矗立在廣場的兩側，顯得宏大而又古樸。沮河的水在此匯聚，形成一個很大的湖泊。湖泊穿過整個黃帝陵廣場，湖水碧綠清澈，許多遊客在湖邊的垂柳下垂釣，不遠處的水面上飄動著一些遊船。涼風習習，陽光灑滿波光粼粼的水面，一片散碎閃爍的金色，隨風傳來人們歡快的笑聲。青山碧水，讓人心曠神怡，的確是一個尋根覓祖釋放心靈的好去處。
走近黃帝陵紀念館，迎面而來的是寬大肅穆的廟門，廟門上方的牌匾上蒼勁有力懸著「黃帝廟」的三個燙金大字。廟門均以石頭砌成，顯得高峻而又威嚴，給人以歷史的厚重感，站在這里，我不由的對這位先祖肅然起敬。進入廟內引人注目的是院子里生長的古柏，它們拔地參天，樹冠呈蘑菇狀好似一把撐開的大傘，蒼勁的枝幹伸向天空。其中有一棵株長得特別粗大高約十米，上圍約兩米，下圍約十米，沒有七八個人是抱不住它 的。這是我國最大的古柏樹，外國友人稱之為「世界柏樹之父」。傳說這是由黃帝親手栽種，距今已由5000多年的時光了，樹旁邊立有「黃帝手植柏」的碑石。廟的中央是貢奉黃帝的大殿，大殿上方懸著「人文初祖」的牌匾。殿內供奉著帝的塑像，塑像手持石鏟神色凝重，好象有無限的心事。
院落的東側是碑林，歷史上歷朝歷代的統治者都在此立碑，歌頌黃帝的功德，肯定軒轅皇帝的功績和保護黃帝陵的昭文。在近代毛澤東，蔣介石都在此拜祭這位偉大的先祖，並立碑 稱頌其偉業。經香港和噢門回歸後，這里又矗立了兩塊回歸紀念碑，成為另一道亮麗的風景線，以告慰先祖中華大統的業績。 游覽過山下的黃帝陵紀念館，我們驅車駛向橋山是的黃帝陵。汽車努力的在盤山石道上行駛，路邊的古柏虯枝挺立，遊人如織。在半山坡上，我們停了下來，上山的汽車到了盡頭。在山路的旁邊立著一塊碑，上面刻著「文武官員在此下馬」的字樣，看來從古到今人們對黃帝的尊敬從未改變。從半山腰向上看，巍峨的橋山，蔥蘢的古柏在陽光下透著歷史滄桑的氣息，松樹的芳香在空氣中飄散著，真是沁人心脾。沿著石階而上，在松柏茂密的山頂，我們見到了黃帝的陵墓。黃帝的陵墓四周被柏樹遮掩，陵不是很高，只有3.6米，也不是很大，周長約48米。陵的周圍是一圈朱紅色的磚砌的花牆，陵前豎立著一塊石碑，刻著「黃帝陵」三字，字跡灑脫是出自著名的文學家郭沫若之手。黃帝陵的不遠處有一個約20米高的土丘，相傳是漢武帝祭奠皇帝的遺跡。據說漢武帝征朔方歸來，為了向黃帝顯示自己的功績，自己也想祈告成仙，就在這里築台祭奠，這座土丘就被稱作「漢武仙台」。
黃帝據說活了110歲，娶妻四人，一共生了25個孩子，與炎帝族、夷族、黎族、苗族融合，形成了中華民族最先的基礎。爾後子孫繁衍，羌人、夷人、狄人、苗人等一些部落都是黃帝的子孫，人稱炎黃子孫。為了表彰和紀念他，後人尊稱「人文初祖」。從秦朝開始，歷朝歷代的皇帝和統治者都親自以朝廷的名義派朝廷大員來祭奠，成為華夏各族人民團結的象徵。近幾年，海外出現了「尋根熱」，到黃帝陵拜祖尋根的海外炎黃子孫越來越多，每年都逾10萬人，他們祝願祖國統一，中華繁榮富強。每年的清明節國家領導人和陝西是政要及海內外的華僑相聚於此，來拜祭這位偉大的先祖。
現在，黃帝陵正在大規模地改造景區，准備申請世界人類文化遺產。在不久的將來她會以全新的面貌迎接各地觀光的客人，讓我們拭目以待。

⑧ 鼻祖什麼意思，起源於什麼

鼻祖，遠祖之父（生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖）。語出《漢書·揚雄傳上》：「有周氏之嬋嫣兮，或鼻祖於汾隅。」

《說文》里有「今以始生子為鼻子」的說法。就是把生的第一個兒子稱「鼻子」，這里的「鼻」字的意思即「第一」、「最初」或「開始」的意思。 所以，最早的祖先、創始的祖師就稱「鼻祖」。

(8)文化的鼻祖是哪裡擴展閱讀：

鼻祖往往指開山之祖，比如農耕文化的鼻祖是神農氏；佛家鼻祖釋迦牟尼佛；道家鼻祖老子等等。除了指開山之祖意外，鼻祖還有一個意思就是對第九代祖宗的稱呼。

人們常說的祖宗十八代就是指鼻祖，遠祖，太祖，烈祖，天祖，高祖，曾祖，祖父，父親，自己，兒子，孫子，曾孫，玄孫，來孫，晜孫，仍孫，雲孫，耳孫共十九代人。

人們常把第一個做某種事或是做某種事比較成功的人叫做「鼻祖」，這個詞在漢語裡面感覺有點兒怪怪的，為什麼叫做「鼻祖」呢，原來，這裡面和漢字的書寫有一定的關系。

首先，應該先從「鼻」字說起，「鼻」字的本字原為「自」字，在甲骨文和金文中，自的形狀都像是人的鼻子的形狀，同時，在古時這兩個字的讀音也是一樣的。

後來，在文中一般作第一人稱代詞時，「自」字就解為了自己，為了區別「鼻」字，所以，聰明的人類又在「自」的下面加了一個聲符「畀」，於是就形成了現在的「鼻」字。從此之後，兩個字就有了不同的分工，由於「自」的本意就是「鼻」。

人們在說話自稱時往往會有一個習慣，就是指著自己的鼻子說話，而且，人們往往會把自己生的第一個兒子稱之為「鼻子」，這里的「鼻」就是第一，最初以及開始的意思，這個意義也從「自」中而來，慢慢的，某件事的最早祖先，創始的祖師就有了「鼻祖」這一說法，從而一直沿用至今天。

⑨ 炎黃文化的鼻祖，黃帝的陵墓位於哪個省

• 橋山黃帝陵

1. 黃帝陵，位於陝西省延安市黃陵縣城北橋山，是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵寢，是《史記》唯一記載黃帝陵。古稱「橋陵」，為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據史載，最早舉行祭祀黃帝始於周威烈王四年（前422年），秦靈公「作吳陽上畤，專祭黃帝」 。自漢武帝元封元年（前110年）親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以來，橋山一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。

2. 黃帝陵前植有「黃帝手植柏」，距今5000餘年，相傳為軒轅黃帝親手所植，是世界上最古老的柏樹，被譽為「世界柏樹之父」和「世界柏樹之冠」。

3. 1961年3月，國務院公布為黃帝陵為首批全國重點文物保護單位，編為「古墓葬第一號」，號稱「天下第一陵」，2002年5月，列為國家級風景名勝區，2007年5月，列為首批國家AAAAA級旅遊景區。中宣部首批全國愛國主義教育示範基地。

• 河南荊山黃帝陵

1. 荊山黃帝陵於河南省靈寶市區西20公里陽平鎮的黃帝鑄鼎塬上，是華夏民族的始祖軒轅黃帝部落這一代繁衍生息歷史佐證。古代文人墨客紛紛前來瞻仰，題詩作賦，著名詩人賀敬之在鑄鼎原即興吟誦：中華五千年，史證靈寶見。荊山登高望，古今兩驚嘆。

2. 靈寶黃帝鑄鼎塬聚落遺址包括北陽平、西坡、東常、軒轅台等50多處仰韶時期的文化遺址，總面積4.36平方公里，是國務院公布的第五批重點文物保護單位，又被國家文物局、國家發改委列入「十一五」期間全國100處重點大遺址保護專項，並被列入中華文明探源工程六大遺址首選 。

• 甘肅正寧黃帝陵

1. 甘肅正寧黃帝陵，有諸多史料記載，如《史記正義》引《括地誌》雲：「黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山。」已經說得非常清楚，當時的羅川縣就是現在的正寧縣。

2. 現存正寧縣博物館的北宋大中祥符二年(公元1009年)所立的《大宋寧州承天觀之碑》載：「茲縣(隋羅川縣，今正寧縣)據羅川之上游，實彭原之屬邑，氣象蔥蔚，……人敦忠義之風，俗勤稼穡之事。軒丘在望，乃有熊得道之鄉；豳土劃疆，本公劉積德之地。」「軒轅師廣成於前，夏禹尊子於後。」這里所說的「軒丘」就是羅水上游的橋山，因為有(音橋)氏而得名。子午山也稱子午嶺，即《史記·五帝本紀》所說「黃帝崩，葬橋山」的橋山。

• 河北涿鹿黃帝陵

河北黃帝陵為軒轅黃帝的陵寢。在遠古時期和西漢以前,人們每年的黃陵祭祖，是到河北涿鹿縣，黃帝城邊的黃帝陵祭拜。

⑩ 中國文化源頭在哪

陝西洛南倉頡文化，中國漢字鼻祖