1. 對於中國文化的傳承,你准備怎麼做寫一個小論文,字數三百字以上
導讀:我們中國有句話叫「其大無外,其小無內。」這句話,你仔細思考,實在是太妙了。似乎在揭示一個很大的真理。其大無外,就是說大到無邊無際,想像不到頭;其小無內,又說小到無邊無際,或者說無限小,要多小有多小。那麼問題來了,到底是「其大無外」包含「其小無內」呢,還是「其小無內」包含「其大無外」? 或者說兩者一樣大,沒法比較。你再細細去把這句話套在現代物理的兩個極端物質上:宇宙和誇克。常識告訴我們宇宙肯定包含誇克,毋庸置疑。就像我們現在在發問:誇克之下還有「誇克」嗎?
所以你要想到一個理解。那就是大到無邊一定會碰到誇克,小到無邊本身就是大到無邊。兩者其實是一個概念。有自我矛盾的嫌疑,但太妙了,符合常識,符合現代物理研究的方向。就好像矛和盾的故事一樣。到底是矛鋒利,還是盾牌堅硬?這個世界就是這么有意思? 你思考一下吧。
無論是道的哲學,還是馬克思主義哲學,還是其他的哲學。我們在做任何研究的開始,一定要本站哲學思維,來指導研究。她不會是萬能指南針,因為她可能模糊一些。但一定是迷茫時的燈塔!
摘自獨立學者,科普作家,藝術家靈遁者物理宇宙科普書籍《變化》
2. 以「文化傳承」為主題寫一篇800字作文
從主題出發。分為「文化」和「傳承」兩個部分。文化是主體,傳承是目的。文化是什麼,有什麼作用,它為什麼要傳承,她應該怎樣傳承。
3. 文化傳承的作文從哪方面寫
文化傳承
中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字,後來有了孔子的「敏而好學,不恥下問。」孟子的「生於憂患,死於安樂。」又經過李白的「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。」李清照的「尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。……經過多年的流傳,有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長,自然是學養深厚。
相傳,伯牙善彈琴,鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時,鍾子期就說「峨峨兮若泰山」;彈到志在流水的曲調時,鍾子期又說「洋洋兮若江河」。鍾子期死後,伯牙不再彈琴,因為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。後遂以「知音」比喻對自己非常了解的人。一個「知音」里,就有這樣一個動人的故事,可以想像,成千上萬的詞語中,包含了多少中國的歷史文化。
「願得一心人,白首不相離。」希望能有一個一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因為它飽含著真情實感。
古語雲「百善孝為先。」那麼說起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統美德。父母給了我們生命,教育我們長大,不知付出了多少心血。我們應當感謝,應當報答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新「一個小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對媽媽說說『媽媽,洗腳!』」讓我記憶猶新的,不僅僅是那個小男孩的乖巧,還有他那份發自內心的感謝和至深的愛。他給了我們一個典範,一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?
大家應該聽過這樣一個故事「一個人大學畢業,到一個公司應聘。他走進大廳,看見地上有一張紙屑,來應聘的人很多,卻都只顧著自己的事,沒有一個人撿起那張紙屑。於是,他走過去撿起紙屑,扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動,改變了他的命運。他並沒有很高的學歷,卻在這次應聘中脫穎而出,正是因為那一個小小的舉動。」這樣微不足道的事,但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員,讓我們肩負起這個責任「傳承文明,弘揚文化。」
4. 兩岸文化傳承的作文怎麼寫
海峽兩岸之間最重要的、金剛不壞的紐帶,是我們共同享有的中華文化。通過不斷的交流和研討,我們可以把這根紐帶扭得更緊。
孔子是中華文化的象徵,他的偉大思想是中華文化的核心,為所有中華兒女共同享有的精神遺產;保存並弘揚以儒家學說為主幹的中華文化,是包括兩岸人民在內的所有中華子孫的天職。
中華文化的智慧體現在哪些地方?就體現和滲透在處理人和人(包括個人與社會、群體與群體、國家與國家)的關系、人和天(亦即自然與環境)的關系、現實和未來的關系以及個人的身與心的關系方面。貫穿在這四大關系中的是中華文化中的哲學理念,就是「天人合一」,是「陰陽和合」,是「和而不同」。中華文化最早樹立了以人為本的道德理念,因為我們的先民從歷史中,從大自然中,從現實生活中,正確地總結了人類社會應有的正常關系,即:無數個體是社會和國家的基礎,個人的道德修養關乎社會的穩定和進步,於是形成了由己以達天下的「修—齊—治—平」道德之路。在中華文化極為豐富的內涵基礎上,在治國和平天下方面又形成了「王道」思想。英國歷史學家湯因比稱中國五千年來為「超穩定」的社會,但是他卻沒有注意到造成穩定的眾多原因中的這一條。
當今世界的形勢頗為類似中國的戰國時代,群雄並爭,吞噬資源,毀壞環境,弱肉強食。「霸道」充斥世界:人對人霸,國對國霸,人類對自然霸。究其霸之因由,歸根結蒂是極力高懸一個「利」字,無限容忍一個「貪」字。這種霸道的世界絕對不能再繼續下去了!而解決之道,除了對於霸道給予必要的抗爭、阻遏,還需從長遠、從根本處尋求出路,要在整個社會對利的貪求和對道德良知的珍惜二者之間求得相對的平衡。正是在這點上,中華民族可以做出對人類的巨大貢獻 ——中華文化有著獨特的智慧和豐富的經驗來平衡身與心、物與魂、己與他的關系。這智慧和經驗,對於個人來說就是對德的崇尚和終生的追求;對於社會、國家和天下來說,就是「王道」。
「王道」的提法,首先見於《尚書.洪範》:「無偏無黨,王道盪盪。無黨無偏,王道平平。無反無側,王道正直。」此時「王道」所指,還是具體的周先王治理天下之道。到了《孟子》說「養生喪死無憾,王道之始也」,這時的王道,則指的是為王之道。至於把「王道」作為一種理想政治的專稱,與「霸道」相對,恐怕還是漢儒的功勞。「王道」所指雖然有此變遷,但是其共同點則都是強調對內以德(仁、義)治國,對外則「修文德以來之」,視四海為一家。「王道」,即意味著包容、平等、友愛、融合,意味著以人類共同的幸福為終極目標,這正是當今世界和許多國家所欠缺的。我們願意和台灣朋友一道,開展這一論題的研究,並努力把「王道」思想的精華介紹給全世界。(來源:人民日報海外版 作者 許嘉璐 全國人大常委會原副委員長、中華文化發展促進會會長、北京師范大學人文宗教高等研究院院長)
5. 文化傳承寫書從哪些方面寫
咨詢記錄 · 回答於2021-02-28
6. 傳承地方文化的作文怎麼寫
例:
傳統文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統文化是民族發展的原動力,給人們
勇攀高峰的鬥志與毅力;傳統文化彷彿是-座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我
想說:讓我們共同守護我們的傳統文化吧!
最近名為「全世界最有影響力的前十二名文化大國」的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的
優秀傳統文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的
現代文化的美國作比較時,我們的優勢在於我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很
多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化,這難道
不是我們民族的悲哀嗎?
現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。於
是我們不再對"哈韓」、「哈日」 感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。實,感受、學習
外國文化的精華並沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統文化的漠視。可以說,外來文化已
經對我們的傳統文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關注。
令人欣慰的是,越來越多的人已經懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著名作家馮驥實
地考察並用所寫文章表達了呼籲人們保護傳統文化的迫切心聲。他說:「民間藝術是民族情感與精
神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。 」是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統
文化,我們的內心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢
繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了清明、端午、中秋三個傳統節日,守護傳統文化的決
心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,
我們有責任、有義務守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞台上展現耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統文化的關注度與日俱增,我們理應滿懷信心並且堅信:懂得守護我們的傳統
文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。
7. 有關文化傳承的作文
【讓文化源遠流長】中國,四大文明古國之一,五千年悠久綿長的歷史長河淘洗了不盡的文化遺產.北京的長城故宮,西安的秦陵兵馬俑,江浙的同里,烏鎮自不必說,即便是開埠百年的上海,外灘的萬國建築,城隍老街的弄堂石路,哪一樣不是上海歷史的見證,文化的足跡 要讓世界了解中國,我們就必須先了解自己,繼承中國的文化,保護身邊的文化遺跡,記得央視的《實話實說》曾就一棵千年古榕該不該砍作過討論,人們都從實用主義出發認為不能,惟獨梁從誡先生說了一句:想一想吧,它出生於李白,杜甫的年代啊.這句惟一從文化傳承的角度看待千年古榕的話不禁令人深思.馮驥才先生近日也說,沒有心思寫小說,當里弄,胡同被"羅馬花園""澳洲別墅"吞沒時,他竟投身城市文物拯救,還使天津的枯衣街得以保存,民族的就是世界的,中國的文化復興便在這點滴之間。
同時,我們的眼光也要放遠,西方文明同樣是全人類的文化瑰寶,我們也應傳承.歌劇與京劇,盧浮宮與頤和園等等,它們的地位是一樣的.在全球化的進程中,文化必然向多元化發展,在承認不同時,更需強調一個"和"字,一個現代人要了解各地文化,進而尊重他人的文化,使筷子的與握刀叉的互相尊重欣賞,才是全人類的幸福。
當然,傳承人類的文化遺產離不開人們的慎視,取其精華,剔其糟粕,中國封建傳統中的三綱五常,忠君思想,西方的唯心,君國,霸權作為人類文化思想遺產的一方面是要不得的.
時代在發展,一味抱著文化遺產終無所成,正如魯迅先生說的:不生育不流產而等待一個英偉的"寧馨兒"終是不可得的.對待全人類的文化遺產,我們仍需要創新,事實上文化傳承的過程本身就是創新的過程.我們繼承中華傳統文化時,必然受西方新思想的影響,新的文化便在我們手中誕生,歷史是發展的,終有一天我們創造的也會成為未來的文化遺產,要讓後人看到不斷豐富的文化,我們不創新,更待何人。
我們必須明確今天我們保護人類的文化遺產,傳承文化是以現實與未來為目的的,過分脫離時代的文化終會被淘汰,滿口"之乎者也",不知網路,納米,藍牙的老先生只能生活在回憶中。
全世界的人們,請攜起手來,將散落身邊的珍珠串成最富魅力的項鏈,連接深邃的歷史與無盡的未來,讓我們努力吧---以全人類與歷史文化遺產的名義.
讓世界了解中國,讓中國了解世界。
8. 怎麼寫傳承中華文化,共築精神家園的作文
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻
開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化
發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子
等諸子百家盛況,再到范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而
樂」的政治抱負,以及「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」、「
鞠躬盡瘁,死而後已」的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿
始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放
的精神支撐和動力。
作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統美德。在生
活中,我們應該從身邊點滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂於
助人,熱心公益。儒家的「修身、齊家、治國、平天下」教導我們
首先要注重個人的修養,同時培養和諧的家庭氛圍。這樣,國家就
會長治久安,人民就能生活幸福,安居樂業。
傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,
把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實
現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
9. 弘揚傳統文化,傳承優良家風的作文怎麼寫
摘要 "《弘揚傳統文化,傳承優良家風》作文
10. 弘揚傳統文化,傳承優良家風的作文怎麼寫。
《弘揚傳統文化,傳承優良家風》作文
中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心「孝」道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的,傳承中華文化必以「孝」道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺,跟在後面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩健的腳步,還有那微波盪起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:「媽媽,洗腳。"多麼溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。
孝敬老人是中華民族的優良傳統,而孝心的培養要從娃娃抓起,裡面的兩位母親,一位慈祥可愛,一位賢惠孝順,而裡面的兩個孩子,一個以身作則,一個懂事可愛,受母親的影響,小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人,很好的詮釋了「家風「這個詞語,宣揚了中華民族的"孝",呼籲現在的人們要常回家
看看,關愛老人與兒童。 「媽媽,洗腳「這稚嫩的童聲依然回盪在我們心中,成了」孝心「的代名詞,「中華美德,代代相傳」也成了我們行動的指揮棒 。
我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴於教子。隨著社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育,良好的家風是未成年人成長的基石。 家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。
家風是一個家族歷經歲月的沉澱,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優良的風氣,是一種讓後代繼承人立身於社會,讓後代繼承人終身受益的品質。形成優良家風,「孝」是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰,這是傳承家風的核心內容。子曰:「為人子止於孝,為人父止於慈。」 為人子要孝順尊敬
父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成「家和萬事興」的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:「弟子入則孝,出則悌。」家風主要是教育後人成為棟梁之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的後人懂得進取,胸懷凌雲,心系國家民族之榮辱,會為社會創造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。
一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神, 才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德 弘揚民族精神,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那麼社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風,讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!