孔子在衢州有多少年文化歷史

㈠ 衢州孔氏的由來

孔氏大宗，世屬鄒魯。靖康之難，大宗南來，宋金對峙，孔裔始分南北兩宗。
建炎二年（公元1128年），宋高宗趙構因受金兵進犯所迫，舉朝南遷。此時在山東已被御封「衍聖公」的孔子第四十八代嫡孫孔端友及其部分孔氏族人，也一起攜帶了那對「孔家傳世珍寶」———孔子夫婦楷木像及畫像，隨後南渡至浙江衢州落腳。次年，高宗又御准孔端友等在衢州興建孔府孔廟，在此生息。而未隨駕南遷的，則仍留在山東曲阜。至此孔氏後裔，便形成了南北二宗。
紹興二年，孔玠襲封為衍聖公。暫時留居在衢州的孔子世家決定定居在衢州。他們多次請求在衢州建立家廟，到了紹興六年宋高宗趙構「詔權（衢州）州學為家廟」。從此時起，孔氏宗子一脈就在衢州生息。起初，家廟「時尚草創，即庠為家廟，酌田供禮，未有定數」。這年，宋高宗頒賜銅印，賜田五頃，以供族人祀祭。孔氏南遷者才逐漸安定下來。從宋高宗到以後的四代皇帝，都遵從了宋高宗的這一旨意，直到宋理宗寶佑元年（公元1243年）才准許衢州知州孫子秀之請，撥款三十六萬緡，興建了第一座孔氏衢州家廟，以衢州州學權代孔氏衢州家廟的局面，才告結束。州官孫子秀也因建孔氏衢州家廟，而升為太常丞。
到了南宋王朝末期，形勢發生了根本變化，宋理宗端平元年（公元1234年），蒙古滅了金王朝。按照蒙古與南宋訂立的協議，滅了金之後，南宋王朝即可收復失地、回汴京。然而，蒙古卻違了約。南宋不光沒有收復中原，反而失去更多的疆土。在衢州定居的孔子世家，再也不可能回到山東去了。宋理宗於寶佑元年（1253年），以現實的態度，准衢州知州孫子秀之請，在衢州為孔子世家，興建家廟。
元朝建立後，至孔氏五十三代孫時，元世祖欲統一孔氏二宗，讓南宗仍回歸山東。而南宗五十三代孫卻申奏朝廷，意謂已有五代祖先在衢，舍之不忍，並願將世襲之「衍聖公」封號讓於北宗孔氏族弟承襲。元世祖聞之贊曰：「寧違榮而不違親，真聖人之後也」，遂准其奏。自此，南宗失其爵位，社會地位日衰，後曾一度淪為平民。直至五十九代孫時，才又被朝廷冊封為「五經博士」爵號，子孫世襲。然而因其衰落了幾個朝代，加之衢州地處浙南，乃歷代兵家爭奪要地，南宗孔廟屢遭浩劫，遠不如北宗山東曲阜孔府孔廟保存完好。故人們至今只以北宗曲阜的孔氏家族為正宗。
清末，北宗衍聖公孔令貽病卒京師，南宗五經博士孔慶儀扶櫬（chèn，棺材）歸魯，至孔德成承襲後始還衢州。百年之後的1935年1月18日，國民政府明令廢除一切封建爵位，任命孔子77代孫、「衍聖公」孔德成為奉祀官，孔德成先生現在台灣，曾任考試院院長，仍有著「大成至聖先師奉祀官」的稱號，其子孔維益是奉祀官的預定繼承人，可惜已於1989年2月26日患心臟病逝世。台灣媒體認為，將來奉祀官的職位，將由孔德成的孫子、孔子79代孫孔垂長承襲。「大成至聖先師南宗奉祀官」孔慶儀於1923年冬逝世，其子、孔子74代孫孔繁豪於1924年承襲奉祀官世職。民國二十八年（1939年），日寇侵佔東南大地，國民政府電令浙江省政府轉移楷木聖像。奉祀官孔繁豪負像輾轉浙南龍泉、慶元，將之供奉於慶元縣大濟村聖修堂。1944年10月，孔繁豪逝世，因膝下無子，立遺囑：二房長子孔祥楷承襲「大成至聖先師南宗奉祀官」。這一年，孔祥楷虛歲8歲，這也是最後一任南宗奉祀官。末代奉祀官孔祥楷先生，曾任沈陽黃金學院副院長，高級工程師，1993年，受衢州市人民政府之邀，南歸故里，擔任市長助理、政協副主席兼統戰部部長等職，肩負起重振家業為衢州社會主義現代化建設服務的重任。
自孔端友及今，孔子嫡裔在衢已生息繁衍了二十八代。南宋南遷在以衢州為中心的孔子後裔，經過一百多年的繁衍生息，到了元末明初，它已經發展壯大成為人口眾多的一個群體了。但是，正如明朝弘治十八年（公元1488年）衢州知府沈傑所奏「衢州聖裔自孔洙讓爵後，衣冠禮儀猥同氓庶（鄙陋得如同普通的老百姓一樣）」。據徐映璞先生的《孔氏南宗考略》中《宋代名賢事跡考》記載，南宋152年，南宗出了26位名賢，其中，有24人為官，頗有政績，1人治學，著書立說，1人從教，是明道書院山長，從政比例高達92%以上，從教者比例不到8%，不愧為名門世家，朝廷望族。到了元代，《元代名賢事跡考》共記載了南宗孔氏名賢33人，其中為官11人，從教22人，元朝89年間，平均不到三年出一位名賢，南宗依然不愧為名門望族，但與南宋名賢相比，元代孔氏名賢從政比例明顯下降，約佔33%；從教比例明顯上升，約佔67%。到了明代，《明代名賢事跡考》共記載了南宗孔氏名賢37位，其中，從政者除孔彥繩復爵之後的五位五經博士官外，尚有11人，占總數比例約為30%，名賢檔次有所下降，而且，明朝276年，約每七年才出一位名賢，比南宋、元朝時略見遜色。到了清及近代，《近代名賢事跡考》記載了南宗孔氏名賢32人，其中，為官者除8位世襲五經博士和1位奉祀官外，僅有3人，從教者也只有8人，非官非教者足有16人，點總數比例50%，這個名賢檔次更低些，如把抗日戰爭中為逃避日寇姦淫擄掠而死難的孔慶荃等人列為名賢，應該說是比較勉強的。就是這樣，近代304（指清朝至民國37年）年，南過只有32位名賢，約9.5年出1人，比起南宋、元朝、明朝來，顯得格外遜色了。

㈡ 孔氏家廟的南宗衢州孔廟

據史載，北宋末年，金兵南侵，孔子第48代孫襲封衍聖公孔端友背負孔子和亓官夫人楷木像，隨高宗趙構南渡，賜家於衢。此後，孔氏子孫在衢綿延，先後有六人被錫爵賜封，史稱「六代公爵」。至元十九年（1282年），元世祖確認孔氏「寓衢者為大宗」，遂詔孔子53代嫡長孫衍聖公孔洙入覲，命歸曲阜襲封。孔洙以「先祖廟墓在衢」為由，讓爵於曲阜族弟孔治，並選擇在衢州永久定居。明正德元年，孔子59代嫡長孫孔彥繩復爵翰林院五經博士，子孫世襲。由此，孔子後裔為南北兩宗，南宗即為衢州孔氏家廟。至今，孔子嫡裔在衢州已繁衍28代。
現在我們能看到的衢州孔廟實建於明正德十五年(1520年)，佔地約20畝，分孔廟、孔府兩個部分，坐北朝南，平面呈縱長形，建築分三條曲線布局：東軸線上有孔塾，進為崇聖門、崇聖祠（祀孔子五代先祖），更進為聖澤樓（又稱御書樓）；中軸線上有孔廟大門，進為大成門，門內為甬道，更進為大成殿，左右為東廡和西廡；西軸線上有五支祠（祀孔氏五支祖先），進為襲封祠（祀孔氏南宗歷代翰林院五經博士），更進為六代公爵祠祀南渡後六代衍聖公），祠後為思魯閣（系衢州家廟的特色，閣上供孔子和亓官夫人楷木像，閣下立唐吳道子畫「先聖遺像」碑）。大成殿 建築雄偉壯觀，重檐歇山式結構，雙重飛檐中立有一塊豎匾，上書大成殿三字、以及「生民來有」匾額，為清朝雍正皇帝御書的仿製品。殿內正中是孔子座像，兩旁侍立著其子伯魚及孫子思像。橫樑上懸有十餘塊歷代帝皇御書匾額。殿前通道的東西兩側各有九間房子，叫兩廡，掛供奉先賢的地方。東廡有中興祖玉像，西廡有孔端友像。

㈢ 南孔聖地的來歷是怎麼樣的

南宋時，孔子第四十八世孫襲封衍聖公孔端友率族人隨高宗南下，賜家於衢，宋亡後，元忽必烈讓孔氏後裔由衢回山東，衢州孔洙以其先人在衢為由不去山東，讓爵山東孔氏，衢州一族從此定居，因此衢州孔廟世稱孔氏南宗家廟。

南宋時，孔子第四十八世孫襲封衍聖公孔端友率族人隨高宗南下，賜家於衢，宋亡後，元忽必烈讓孔氏後裔由衢回山東，衢州孔洙以其先人在衢為由不去山東，讓爵山東孔氏，衢州一族從此定居，因此衢州孔廟世稱孔氏南宗家廟。

衢州旅遊資源豐富，有「神奇山水，名城衢州」之稱。境內江郎山、爛柯山、龍游石窟等150多處景點。1994年被國務院命名為國家級歷史文化名城。

2012年、2013年，連續兩年入選中國十大宜居城市。2013年，成為國家首批國家循環經濟示範城市。2016年11月，獲得「全國十佳生態休閑旅遊城市」榮譽稱號。2017年，在中國地級市全面小康指數排名第49；12月，進入中國特色魅力城市200強。

孔子，古之聖人，萬世師表！曲阜有孔府，孔廟。受世人瞻仰！

然而欲問孔子嫡裔今在何處？在曲阜乎？非！很多人不知道，孔子的嫡裔卻是在浙江省衢州市！

衢州，六千年前就已有原始的衢州人在這里生活。古稱姑蔑。自東漢置縣起，已有1800年歷史。國家歷史文化名城。長期來，諸多文化名人游歷衢州，留下了許多名篇佳誦。

唐劉禹錫有詩記衢州：

爛柯山下舊仙郎，

列宿來添婺女光。

遠放歌聲分白紵，

知傳家學與青箱。

水朝滄海何時去，

蘭在幽林亦自芳。

聞說天台有遺愛，

人將琪樹比甘棠。

孔子嫡繫世孫長期於此生根，建廟，嗣宗，弘仁，立德，傳禮！

㈣ 衢州孔廟的孔廟簡介

浙江衢州孔氏南宗家廟坐落於衢州市區府山街道新橋街，是全國重點文物保護單位。衢州孔氏家廟素稱南宗（北宗：山東曲阜），具有700多年的歷史，始建於南宋，歷經三遷三建。衢州孔氏家廟，位於衢州市新橋街，西至新馬路，東依大馬坊。北宋末年，金兵南侵，宋高宗趙構南渡建都於臨安。孔子第四十八代衍聖公孔端友，抱負著孔子和元官夫人的一對楷木像從山東曲阜南遷至衢州，建立孔氏家廟，這就是南宗孔氏家廟。從此後衢州也就被孔氏稱為「第二聖地」。
衢州孔氏家廟，宋寶祐元年(1253年)始建，明正德十五年(1520年)遷於現址，700多年來，經三遷三建，並經歷代十餘次修葺。抗戰時期，日軍二次佔領衢州，家廟中樂器、禮器被擄略一空。1947年，國民政府曾撥款維修。1959年和1961年浙江省文化廳和衢縣縣政府曾撥款維修。1984年，衢州市政府撥款對家廟的主體建築進行維修。1988年，衢州市政府再次撥款對家廟進行維修，並復建聖澤樓和修葺思魯閣。2000年5月，衢州市人民政府主持復建的家廟西軸線與孔府竣工，耗資1800萬元。
自南宋建衢州孔氏家廟至建國前夕，一直由孔子歷代嫡長孫掌管家廟祭祀及「衍聖公府」、「博士署」、「奉祀官府」。解放後由政府委託文化部門管理。1999年，市政府直屬機構孔氏南宗家廟管理委員會全權管理家廟。孔祥楷生於1938年1月，1961年畢業於西安建築科技大學，曾任河北金廠峪金礦礦長、沈陽黃金學院副院長、衢州市市長助理、衢州市委統戰部部長、衢州市政協副主席，現任浙江省政協委員、衢州市孔氏南宗家廟管理委員會主任，主持孔氏南宗家廟的日常工作。

㈤ 衢州有那些歷史文化

一、節慶活動

衢州地理復雜、歷史事件（戰爭、移民等）眾多因此而方言眾多，多受北部吳語、皖南徽語、江西贛語、閩北方言的建州語等的影響，從而形成了復雜多樣，其中江山方言堪稱是漢語活化石保留了不少古代詞彙，具有很高的研究價值。

(5)孔子在衢州有多少年文化歷史擴展閱讀

衢州被稱為中國特產之鄉，各縣都有一批名牌旅遊特色產品：開化紙、開化根雕、江山西硯、柯城瑩白瓷等。

柯城區花卉、特禽；衢江區椪柑、竹炭；龍游縣：竹筍、黃花梨；江山市：白鵝、獼猴桃、白菇、蜜蜂；常山縣胡柚、油茶；開化縣龍頂茶、金針菇、根雕藝術。

衢州著名小吃：三頭一掌，衢州三頭分別是兔頭、鴨頭、魚頭和鴨掌，都是衢州地方特色風味食品。

風味特色小吃：衢州烤餅、衢州麻餅、八寶菜、龍游米糊、龍游開洋豆腐乾、龍游發糕、毛豆腐、衢州油炸果、山粉肉、開化青螄、開化焙糕、常山胡柚、菱角豆腐、開化板栗、高家蘿卜絲、衢州椪柑、衢州柑橘、衢紅桔、雙橋粉干、常山索麵。

衢州也是產茶地區，龍游是全國重點茶葉產區之一，有1500多年的種植史。龍遊方山茶、開化龍頂茶、衢州玉露茶、江山綠牡丹等。

㈥ 衢州孔廟哪個朝代建立的

衢州孔氏家廟是全國僅有的三個孔氏家廟之一。北宋末年，金兵南侵，宋高宗趙構南渡建都於臨安。孔子後裔——第四十八代衍聖公孔端友，抱負著孔子和亓官夫人的一對楷木像從山東曲阜南遷至衢州，建立孔氏家廟，這就是南宗孔氏家廟。