你知道哪些說出來就感覺很有文化

A. 為什麼古詩文和文言文會給人一種很有文化的感覺

我覺得主要是「口感」，和「心感」兩個層面上的不同。

自五四新文化運動至今，文言文逐漸被白話文取代，這即是一個不以人們的意志為轉移的客觀存在，同時也是社會不斷向前發展推進的必然。在不斷簡化過程中，文言文中所特有的包藏與蘊含已逐步被簡化，換句話說白話文之所以成為白話文，即是由此而來。但不可否認的一個事實是，華夏這個古老優秀的民族所積淀的厚重而悠揚的文化，不會因白話文取代文言文而勢微，近現代當代的優秀的白話文作家所呈現給人們的文化作品仍深深打動著人們，如毛澤東、魯迅、矛盾、林語堂、巴金、葉聖陶、聞一多、郁達夫、老舍、陳忠實、舒婷等許多優秀的人物。

B. 如何誇人，還很有文化的感覺

誇人的最佳境界是，給別人如沐春風的感覺，心裡甜絲絲的，一點也不反感。太過露骨的贊美，讓反感。說話是一門很講究的學問，話說好，辦事的成功的幾率增加一半。人與人之間的最大問題是有效地真誠溝通，而溝通最大的問題恐怕就是語言了。掌握好說話技巧，學會說話得體，還愁沒有好的人際關系嗎！1、贊美行為而非個人。舉例來說，如果對方是廚師，千萬不要說：「你真是了不起的廚師。」他心裡知道有更多廚師比他還優秀。但如果你告訴他，你一星期有一半的時間會到他的餐廳吃飯，這就是非常高明的恭維。2、通過第三者表達贊美。如果對方是經由他人間接聽到你的稱贊，比你直接告訴本人更多了一份驚喜。相反的，如果是批評對方，千萬不要通過第三者告訴當事人，避免加油添醋。3、客套話也要說得恰到好處。客氣話是表示你的恭敬和感激，所以要適可而止。有人替你做了一點點小事，你只要說「謝謝」、「對不起，這件事麻煩你了」，至於「才疏學淺，請閣下多多指教」這種缺乏感情的客套話，就可以免了。4、面對別人的稱贊，說聲謝謝就好。一般人被稱贊時，多半會回答「還好!」或是以笑容帶過。與其這樣，不如坦率接受並直接跟對方說謝謝。有時候對方稱贊我們的服飾或某樣東西，如果你說：「這只是便宜貨!」反而會讓對方尷尬。5、有欣賞競爭對手的雅量。當你的對手或討厭的人被稱贊時，不要急著說：「可是……」就算你不認同對方，表面上還是要說：「是啊，他很努力。」顯示自己的雅量。批評時，絕不要……6、批評也要看關系。忠言未必逆耳，即便你是好意，對方也未必會領情，甚至誤解你的好意。除非你和對方有一定的交情或信任基礎，否則不要隨意提出批評。7、批評也可以很悅耳。比較容易讓人接受的說法是：「關於你的……，我有些想法，或許你可以聽聽看。」8、時間點很重要。千萬不要在星期一早上，幾乎多數人都會有「星期一憂郁」的症狀。另外也不要在星期五下班前，以免破壞對方周末休假的心情。9、注意場合。不要當著外人的面批評自己的朋友或同事，這些話私底下關起門來說就好。10、同時提出建議。提出批評之外，還應該提供正面的改進建議，才可以讓你的批評更有說服力。回話時，要小心……11、避免不該說出口的回答。像是：「不對吧，應該是……」這種話顯得你故意在找碴。另外，我們也常說：「聽說……」感覺就像是你道聽途說得來的消息，有失得體。12、別回答「果然沒錯!」這是很糟的說法，當對方聽到這種響應時，心中難免會想：「你是不是明知故問啊?」所以只要附和說：「是的!」13、改掉一無是處的口頭禪。每個人說話都有習慣的口頭禪，但會容易讓人產生反感。例如：「你懂我的意思嗎?」「你清楚嗎?」「基本上……」「老實說……」14、去除不必要的「雜音」。有些人每一句話最後習慣加上「啊」等語助詞，像是「就是說啊」、「當然啦」，在比較正式的場合，就會顯得不夠莊重穩重。15、別問對方「你的公司是做什麼的？」你在一場活動遇到某個人，他自我介紹時說自己在某家公司工作。千萬別問：「你公司是做什麼的?」這項活動也許正是他們公司舉辦的，你要是不知道就尷尬了。也不要說：「聽說你們做得很好!」因為對方可能這季業績掉了3成。你應該說：「你在公司擔任什麼職務?」如果不知道對方的職業就別問，因為有可能他沒工作。16、別問不熟的人「為什麼？」如果彼此交情不夠，問對方「為什麼?」有時會有責問、探人隱私的意味。例如，「你為什麼那樣做?」「你為什麼做這個決定?」這些問題都要避免。做面子，給別人……17、別以為每個人都認識你。碰到曾經見過面，但認識不深的人時，絕不要說：「你還記得我嗎?」萬一對方想不起來，就尷尬了。最好的方法還是先自我介紹：「你好，我是×××，真高興又見面了。」18、拒絕也可以不失禮。用餐時，若主人推薦你吃某樣你不想吃的東西，可以說：「對不起，我沒辦法吃這道菜，不過我會多吃一點××。」讓對方感受到你是真心喜歡並感謝他們准備的食物。如果吃飽了，可以說：「這些菜真好吃，要不是吃飽了，真想再多吃一點。」19、不要表現出自己比對方厲害。在社交場合交談時，如果有人說他剛剛去了紐約一星期，就不要說上次你去了一個月，這樣會破壞對方談話的興致。還不如順著對方的話，分享你對紐約的感覺和喜愛。20、不要糾正別人的錯誤。不要過於雞婆地糾正別人的發音、文法或事實，不僅會讓對方覺得不好意思，同時也顯得你很愛表現。21、不懂不要裝懂。如果你對談話的主題不了解，就坦白地說：「這問題我不清楚。」別人也不會繼續為難你。如果不懂還要裝懂，更容易說錯話。看臉色，別沖動！

C. 在社交中，怎麼會讓你覺得對方很有內涵，有文化

社交這里主要說了外表、表情、動作、之後的姿態和語態：

姿態：

在社交過程中手怎麼放都事有意義的，給人的感覺都大不相同：

把手放在桌子上，態度顯得平和；

把手交叉擺放在胸前，也就是平時的抱手，這就給人一個拒絕的姿態，很多時候，這樣做的印象分很差，給人很兇的感覺；

手上玩弄其他東西，像手玩弄手錶、飾品或者更是玩弄手機，表示已經很不賴煩了；

身體上，身體向後仰，代表一種輕視的動作。

語態：

說話是的語態很重要，很多時候，語態更能決定著里的形象，比前面幾個都要能表達。在這里社交方式，現在大多數的社交方式是網路和電話聯絡，真正的能與客服，與你需要的對象見面的機會不是很多。所以，要表現優雅的儀態之外，還要有具備親和力的語態。我們的言語和聲音貫穿始終，和藹有親和力的音量、聲調、語速，都是很重要的表達，讓對方感受到被尊重的感覺。

D. 什麼樣的人讓你感覺到有文化

古語有雲：「胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華」。因此如果一個人真的有文化，那其實是無法隱藏的，是可以通過觀察他的行事舉動和人文氣質感受出來的。

一、有文化的人，一般來說呈現的素質是溫文爾雅的。因此經過文化的熏陶，整個人在待人接物上、處世哲學上都是有自己的一套行事規則的，這個人的性格會偏溫和一些，也一般做事會比較講究邏輯和道理。是比較儒雅的一種人。這個是從氣質裡面體現出來的；

E. 哪些地方民俗在你了解後讓你感覺到中國文化的博大精深

石家莊西部的太行山區井陘是個千年古縣，在這個縣，至今還完整地保留著秦始皇時期的古道遺址，保存著隋煬帝三公主出家的地方，保存著天長古鎮宋城、保存著古驛站、韓信背水一戰的遺址，這個縣還有保存十分完整的於家石頭村。就在於家石頭村三公里的南張井村，保留著一種正月里鬧老虎社火的習俗。日前，剛剛被命名為國家非物質文化遺產。我旅遊這么多年，見識了很多各地的地方免俗，感覺這一個真的印象深刻，真心覺得中國文化的博大精深。

F. 怎樣能說出特別牛逼的話讓別人一聽就覺得你很有文化，就像下面這幾句話

多看書，腹有詩書氣自華

G. 有哪些俗語讓你感到中華文化博大精深

首先我要說的是，飽漢不知餓漢飢。

他的本意是比喻不能設身處地為有困難的人著想，就如悲傷逆流成河這部電影裡面的台詞，易遙說齊銘永遠不可能了解她，齊銘是天之驕子，家境優越家庭完整，齊銘的父母都對他關心，而易遙卻是一個家庭破碎，整日被流言壓的喘不過氣，齊銘永遠不可能了解真正的易遙，也進入不了易遙的世界

H. 求比較著名的詩詞曲 古今中外 都要，最好是說出來讓人感到比較有文化的。 謝謝，越多越加分哦。

1柳永鳳棲梧 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

2佚名詩經·邶風·擊鼓 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

3秦觀鵲橋仙 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

4李白三五七言 相思相見知何日？此時此夜難為情。

5佚名鳳求凰·琴歌 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

6鄭愁予賦別 這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條 寂寞的路便展向兩頭了。

7李白三五七言 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

8元稹離思五首其四 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

9曹植明月上高樓 君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？

10納蘭性德虞美人 凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。

11張籍節婦吟 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

12席慕蓉一棵開花的樹 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年， 求他讓我們結一段塵緣。

13陳衡恪題春綺遺像 嗟余隻影系人間，如何同生不同死？

14梁啟超台灣竹枝詞 相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。

15徐幹室思 自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。

16司馬光西江月 相見爭如不見，有情何似無情。

17龔自珍己亥雜詩 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

18張先千秋歲 天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。

19黃景仁綺懷詩二首其一 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。

20李商隱無題六首其三 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

21李商隱暮秋獨游曲江 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

22納蘭性德攤破浣溪沙 人到情多情轉薄，而今真個不多情。

23李商隱錦瑟 此情可待成追憶，只是當時已惘然。

24張仲素燕子樓 相思一夜情多少，地角天涯未是長。

25元好問摸魚兒二首其一問世間，情是何物，直教生死相許。

26李商隱無題身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

27張可久塞鴻秋獸爐沉水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。

28徐再思折桂令平生不會相思，才會相思，便害相思。

29李冠蝶戀花一寸相思千萬緒，人間沒箇安排處。

30蘇軾江城子十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

31佚名詩經·唐風·綢繆今夕何夕，見此良人。

32白居易長恨歌天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

33白居易長恨歌在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

34文廷式蝶戀花重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。

35曹雪芹枉凝眉 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他； 若說有奇緣，如何心事終虛話？

36李商隱無題春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。

37況周頤減字浣溪沙他生莫作有情痴，人間無地著相思。

38歐陽修玉樓春尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。

39佚名詩經·周南·關雎關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40歐陽修玉樓春人生自是有情痴，此恨不關風與月。

41柳永雨霖鈴此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。

42李之儀卜運算元只願君心似我心，定不負相思意。

43晏幾道臨江仙二首其二落花人獨立，微雨燕雙飛。

44陳陶隴西行可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

45辛棄疾摸魚兒千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。

46溫庭筠更漏子三首其三梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

47蘇武結發為夫妻結發為夫妻，恩愛兩不疑。

48聶勝瓊鷓鴣天尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔箇窗兒滴到
明。

49柳永晝夜樂一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。

50李白長相思二首其一天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。

51席慕蓉印記不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。

52范成大車遙遙篇願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。

53戴叔倫相思曲魚沉雁杳天涯路，始信人間別離苦。

54柳永雨霖鈴執手相看淚眼，竟無語凝噎。

55元稹遣悲懷三首其二誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

56顧敻訴衷情換我心，為你心，始知相憶深。

57魚玄機江陵愁望有寄憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

58李商隱無題六首其六春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

59樂婉卜運算元相思似海深，舊事如天遠。

60白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始覺海非深。

61溫庭筠楊柳枝玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？

62邵瑞彭蝶戀花忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。

63晏殊玉樓春天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

64曹雪芹終身誤都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終 不忘，世外仙姝寂寞林。

65周邦彥玉樓春人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。

66曹雪芹紅豆詞滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。

67歐陽修蝶戀花二首其一淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。

68馮小青怨瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。

69朱彝尊高陽台鍾情怕到相思路。盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處難
尋。

70賀鑄橫塘路若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

71張泌寄人多情只有春庭月，猶為離人照落花。

72劉禹錫竹枝詞四首其二花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

73晏殊山亭柳·贈歌者若有知音見采，不辭遍唱陽春。

74范仲淹蘇幕遮明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

75陳叔達自君之出矣思君如明燭，煎心且銜淚。

76蘇武結發為夫妻生當復來歸，死當長相思。

77陳蓬姐寄外二首其二休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。

78朱彝尊鴛鴦湖棹歌妾似胥山長在眼，郎如石佛本無心。

79韋庄女冠子二首其一不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。

80佚名涉江采芙蓉同心而離居，憂傷以終老。

81秦觀八六子夜月一簾幽夢，春風十里柔情。

82晏幾道鷓鴣天三首其一從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。

83柳永雨霖鈴多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節。

84晏殊玉樓春無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。

85元稹遣悲懷三首其三唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。

86韋庄應天長別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結。

87盧仝有所思相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君。

88盧仝樓上女兒曲直緣感君恩愛一回顧，使我雙淚長珊珊。

89晏幾道鷓鴣天三首其二相思本是無憑語，莫向花牋費淚行。

90歐陽修踏莎行離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。

91辛棄疾鷓鴣天若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

92曹雪芹紅樓夢引子開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。

93晏殊鵲踏枝明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

94白居易長恨歌臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

95陳端生寄外淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞。

96蘇曼殊本事詩還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。

97溫庭筠南歌子四首其二終日兩相思，為君憔悴盡，百花時。

98晏殊鵲踏枝欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。

99李煜清平樂離恨卻如春草，更行更遠還生。

100晏殊清平樂二首其二鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄

現代的
假如愛情可以解釋、誓言可以修改
假如你我的相遇，可以重新安排
那麼，生活就會比較容易
假如，有一天
我終於能將你忘記
然而，這不是隨便傳說的故事
也不是明天才要上演的戲劇
我無法找出原稿然後將你將你一筆抹去
——席慕容《錯誤》

2.
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻為這
我已在佛前求了五百年
求他讓我們結一段塵緣
佛於是把我化作一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近請你細聽
那顫抖的葉是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊那不是花瓣
是我凋零的心
只緣感君一回顧，使我思君暮與朝
——席慕容《古樂府》

《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那裡
不悲不喜

你念，或者不念我
情就在那裡
不來不去

你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增不減

你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不舍不棄

來我的懷里
或者
讓我住進你的心裡

默然相愛
寂靜歡喜
《那一天》
那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言；
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
那一世，轉山轉水轉佛塔呀，不為修來生，只為途中與你相見。
《十誡歌》
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
泰戈爾《飛鳥集》
夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。
秋天的黃葉，它們沒有什麼可唱，只嘆息一聲，飛落在那裡。
Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.
And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall
there with a sign.

世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足印在我的文字里。
O Troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words.

跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動呢。你肯挾
瘸足的泥沙而俱下么？
The sands in your way beg for your song and your movement, dancing
water. Will you carry the burden of their lameness

I. 有哪些一出口就讓人覺得你很有文化的句子

我總會想起母親教給我的一切：每天早晨都要整理床鋪，不論喜歡與否；收到禮物要馬上寫感謝信；即便在某地方只住一晚也要打開行李；若沒有提早十分鍾趕到約會地點，就相當於遲到了；樂於傾聽，即使你不情願；每天告訴你的伴侶（孩子、孫子、父母）你愛他們；書桌上要使用襯架；隨時備上許多禮物，因此一直有東西能夠送給別人；偶爾慶祝；對人友好。

J. 形容一個人很有文化,很有詩意的詞語有哪些

博學多才、博古通今、學貫中西、出口成章、才高八斗
一、博學多才
白話釋義：學識廣博，有多方面的才能。
朝代：晉
作者：唐房玄齡
出處：《晉書·郤詵傳》：「博學多才；瑰偉倜儻。」
翻譯：學識廣博，有多方面的才能性格多異
二、博古通今
白話釋義：對古代的事知道很多，又通曉現代的事情。形容知識廣博。
朝代：春秋
作者：孔子
出處：《孔子家語·觀周》：「吾聞老聃博古知今。」
翻譯：我聽說老子博古通今，通曉禮樂的起源，明白道德的歸屬
三、學貫中西
白話釋義：形容學問貫通了中國和西方的種種知識。
朝代：清
作者：吳趼人
出處：《二十年目睹之怪現狀》第八十一回:「本領事久聞這位某觀察，是曾經某制軍保舉過他留心時務、學貫中西的。」
四、出口成章
白話釋義：話說出來就是一篇文章，形容文思敏捷或擅長辭令。
朝代：春秋
作者：多人所作
出處：《詩經·小雅·都人士》：「出言有章。」
翻譯：話說出來就是一篇文章
五、才高八斗
白話釋義：形容文才非常高
朝代：近代
作者：李延壽。
出處：《南史·謝靈運傳》：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。」
翻譯：天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等於十斗），其中曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗「