『壹』 劉備，關羽，張飛都是什麼出身
劉備。《三國志·先主傳》說：劉備，字玄德，涿縣人，漢景帝之子中山靖王劉勝之後。劉勝之子劉貞，在漢武帝元狩六年（公元前117年）封涿縣陸城亭侯，因為酎（宙zhòu）金案失去了侯位。劉備的祖父劉雄舉孝廉，官至東郡范縣令。父親名叫劉弘。
但是不可考！
關羽(160?—220年)字雲長，本字長生［注］，並州河東解縣（今山西省運城市）人，漢族。
關羽的身世以前一直不是很清楚。直到清初康熙年間，解州守王朱旦在浚修古井的時候，發掘出關羽的墓磚。上面刻有關羽祖、父兩世的表字、生卒年月等，資料比較詳細，還略有提到關羽的家庭狀況。他因此寫了《關侯祖墓碑記》。據墓磚上文字記載，關氏家其實是個文人世家。關羽祖父叫關審，字問之。漢和帝永元二年庚寅生，居住在解州(今山西解州鎮)常平村寶池裡。記載說他「沖穆好道」，常以《易》、《春秋》訓其子，於桓帝永壽二年丁酉卒，年六十八。羽父關毅，字道遠。性至孝，父審卒後，在墓上結廬守喪三年，除喪，於桓帝延熹三年（160年）庚子六月二十四日生關羽。關羽長成後娶胡氏為婦，靈帝光和元年戊午（178年）五月十三日生子關平。
張飛不可考！
『貳』 劉備、關羽和張飛他們當中誰最有文化有什麼依據
劉備、關羽、張飛三人中，劉備最有文化，因為劉備上過私墊，曾經和公孫瓚一起，拜大儒鄭玄、盧植為師，鄭玄和盧植在漢朝是有名的學者，而關於關羽和張飛在這一方面則沒有記載。
『叄』 歷史上張飛、劉備、關羽，誰的文化水平最高如何排名的
劉備文化最高，排名是由於他們對書籍的愛好程度，劉備常看書，關羽讀春秋，而張飛不識字。
『肆』 劉備是個怎麼樣的人
1籠絡豪傑，深得人心
劉備寡言少語，喜怒不形於色，能謙恭待人，城府極深。劉備年輕時不愛讀書，喜歡弄狗騎馬，喜歡結交豪爽之士。因此，青年時代就有不少年輕人爭相依附他，這是他性格的優點。 劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、善於收買、籠絡人心，這是他性格中遠遠勝於曹操的地方。曹氏父子占據北方大部，挾天子以令諸侯，政治上、軍事上都佔有明顯的優勢。但曹操行事殘暴，動不動就屠城，劉備行事多與曹操相反：曹操急暴，劉備寬仁；曹操狡詐，劉備忠厚；曹操篡漢，劉備扶漢，因此，劉備深得人心。劉備入蜀後，實行拉攏當地豪門士族的政策，發還他們的田地和房屋，鼓勵發展農業生產，因而深得民心'。
2識人善用，終成大事
劉備禮賢下士，慧眼識才。在愛才、用才上，盡管劉備、曹操、孫權三人有共同的特點，但劉備比他們兩人更勝一籌，在用人方面，毛主席認為："劉備這個人會用人，能團結人，終成大事。"這是他成功的關鍵。 陳壽也評價劉備為：「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉」。 劉備創業之初，勢單力薄，顛沛流離。雖然兩次占據徐州，但都最終失敗，但是他注意收買人心，不論什麼情況，他都以民為先。後來，三顧茅廬得諸葛亮，有了著名的"隆中對"，形成自己的立國綱要。他一生重用諸葛亮，如魚得水，共謀大業。他在鄉黨之中得到後來勇冠三軍的關羽、張飛，重用行伍出身的魏延，成功地鎮守了漢中這個戰略重地……從另一方面說明劉備知人善任的本色，很會籠絡人心。 劉備性格中還有堅韌不拔、屢敗屢戰的優點。劉備創業之初，艱辛異常，東奔西走如喪家之犬，依靠袁紹時，受公孫瓚節制，依附曹操時，曹操眾謀臣想誅殺他。曹操兩次都免殺．並以禮相待，後他又趁機逃脫，聯吳拒曹。他也曾依賴劉表，忍辱存身，以圖稱霸。可見他有堅韌不拔、鍥而不舍的精神，是一個打不敗、拖不垮的硬骨頭。
3感情用事，慘敗夷陵
劉備感情用事，這是他性格中的弱點，導致了他的失敗。關羽被孫權所殺，劉備執意發兵討伐，眾將士從大局出發勸阻，他將奏章擲於地上說："朕意已決，勿得再議。"立國大業每一步皆出於理智，劉備此次討伐卻是復仇行動，並不是征戰大業，從而一反"隆中對"中確定的戰略決策，背離眾意，終於，被陸遜敗於夷陵。 對蜀漢來說，夷陵慘敗，大損國力，元氣大傷，許多將領在此戰中陣亡，如張南、馮習、傅彤、沙摩柯等，還有一些奇謀異能之士也在此戰中陣亡，如馬良等。蜀漢後來的幾十年，再也沒有恢復元氣，。諸葛亮隆中對策時制定的宏偉戰略藍圖也就此成為泡影，給日後蜀漢的覆滅埋下了伏筆。
4寬以待人，心胸廣闊
夷陵之戰中，劉備大軍潰敗，部將黃權再不得已的情況下，率軍投降曹魏，當時大臣們都勸劉備將黃權全家滿門抄斬，劉備卻說，黃權投降曹魏是不得以的舉動，還說：「黃權並沒有辜負我，是我辜負了黃權！」，如此廣闊的胸襟，實為難得，所以後世人都以寬以待人評價劉備。
『伍』 劉備是哪裡人，劉備的出身地在哪
劉備（161年－223年6月10日），東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，亦出生於此地。
『陸』 劉備的生平簡介
劉備(161年—223年)，字玄德，東漢時涿郡（今河北涿州）人。中國三國時期著名的軍事家、政治家。蜀漢王朝的建立者。
劉備出生於沒落的漢朝皇室世家，是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。論輩分是漢獻帝的族叔。188年，劉備與關羽、張飛在涿縣組織起了一支地方武裝，加入東漢王朝撲滅黃巾起義軍的戰爭，史料記載他：「數有戰功」、「有武勇」。戰爭結束後，劉備建立了其軍事集團的正規武裝力量，任職東漢王朝的平原相（縣令）。196年升任徐州牧，官拜鎮東將軍、封宜城亭侯。徐州被呂布攻佔後改任豫州牧。
在東漢末年的軍閥混戰中，劉備集團的力量相對較弱，又無穩定的根據地，一直處於顛沛流離的境地。曾經一度寄居大軍閥曹操、袁紹、劉表之下。但劉備為人的品質和品格方面最符合中國傳統的政治思想理念，所以所到之處均深受禮遇和尊敬。
207年，諸葛亮加入劉備集團任軍師。劉備按照諸葛亮的戰略方針：占荊州、聯孫吳、退曹兵、入四川。最後在221年於成都稱帝建立蜀漢王朝，疆土包括今四川及雲南、貴州北部、陝西舊漢中府一帶。成為三國時期的其中一國。先後娶妻甘氏、麋氏、孫氏和吳氏。子劉禪繼位。
223年，在為關羽報仇而發動的對吳戰爭中失敗，退兵回到蜀國。同年4月在白帝城（今重慶奉節）病逝，謚號為「昭烈」。劉備在中國大陸有兩個墳墓。一個是成都市武侯祠內的「惠陵」；另一處在四川彭山的蓮花壩。
劉備作為一個優秀的政治家、軍事家，他的優點是多方面的，如愛民愛材、寬厚仁義、知人善任，待人公正真誠。《三國志》評論劉備「先主之弘毅寬厚，知人待士，盡有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神不二，誠君臣之聖公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦俠，然折而不撓，終不為下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害雲爾。」他能將一大批優秀的政治、軍事人材收為己用。最典型的範例就是諸葛亮，據《三國志》記載，劉備臨終前遺言諸葛亮：「君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之；如其不才,君可自為成都之主」，諸葛亮卻在大權在握時，念念不忘完成劉備的遺志，最後在北伐的戰爭中「鞠躬盡瘁，死而後己」。劉備的政治品格特點，是中國傳統的政治思想理念的體現。孔、孟的政治主張強調「德治」，強調「仁政」，告誡統治者要「以德服人」，要用自己的人品、高尚的道德來影響臣民，征服百姓。劉備在復雜的政治斗爭實踐中領略到遵循儒家政治思想理念對於角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修養，樹立賢德之君的風范，臨終時仍不忘留下遺詔告誡劉禪：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。」正是這個「惟賢惟德，能服於人」的基本政治理念，鑄成了劉備一生受人敬重的政治品格，成就了劉備的一生霸業。
『柒』 劉備關羽張飛誰最有文化
認為最有文化的是關羽，因為歷史記載中關羽是非常喜歡讀春秋的，而劉備和張飛並沒有此類的記載，所以我認為關羽是最有文化的。
『捌』 曹操 劉備 孫權建立的三國各代表什麼樣的企業文化
蜀漢：金融危機拯救
曹魏：廢黜劉家基業
孫吳：坐收漁翁
『玖』 劉備、關羽、張飛在真實的歷史上誰文化水平最高
我認為，關羽的文化是最高的，因為他熟讀兵書，而且對文化的追求也是很高的，所以文化最高。