㈠ 除啦中華文明，還有那些燦爛遠古的文明他們各有什麼特點為人類作出了什麼貢獻
瑪雅文明（瑪雅金字塔）
埃及文明（金字塔 ）出現於5500年前
古巴比倫文明（鍥形文字 頒布第一部法律）5500年前
古印度文明 （4500年前）
後三者同為四大文明古國，同為世界文明發源地，且出現文明都早於中國。但中國是唯一未中斷的文明。
中國號稱5000年文化，但文明產生應從約於4000年前的夏建國（奴隸制社會）算起。3500前周開始，中華文明進入繁盛時期，具體表現在甲骨文，青銅器等。
2000年前秦統一後進入封建社會。
至於羅馬，希臘不是文明發源地，算不上遠古文明
㈡ 古埃及，古巴比倫，古印度分別用什麼文字
古巴比倫用楔形文字
古埃及用象形文字
古印度用梵文，但最早是印章文字，應早於前2000年。是一種刻劃在一枚枚印章上的象形文字。至今未解。
古代印度自公元前第1千年中葉至公元8世紀使用的文字。主要見於印度各地出土文物及石刻上。在此之前，哈拉帕文化時期,印度河流域曾產生過象形文字,但隨哈拉帕文化的結束而絕跡。前第 1千年中葉、雅利安人建立國家,才逐漸產生字母系統的文字,此即古印度文字的開始,其記述的語言主要為雅利安語的梵語和俗語。8～9世紀時，中國造紙術傳入南亞，紙寫典籍逐漸增多,古雅利安語逐漸發展為近代印地語，古代字母亦為近代字母取代，古印度文字逐漸不為人知。19世紀後，有關銘文和文獻陸續被發現,1837年英國學者J.普林塞普(1799～1840)釋讀阿育王銘文成功，同時,印歐語系和古雅利安語的研究也有重大發展，這樣就奠定了古印度文字研究的基礎。
在千餘年的發展過程中，古印度文字曾使用多種字母（或字體），以記錄古雅利安語（又稱印度 -雅利安語）的各類語言、方言以及南印度的不屬古雅利安語的土著語言，演變相當復雜。大體而言，古印度文字使用了兩類字母：婆羅謎字母和伽羅斯底字母，兩者皆來源於西亞的阿拉美亞字母。婆羅謎字母在印度的使用較伽羅斯底字母為早，可能為兩河流域旅印的商人帶入，前7～前6世紀間已有流傳，但當時書寫材料多為棕葉之類，今已毫無留存；伽羅斯底字母（或譯盧字母）狀如驢唇，又稱驢唇體，大約在波斯統治中亞及印度西北邊境時傳入（前5世紀）,僅使用於印度西北一帶。現存婆羅謎字母和伽羅斯底字母的最早銘文皆見於阿育王石刻和石柱,兩體並用,可見當時文字並未統一。以後婆羅謎字母又演變為多種不同字體,主要有悉曇體和藍查體，7世紀後又形成天城體,行用至今。伽羅斯底字母至3世紀後即不再使用。此外，在印度南部還有用婆羅謎字母書寫的古泰米爾銘文,其語言屬於非雅利安語的土著語言(達羅毗荼語），這是20世紀有關古印度文字的新發現之一。現已知古泰米爾文銘文約76件。近年阿里卡梅杜遺址發現了20餘件陶器上的題銘，對研究印度南部的歷史及土著文化很有幫助。古印度文字隨佛教和印度文化傳入中亞、東南亞諸國，對各國文字發展有一定影響。
㈢ 在世界上跟中國4大發明一個級別的古發明有哪些
以下是人類發明史上，具有開創性的發明，具體要說哪個可以和四大發明相提並論，因人而異，你自己應該也有自己的認識吧：
僅就我個人觀點而言，我認為以下有很多發明足以讓所謂的「中國四大發明」暗然失色，
（比如電的發現和應用，改變了人類的所有生活，這是最有成就的，但不論是火葯還是指南針都不足以讓整個世界為之色變，而電的應用讓整個世界改變的是生活，軍事，生產，文化。。。。。），
紐可門的蒸汽機發明，可以登上「榜眼」，這個傢伙，讓世界人類從此從勞動中解放出雙手，最大限度的改觀了人類生活質量，人類建設生產迅速200萬年以來首次出現了質的飛躍，你說拿四大發明寫得出這樣的評語嗎？？？------純屬不是一個級別。。
發明人因為時代不同，發明的東西不同，也有先後順序，比如先發明了電，才能發明電腦，先發明了紙，才能發明鋼筆，先發明了發動機，才能發明汽車，，，你不能說你發明了火葯我才能發明大炮，你就比我牛，中國的四大發明是基礎性發明，很多人就認為沒有四大發明就不會有以後的發明，這不能簡單的說明四大發明的地位。。
但我們不能簡單的論誰的成就大，這是一個錯誤，每個發明都不能少，你不能說電的發明好，就否定了紙的發明吧，你總不能拿著高壓電線上廁所吧，------一個都不能少！！！！
我只能說以下是我有資料統計的一部分對人類生產生活改變較大的發明，並不詳盡，
1132年，中國南宋，陳規，火槍
1250年，英國，培根，眼鏡
1705年，英國，紐可門，蒸汽機
1752年，美國，富蘭克林，電
1769年，法國，N.J.居紐(Cugnot)，蒸汽驅動三輪汽車
1790年，法國人，西夫拉克，自行車
1804年，英國，德里維斯克，火車
1820年，英國，法拉第，不銹鋼
1822年，法國，涅普斯，照相機
1829年，比利時，約瑟夫普拉多，電影
1830年，美國，詹姆斯·拜倫，風扇
1832年，美國，莫爾斯，電報
1876年，義大利，安東尼奧·梅烏奇，電話
1877年，美國，愛迪生，留聲機
1879年，美國，愛迪生，電燈
1884年，美國,沃特曼,自來水鋼筆
1885年，德國，卡爾·本茨，汽車
1892年，蘇格蘭，詹姆士·杜瓦，保溫瓶
1895年，義大利，古格里爾莫·馬可尼，無線電
1898年，美國，尼古拉·特斯拉，遙控器
1903年，美國，萊特兄弟，飛機
1907年，美國，利奧·貝克蘭，塑料
1925年，蘇格蘭，約翰·洛吉·貝爾德，電視機
1928年，英國，亞歷山大·弗萊明，青黴素
1943年，英國，阿蘭·圖靈，計算機
1953年，英國，弗朗西斯·克里克和他美國的同行詹姆斯·沃森多，發現DNA
1954年，美國，格雷戈里·平卡斯，避孕葯
1967年，南非，克里斯蒂安．巴納德，心臟移植手術
1978年，英國，帕特里克·斯特培托，試管嬰兒
另外，補充一點，中國人所謂的四大發明，在國際上有諸多爭論，因為就四大發明而言都是基礎性發明，太簡單了，也就是說當生活應用需要達要一定程度-----在每個大州都會發明，所以國際上很多地區對於四大發明承認中國最早，但不承襲師徒關系，也就是說沒有中國人的存在，世界上一樣會有這四樣東西。。。但作為愛國主義教育題材，這沒有什麼不對，中國應該以此為榮，但不以此為傲
㈣ 世界公認的「五大文明古國」是哪五個
哪個都不科學！ 首先，我在旁邊的問題里回答了，評選「幾大文明」本身就是不科學的，也就梁啟超這種門外漢敢這樣提，但可惜他本來沒有史學方面的權威地位，而且他是通過詩歌而非嚴肅的史學論著來提出的，因此只有中國人承認，國外並不承認。國外也沒有所謂「五大文明古國」的能說，國外的歷史學家們也好，歷史教科書也罷，也不過就是點了幾個古文明的名字，並沒有進行「幾大文明」這種業餘人士才會熱衷的評選活動。 其次，「文明古國」的說法也不科學。西方是使用「文明搖籃」這個詞迴避國家政權這個比較局限性的概念。你比如古印度，那根本不是一個完整的國家而是N多城邦。古代兩河流域也是同樣的情況。豈能以古國概括之。 如果我們以「文明搖籃」來看待歷史的話，那麼起碼它得有幾個必要條件：一是歷史夠長，三千年以內就別來現眼了；二是文明發達，通常得有政權、有冶金技術和文字甚至商業往來等；三是成相當的規模，太小的何稱其「大」；四是對後世要有文明傳承方面的深遠影響。 世界各國的歷史書都喜歡提到五個，即美索不達米亞文明（兩河流域文明）、古埃及文明、古印度文明、古中國文明和古希臘文明。 以巴比倫替代兩河流域文明顯然是不科學的。早在巴比倫出現之前約2000年，兩河流域就出現了人類最早的文明，像蘇美爾文明，有發達的城邦、軍隊、宗教，並發明了鍥形文字。其後還有阿卡德文明、烏爾文明等等，都比巴比倫早。而其後還有更強大的亞述帝國，巴比倫只不過是兩河流域文明的一個較晚的階段，而且在文明上因襲了前述較早的文明。所以，以美索不達米亞（兩河流域）文明取代巴比倫文明更科學。 古埃及不用說了，它雖然比兩河流域晚一千年進入文明時代，但憑借統一和穩定的優勢後來居上。只要你看一眼4500年前的宏偉金字塔，就不會懷疑埃及在那個時代領先的地位。 古印度文明略晚些（公元前2500年），但發達程度不錯，有度量衡和文字等。只不過沒有形成強大的統一國家來繼續發展。而且它對後世影響也較有限，以至於如果沒有考古發現，我們甚至不知道還有過這樣一個文明。 古中國文明更晚些，中國史學界多傾向以4000多年前的夏朝為界，而國外只承認到3500年前的商朝。後一個是鐵證如山的，夏末商初的二里頭遺址有宮殿和青銅冶煉的證據，這當然是文明了。而且古中國文明的影響規范更大，傳承的也最長。 古希臘文明屬於「後起之秀」，我不僅說它出現得晚，關鍵是被「發現」得晚。如果沒有近一年世紀以來對克里特島等古跡的發掘讓我們對古希臘的認識提前了，即使激進的西方中心論者也不敢拿三千年歷史的希臘來與古埃及和兩河流域文明相提並論。依目前的考古，古希臘文明的前身愛琴文明應該有3500年甚至4000年的歷史，而且它們在商朝使用青銅器的時候已經開始使用更先進的鐵器了。從其後希臘文明的發達程度、區域規模特別是直到目前的文化深遠影響來看，古希臘文明被視為人類文明搖籃之一還是有資格的。今天我們正規教育的知識體系，主要還是古希臘時代建立的，包括中國在內。它未必是什麼「文明正源」，但畢竟是影響最深遠的一個。 大家前面提到的其它的文明就稍遜一籌。也許腓尼基文明勉強算一個，古波斯文明略晚了些，古猶太文明基本上可以歸入兩河流域文明的范圍，古羅馬文明出現得太晚而且明顯是古希臘文明的繼承者。至於美洲的早期文明，實在出現得太晚，發達程度不夠，而且對後世影響很小。
㈤ 古埃及、古巴比倫、古印度、古代中國的農業、文字、建築、醫學、數學是什麼簡短點
一口氣問了這么多，想了半天也簡短不了，就不回答了
㈥ 古埃及、古巴比倫、古印度、古中國的農業、文字、建築、醫學和數學有哪些成就注意是成就！要簡短一些！
網路知道
古代埃及古代巴比倫古代印度古代中國的建築醫學數學哲學
古埃及、古巴比倫、古印度、古中國的農業、文字、建築、醫學和數學有哪些成就？注意是成就！要簡短一些！
有獎勵寫回答共4個回答
maozhu_2000
2012-11-20
TA獲得超過9137個贊
關注
成為第21位粉絲
你好！
古代埃及：金字塔、獅身人面像、太陽神廟、象形文字；
古代巴比倫：漢謨拉比法典、空中花園、楔形文字；
古代印度：印度教、佛教、外科手術、阿拉伯數字、種姓制度；
中國；分封制度、月歷、甲骨文、青銅器。
古埃及：創造了七大奇跡之一的金字塔，並且在哈弗拉金字塔的旁邊還有著名的獅身人面像。其次，埃及也是象形文字的發源地。
古巴比倫：四大文明古國中年代最早的一個，著名的蘇美爾文化即為其中之一。古巴比倫的漢謨拉比法典是世界上最早的法學專著。其次空中花園也是七大奇跡之一，猶太的哭牆，楔形文字也是它的傑作。
古印度：佛教的發源地，並且在許多王國的交替中，創造了以婆羅門，剎帝利，伏舍，首陀羅的種性制度。其次，印度的文化也是一顆璀璨的明珠，有《羅摩衍那》和《摩柯婆羅多》兩大名著，阿拉伯數字是古印度發明。
中國：甲骨文是世界上最早的文字之一，繁衍成了很多著名文字。月歷也是著名發明
歡迎追問，這是粘貼的，不過希望能幫到你。
編輯於 2012-11-20
查看全部4個回答
兼職，，2022年正規兼職，兼職文字編輯
兼職文字編輯，隨時兼職時間自由+代理輕松+兼職容易， 趕快加入吧。
天津快銷網路科技有限公司廣告
資質轉讓就找【魚爪智企】全國1對1在線辦理，高效快捷
根據文中提到的建築為您推薦
資質轉讓就找【魚爪智企】海量資質任你選，明碼標價沒有中間商!讓您全程無憂!資質轉讓就選【魚爪智企】
四川魚爪網路科技有限公司廣告
更多專家
古埃及、古巴比倫、古印度、古中國的農業、文字、建築、醫學和數學有哪些成就？注意是成就！要簡短一些！
專家1對1在線解答問題
5分鍾內響應 | 萬名專業答主
馬上提問
最美的花火 咨詢一個教育問題，並發表了好評
lanqiuwangzi 咨詢一個教育問題，並發表了好評
garlic 咨詢一個教育問題，並發表了好評
188****8493 咨詢一個教育問題，並發表了好評
籃球大圖 咨詢一個教育問題，並發表了好評
動物樂園 咨詢一個教育問題，並發表了好評
AKA 咨詢一個教育問題，並發表了好評
2條評論
slbyyq贊
o(≧ v ≦)o~~答得好棒
查看全部2條評論
— 你看完啦，以下內容更有趣 —
高通半導體日文字型檔，日文字型檔多國語言字型檔顯示
高通點陣字型檔晶元支持中日韓及多國外文顯示;產品應用領域:智能腕戴產品如手環等智能鎖，對講機，智能家居，LED顯示，工控設備，音頻設備，車載導航。
廣告2022-03-16
古巴比倫,古埃及，古中國，古印度的農業，文字，建築，醫學，數學的成就
古代埃及的農工技術和原初科學
位於非洲東北部的尼羅河流域，在公元前4000年前就出現了以農業為主的文明古國——古埃及王國，它是世界上奴隸制歷史最悠久的國家，於公元前525年為外族所侵佔。在技術方面，古埃及曾在很長時期內影響了周圍的民族，為人類文明留下了寶貴的遺產。古埃及是世界上最早進入奴隸社會的國家，因而，其基於意識形態外化的原初和科學技術必然在當時處於世界最高發展水平。
天文學和數學。古埃及的農業生產需要掌握尼羅河水泛濫的確切日期，因而根據天象來確定季節就成了十分重要的工作，天文學知識因此而不斷積累和豐富。古埃及人在公元前2787年創立了人類歷史上最早的太陽歷。制定方法是把天狼星和太陽同時在地平線升起的那天(此時尼羅河開始泛濫 )定為一年之始，一年三季共12個月，每月30天，加上年終5天節日全年共365天。這個歷法每年只有1/4天的差數，是今天世界通用公歷的原始基礎。由於尼羅河水每年泛濫之後須重新丈量和劃定土地，年復一年的工作使古埃及人在幾何學方面比當時的任何民族都做了更多的實踐練習，積累了很多的數學知識。修建水利設施以及建築神廟和金字塔，使這些數學知識得到應用，並且進一步豐富和發展。古埃及人用的是10進制記數法，能計算矩形、三角形、梯形和圓形的面積，以及正圓柱體、平截頭正方錐體的體積。他們所用的圓周率π＝3.1605。在代數方面古埃及人能解一元一次方程和一些較簡單的一元二次方程。這些知識後來成為古希臘人發展數學的基礎。
解剖和醫葯學。古埃及人相信人死後能在另一世界繼續生活，因而將死者解剖刷成木乃伊（干屍）。由此積累了很多人體生理和解剖知識，這些知識無疑有利於他們的醫學的發展。古埃及醫生能做外科手術，能治眼疾、牙痛、腹瀉、肺病以及婦科的許多疾病。他們用各種植物、動物和礦物配製葯物。古埃及的醫葯學是當時世界上最先進的，這些知識後來通過古希臘人對西方的醫葯學產生了很大的影響。
手工業技術。埃及的手工業也得到相當程度的發展。早在公元前2700年，古埃及人就造出了長達47米的船。公元前1600年發明了製造玻璃的技術，陶器、亞麻織物、皮革、紙草(用於書寫)以及珠寶等製造工藝技術也都達到了很高水平。公元前1500年建前後古埃及人學會了青銅冶煉技術，但銅礦資源不豐富。鐵器的使用較晚，到公元前7世紀才普遍代替銅器。
建築技術。建築技術是一項綜合性技術，它能在很大程度上反映出一個社會的總的技術水平，在古代尤其如此。古代埃及在人類歷史上最為顯著的技術成就就是用石頭建造至今猶存的巨大金字塔和神廟。金字塔是古埃及法老（國王）的陵基。現存的70多座金字塔中最大的一座為修建於公元前2600年的胡夫金字塔。塔高146.5米，底為邊長山米的正方形，全培用琢磨過的巨大石塊築成，每塊平均重2.5噸，共用巨石約230萬塊。石塊間未用灰泥粘接，砌縫嚴密。古埃及人的神廟建築也非常驚人，如現存尼羅河畔卡爾納克的一座建於公元前14世紀的神廟，它的主殿佔地約5000平方米，矗立著134根巨大的圓形石柱，其中最大的12根直徑為3.6米，高約21米，可見其何等壯觀。在三四千年前使用石器和青銅器的條件下，古埃及人竟然修建起了金字塔和神廟這樣宏偉的建築，實在是人類歷史的奇跡。
13贊·11,647瀏覽
古埃及、古巴比倫、古印度的農業、文字、建築、醫學、數學的成就加上
古印度的文字除了極少數是刻在石頭、竹片、木片或銅器上之外,大量的文字則
是書寫在白樺樹皮和樹葉子上的.古時的喜馬拉雅山下有很大的一片樺樹林,早
在公元前若干世紀,古印度人就把他們的梵文寫在這種樹皮或樹葉上.玄奘從印
度取回的佛經幾乎都是寫在這種白樺樹皮或樹葉上的.大約在公元7世紀末,中
國發明的紙才傳到印度,直到公元11世紀以後,印度才有了自己用紙寫的典籍.
古印度人很早就開始了天文歷法的研究,吠陀時代,他們已有不少天文歷法
知識.那時,他們把一年定為360日,分為12個月,也有置閏的方法.
古印度比較著名的天文歷史著作,是公元前6世紀形成的《太陽悉檀多》.
這部著作講述了時間的測量、分至點、日月食、行星的運動和測量儀器等許多問
題.
古中國的成就：農業：《齊民要術》等四部農書 曲轅犁 龍首渠 都江堰 文學：四大名著等 書法 建築：故宮 長城 等 醫學：黃帝內經 本草綱目 傷寒雜病論等 數學：九章算術 圓周率等
2贊·133瀏覽2016-11-22
古埃及 古巴比倫 古印度 古代中國 的農業，文字，建築，醫學，數學的文明成就，麻煩簡單一點，字不要太多
古印度的文字除了極少數是刻在石頭、竹片、木片或銅器上之外，大量的文字則
是書寫在白樺樹皮和樹葉子上的。古時的喜馬拉雅山下有很大的一片樺樹林，早
在公元前若干世紀，古印度人就把他們的梵文寫在這種樹皮或樹葉上。玄奘從印
度取回的佛經幾乎都是寫在這種白樺樹皮或樹葉上的。大約在公元7世紀末，中
國發明的紙才傳到印度，直到公元11世紀以後，印度才有了自己用紙寫的典籍。
古印度人很早就開始了天文歷法的研究，吠陀時代，他們已有不少天文歷法
知識。那時，他們把一年定為360日，分為12個月，也有置閏的方法。
古印度比較著名的天文歷史著作，是公元前6世紀形成的《太陽悉檀多》。
這部著作講述了時間的測量、分至點、日月食、行星的運動和測量儀器等許多問
題。
古中國的成就：農業：《齊民要術》等四部農書 曲轅犁 龍首渠 都江堰 文學：四大名著等 書法 建築：故宮 長城 等 醫學：黃帝內經 本草綱目 傷寒雜病論等 數學：九章算術 圓周率等
9贊·358瀏覽
古埃及、古巴比倫、古印度、古中國的農業、文字、建... — 找答案，就來「問一問」
6258位專家解答
5分鍾內響應 | 萬名專業答主
古埃及、古巴比倫、古印度、古代中國的農業、文字、建築、醫學、數學是什麼簡短點
古代文明之間的比較我也很感興趣，雖然看著樓主問了不少，其實懂得人知道並不多，簡單的說，
簡單版：
古埃及：引用尼羅河水種稻穀，象形文字，金字塔，防止屍體腐爛，太陽歷，幾何學。
古中國：23節氣，甲骨文，萬里長城，《黃帝內經》，《九章算術》。
古印度：種植小麥，印章文字，巴利赫蒂希爾神廟，阿輸吠陀，阿拉伯數字（印度數字）。
古巴比倫：農業貢獻少，楔形文字，空中花園，醫學貢獻無，太陰歷，七天一星期制度。
詳細版
從文字說起，古巴比倫是聞名世界的鍥形文字，
古埃及是一種繪圖式的象形文字
古印度是為稱為「哈拉本」文字的印章文字
中國有文字記載的是商朝，著名的甲骨文和金文
建築 古埃及 金字塔，獅身人面像
古巴比倫 空中花園
印度 巴利赫蒂希爾神廟
中國 長城，秦皇陵，兵馬俑，其他木結構建築基本沒留下
農業 古埃及 尼羅河灌溉
古巴比倫 引渠灌溉
古印度 種植小麥
中國 24節氣
醫學 古埃及以木乃伊技術為代表的解剖技術
巴比倫 無
印度 阿輸吠陀
中國，中醫嘛
數學 古埃及世界上最早的太陽歷，幾何學，圓周率3.16
古巴比倫太陰歷，七天一星期制度，計時法
古印度 阿拉伯數字
中國 勾股定理
㈦ 古巴比倫,古印度兩個文明古國的共同特點
文明古國啊，古巴比倫王國 距今大約五、六千年 兩河流域（幼發拉底河和底格里斯河） 美索不達米亞平原 奴隸制 鍥形文字 空中花園印度是世界上四大文明古國之一，原來說印度有五千年的文明史，但根據最新的水下新發現推斷，印度的文明史可能會上推到八千到九千年前，這很可能超過埃及。歷史上的印度飽受外來勢力的侵擾，而且絕大多數侵略者往往是進去了就不想走，比如16世紀末，西方列強向東方擴張，荷蘭、葡萄牙、法國、英國都入侵過這個國家。最後是18世紀60年代英國人打敗了法國人，獨佔印度達190年之久。盡管印度遭受過無數次外族入侵，受到各種外來文化的沖擊，但印度的文化始終有一條綿綿不斷的主線--印度教文化。印度教包括吠陀教、婆羅門教、印度教。印度內部文化的不斷豐富和外來民族文化的不斷融入，促成了印度文化的多樣性。在世界經濟全球化的今天，印度更表現出傳統與現代、貧窮與富有、宗教與世俗、落後與先進的巨大反差。
㈧ 四大文明古國有哪些分別都有些什麼文化遺產
古中國 長城
古印度 佛教，種姓制度
古埃及 金字塔
古巴比倫 《漢謨拉比法典》
這個是我們歷史書上的。
希望對你有幫助！
㈨ 四大文明古國使用的文字分別是什麼
中國：漢字
古代巴比倫：楔形文字
古代埃及：1、象形文字：我們所知道的最早構成體系的古埃及文字材料，是象形文字，這種文字 體系產生於公元前3000年。
2、祭祀體文字：為實用和方便起見，書吏又將象形文字的符號外形加以簡化，創造了 祭祀體文字。
3、世俗體文字：它是祭祀體文字的草寫形式。與祭祀體文字對比，世俗體文字的連寫 形式更簡單，已不具有圖畫特點，它的書寫方向保留了祭祀體文字的傳 統。固定從右往左。
4、科普特文字：它是古埃及文字發展到最後一個階段的文字，深受希臘文、聖經文學 的影響。今天，科普特文字雖只用於埃及基督教的祈禱和傳播，但仍是 古埃及文字寶貴的遺產之一。
古代印度：從文字來看，公元前3000年代中葉，古印度居民就創造了印章文字。
古印度歷史上出現過的兩種主要的文字和語言一種是哈拉帕的印章字，另一種是雅利安人的梵語。遺憾的是，這兩種語言文字之間毫無延續性，所以盡管學者們多方努力，至今仍無法對哈拉帕的印章文字進行解讀。難以破譯的印章文字印章文字是古印度最早的一種文字，是古印度文明的結晶，也是最直接的印記，因為大都留存在各種石制、陶制象牙制的印章上而得名，其創造者是哈拉帕文化的締造者。
㈩ 世界上最早的四種文字分別是什麼
甲骨文就是世界上最早的文字之一
但是前段時間寧夏發現了比甲骨文還要早的文字
\在寧夏中衛大麥地發現的大量獨立岩畫群中，發現了比甲骨文還要早幾千年的我國最古老的圖畫文字。目前，該研究成果已經上海古籍出版社古文字專家劉景雲先生考證審定，並最終認為，大麥地岩畫中的發現有可能改寫中國的文字史。
寧夏衛寧北山地區大麥地岩畫帶遺存數量驚人的史前岩畫，其早期岩畫可以追溯到舊石器時代晚期，距今2萬年左右。經西北第二民族學院岩畫專家的普查和研究，寧夏中衛大麥地有3172組8453個岩畫個體圖形，內容包括日月星辰、天地神靈、狩獵放牧和舞蹈祭祀等。岩畫專家採用麗石黃衣測年得出早期岩畫距今1.6萬年—1萬年之間，岩畫中的圖畫文字經近兩年的實地考察和大量的研究考證後，最終經上海古籍出版社甲骨文專家劉景雲考證審定。
大麥地岩畫區及其毗鄰地區，還遺存有石器時代的石器、陶片等。這說明，原始社會時期的大麥地，是古代人類居住、活動的聚集地區，是他們舉行祭祀儀式的朝拜聖地。研究表明，大麥地岩畫區內圖畫符號是我國原始文字，有許多象形與抽象符號已具備了古老文字的要素。其主要依據是：這些象形符號具有中國原始文字的基本象形形態，在大致同時期的陶文符號和後來的甲骨文中可以找到相近的形象；由兩個以上的象形符號組成的復合體，已基本具備了象形字、會意字、指事字等構成文字的要素。更為關鍵的是，這種象形符號在大麥地岩畫中絕非偶然和孤立，而是呈星狀分布。
據國際岩畫委員會委員、西北第二民族學院岩畫研究中心研究員李祥石介紹，在大麥地岩畫個體圖形中，已經發現有1500多個圖畫文字，其中能識讀的圖畫文字只有一小部分，絕大部分還不能識讀。/
世界上:「楔形文字」這個名稱，是英國人取的，叫cuneiform，來源於拉丁語，是cuneus（楔子）和forma（形狀）兩個單詞構成的復合詞。這個名稱表達了古代美索不達米亞文字最本質的外在特徵，其實楔形文字同世界上其他民族的文字一樣，經歷了從符號到文字的發展過程。
楔形文字是蘇美爾人的一大發明。蘇美爾文由圖畫文字最終演變成楔形文字，經歷了幾百年的時間，大約在公元前2500年左右才告完成。
考古發現已經證實，在古代美索不達米亞，最初的文字外觀形象並不像楔形，而只是一些平面圖畫。顯然，被後世稱為楔形文字的美索不達米亞古文字，正是起源於圖畫式象形文字。考古學家曾在烏魯克古城發現了刻有這種象形符號的泥版文書，經考證時間是公元前3200年左右。這是世界上最早的文字記載。這種文字寫法簡單，表達直觀。有時復雜的意思和抽象的概念就用幾個符號結合在一起來表達，如把「眼」和「水」合起來就是「哭」，「鳥」和「卵」兩個符號合起來就表示「生」等。這種文字是象形的。假使要表示復雜的意義，就用兩個符號合在一起，例如「天」加「水」就是表示「下雨」；「眼」加「水」就是「哭」等。後來又發展可以用一個符號代表多種意義，例如「足」又可表示「行走」、「站立」等，這就是表意符號。
隨著社會的發展，人們交往的增多，要表達的事物愈來愈復雜、抽象，原始的圖形越來越不適應人們的需要。於是，蘇美爾人對文字進行了改造。一方面是簡化圖形，往往用部分來代表整體；另一方面增加了符號的意義，比如「足」的符號除表示「足」外，還能表示「站立」、「行走」的意思，「犁」的符號除表示「犁」外，還可以表示「耕田」和「耕田的人」的意思。這樣，象形文字就發展成表意文字，即符號意義不直接由圖形表達而是由圖形引申出來。
大約在公元前2500年左右，蘇美爾已發展為表詞音節文字，即用發音符號代替表意符號，同聲的詞往往合用一個字元，一個符號也可以表示一個聲音，例如「星」這個楔形字，在蘇美爾語里發「嗯」音，如果用來表示發音的話，就與原來的「星」這個詞的含義沒有關系了，只表示發音，這就是表音符號。這也是社會發展的必然結果，因為從公元前3000年起，蘇美爾連年征戰，統治者為給自己歌功頌德，記述征戰過程的銘文逐漸增多，這時常常會碰到一些專有名詞，如攻佔的城市以及統治者的名字，為把它們區別開來，就開始使用發音符號，發音符號比表意符號又進了一步，一是符號的數目減少了，二是發音符號還可以表達圖形符號無法表達的介詞、副詞、小品詞及詞格、詞首、詞尾等文法和語法結構。這樣表達的語句的意思就更加確切。經過這些變化，蘇美爾的文字體系逐漸完備。蘇美爾人在簡化象形符號的過程中，開始逐漸用楔形符號代替象形符號，最終創立了楔形文字。
蘇美爾人的文字最早是寫在泥板上。在泥板上印刻，因此只適合書寫較短的、直線的筆畫。由於書寫時用蘆葦角或木棒角按壓，在按壓的地方印痕較寬、較深，抽出時留下的印痕則較細、較窄，這樣，這種文字元號的每一筆開始部分都較粗，而末尾部分都較細，就像木楔一樣，「楔形文字」的名稱就是這樣來的。楔形成為文字的標准字型後，以後在石塊上刻寫，也同樣刻成這種形狀。
最初楔形文字是從右到左自上而下直行書寫的，這種書寫方式的缺點是已寫好的字元往往被刻字的手抹掉，後來就把字形側轉90度，改成從左到右的橫行。
蘇美爾人發明楔形文字，是對世界文化的傑出貢獻。蘇美爾語的語言體系獨一無二，在字匯、文法及句法構造上自成一格，與後來屬閃米特語系的阿卡德語以及巴比倫語、亞述語有很大不同。但到底應該把它歸並到哪個語系，至今還沒有學者能夠解決。因此，蘇美爾語同蘇美爾人一樣，其歸屬至今仍是個謎。而且，蘇美爾語存在時間比較短暫，在巴比倫王漢謨拉比執政後便成了死語，不再通用。只有祭司們在舉行宗教儀式時使用，頗有些類似拉丁語。
公元前第三千紀末期，屬於閃米特語系的阿卡德語取代了蘇美爾語。阿卡德人在吸收以蘇美爾人的語言和文字的基礎上進行了改造和發展，建立了較為完善的楔形文字體系。後來的巴比倫語和亞述語，主要是在阿卡德語基礎上完善的。
楔形文字傳播的地區主要在西亞和西南亞。在巴比倫和亞述人統治時期，楔形文字有更大的發展，詞彙更加擴大和完備，書法也更加精緻、優美。隨著文化的傳播，兩河流域其他民族也採用了這種文字。公元前1500年左右，蘇美爾人發明的楔形文字已成為當時國家交往通用的文字體系，連埃及和兩河流域各國外交往來的書信或訂立條約時也都使用楔形文字。後來，伊朗高源的波斯人由於商業的發展，對美索不達米亞的楔形文字進行了改進，把它逐漸變成了先進的字母文字