國學文化是什麼意思

Ⅰ 國學是什麼

國學是以先秦經典及諸子百家學說為根基，它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。

一般來說「國學」又稱「漢學」或「中國學」，泛指傳統的中華文化與學術。國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建築等諸多方面。

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國學是以先秦的經典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。先秦諸子百家學說是共存共鳴的，沒有主從關系。

如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領域不同而已；各家學說也在不同的領域發揮著重要作用，比如政治領域的道家與法家、軍事領域的道家、兵家、醫學領域的道家、醫家、還有其它各領域的各家（名家、墨家、農家……）等等。

參考資料來源：網路—國學

Ⅱ 國學是什麼意思

廣義國學是指中國歷代的文化傳承和學術記載，包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建築等。狹義國學則是指中國古代學說。
近代國學屬於寬泛的概念，它雖與經學密切相關，但價值取向有異，含義更廣，涵蓋經史子集各類傳統學術。一般認為，國學是「中國學術的簡稱」，與「西學」相對而言。也有論者指出：「近代國學並非傳統學術的簡單延續，而是中國學術在近代西學影響下由傳統向現代轉型的過渡形態。」

Ⅲ 國學是什麼它包含哪些內容

國學並不是一個學科門類。而是一個很寬泛的東西。
「國學」的概念由梁啟超提出，其與「西學」相對。也就是與近現代西方的科技、哲學、文學等相對的，中國文化里沉澱下來的某些經典及其研究與闡釋方法。如儒家、中國化的佛教、道教以及諸子百家等。
「國學」產生於「中體西用」爭論不休的時代，本質上是力圖以中國傳統文化對抗西方現代思維體系，堅守「夷夏之辨」。後來隨著體用之爭式微，「國學」就成了一個純學術的范疇，發展到後來就產生了新儒家等等。
總之，「國學」不是一個本質性的概念，任何一個敢於給「國學」下定義的，你只要知道他不學無術就可以了。對於「國學」，只能將其放在整個思想文化史的角度來理解，而不能給出一個本質的定義。

Ⅳ 什麼是真正的國學文化

真正的國學文化：

1、國學是中國人對自己本源文化的認同與堅守。國學是流淌在中國人血液中的文化基因。國學是中國傳統文化面對西方文化沖擊的一次捍衛。

2、國學，是以先秦經典及諸子百家學說為根基，它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。

3、中國歷史上「國學」是指以「國子監」為首的官學，自 「西學東漸」後相對西學而言泛指「中國傳統思想文化學術」。

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國學文化的產生背景：

1、「國學」最初的含義專指中國古代以儒家學說為主的學問，這個學問以中國儒家經學為基礎，兼及其他諸子百家與文史之學。

2、再擴大一點，我們也可以把它稱之為所有關於中國古代的經世致用之學，但是其核心是儒家的經學，這是不易之論。

3、不過，在西方文化沒有大規模傳入中國之前，並沒有「國學」之名，那時候的學者只是把中國傳統的學問分為「經學」、「史學」、「諸子之學」，或者「漢學」、「宋學」等等。

4、到了19世紀中葉，隨著西方文化，亦即「西學」的大規模進入，於是就有了「中學」之名，以之與「西學」相區別。後來，才由「中學」逐漸演變成「國學」。

5、「國學」這一名稱的流行，當是在19世紀末與20世紀初之間。當時的倡導者主要是辛亥革命後的一批文化改良主義者。之所以把「中學」改稱「國學」。

參考資料來源：網路—國學

Ⅳ 國學文化是什麼

國學，是以先秦經典及諸子百家學說為根基，並涵蓋各歷史時期文化精髓的學術。中國歷史上「國學」是指以「國子監」為首的國立學校，自 「西學東漸」後相對西學而言泛指「中國傳統思想文化學術」。

Ⅵ 什麼是國學它的基本含義是什麼

傳統社會的國學主要培養人的品德、操行。國學是大學，教育對象與教學目標不同於萬民之教，也不同於少學之教。因此，我們今天把什麼教學內容都稱為國學，實際上是不恰當的。

傳統國學特指中國古代注重社會人生的傳統學術。簡單說，傳統國學就是中國固有的以社會人生為中心的學術。

首先，傳統國學是中國固有的、以社會人生為中心的、思想學術。這一點區別於來自西方的，以物質對象為中心的科學技術。科學技術探究外部的物質世界，可以分科分專業進行，而國學則強調博學通貫，需要經史子集全面涉獵，需要義理考據詞章全面掌握。

其次，區別於現代學者對古代社會、古代事物進行研究的學問。現代學者的學術研究，遵循現代學術的准則，重視證據、重視學理，基本屬於現代學術的范疇，以求真、求是為追求。而傳統國學既有自己的研究對象，也有自己的研究方法和准則，以體道悟道、修己治人為核心，以求善求用追求。

最後區別於以實物、行為為中心的傳統文化概念，傳統國學畢竟是中國的傳統學術，屬於傳統文化當中較為上層精髓的那一部分，與日常的實物與行為，尚有不同。不能說穿了一件傳統服飾就叫國學，不能說舉行一個成人禮，就叫國學。

Ⅶ 國學到底是什麼

國學，可譯做「guoxue」（音譯）、「Sinology」(意譯，指中國學或漢學)。狹義的國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。現在一般提到的國學，是指以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此，廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的范疇。「國學「，顧名思義，中國之學，中華之學。秦磚漢瓦，非秦（有英語China為證）即漢(Han Studies)，自漢代以降，國力鼎盛，海外又稱大漢民族之學為「漢學」,考據學雖然證實「漢學」一詞至遲在南宋已較常見，狹義所指為兩漢時期的經學學術思想,而漢代人研究經學著重於名物、於訓詁,後世因稱研究經、史、名物、訓詁、考據之學為漢學；但海外所指漢學，或者又可理解為漢民族之學，即對中國的研究，尤特指關於對中國的語言文化、文學、歷史和風俗習慣的研究，囊括中華六藝五術范疇。六藝指：禮、樂、射、御、書、數等六藝，五術指：山、醫、卜、命、相等五術。（以上文章摘錄自《南柯舟：國學熱中談國學》）
「國學「，更有寬泛的解釋。如把百家之術，如儒、釋、道、兵、法、墨等百家之說統統收於國學囊中，如此，則五術六藝諸子百家之說，都能統稱為「國學」，其中除了佛教是外來宗教，基本全是誕生於中華本土，所以，國學又稱為「中國學」、漢學

Ⅷ 國學到底指的是什麼中國《國學》包括了哪些內容

國學指的是中國的學說，又稱為漢學，是中國古代學術的總結，國學以儒家哲學為主流，劃分為應分為先秦諸子，儒，道，釋。