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如何發揚中華文化

發布時間:2022-06-06 12:25:28

1. 如何弘揚中華優秀傳統文化

首先,要對優秀傳統文化仔細甄別。中國傳統文化是以自然經濟為基礎,以血緣宗法關系為紐帶發展起來的,因而不可避免地帶有局限性,不可避免地帶有封建殘余的內容。如權力崇拜、個人崇拜、官本位、皇權思想、依附性人格、封建等級觀念、任人唯親、唯書唯上不唯實、男尊女卑、缺乏國民、公民意識、缺乏民主、法制觀念、缺乏創新意識、缺乏科學精神、重農抑商、重義輕利、重群體輕個體、反對競爭、輕視效率。又如宋明以後的餓死事小失節事大、天下沒有不是的父母、女子無才便是德、君叫臣死臣不得不、父叫子亡子不得不亡,等等。這些封建糟粕,對我們當今社會有很多負面的影響,需要我們去判斷、甄別、篩選和批判。在普及和推廣傳統文化時,要有所取捨和選擇,取精華,去糟粕,選擇那些既是傳統文化中的經典,又要與現代社會相契合的思想精華。要堅決避免和抵制傳統文化在傳播、普及過程中已經出現的低俗、庸俗、媚俗現象及迷信化、功利化、排外化傾向。同時,對待傳統文化,也要避免自大和自卑的心態,而應該持有自尊、自信的心態。
其次,要堅持專門研究與普及推廣相結合。二者緊密相連、相輔相成,既要通過專門研究對古代思想做出解釋和選擇又要做好普及推廣工作。普及推廣主要面對以下幾個層面的群體:少年兒童、領導幹部、企業管理者和社區街道鄉村中的廣大群眾。其中每一個群體都有大量的傳播者和普及者,譬如國際儒學聯合會就專門設立了一個普及工作委員會,這個普及工作委員會在傳統文化的普及傳播推廣方面,已經做了大量卓有成效的工作,許許多多的人從中受到了益處。通過普及推廣,綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化的魅力,可以使優秀傳統文化為普通大眾所了解和接受,使優秀傳統文化真正對民族復興和社會發展起到積極推動作用。要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發,努力實現中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿希望。
最後,要注意普及推廣的內容與形式相結合。在普及優秀傳統文化時,是原原本本不加變通還是加以現代改進?這是我們必須要思考的問題。前些年,有的地方在中小學普及和推廣《弟子規》、《三字經》、《神童詩》等童蒙典籍時,對其中的內容進行了刪改,在社會上引起了很大的爭議。對這個問題,我認為,還是保留原典為好,今人在學習和閱讀過程中,自有取捨分辨的能力,這一點,我們根本不用替今人擔心,我們不要低估了今人的智慧。

2. 怎樣弘揚中華優秀傳統文化

3. 如何弘揚中華文化

進入21世紀後的中國,一個平的地球已經展現在我們面前,市場的國際化和公平的競爭平台不斷吸引著我國眾多的企業。但新的競爭環境,新的軟實力對我國很多的企業來說還是陌生的。在28年來中國改革開放的摸索與磨練中,中國的很多企業其實已經具備了較強的抗風險能力,在立足國內市場的同時,紛紛將眼光投降海外。隨著企業"走出去"的呼聲日益高漲,中國的品牌日漸踏入國際市場。但如何使中國的品牌被認可、被推崇,在我們企業不斷強化高效發展,建立硬實力的同時,文化因素的地位日趨突出。文化,是支撐民族發展壯大的根基,讓文化走出去,利用文化來提高本國國際地位合影響力,業已成為中國發展重要的戰略抉擇。

中國文化有五千年的歷史,中國的文明也是人類文明最優秀的一支,但是我們的文化弱勢在世界上明顯地表現出來。我們知識生產的總量趕不上發達國家,中文信息在世界上占的比重很小很小,到國外一看幾乎看不到中國的文化影響有多少,這與我們當前在世界政治、經濟舞台上日趨重要的大國地位相比是極不相稱的,我們老是消極防禦別人的文化滲透,為什麼不走出去滲透他人呢?因此,我們要積極弘揚中國文化,讓中國文化走出去!

一、整合國內文化資源,展示中國文化的新面貌
我們倡導中國文化走出去,首先應當確定的是什麼樣的中國文化走出去。我們在以往對外文化交流中,往往偏重於傳播中國傳統文化,中國的四大發明、琴棋書畫、武術氣功在世界上已眾所周知,甚至廣為流傳。但我國文化創新成果的宣傳和弘揚缺極度缺乏,許多國家對改革開放的中國尚存有偏見或片面了解甚至不了解。許多外國人心目中的中國還停留在物資饋缺、社會保守動盪的舊社會時代。每每來旅遊的外國遊客,為中國鱗次櫛比的一片繁榮而驚訝感嘆之時,我們除了驕傲之外,還應感到慚愧。我們辛辛苦苦創造的新世紀新文明並未被世界有目共睹。因而,向世界全面推介中華民族優秀文化,要重視介紹中國文化的繁榮與創新,樹立當代中國新形象。為了使世界人民更好地理解中國文化,進而更充分地了解當代中國的真實面貌,我們必須全方位向世界展示我國優秀的歷史文化與當代文化成果,介紹和傳播我國人民的文化傳統和價值觀念,更多地推出題材擴展、技法創新、風格新穎、內涵豐富的當代優秀文藝作品,既要讓人領略到中國傳統文化的永恆魅力,更要讓人體會到當代中國文化的深厚底蘊,通過全面介紹中國的文化創新來反映當代中國的繁榮與進步,進而塑造改革開放的當代中國新形象。
二、要加強政府、企業與民間對外的文化交流
中國的文化企業在「走出去"方面取得了一定的成績,但與世界發達國家相比明顯還存在著一些不足,例如創新意識不夠,資金實力與融資渠道明顯不足,管理水平落後,缺乏實戰經驗,不了解國際市場的運作規律,缺乏既懂文化貿易又懂藝術的雙料人才等。代表們認為,政府在"走出去"戰略中擔任的角色不僅是強心針,還應是推動器。政府應當從政策上,為中國文化走出去創造一切便利條件。減少審批步驟,放寬審批條件,在工商稅務方面都給予想走出去的文化企業與個人以最大的優惠。

為了深入與群眾的文化交流,中國政府應大力鼓勵和支持設立公共和民間、私人文化推廣基金會,以增強文化推廣的資金投入和文化推廣項目的具體實施。為民間文化的發揚廣大,為政府、企業與民間的密切交流,給予最大的支持。
三、加強文化外交,調動全民參與積極性
1999年和2000年,中法兩國元首在互訪時作出互辦文化年的重要決定。隨後,兩國互有邀約:從2003年至2005年,在長達3年的時間里,先後在法國舉辦中國文化年,在中國舉辦法國文化年,這兩個文化盛會統稱中法文化年。如今在法國舉辦的中國文化年剛剛在法國人民的驚嘆與掌聲中落下帷幕。10個月內,我國一批又一批演員、畫家、學者、作家,懷著誠意,激情豐盈,飛赴法蘭西。以巴黎為中心、輻射法國全境的370多項中國文化展示活動深深地震撼了法國。從中國傳統孔子文化熏陶,一數中華文明五千年的燦爛,再到新世紀中國現代化的發展,涉及教育、科技、廣電、傳媒、時尚、體育、宗教、建築、旅遊等廣泛領域。從內容上看,"古老的中國、多彩的中國、現代的中國"三個主題並重;從形式上看,音樂、舞蹈、時裝表演,書畫展、圖書展、文物展、服飾展……豐富多彩,琳琅滿目;從風格上看,即展示了古老中國風采神韻,也宣揚出現代中國的勃勃生機。除此之外,北京、上海、重慶、廣東、廣州和武漢分別在其法國友城巴黎、馬賽、圖盧茲、普阿蘭大區、里昂和波爾多舉辦文化周活動,鞏固和加深了姊妹城市間的交往和友誼,為今後進一步拓寬合作領域奠定了基礎。
中國文化的魅力,在法國公眾中引起強烈反響。除巴黎外,許多中小城市、甚至海外省都積極參與中國文化年活動,在法國掀起一股"中國熱潮",這股熱潮又隨著法國文化年在中國的揭幕而持續下去。2005年,法國人同樣帶來了他們民族文化的精粹,即將在中華大地上一展雄風!如今,我們又有了義大利文化年,俄羅斯文化年,這種文化年的形式得到了弘揚,但我認為不單單是在形式上,更重要的是在內容上,是在人與人的交往上!

文化外交,是務實外交很重要的表現方式之一。不同文明間的對話和進行不同文化間的交流與合作可以使相似文化相得益彰,兼續並進,更可以使相異文化經過沖擊、接納、吸收、觀摩、反芻、消化、內化相互理解包容,從而更利於解決國際事務中矛盾糾紛。
四、中國文化有組織有系統有計劃地走出去

中國文化琳琅滿目、豐富多彩,中國文化走出去工程必須是有組織、有系統、有計劃的長期工程,而不能是零散的游擊戰。每年都應當確定一個面向國際市場的推廣主題,有系統地推廣中華文化。圍繞主題,各地可充分發揮自己的歷史和資源優勢,設計豐富多彩的推廣活動。有助於國際人士系統了解中國文化中最具代表性的精華。
在中國文化的組織協調工作中,除了中央的政策與調控,還應加強文化產業中各協會內部與協會之間的聯系與配合,促進中國文化有組織地向海外發展。各地區的文化機構之間,各專業的文化機構之間應開展有序的競爭,這樣才可以全面地將中國文化展現給國際社會。作為各個文化產業的核心機構,各文化協會還肩負著發掘民間文化藝術、保持文化傳統、創新文化藝術新概念的重任,將中國文化保持、繁榮、光大。
五、穩步推動海外中國文化中心建設,建立對外文化宣傳陣地
在異國他鄉的華人心中,與祖國最親切的聯系就是中國駐外各種使館與機構。海外中國文化中心的建設任務之一就是要給這些中國文化在海外的代表們提供交流與發展的平台。中國駐外文化中心肩負的主要任務之一就是推廣和普及漢語、展示我國悠久文明和當代文化建設成就作為。現在全世界已經有6千多萬人在學習漢語,進行漢語水平的考試,這一數字還在飛速劇增,意味著中國文化在世界的影響越來越大。
西方發達國家的海外文化中心與其外交機構緊密配合,在世界各地傳播本國文化和價值觀念,塑造國家形象,發揮了不可替代的作用。我們同樣要善於利用文化中心這一重要渠道,在世界上構築擴大中華文化影響力的前沿陣地。中國駐外文化中心要加強與該國文化機構的合作。定期舉辦漢語教學、文藝演出、藝術展覽、電影招待會、學術研討會、文化講座等文化活動,普及和傳播中國語言和文化,盡可能擴大文化中心在該國的影響,創立中國文化中心品牌。中國文化中心更要重視對高新技術手段的運用,與國內文化的發展保持緊密聯系。每個文化中心都應設立自己的互聯網站,通過網路與國內有關部門合作開展遠程漢語教學,與中國數字圖書館鏈接,豐富文化中心的信息傳播手段。再通過利用出借圖書、期刊、音像製品等手段為海外世界提供接觸中國文化的途徑。
六、鼓勵中國文化企業走出去
文化產品走出去關鍵是企業走出去,要制定鼓勵文化企業走出去的政策性文件。政府應加強對走出去文化企業的支持,放寬行政審批。一方面扶持國有文化事業單位立足海外市場,另一方面更應鼓勵民間從事文化事業的私營民營企業走出去。這些企業自負盈虧,不吃國有的大鍋飯,在國外的成活率高,應放寬對這些企業的政策。同時,就像在全國各省市設立招商引資服務中心一樣,在全國各大城市設立中國企業走出去或出口服務中心,幫助中小文化企業加強走出去的業務。除了政府領導之外,全社會各行各業都應當給予走出去的文化企業以最大的扶持。應象美國和加拿大一樣,加強和加大進出口銀行和進出口保險對走出去企業的服務,以幫助解決走出去企業的所面臨的資金不足的問題。還應加強走出去企業與所在國海外中國文化中心、中國駐外使領館和商務處的直接聯系,以便及時獲取本國的文化發展信息,並可幫助中國駐外機構獲悉海外市場文化最新動態,積極促進互動交流。
七、鼓勵中國文化產品走出去
無論是中外文化交流,還是中國文化企業走出去,目的都在於要將中國文化產品推向海外,為國際市場所認可。除了通過音樂、舞蹈、表演、展覽等各種藝術形態,在中國文化走出去的進程中,還應當充分利用通信、網路、軟體、直播衛星、影視等技術和產品,通過這些當代文化傳播的新載體,來推廣中國文化。作為中國文化企業"走出去"的領頭羊,中央電視台國際頻道已經在124個國家落地。國際頻道以新聞類節目為主導,以文化類節目為支撐,以對台灣報道為重點。國內應該加強電視對外的傳播。不僅中央電視台可以對外,各省的電視台也可以對外。同時,還應當大量聘用外國人來幫中國做在國外的傳播。就像跨國公司到中國來大量聘用中國人一樣,中國在國外的工作為什麼不可以大量聘外國人。我認為中國還應該加強其他語種的對外宣傳,特別是法語,德語,日語,俄語,葡萄牙等大語種全天候的宣傳。
作為文化傳播的主要載體之一,中國的新聞和圖書出版業也應加大對外傳播的力度。在全球化時代,各種新聞出版之間的市場競爭已不再局限於一國或一個地區的范圍之內,而是被推到了國際平台上進行激烈角逐。國際上的一些強勢品牌通過多年研究中國讀者的閱讀需求,基於自身成熟市場運作經驗,已經以各種方式滲透到中國的新聞和出版市場,並且獲得了相當可觀的市場份額和經濟利益。中國的新聞圖書出版業生存與發展的生態格局已全然改變。在國際市場競爭中,中國是新聞圖書出版大國卻不是強國。中國到目前為止還沒有一份其發行量達到上千萬份的報刊雜志,其品牌影響力和經濟效益與國外強勢品牌相比更不在一個重量級上,在海外讀者中的認同度也偏低。因此新聞出版的走出去戰略刻不容緩。我們國內的品牌惟有主動深入到海外出版市場的前沿,主動到海外尋覓讀者尋找知音,通過國外的傳播渠道、國外專家把中國文化的精品譯成外文,才能在合作和競爭中學習、成長、壯大。目前中國在國外建立的新聞出版機構對其主流社會的影響還很小,但隨著我國新聞出版業界重視開拓國際市場,我相信中國文化的聲音將開始傳遍世界。在中國新聞圖書出版"走出去"的過程中,一定要注重通過國際化與本土化相結合的循序漸進的過程。中國目前的新聞出版,無論從內容、深度還是裝幀設計理念上,都與國際化水準之間還有一定的差距,因而應當先尋求與當地出版商實現版權合作,從內容到形式上都實現充分的本土化,逐步熟悉國際期刊業的游戲規則,積累開拓海外市場的經驗,以期完全打入世界新聞出版的主流市場。一直以注重品牌的發展為核心,最終實現規模化、國際化發展。

八、讓中國文化在本土上走出去
除了中外交流、企業產品走出去之外,我們還應鼓勵中國文化在本土上走出去。中國已經是一個在世界上排名第三的貿易大國,正在向世界貿易強國邁進。中國目前有國外來華的留學生10萬人。單看2005年到中國觀光旅遊的入境人數就達1000多萬人次。海外友人的紛紛光臨,為中國文化在本土上走出去創造了無限良機。在自己的土地上做宣傳,環境條件都很成熟,可謂天時地利。目前,中國各省市都開始興辦文化節、藝術節,但是參與的人數與涉及的區域,局限性都很強,缺乏廣泛的參與與宣傳。可以確立一個中國本土的、年度性的、國際性的文化推廣傳統節日,每年輪流在某一個城市作為舉辦核心,輻射全國31省市自治區,共同慶祝與推廣。其間即要大力宣傳中國文化,還要引進國外優秀的文化產品,吸引中國本土文化產業與外國藝術的互動,使其成為權威的、國家級的年度文化盛事,逐步在全球享有聲譽。讓中國文化在本土上走出去!
九、重視留學人員,新華人和國際化文化人才
人,是經濟文化的靈魂。社會的發展最終在於人才的發展。中國文化走出去,必然急需一大批國際化文化人才,具有領先國際意識的新華人。
全世界的華人目前有5000萬人之多,是一個龐大的網路。他們中的新一代,受過中外文化的教育與熏陶,具有國際化的觀念,洞悉中外市場經濟和新經濟,在國內國外都有很好的基礎,可以成為中國文化走向世界的橋梁和紐帶。中國文化今天要想更好地走出去,則需要很好地重視和利用好這些國際化文化人才資源。中國的留學人員已接近100萬人,目前尚有60多萬的中國留學生在國外,再加上最近這些年移民國外的中國人,目前在海外有幾百萬熟悉中國大陸的華人,這些人正是中國走向國際的寶貴財富。另外再加上中國國內改革開放以來大量成長起來的新一代華人和一大批歸國留學人員,構成了一個龐大的新華人群體,在國際舞台上大顯身手。他們可以說是中國與世界接軌的橋梁,是新生文化的傳接者,他們中間有許多是帶領中國文化企業走向國際市場的國際化文化人才。這些國際化文化人才在國際間不停地交流與傳播最新的資訊,他們是中國文化的使者,更是宣揚中國文化的佈道士。同時,他們還能帶來外國文化在發展中的特色與成果,以供我們學習、借鑒。

4. 我們應該怎麼樣去弘揚中華優秀傳統文化呢

一、針對中國傳統文化當中的節假日,我認為應該對每個節假日都非常重視,並且給予一定的假期,讓人們感受到節日的氛圍,吸收傳統節假日的文化。

目前我國也會有藝術類的院校,但是這些藝術僅僅是針對於舞蹈、歌唱等,沒有針對中國傳統文化是所設立專門的院校。如果真的有這樣的大學,那麼我相信很多人都可以根據自己的愛好和特長去選擇學習中國優秀的傳統文化,把這些傳統文化繼承和發揚出去,在這些傳統領域當中不斷地發揚和傳承。

5. 如何弘揚中華優秀傳統文化

一、不學詩無以言,不學禮無以立:大學生應該首先從自身做起,積極在課外汲取傳統文化知識,利用圖書館、計算機等資源,增加自身傳統文化底蘊;
二、知之者不如好之者,好之者不如樂之者:傳統文化不應只是書本上的文字,更應該在應用中繼承與發揚。大學生們可以按照興趣愛好,多學習掌握傳統技能,比如空竹、風箏、漢服等;
三、民族的就是世界的:傳統文化目前大多隻限於知識分子們所喜愛,大學生們應積極宣傳傳統文化的精華,吸引更多的各階層人士及外國友人,擴大傳統文化的受眾;
四、在繼承中發揚,在創新中傳承:將傳統文化與現代生活相結合,使之更實用、更貼近生活,才能更為百姓所接受。大學生可以利用科技創新,將中葯、印染等傳統與醫學制劑、電子印刷相結合,從而獲得文化繼承與經濟創收的雙贏。

6. 作為中國人,如何弘揚中華文化

作為中國人,我們是倍感驕傲的,我們中國有源遠流長博大精深的中華文化。我們要學會在日常生活中,盡其所能積極的弘揚我們的中華文化,讓其走向世界,世界人們都可以感受中華文化的源遠流長博大精深。

首先,我們自己要學習好認識到我們的中華文化,我們中國的五千年燦爛文化。見到世界上其他的人們,向他們介紹我們的文化,像茶文化,陶瓷文化,戲曲文化等等。他們會有些問題問你,盡量多多為他們解答,有時間有機會可以讓他們親身實切的感受一下,他們會有更為深刻的認識。相信他們也會喜愛我大中華的各種文明燦爛的文化,給他們留下美好的記憶。早在五千多年前,中華文化就在世界上遙遙領先,引來了世界上其他國家的到來並學習我們中華文化的博大精深。

其次,我們要多多參與舉辦活動,活動的主題圍繞中華文化而展開。多多舉辦活動,帶動人們的積極性,活動中可以設計些游戲對答中華文化的游戲。人們在活動中游戲,在游戲中感受到更全面的了解了學習了中華文化,讓我們的中華文化更好的弘揚出去!讓我們的國人也有更多的機會參與進來多多認識了解我們的中華文化,更加的喜愛中華文化。慢慢的,相信我們可以很好的弘揚中華文化,讓我們的國人和世界其他國家的友人更多的認識了解中華文化,熱愛中華文化!

7. 如何繼承和弘揚中華優秀傳統文化

傳承傳統文化,是營造和諧社會氛圍的關鍵。中國是文明古國,但是,當代社會暴露出的道德滑坡不容小視。食品安全領域問題叢生,威脅民眾身體健康;電信詐騙、碰瓷假摔,無不加深社會的誠信危機,出現「陌生人社會」的窘境。緣何產生公民道德滑坡?症結在於傳統文化在社會經濟的發展下逐步邊緣化。無論是孔子倡導的「禮之用、和為貴」,亦或是道家提出的「道法自然」,都是傳統文化的燦爛瑰寶,有利於公民素質的提升、社會發展的穩定。由此可見,傳承傳統文化是發展之基,是社會有序發展的前提。 傳承傳統文化,是民族生生不息的保證。中華民族一直是一個多災多難的民族,在近代史的開端,我們被西方列強的堅船利炮被迫打開大國,備受欺壓;在國家發展的過程中,歷經風雨、地震等自然災害的摧殘。。。然而,緣何中華民族在歷經磨難之時,卻能浴火重生、化蛹成蝶?關鍵在於傳統文化的力量支撐。 書記說過:「中華文明源遠流長,自強不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。」這啟示我們,需要以「愚公移山」的恆心、「滴水穿石」的韌勁,傳承中華文化。

8. 如何弘揚中國優秀傳統文化

目前很多學員反饋弘揚傳統文化難,很多人不聽、不信、甚至反感、唱反調,對此大家很無奈,甚至引起很多煩惱。針對這種情況簡單談談。

原則是隨緣度眾生,自己不能起煩惱,溝通不了就放下,不論對方是誰,不較勁,不強求,不執著,每個人都有自己的業因果報。隨著時間的推移,一切都會改變,我們要有耐心,要調整好自己的心態,不論怎樣都善待對方,祝福對方越來越好,時刻不忘提升自己的大愛心,完成心靈成長。重要的是不忘初心,矢志不渝的去弘揚正法!此花不開彼花開,彼花開處香滿懷。

《傳統文化與身心健康》高級研修基礎篇講座是幫助大眾了解中華優秀傳統文化的基礎課程,是使傳統文化落實到生活、工作中的實用教程。醫治身心疾病是本講座最大的亮點,也是最吸引大眾的地方,此講座對疾病的病因分析十方透徹,並且提供了大量行之有效、立竿見影的方法,用大量的案例說明真理實相,讓眾多不治之症看到希望、走向回歸。人們最感興趣的是健康,最需要的是健康,最擔憂恐懼的是疾病和死亡,這就是切入點、突破口,我們就從健康的需求入手,這樣最容易解決問題,起到事半功倍的作用。《傳統文化與身心健康》高級研修基礎篇講座是弘揚傳統文化的金鑰匙,是打開心靈枷鎖的金鑰匙,是幫助人們改變命運的法寶。

現在家家戶戶都存著健康問題,解決疾病問題成為目前大眾的迫切需求,而且特別的是病人非常相信醫生說的話,針對這一特點,介紹講座時,最重要的是突出主講老師趙宗瑞身份的權威性:1、是醫生;2、而且是醫學專家(內科主任醫師);3、有30多年的豐富臨床工作經驗;4、還是醫院的院長;5、他為了大眾的健康,把院長都辭了,把幾十年的經驗體會毫不保留的全講出來了,他講的身心健康課程得到各界人士的肯定,聽了他的課的人,按他講的辦法去做,好病的不計其數,而且不但病好了,最重要的是人變好了,不發脾氣了,懂得體諒人了,有愛心了;6、講座的涵蓋面極廣,幾乎涉及到生活、工作、修行的方方面面,適合各行各業的觀看;7、另外他們一家人都出來講課,幫助大家恢復身心健康,太難得了,值得一看。總之就是這個講座誰看、誰學、誰受益。

根據不同的人群,不同的特點,有針對性的選擇建議:

1、針對病人或病人的親戚朋友。重點介紹老師的特點。

對反感傳統文化、反對學佛的、只相信醫院的,不要說看講座就會好病、學傳統文化就會好病,否則會引起對方反感。根據治病的需求,只談治病的事,不提傳統文化、不提佛法,感興趣就好,看了講座自然會受益。

2、針對精神病人。同病人的家人介紹,一家人共同聽講座,按老師講的去做,並在病人房間反復播放趙宗瑞老師的講座,神奇般恢復正常的很多。

3、針對不孕的夫妻。按照老師講的去做,很多不孕的人,目前孩子已經出世。

4、針對家庭不和、吵架、鬧離婚的。介紹講座中有很多解決家庭矛盾的辦法,很多人聽完課,不生氣了,家庭和諧了,不離婚了。

5、針對有意外災難、飛來橫禍、被人冤枉、打官司、上訪的、對生活失去信心等各種各樣困苦的人。介紹講座中有他那樣類似的問題,很多人聽完講座,都找到了解決問題的方法,改變了命運。

6、針對家裡有不聽話、不孝順、不務正業的孩子的。對孩子的爺爺奶奶、父母,介紹講座里有很多父母聽了課,找到改變孩子的方法,孩子聽話了,變好了,孝順了,務正業了。

7、針對孩子。介紹講座里有很多爸爸媽媽、爺爺奶奶聽了講座,身體好了,不生氣了,人變好了。我

9. 中華傳統文化博大精深,該如何更好的發揚光大

我們都知道中國有5000年的文化歷史,因此文化底蘊是非常深厚的,因此,現在我國非常推崇的與中華文化的發揚和傳承,而作為青少年的我們,我認為對於中華文化的傳承主要做到以下幾點,首先就是去了解我國的歷史文化,其次就是發揚一些民俗習慣,還有就是去學習關於傳統文化當中的一些詩詞文化以及文化內涵,豐富我們對於中國傳統文化的了解!

可以說一個國家想要進步,對於歷史文化以及傳統文化的發揚是非常重要的,這代表的是一個國家的軟實力,也是一個國家在世界上的影響力,因此也可以看出我國在這一方面也做出了許多的措施,比如在世界各地開設孔子學院,還有一些中國的華裔在外國的街頭穿上中國的漢服,弘揚中國的歷史文化,這些都是對於中國傳統文化的弘揚,也是為了讓世界各國認識我國的傳統文化!

對於傳統文化的傳播,應當將詩詞文化放在首位,首先就是讓青少年去學習詩詞文化,了解詩詞文化的內涵,讓孩子在極小的時候就去背誦和接觸了解詩詞,去傳播中國的文化,去熱愛中國的傳統文化!

第三,繼承風俗習慣

我國的傳統節日都有著一些深厚的歷史典故,並且也是為了紀念一些古代時候的節氣或者是人物,可以說這些節日是非常有紀念意義的,而隨著現在生活節奏的迅速發展,很多人對於這些傳統節日都不是那麼的注重,並且對於一些風俗習慣也不是那麼看重,所以使得現在的中國是比較現代化的,對於一些慢節奏的東西卻慢慢的丟失了,而我們也應該去繼承一些風俗習慣,去了解一些中國的傳統節日的來歷以及典故!

10. 當今社會,應如何弘揚中國傳統文化呢

在中國歷史上,若不能秉持農耕文明為基礎的中華人文秩序,中華民族可能早不復存在,中華文化也就一定早就中斷了!到現在我們依然是秉持著農耕文化的特徵,兼有游牧文化的特點,這是我們的國情,也是我們的立足點和出發點。堅守自己的農耕文化基礎,其實就是堅守我們的歷史、我們的文化、我們的未來。

鑒於此,基本可以得出這樣的結論:中華文化的發展,如果不堅持和秉持中國優秀傳統文化,不夯實自身文化基礎,是沒有出路的!如果不主動有機地吸收海洋文明的優秀精華,不主動適應外部發展環境的巨大變化,也是沒有前途的!

他提出的中華民族這個概念本身,就是有著十分鮮明和十分強烈的歷史責任感和文化自覺性。中國這個古老國度上的每一個民族,都是以各自的文化表現形態,或多或少地鐫刻在整個中國歷史長河的歷朝歷代,並曾經和正在不斷上演著永不落幕的文化曲目。

在這個文化曲目中,大大小小的民族都在不同的歷史階段,分別扮演著不同的角色,時而是主角,時而是配角,時而反串,時而退出,有的甚至是永遠地離去……這個文化曲目的主題,就是長期形成、彼此認同,共同秉持並持續發展的中華文化。中華民族的自立,就是中華文化的自立;中華民族的崛起,也就是中華文化的崛起!正是中華文化,牽引、拉近、推動整個中華民族的形成、發展和壯大。

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