堂口文化在哪裡

1. 出馬仙之紅堂口黃堂口都是什麼意思

現在的出馬堂十個有八個是為了錢的，如果你真有緣分，自然能知道。出馬這事別人躲都來不及，能不出就不出，為了掙那點錢替別人了事，背因果，對後代和家人都不好。出道的不是一般人能出的，必須是天上來的，或者家裡有老香根，或者仙家推薦的，才能出道。能不供就不供，請神容易送神難。

2. 姓氏族譜中的堂口是何作用

堂口，是為了維系族群遷徙條件下的譜系傳承。
例如：李姓祖居山東泰安，民國時，李家族中有父子三人闖關東去了東北，幾十年後，父親已經過世，李家兄弟從定居地回鄉祭祖，將自家的子女後人編入族譜，但由於多年沒有聯系，時過境遷，譜系修訂畫的表格中沒有給他們留出空格，只好另起一冊，為避免混淆，起名李氏XX堂，堂口名以遷徙人中已經過世的輩分最高者（其父）為起點。

3. 什麼是立堂口 堂口是什麼 立堂口是立香爐嗎

立堂口，是指出馬仙、出道仙正式開始運營的一種形式。

堂口：一個真正的大堂兵馬，上下堂仙都是要有的，只不過，要看是己哪個為主的罷了，在古代基本上都是鬧堂仙（跳大神的又稱武堂、地盤仙、下方仙），而現在坐堂仙（又稱文堂、上方仙）比較多了，古代真正的領仙通靈高手們，看病免費而且准確率很高.

不是立香爐。

關於大堂仙，我曾經看到過祖先傳下來的一千年前的大堂仙的堂單子（手抄本），因年代久遠，字跡己很模糊，但大體布局還是能看清楚的，祖先雖然當年在收堂時，把堂單子升了，但還是留下了一個手抄本，給我們這些後人一些紀念，讓我們更多的了解中國民間信仰的仙家文化。

這堂單子可能是中國東北第一代領仙通靈者的堂單子，當然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不會出現在上面了；而現在時過千年，堂單子的寫法也千差萬別，與千年前的堂單子相比，己有很大的變動。

(3)堂口文化在哪裡擴展閱讀：

中國古代民間三出：在東北古代有三出的說法，即出馬，領仙通靈者，出道，道家通靈者，出黑：陰陽先生；而其中的出馬領仙通靈者，又分為祖傳因緣和個人因緣和特殊因緣三種。

對聯：基本上和樓上幾位說的差不多，堂單子的質地大多是紅布的，且就一張紅布，堂單子最上面是主管人間大仙堂幾位民間神仙的名諱，在仙家親口報名後，把仙家的名諱分別為按上方仙和下方仙、職務、文武、尊卑、男女、法門、專業、年齡、輩份等綜合評定後。

堂口：一個真正的大堂兵馬，上下堂仙都是要有的，只不過，要看是己哪個為主的罷了，在古代基本上都是鬧堂仙（跳大神的又稱武堂、地盤仙、下方仙），而現在坐堂仙（又稱文堂、上方仙）比較多了，古代真正的領仙通靈高手們。

看病免費而且准確率很高、他們通常不抽煙、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃齋修行，通過用生辰八字就可以看出此人的基本情況，並能治癒各種疾病。而觀現在，假堂口、混堂口、散仙堂很多呀，像通靈者乙兄弟說的一樣，有的是沒有領仙通靈的緣份

十位部門分堂教主；掃堂，壓堂，傳堂， 監堂，護堂，坐堂，接堂，圈堂，風水堂，醫堂。

二位管理兵營的王；領兵王，收兵王。

首席報馬及首席護法； 大報馬，大護法。

十位部門分管使者；通天，探地，闖關，探兵，合兵，布陣，圈財，度善，行令，授法。

參考資料：網路-立堂口

4. 台灣 角頭文化 閩南

你喜歡角頭文化，那就從電影開始吧：

艋舺』http://www.tudou.com/programs/view/zCLJS2dcq3g/

5. 立堂口多少錢

立堂，簡單地說就是給出道或出馬仙家一個修行的道場，這個道場更像是陰陽兩界的一個信息發射與接收站，或者叫做仙家駐人間辦公室，出道出馬仙家通過這個堂口將信息傳遞給出道出馬弟子，接收香火供奉，招募新仙家等等。所以說如果沒有堂口，大堂仙家在人間就沒有證明身份的立足點，因此這也是為什麼那麼多的仙家鬧著要出堂口立堂口的原因。

立堂需要儀式，這個儀式有多重的意義：

第一，出道出馬弟子向堂上仙家供奉香火以示尊敬。

第二，弟子通過這個立堂的儀式和仙家達成契約：出道弟子與仙家配合，修心修神通，以求人仙合一，共成大業；出馬弟子則是允許出馬仙家附體查事看病。

第三，仙家需要這個儀式來證明自己的身份（類似於在人間辦事的身份證）。

第四，通過這個儀式向外界（陰陽兩界）宣布，自今天開始可以看事治病了。

然而在這個立堂儀式的問題上，經常出現了諸多的問題：

1、堂口立早了。這種情況是出道出馬堂上的五大家族的仙家還沒有到齊，或是堂口的手續還不齊備，沒有達到相應的能力去看事治病呢；也有出馬堂口，因為弟子的竅脈還有全部打通，仙家師傅沒辦法附身看事。

2、堂口立亂了。堂上仙家的身份信息沒有核實，堂單上的名字根本不是弟子堂上仙家；把過路串門的外仙或者來鬧弟子的冤親債主寫上了堂單。

3、堂口立錯了。有的堂口本是出道出馬的緣分，結果錯立成了保家仙，而保家仙堂口錯立成了出道出馬的大堂仙。

那麼，如何才能判斷何時該立堂了？下面的條件缺一不可：

一、 需要找一個夠資格的領堂師傅：

這一條在所有的條件裡面是最重要的。末法之年，涌現了太多的出馬出道弟子，有些利慾熏心的弟子見人就說自己多大來頭，看事就跟緣主說要立堂，而且如果不立堂就會家破人亡、血光之災的。其實真正有資格辦理立堂儀式的領堂師傅真的寥寥無幾，更不會連嚇帶騙地讓有仙緣的弟子立堂。一個合格的領堂師傅必須具備很多條件，才可以給人家辦理立堂手續，資歷不夠的就算辦完了，也還要捋堂或重新翻堂。花錢是小，但仙家折騰起來可就不依不饒了。關於領堂師傅的問題我會在以後的文章中詳述。

二、 仙家到齊：

在出道出馬之前，必須保證胡黃常蟒仙、碑仙已經到齊。並且各族的仙家之中還要有幾位道行大，會某些功能的仙家，這樣的才可以保證出道出馬後順利的查事治病。至於仙家是否到齊，有兩種方法可以得知：第一種是仙家托夢給弟子。最常見的是胡家顯靈，一般是在做夢的時候，夢見一隻或數只狐狸（或狗），慢慢地變成了人的模樣。出現這種夢境的時候，仙家一定是到齊了，而且還有的仙家會告訴你准確的立堂日期。也有的仙家幻化成佛道仙神的形象托夢給弟子，在夢中帶弟子去天界或是地府。第二種方法是由領堂師傅給你查出來的。於是，這又回到了第一點，必須要找到夠資格的領堂師傅才能有這個能力查看弟子自身的緣分是否到齊，是否做好了立堂的准備。

6. 堂口尋香是幹啥的

是做祭祀用的燒香的。
燒香原指禮佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。有的時候，燒香是為了取其清雅而燃香，是一種中國類似插花的傳統雅文化。現代社會中，燒香有時也比喻為求人辦事兒請客送禮。
堂口是公堂的台階前，俗語中通常指幫會。舊社會民間秘密組織（如青幫、洪幫、哥老會等）的總稱。一般的幫會職稱里都會有幫主、副幫主、長老、內務使、工務使、精英、幫眾等職稱。也指鈔會的一種。