保山永昌文化是什麼

① 隆陽的五：歷史文化

保山歷史文化極為悠遠深厚。早在距今800萬年至400萬年間的混沌歲月，這方水土就已是尚在進化中的人類祖先賴以生存的一個家園，而至遲在七八干年前的人類童蒙時期，保山的先民就作為後來崛起的中華民族的一個原始支系在這里生息和奮斗，並創造了璀璨奪目且獨具區域特色的史前人類文明「塘子溝文化」—迄今所見的考古成果尤其是「保山古猿」化石和「蒲縹人」化石的發現充分表明：保山既是人類重要的起源地之一也是人類文明重要的發祥地之一。
打開典籍，保山有文字記載的歷史可上溯至公元前三世紀的周郝王時—這里是一度興盛的哀牢古國的發祥之地和立國之基，其開國之君便是我國著名的民族起源神話之一的九隆神話中沙壹「觸沉木若有感」而生的「龍的傳人」九隆。在哀牢古國存續的數百年歷史歲月里，保山先民不僅卓有成效地開發了「三江」流域「東西三千里，南北四千六百里」的熱土，還創造了輝煌奪目、獨步一方的青銅文明。
公元前109年，漢武帝開疆拓土，在今保山壩東北的金雞鄉設縣置吏，並遷中原文化望族呂氏後裔「實之」。這是中原王朝在瀾滄江以西立足揚威的最初據點，也是業已精熟的漢文化消解、吸納直至最終反客為主取代哀牢本土文化的最初的發端。「漢德廣，開不賓。度博南，越蘭津。渡蘭滄，為他人。」這首有典可考的雲南歷史上最早的詩歌，便是兩種文化碰撞出的最初的精神火花。至公元69年，哀牢王柳貌內屬，歷史名郡—永昌郡宣告成立，中原文化再度大舉西漸。至三國初期，諸葛亮南征，「攻心為上」，當然得雙管齊下：既要「揚武」，又須「揚文」。漢文化更是「隨軍南下」。而這時節的保山也已頗有些「修齊治平」的人才。
當然，這還是古代保山主流文化的「發蒙」期，其成熟期或日黃金時期當出現在明代。
明成化至正統年間（15世紀末葉），保山出了個「布衣奇人」楊元，他滿腹詩書，甘守清貧，開館辦學，倍養出了一批拔尖人才。接著，名滿天下的新都狀元楊慎謫戍保山，滄怒之間更是魁星高照，文氣大熾。此後，保山「決科登仕者代不乏人」，並有大量著述相繼問世。出其類而拔其萃的既有「韻著千秋」的張氏父子，也有身歷三部尚書人稱「永半朝」的王宏祚……尤其是與楊升庵惺惺相惜的詩人張含，其大量詩文「上獵漢魏，下汲李杜」，極大地豐富了地方文庫，於滇省亦堪稱大家。到了近代多事之秋，激烈震盪的政治風雲為保山造就了一大批叱吒風雲的著名人物：回民起義領袖杜文秀、辛亥革命永昌起義組織者楊振鴻、愛國僑領梁金山……真是龍騰虎躍，盛極一時。
源遠流長的哀牢—永昌一保山文化，經歷了數千年時光洗磨，而今已成為邊地珠鏈般璀璨奪目的永恆風景，並以其突出的豐富性、多樣性特徵，為行將拉開大幕的保山民族文化大區建設釀制了無比豐厚的人文底蘊。
一、歷史文化聚寶盆
「襟滄江而帶怒水」的保山是中國版圖上開發極早、歷史文化積淀深厚的邊疆地區。戰國中期，這里就建立了統一興盛的奴隸制國家---哀牢國，公元69年，哀牢國內附歸漢，東漢在保山設永昌郡，時為東漢第二大郡，其後的保山在中國歷史上一直佔有十分重要的地位。保山踞「八關九隘」之威勢，扼「三宣六慰」之咽喉，其地理位置十分優越。
保山市毗鄰緬甸，國境線長167.78千米，南方絲綢古道、滇緬公路、中印公路都從這里通過，是國家級邊貿口岸和中國西部重要的國際大通道，同時還是中國面向南亞和西進中東的重要橋頭堡。
保山這塊土地上曾發生過哀牢歸漢、永昌建郡、鄧子龍戎邊、滇西抗戰等一系列重大歷史事件；這里曾留下永曆帝、徐霞客、徐悲鴻、馬可波羅等人的足跡；這里曾養育了「九隆傳人」柳貌、蜀漢名將呂凱、「永半朝」王宏祚、回民領袖杜文秀等著名人物。
久遠歷史刻下的歲月鉻印，便利交通串起的多彩風情，重大事件留下的厚重沉澱，傑出人物撒下的智慧結晶……使保山成了一個文化的聚寶盆。在這里，從哀牢文化、永昌文化、民族文化，中原文化、抗戰文化到邊地文化、異域文化、僑鄉文化、蘭花文化、翡翠文化……都得到了多元的融合和貫通，從而形成了內涵豐富，特色鮮明的保山文化。
二、境內南方絲綢古道
古道，古稱「蜀身毒道(蜀：四種；身毒：今印度)，蜀、楚、粵商賈在西南地活動．中乏走身毒之徒」。據史料記載：「蜀身毒道」不僅早於南方海上的「絲路」而且比漢武帝時期張騫出使西域後所出現的南北「絲綢之路」還要早兩個多世紀。「開通中印經濟交通，始於公元前四世紀中葉以前」．它的具體路線是：l、北起成都，南經宜賓、昭通、昆明到達大理的洱海地區，史稱「五尺道」；2、從成都西南行往西昌，過金沙江到達大理的洱海地區，史稱「靈關道」。兩條道路在洱海地區會合後，西行過瀾滄江到保山。從保山西去緬甸，又可分為三條道路：一條是從保山西過怒江經龍陵、芒市出緬甸；另一條是從保山過怒江經騰沖出緬甸；再一條是從保山南面，經姚關、鎮康出緬甸。這三條道路中出緬甸的商旅最為頻繁。三條道路均經緬甸到達印度。史書稱大理以西為「永昌道」全長約二千公里。
南方絲路永昌道西越蘭津渡霽虹橋後，經平坡、水寨、天井鋪、牛角關、官坡、板橋進入今保山城區，然後分南北兩路出境。北路走瓦房、西亞、登灰坡梁子過北齋公房抵騰沖界頭，或經青崗壩、楊柳、怒江雙虹橋、白花嶺過南齋公房抵騰沖曲石。過芒寬境內南、北齋公房的古驛道均為馬邦通道。
南齋公房古道從古道之巔南齋公房到雙虹橋，一路有：一碗水、門樓樹、斷命崖、懶板凳、鬼器箐、大范場、老地塘望鄉台、黃竹河、崗房、大風包、舊街、大塘子(魚塘杜)、大尖山、大坪子、雙虹橋等隘I：1與驛站。其中大范場、崗房、舊街、大塘子、雙虹橋街為驛站，專為方便來往客人的。
往日繁華喧囂的古道成了一部永恆的無言的歷史。如今游覽古道，踏著爬滿翠綠苔蘚的石板，摩娑腳板的是不知飄零了幾千年的落葉，苔蘚與落葉掩蓋了古道昔日的傳說。偶爾能看到石板上嵌人的半圓形馬蹄印或問能拾到的銹跡斑斑的馬掌，似乎還能觸摸到古道厚重歷史的一頁。
古道由於山高箐深，土木草石形態各異，常使人浮想翩翩。古道上的門樓樹(又叫大門樓)是兩棵巨大的古樹，兩樹之間僅容一人走過。老樹蒼虯的枝稈上，長滿了一百多種寄生植物，五顏六色，奇形怪狀。寄生植物被風一吹，在裊裊的薄霧中若隱若現，使人聯想翩至。
失去繁華喧囂的古道就給人一種「古道西風瘦馬」的凄涼。幸而有偉岸的大樹，零散的野花，鳥類的清啼給古道舔幾分生氣。游古道，集探險、獵奇、訪幽、搜勝、健身於一體．使你在歷史的氛圍中去品昧古道昔日的風采。
三、滇西抗戰大史詩
1942年2月至1945年1月，二十世紀四十年代前期，在我國西南邊地的保山、德宏和怒江、臨滄等地，爆發了一場以保衛滇緬國際通道，維護國家領土主權為目的的抗日愛國戰爭，這就是聞名於世的滇西抗戰。這場血戰，以日本軍隊對我國西南後方出海通道——緬甸和 滇西的進攻為肇端，前後延續約3年時間。
戰爭進程大致分三個階段：從1942年2月至5月上旬為日本軍隊進攻時期。這期間，日軍從東南亞一路北上，攻入緬甸，中國政府為保衛滇緬國際通道和西南後方安全，派遣10萬遠征軍出國抗日。但因盟國各方的指揮協調失當，緬英軍隊不戰而逃，致使日軍先得利，切斷我遠征後路，我10萬將士有心殺敵，無力回天，聲 勢浩大的援緬行動以失敗告終，緬甸全境和我滇西德宏、龍陵、騰沖等大片國土相繼淪入敵手；從 1942年5月中旬至1944年5月上旬為敵我相持階段。這期間，我國滇西守軍為扼制日軍進犯攻勢，及時炸毀滇緬公路惠通橋，阻敵於怒江之西，同時派部隊深入騰沖、龍陵等地，組織淪陷區人民掀起聲勢浩大的敵後游擊戰爭，極大地消耗了敵人的有生力量； 從1944年5月中旬至1945年1月下旬為中美盟軍大反攻時期。這期間中國政府為打破日軍封鎖，重開滇緬國際運輸線，重組的衛立煌上將為首的20萬中國遠征軍，利用國際反法西戰爭發生轉 、折的有利時機，在美國盟軍和滇西各族人民的全力支持下適時強渡怒江，向盤據滇西的數萬 、日寇發起全面反攻，經過8個多月的浴血奮戰，斃敵21000多人，最終於1945年1月20日將侵略 都趕出國門，取得了滇西抗戰的最後勝利。
滇西抗戰是我國八年抗戰中最早向日寇發起的戰略性反攻，同時也是第二次世界大戰亞洲抗日戰場從失敗走向勝的轉折性戰役之一。這場戰爭的勝利，徹底粉碎了日軍對我國實施 東西突擊，最終稱霸亞洲太平洋地區的夢想。在這場事關中華民族存亡和世界反法西斯戰爭勝敗大局的戰略決戰中，中國遠征軍、美國盟軍、愛國華僑和滇西各族人民團結一心，英勇奮戰，以傷亡二十多萬軍民的代價，譜寫了一曲愛國主義和國際主義的大史詩。

② 去保山清華海，那裡什麼最具有文化特色

以漢文化整體布局。有亭台閣榭組成，仿江南園林式的布局。有兩湖，花海，永昌閣

。含義是人文科創與自然和諧發展的意思。永昌閣內部九層外部五層暗含有九五之尊的意思。其中是永子博物館，也是整個永昌閣主打的文化，永子文化（永子，產於永昌的圍棋，用瑪瑙等多重名貴礦石燒制而成，為國中圍棋上品，有白去蛋清，青如鴉青的美稱）。有國手聶衛平和日本人南韓人比賽用的保山永子圍棋和題詞。還珍藏有目前所知最大的一塊保山南紅原石。大概兩尺見方的一塊。

③ 保山市藝咖文化傳媒有限公司怎麼樣

保山市藝咖文化傳媒有限公司是2018-12-07在雲南省保山市隆陽區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位於雲南省保山市隆陽區永昌街道正陽北路保山義烏國際商貿城一期主體市場4層C區1間4C-12號。

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④ 永昌的文化旅遊

永昌縣歷史悠久，文化源遠流長，在數千年的發展和變遷中，保存和遺留了豐富的文物古跡。據統計，全縣已發現的文物點178處。其中，屬省級文物保護單位8處，縣級文物保護單位35處。在上述43處重點文物保護單位中，有石窟2處，古遺址9處，古建築15處，古墓葬9處，石刻4處，革命遺址4處。
鴛鴦池遺址
位於縣境河西堡鎮鴛鴦池村以南、金川河西岸的二層台地，是一處典型的原始社會母系氏族公社繁榮階段的文化遺存，屬甘肅仰韶文化馬廠類型，距今約4150多年。1973年和1974年，甘肅省博物館和地縣文物普查隊對該遺址先後兩次進行了挖掘和考查，共清理墓葬151座，出土石器、骨器、陶器以及裝飾和藝術品3500多件，為中國文物寶庫增添了新的珍品。特別是彩陶的器形紋飾和墓葬的葬式、葬法，與過去的同類墓葬大有不同，有些文物是首次發現，為研究新石器時代即原始社會末期的經濟、社會和文化提供了豐富的實物資料，也為探討「馬廠類型」與「半山」的關系提供了重要依據。鴛鴦池出土文物曾於1974年與武威出土的銅奔馬同在北京故宮展出，轟動國內外。
驪靬古城遺址
據現有史料考查，驪靳縣建於西漢，是今永昌縣最早的古縣之一。其故址就在今永昌縣者來寨。由於它同古羅馬人有關，因此備受國內外學者矚目。對驪靬縣故址的進一步考證、挖掘和研究，將會成為古絲綢之路又一令人神往的考察熱點，也會成為永昌縣發展文化交流和旅遊的重要資源。 長城
橫貫於永昌縣境內的長城，漢代始建，明代補修，東與民勤縣大口子以南長城相接，西與山丹縣交界的綉花廟長城相連，全長約120公里。現存部分大體可分為3段：青山堡至民勤縣界為東段，長40多公里。因地處戈壁荒漠，長期風化剝蝕，大部分城垣呈2米高的沙土脊樑。但峰墩基本完好，均為約20米見方的墩堡，外築長約30米的圍牆。中段為金川西至月牙湖，長20多公里。因地處兩山夾峙的峽谷地帶，風沙侵蝕較輕，保存完好。特別是金川西至毛卜喇約7公里城段，烽燧突起，築內外雙城，原貌尚存，氣勢磅礴，甚為壯觀，是極好的旅遊觀光地段。西段為I信堡村羊莊子至綉花廟，長約20多公里。因地處大黃山北麓，自然風化嚴重，城垣殘缺不全。永昌縣境內的古漢、明長城，1981年被甘肅省政府公布為省級文物保護單位。
鍾鼓樓
位於縣城中心，又名聲教樓。清嘉慶二十一年本《永昌縣志》稱：「晨夕考鍾伐鼓，以振文教，故為聲教。」始築於明萬曆初年，十四年(1586)建成。樓規制仿西安鍾樓呈方形，分台基與樓體兩部分。台基邊寬22米，周—圍87.2米，高7.2米，盤外表以明式青磚護壁，中呈拱洞，通達四街。樓體2層3檐，塔式頂，通高24.5米。下層南北正中置隔扇門，左右為檻窗，斗拱為單翹單昂，造型渾厚壯麗。上層屋檐及檐柱向內收縮，檐下置望台，四向連通。樓體東南西北四面各懸巨匾3塊，上書：「麗日摩雲」、「民淳俗美」、「金闕迎恩」；「文運天開」、「奎壁聯輝」、「雲錦天香」；「中天一柱」、「懷柔西域」、「玉關通道」；「聲聞四達」、「保障金川」、「威宣沙漠」。整體建築結構嚴謹，造藝精湛，是河西走廊乃至全省現存最宏偉的中鼓樓建築。永昌鍾鼓樓曾在明崇禎年間毀於戰火，清乾隆年間重修。1927年大地震，城樓、角樓俱毀，唯其獨存。1984年，又依原樣整修，使其更加絢麗壯觀。1981年，被甘肅省人民政府列為省級文物保護單位。紅軍西路軍烈士陵園
1936年11月18日，中國工農紅軍西路軍進駐永昌，先後43天，與敵人作戰數十次，殲敵4000多人，並建立了縣蘇維埃政權。紅軍總指揮徐向前及李先念等高級將領在縣城親自指揮戰斗，寫下了可歌可泣的革命篇章。為緬懷西路軍將士及老一輩無產階級革命家的歷史功勛，1984年開始修建了革命烈士陵園。園內建有烈士紀念堂，陳列有李先念主席的題詞，正中高聳著革命烈士紀念碑，上刻徐向前元帥的題詞——「革命烈士永垂不朽」。陵園與北海子風景區毗鄰，構成了永昌縣最優美的風景名勝建築群體。除此之外，永昌縣還有眾多的石窟、古遺址、古建築、古墓葬等歷史文物，正期待著人們的發掘和利用。

⑤ 圍繞保山永昌文化開題報告趣什麼題目好入手在線等，急

這個不難，我擅長．

⑥ 永昌的簡介

下轄6鎮4鄉，111個行政村，917個村民小組，10個社區。境內地勢以山地、平原為主，與戈壁沙漠東西展開，南北山嶺夾峙，相間排列，山地平川交錯，綠洲荒漠綿延。 縣城距中川機場280公里。程式控制電話裝機容量12000門，縣城電話普及率達74%，已與國際國內聯網。同時開通了無線尋呼、行動電話和農村「一點多址」微波電話。西蘭烏光纜東西穿越縣境。 永昌歷史悠久，文化燦爛。勤勞敦厚的永昌人民早在四千年前的原始社會就繁衍生息在這塊土地上。漢、魏、隋、唐、宋、元、明、清共歷鸞鳥、番和、驪靬、顯美、焉支、嘉麟、天寶、永昌八縣相沿至今。悠久輝煌的歷史為留下了大量的名勝古跡、文物典籍，提供了歷史沿革和自然風情相交織的旅遊資。

⑦ 保山地文景觀具體介紹

摘要 保山，古稱永昌，「襟滄江而帶怒水」，素有「入滇第一勝」之美譽，是中國乃至世界最古老的國際通商孔道——蜀身毒道（後稱西南絲綢之路、南方絲綢之路）的咽喉要沖，是雲南歷史上開發較早的地區。

⑧ 保山永昌商貿有限公司怎麼樣

保山永昌商貿有限公司是2018-05-07在雲南省保山市隆陽區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股的法人獨資)，注冊地址位於雲南省保山市隆陽區蘭城路傳媒大廈一號樓3層。

保山永昌商貿有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91530500MA6N6B2A6J，企業法人王恩柱，目前企業處於開業狀態。

保山永昌商貿有限公司的經營范圍是：礦產品、建材及化工產品（不含危險化學品）、機械設備、五金產品及電子產品、有色金屬、橡膠及塑料製品、煤炭、木炭、不銹鋼製品、鋁合金製品、電梯、空調、機電成套設備、農產品、農副食品、食品、糧油批發及零售；電梯安裝及維修；對外貿易經營（貨物進出口或技術進出口）；貿易經紀與代理；物流信息平台建設；物流服務；商務信息咨詢；供應鏈管理；自有商業房屋租賃服務。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。

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⑨ 保山市特色文化藝術包括哪些

保山市特色文化藝術包括苗族打歌、太平簫、永昌鈸舞、德昂族水鼓舞等。

保山苗族主要分布於芒寬、瓦馬、丙麻、水寨各鄉范圍。具有長久的歷史文化。「打歌」為苗族傳統民間藝術，丙麻一帶的苗族尤為喜愛並經常進行。除重大節日外，平時亦時常舉行。

太平簫，本市苗族特有的古傳民族民間樂器，苗語稱「漲本都」。

保山彝族，分布於瓦房、瓦馬、瓦窯、楊柳及蒲縹、上江、丙麻等鄉寨。擦大鈸屬彝族傳統舞蹈且帶有武術性質。彝語叫「大鈸聚自得」。

德昂族在保山市有人口近千人，聚居於潞江壩大溝邊、白寨、芒彥。具有豐富絢麗的傳統文化。水鼓舞是保山德昂族獨有的民族舞蹈。德昂語叫「嗄格楞當」，多系喜慶時舉行。

特點

1、丙麻的打歌形式甚為獨特，許多地方「打歌」只用樂器伴奏，只跳不唱，而丙麻一帶的苗族打歌，則邊跳邊唱，參加者多為青年男女，打起歌來（舞蹈），十分歡快熱烈。伴奏樂器有竹笛、直簫、蘆笙等，竹笛為領舞者。

2、太平簫長約1米，直徑3-4厘米，直斜吹奏，音量較小，然音色純美，樂曲有孤兒調、散心調等。該器樂在雲南省民族文藝匯演中，引起國內及日本專家的高度重視。

3、永昌鈸舞流布於瓦房的徐掌、四棵樹、白龍井、梅蘭山、楊柳壩等地方。逢婚喪嫁聚時舉行。參舞者4、6、8、10人不等，女人諱跳，表演者全系男人，器樂有嗩吶、大鈸、小鈸、鐃子、芒、鑼、大鼓、小鼓。

演跳時常戴面具或化裝成孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，或彝家仙女，或其它形象。大鈸扮演者即領舞者居中主跳，伴奏伴演者環繞周圍，因領者舞姿極為活躍多變，且節奏鮮明，氛圍磅礴，故稱擦大鈸。多採用對跳、串花、蹬腳、蹉腳等藝術套路。

4、水鼓舞領舞者打著水鼓、大鈸、大芒率眾起舞，水鼓是主要道具，敲打前在鼓身中間一小孔加進約一斤重的清水或水酒，使鼓面濕潤而以鼓皮潮濕而得名，濕潤的水鼓能發出更有特色的音響。水鼓通常重三、四十斤，表演者將水鼓挎於脖頸，身體微彎，以手擊鼓，左手拍打小頭鼓面，右手錘出大頭鼓面。