二戰後印度文化的表現有哪些

『壹』 二戰結束之後，印度的發展是如何漸漸落後於中國的

印度這個國家確實很奇怪，許多事情都讓人覺得難以理解。近代，英國因為工業革命的原因，成為世界霸主，殖民了印度，然後中國也開始淪為半殖民地半封建社會。然後在第二次世界大戰結束以後，印度與中國又先後建國獨立，迎來了新的發展。

印度是1947年正式脫離英國統治的，而咱們是1949年10月1日才正式成立了新中國。論時間，印度比咱們早了兩年。建國後，印度國際環境相對平和，並沒有哪個大國針對，而咱們則還進行了一場抗美援朝戰爭，受到美國的“關照”。論國際環境，印度比咱們好。而在地理位置和條件方面，印度國內的有大片大片的環境，適宜耕種，又可以暢通無阻地進出印度洋，可以說條件也是優於中國。

總的來說，印度在剛建國時，比我們有很大的優勢，但後來的發展卻遠遠落後了，主要就是印度無論是從制度，還是從民族的精氣神等方面，都比不上我們。

『貳』 印度文化

印度在原子能，計算機軟體產業，航天技術等高科技領域也有一定的成就。
「印度是世界上幾個核技術比較發達的國家之一。全國共建有5個核電站。另外，印度還將核技術應用於國防建設。」
「印度是世界上第二軟體大國，2000年，軟體產業總產值達到83億美元，軟體出口量僅次於美國，而且印度在軟體出口方面有超越美國的優勢和實力。印度在1954年就已經製造出自己國家的計算機了」
「印度是全球少數幾個掌握發射衛星技術的國家之一，航天技術達到世界較為領先水品。1963年成功發射第一枚火箭，1975年發射第一顆人造地球衛星。」

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『叄』 印度文化有一些歷史感，印度文化有哪些特色

印度人與友人見面很講禮節，通常是雙手合掌，表示致意。合掌時，對長輩宜高，對平輩宜平，對幼輩則低，以分別示以尊敬、對等和關懷，印度教徒和穆斯林都吃羊肉。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者，不沾葷腥。

『肆』 印度文化有什麼特點

印度文化的特點
印度文化為三方面內容即以宗教為中心，佛教文化在印度文化中占據重要地位和以詩代史三方面
1.以宗教為中心
印度文學、藝術，音樂、舞蹈，雕刻都以宗教為中心，其表現形式和內容也都與宗教有關，連政治法律的制定，人的道德觀念的形成，以及各民族的風俗習慣，也都是在宗教的影響下產生和發展起來的。為此，世界學術界在研討印度文化的最大的特點是什麼這個問題時，大家都會毫不猶豫地說是宗教，宗教融於印度文化之中，無宗教就不成其為印度文化。
在學術界也有人稱印度的某些文學作品為純宗教文學作品。世人熟知的《五卷書》這部聞名全球的寓言故事集，也是宗教人士為後代創造的，字里行間流露出宗教的情感，宣揚的是宗教精神。
印度偉大的民族英雄—聖雄甘地，在領導全印度人民反抗英國殖民統治，爭取民族獨立的運動巾，他領導的非暴力不合作運動， 也源於印度宗教思想的仁愛主義，他是從印度教的「堅持真理」、「戒殺」和「自製」的信條中衍生了非暴力思想。聖雄甘地堅信非暴力思想的宗教道德力量最終將使本質上熱愛主義的英國殖民者改正自己的錯誤。甘地始終認為，「政治上一旦失去宗教也就失去了靈魂」。他運用宗教學說鼓動人民參加反英運動。這種山宗教思想激發起來的愛國熱情，犧牲精神和民族自尊心，其力量是無比巨大的，它迫使英國殖民者不得不放下武器，同意印度獨立。
2.佛教文化在印度文化中占據重要地位
我們如果分析研究印度的古、現代戲劇，電影和音樂舞蹈等劇本，不難發現—個規律，即大多以大田圓結尾。而從內容上分析都貫穿著善有善報，惡有惡報的因果報應的思想， 其中不時反映出仁愛互助的精神。實際上這是由於受了印度佛教，思想的影響。所以在國內學術界也不乏有人認為印度戲劇、電影，音樂、舞蹈中的六團圓結局是佛教從修養上強調了現實生活中的宗教實踐，它不同於基督教僅勸導人們消極地等待死後靈魂升天的悲觀主義，而是注重精學勤修。這是有一定道理的。
實際上，佛教這一思想的產生，是在與婆羅門教森嚴的種姓制度的斗爭中發展起來的。雖然，婆羅門教不設廟宇，不拜偶像，但是都派生出私人日常生活到國王即位的一套非常繁瑣的理論和祭神儀式，婆羅門祭司被稱為「人間之神」，是知識的壟斷者和人間生活的指導者。他們是人上之人，為第一種姓，其餘的則為第二、三、四種姓，種姓的高低決定一個人的生活和在社會上的地位。公元前6世紀，作為國王和武土的第二種姓剎帝利的力量不斷強大，第三種姓吠舍也在商業活動中掌握了大量的財富，作為第四種姓的首陀羅和排除在種姓之外的奴隸-賤民，他們都對婆羅門傲慢和不勞而獲強烈不滿，反對婆羅門維護等級森嚴的種姓制度。佛教便在這樣的情況下應運而生。佛祖釋迦牟尼反對婆羅門的種性制度，強調梵我不二，苦身修行。主張四姓平等，取消種姓制度，佛教便由此興盛起來。特別是在孔雀王朝阿育王的偶導下，佛教發展到了極盛時期。由於佛教的興盛與發展，隨之而來的是受佛教影響的文化繁榮起來。無淪是在政治、哲學、文學，藝術、雕刻、音樂，舞蹈和科學技術的發展中，都留下了佛教的烙印，即便是卷土重來的印度教(亦稱作新婆羅門教)，它也或多或少地繼承了佛教的宗旨。雖然它恢復了婆羅門教的種姓制度，但是，佛教文化所形成的特點，它已無法改變，只能保持現狀或任其發展下去。佛教的哲學，印度教吸收了，佛教的仁愛犧牲精神，因果關系，超脫苦修。樂於施捨，印度教也加以吸取。所以，佛教文化在印度文化中占據著極為重要的位置，若要研究印度文化，必須重視研究佛教文化對印度文化的貢獻和影響。
3.以詩代史
印度文化另一個特點是以詩代少，眾所周知，印度人至今尚未寫出—部完整的屬於全印度人民的歷史書，目前印度最權威的歷史書是《高級印度史》， 由R·C·與字達、H.C·賴喬杜里和卡利金爾·達塔合著。但是，從全面整體的觀念來考這本書，也還不是屬於全印度的歷史書，況且史料尚缺乏，有不少是以傳說和神話為依據的，有些地方也沒有經過嚴格的考證。那麼，印度為何寫不山一本完整的屬於自己的歷史書呢?這與古印度人善於以詩代史有關，由於印度獨特的氣侯和地理環境，古印度人富於幻想，愛作詩，他們往往把古代歷史上的大事記和英雄人物加以改編，並與豐富多彩的神話故事混在一起，寫成一本本長詩加以傳頌。天長臼久，致使後人分不消哪是詩哪是史了。印度最為著名的兩人史詩《羅摩衍耶》和《摩訶婆羅多》就是以詩代史的代表作。為此， 世界學術界稱這兩部文學巨著是印度的古代史書。經過學術界多年的考證，《羅摩衍那》產生於印度由奴隸社會向封建社會過渡的歷史階段，詩中描寫的人與事都是那時代的人與事。例如，「詩中宣揚的道德教條，已經是封建社會的東西，羅摩代表的是新興地主階級，他持以為生的是農業， 而羅波那則代表沒落奴隸主，他以吃內為生，進行游牧活動。從民族矛盾來看，羅摩皮膚是黑色的，是原始印度人的代表。而羅波那，雖然名義上是一個羅剎，實際上是一個婆羅門，他是外來雅利安人的代表。整個一部《羅摩衍耶》歌頌的是新興地卞階級，而通過一夫一妻制， 強調女子的貞節， 表現了作者對王位繼承的純潔性的關心」。《摩訶婆羅多》這部世界—上最長的詩，實際上是把寫古印度王國(相當於中國古代春秋戰國時期)紛爭的史實，那個時代正是印度次大陸上林立著為數眾多的小王國，大小王國為了稱雄一方，你征我戰。所以，國內外學者都認為， 《摩訶婆羅多》不是一部單純的史詩，它反映了古印度很長一個時期內的社會心活和思想面貌。詩里不但有那個時代的人與事的傳說，還有印度教的教規和法典， 以及古印度哲學思想流派形成的記載；另外，詩中還有治國之道， 包括政治、法律、道德、風俗等也佔了相當大的篇幅。所以，印度學術界亦稱《摩訶婆羅多》是古印度的—部網路全書。

『伍』 關於二戰後印度政治經濟文化的論文（成都學院的進）

冷戰時期印美關系研究 在線閱讀整本下載分章下載分頁下載 【英文題名】A Study on the India-U.S. Relations in the Cold War【作者】陶瑩;【導師】劉德斌;【學位授予單位】吉林大學;【學科專業名稱】世界史【學位年度】2008【論文級別】博士【網路出版投稿人】吉林大學；陶瑩【網路出版投稿時間】2008-10-20【關鍵詞】印度; 美國; 冷戰;【中文摘要】印度和美國的關系與我國的外交及安全息息相關。二戰後的半個世紀,美蘇兩個超級大國一直在包括南亞地區在內的第三世界地區進行對抗和爭奪。由於地緣關系,美蘇特別是美國與印巴的關系對中國和印度、巴基斯坦、美國、蘇聯的關系影響很大。隨著冷戰的結束和南亞各國,尤其是印度政治經濟的發展,世界各國更加重視印美之間的關系。本文從印度獨立後外交政策的形成與發展變化入手,在馬克思主義理論的指導下,綜合運用各種已有材料,對冷戰時期印度與美國的關系進行考察和研究。 冷戰時期的印美關系一直在友好與淡漠之間徘徊,在冷戰的大背景下呈現出一種非結盟卻並不完全交惡的狀態。印美關系是冷戰「中心一外圍」關系的典型案例,正是印美兩國基於各自國家利益所採取的外交政策導致雙方在四十多年時間里的微妙關系。對於印度而言,冷戰時期的對美關系一直是其外交政策中的重點之一。在印美關系中,印度追求與美國的對等狀態,並力圖排除大國在南亞的介入。對於美國而言,印度在美國全球戰略中的地位和作用具有明顯的間歇性,因此,美國對印政策的典型模式是「干預—退出」,缺乏連貫性和長遠性。總之,冷戰時期,影響印美關系疏遠或改善的因素是多方面的,正是這些因素的相互作用導致...【英文摘要】The relationship between India and America is closely associated with the diplomacy of our country. During the half-century after the World War II, the two superpowers, USA and USSR, had been confronting and contesting with each other in the "Third World Region" which included South Asian Region. Considering the regional matter, the relations between USA and USSR, especially the relations between USA and India & Pakistan, can be a great influence on the relations between China and India, Pakistan, USA...【DOI】CNKI:CDMD:1.2008.128942【更新日期】2008-11-11