Ⅰ 儒家文化為主題的旅遊景區有哪些
孔林屬全國重點文物保護單位,又稱至聖林,孔林是孔子及其後裔的墓地。坐落於曲阜城北,佔地3000餘畝。它是我國規模最大、持續年代最長、保存最完整的氏族墓葬群和人工園林。 孔子死後,弟子們把他葬於魯城北泗水之上,那時還是「墓而不墳」(無高土隆起)。到了秦漢時期,雖將墳高築,但仍只有少量的墓地和幾家守林人後來隨著孔子地位的日益提高,孔林的規模越來越大。1994年12月被列入《世界遺產名錄》。
曲阜孔廟,是祭祀中國春秋時期的著名思想家和教育家孔子的本廟,位於孔子故里、山東曲阜城內,又稱「闕里至聖廟」,始建於魯哀公十七年(公元前478年),歷代增修擴建,經兩千四百餘年而祭祀不絕,是中國淵源最古、歷史最長的一組建築物,也是海內外數千座孔廟的先河與範本,與相鄰的孔府、城北的孔林合稱「三孔」。
曲阜孔廟以其規模之宏大、氣魄之雄偉、年代之久遠、保存之完整,被建築學家梁思成稱為世界建築史上的「孤例」,現為世界文化遺產、中華人民共和國全國重點文物保護單位,與北京故宮、承德避暑山莊並列為中國三大古建築群。
孔廟是我國歷代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇 ,位於曲阜城中央。它是一組具有東方建築特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建築群。
Ⅱ 孔子到家鄉在哪裡
你好,孔子家長是春秋時期的魯國,就是今天山東的曲阜。孔子可不是一個文弱書生,聚集在他身高九尺,力氣很大。
Ⅲ 孔府與孔子故里園的不同
孔府由諸多文物古跡可供參觀,是全國重點文物保護單位。
孔子故里園是現代人根據古魯國建築風格仿古建築,寓教於樂,適合少年兒童。
孔府,又稱「衍聖公府」或「聖府」。位於曲阜市中心,西與孔廟毗鄰,是孔子後代長子長孫居住的地方,也是歷代衍聖公的衙署和私邸。初期的孔廟僅有孔子故宅三間,其後裔在簡陋的故宅中奉祀孔子,依廟建宅。而當今的孔府,則是在以後的漫長歲月里,隨著孔子地位的不斷提高,才逐漸發展擴大形成的。
1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。 孔府佔地7.5萬平方米,九進院落,樓房廳堂463間。三路布局,中路前為官衙,有三堂六廳,後為內宅,有前上房、前後堂樓,配樓、後五間等,最後為花園。東路為東學,有家廟、慕恩堂等。西路為西學,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、南北花廳等。
孔子故里園則是孔子故里園是孔子六藝城二期項目,是曲阜人民政府為了促進旅遊業的發展,利用曲阜是孔子故里的先天條件,配合曲阜三孔而新建的旅遊景點。佔地100畝,於2002年建成開業。 以其獨具東方特色的建築風格生動再現了魯國民居和文化,讓人跨越二千五百年,領略中國古代文化的博大精深。景點更是以大量的史實資料,描繪了一幅孔子文化的壯麗畫卷。
Ⅳ 描寫貴陽孔學堂的詩詞
貴陽孔學堂地處花溪十里河灘國家城市濕地公園中段,大將山下佔地130畝,建築面積2萬多平方米。主要建築包括大成殿、杏壇、講堂群、六藝學宮、鄉賢祠、陽明祠、奎文閣等。這座孔學堂,出自貴州省建築設計研究院總設計師劉兆豐的手筆。孔學堂的建築風格,具有四個特點:1、遵循孔廟基本規制、保留核心元素為基礎,像孔廟,但不是孔廟。所謂「像孔廟」,是說具有孔廟的核心元素,「但又不是孔廟」,是說它的祭祀功能弱化,學習傳播功能強化。2、結合貴州地域文化,設置了祭祀貴州名儒的鄉賢祠、陽明祠;建材大量使用本地石材;選用貴州本土木建築的特色,以灰、黑、白為主色調。3、順應山形地勢:孔學堂主軸線建築坐西南、朝東北,前有文案山、下有花溪河、背靠大將山,依山傍水,這是自然山水走勢,未按平原地區的坐南朝北取勢。4、大膽創新,自成一格:以漢唐風格為建築特點,一改各地孔廟主要採用的明清風格,主要體現視覺上的恢弘大氣和孔子時代的文化氛圍。早在2010年,劉兆豐就已經成功競標,取得了世界銀行貸款在曲阜和鄒城進行的孔孟文化遺產保護項目的設計權,對孔廟、孔府、孔林的文化和建築風格都極為了解。2011年受邀,劉兆豐參加了貴陽市孔學堂設計方案的競賽。經過一次次的推敲後,劉兆豐與他的團隊終於拿出了整體構思和方案。雖然這個設計方案因一票之差只獲得競賽第二名,但由於更符合和貼近貴陽市對本項目的要求,最終劉兆豐和他的團隊獲得了孔學堂的設計權。「最後實施的設計方案,已經是修改的第9稿了。」劉兆豐說,他的設計理念是「漢唐氣度、現代表達」,以建築彰顯人文精神文化。據劉兆豐介紹,孔學堂建築設計以漢唐風格為建築特點,一改各地孔廟主要採用的明清風格,主要體現中國文化的恢弘大氣。以中國傳統的井字型布局為基礎的創新布局,呈一縱兩橫「三軸交聯」之勢。縱軸即「禮軸」,由西北至東南縱貫,象徵孔學的核心思想「禮」與「仁」,起於欞星門,經大成門、禮儀廣場、大成殿,止於杏壇。大成門前廣場立有孔子行教像,高9.28米,以紀念孔子誕辰日;大成殿為孔學堂核心,是祭祀孔子的中心場所。兩橫軸即「風軸」、「行軸」,都由東北至西南並橫。「風軸」象徵儒家「治國平天下」的實踐,軸上左有講堂群、溪山書院,是今後進行會議研討、學者講學的主要區域。「行軸」象徵孔學的智慧與實踐,軸上有鄉賢祠、陽明祠、奎文閣等建築,鄉賢祠供奉貴州歷代賢達名士,陽明祠祀奉明代大儒王陽明,奎文閣典藏儒學文化經典。
Ⅳ 孔子廟在哪裡
比較有名的有: 山東曲阜孔廟 鄭州文廟,始建於東漢,歷史僅次曲阜孔廟 北京孔廟 天津文廟 山西平遙文廟,始建於唐貞觀初年。 河北正定縣文廟,其大成殿建於五代或宋初,是現存最早的文廟大成殿建築。 河北定州文廟 濟南文廟 蘇州文廟 南京夫子廟 湖南寧遠文廟:始建於北宋干德三年(965年),是中南六省區保存最完整,規模最大的文廟。 國務院列為全國重點文物保護單位。 吉林文廟 長春文廟 浙江衢州的孔氏南宗家廟孔廟是中國僅有的兩處孔氏家廟之一。2004年,孔氏南宗家廟才恢復祭孔大典。2007年,全面修葺。 哈爾濱文廟建於1926年,落成於1929年,是中國東北地區現存規模最大、保存最為完整的祭祀孔子的廟宇。 江西贛州文廟 廣東的德慶孔廟是中國華南現存最古老、規模最大、最具特色的孔廟,國務院列為全國重點文物保護單位。該廟建於北宋大中祥符四年(公元1011年),重建於元朝大德元年(公元1297年)。大成殿和仰聖園被譽為孔廟的海峽兩岸大鎮廟之寶。 四川資中文廟,在資中縣城北門外,現為四川省文物保護單位。北宋雍熙年間(984-987)始建於縣城東街,清道光九年(1829)遷此重建。資中文廟佔地7035平方米,建築面積2191平方米。主體建築及布局仿山東曲阜孔廟,靈星門、大成門、大成殿排列於南北中軸線上,東西廂房、鍾樓、鼓樓、鄉賢祠、名宦祠對稱分布兩側。 他因其兩種與眾不同而知名,第一因其資中人萇弘曾為孔子師,破例雕像以記其事。故資中文廟祀有孔子全身站立石像,為國內僅有。第二因其廟內有全國文廟之中孔子最高、最大、最精緻、最奇特的一塊牌位,被譽為「中華第一牌位」。 四川德陽文廟,位於四川省德陽市,為全國重點文物保護單位。 上海文廟位於上海老城廂,黃浦區文廟路215號,具有七百多年的歷史。上海文廟目前成為了一個綜合展示中國歷史文化的場所。 山西榆次文廟:建於公元999年。 上海嘉定孔廟:始建於南宋嘉定十二年(1219)。
Ⅵ 德慶孔廟的德慶與孔文化的聯系
德慶是龍母的故鄉,是嶺南孔文化的重要傳播基地,我們全面修復建設德慶孔廟並舉行傳統的祭孔活動,德慶孔廟在舉行春季祭孔後,還將在秋季孔子誕辰日(公歷9月28日)前後隆重舉行一年一度的秋祭活動2003—2004年,分別修建了明倫堂、魁星閣、崇聖殿、尊經閣、圍牆、仰聖園,並對學宮(孔廟)周邊建築進行穿衣戴帽改造,擴建了學宮(孔廟)古街(西段)。
現在整個景區主要由欞星門、大成門、大成殿、名宦祠和鄉賢祠、尊聖義祠、東西兩廡、崇聖殿、尊經閣、仰聖園等組成,佔地面積一萬平方米,建築面積將近五千平方米(4889?O)。其中大成殿和仰聖園更是特色顯著,被譽為我們孔廟的兩岸大鎮廟之寶。
Ⅶ 貴陽孔學堂的貴州孔學堂簡介
2012年9月28日,貴陽孔學堂落成,這座投資近4個億、佔地面積130餘畝、總建築面積近2萬平方米的「文化教育公益性項目」,不僅僅是一座仿古建築,更是一座城市的文化地標、一個提升城市文化品位的巨大符號、一座城市的精神殿堂。
2011年3月,經貴陽市委、市政府研究決定修建一個以推崇孔學、弘揚國學、致力於傳統文化傳承的教育基地——貴陽市孔學堂。孔學堂坐落於花溪董家堰,東毗大將山,西臨花溪水,俯瞰十里河灘中段。2011年7月,工程奠基。貴州省建築設計研究院以突出宏偉、大氣的漢唐風格進行設計;中天城投集團投資建設;花溪區委區政府傾力相助;供水、供電、燃氣、電訊部門捐資修建。孔學堂建築群由五百米中軸線貫穿,訖於萬仞宮牆,經欞星門,過泮水之橋,拾階漸上,至大成廣場、大成門、大成殿,止於杏壇。有奎文閣、鄉賢祠、六藝館居其左,又有研究院、大講堂、廻廊之廓居其右。其功能集祭祀活動、紀念、吟誦、游藝、旅遊、文化產業等功能為一體,是貴陽市傳承與弘揚儒學的聖殿,教化與開啟新風的基地。
Ⅷ 2011年是孔子誕辰2562年。2011年9月27日晚,在曲阜杏壇劇場舉辦了孔子文化節開幕式暨大型歌舞《大哉孔子
(1)上述材料體現了中華文化特有的包容性,即求同存異和兼收並蓄。 (2)所謂求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處。所謂兼收並蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。這種文化的包容性,有利於各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。 。 |
Ⅸ 南孔家廟建築的文化內涵主要體現在哪些方面
浙江衢州素有「東南闕里、南孔聖地」美譽,是孔氏南宗文化的重要發源地。
南孔文化,是指南宋初年孔氏南遷後,孔氏文化在不同歷史條件和環境下與當地文化不斷融合和發展的基礎上形成的區域文化體系,主要是在衢州。因為孔家的子弟被皇帝賜住在衢州啦~
"南孔文化"傳承了洙泗遺風, 對南宋書院的發展產生了重大影響。這種影響既有外在的,也有內在的。南宗族人在教育方面的作為對書院的影響是外在的,衢州孔氏家廟所蘊含的文化內涵對書院 的影響是內在的。"南孔文化"影響了江南世人的心理結構與思維方式,使南宋學者在思想上逼近儒學原點,並使南宋出現重教興學之風,從而推動了南宋書院的發 展。南宋書院的時空分布也受到了"南孔文化"的影響,在空間上主要分布在以衢州為中心的江南地區,在時間上則先後形成了孝宗朝和理宗朝的兩次發展高峰。
Ⅹ 孔子文化園和孔子故里園是一個地方嗎
不是一個地方。
孔子文化園是集生態園林、山水景觀、休閑旅遊、餐飲購物、文藝演出、國學講堂為一體的開放式儒家文化主題公園。位於曲阜孔廟正南3000米處。
孔子故里園是孔子六藝城二期項目,佔地100畝,於2002年建成開業。 以其獨具東方特色的建築風格生動再現了魯國民居和文化,讓人跨越二千五百年,領略中國古代文化的博大精深。景點更是以大量的史實資料,描繪了一幅孔子文化的壯麗畫卷。