❶ 中國傳統文化糟粕都有哪些
首先,糟粕中影響最長久的就是古代女子的纏足風俗。在宋朝的時候就已經有了纏足的風俗了,一直到新中國成立之後這項風俗才徹底消失。纏足就是在女性小的時候,用布條把她的腳緊緊包裹起來,一直保持著。而那時女性的骨骼還在不斷地發育,因為布條的束縛,骨骼就慢慢彎曲直至變成畸形,足部骨骼不在繼續發育,腳就一直保持如孩童般大小。這項風俗及其殘忍,它使得數百年來無數婦女深受其害,它造成了身體殘疾,行動不便等等的危害,卻無半分好處,僅僅是為了迎合當時的統治階級扭曲的審美而已。
❷ 農村的低俗文化有哪些
農村文化生活貧乏,幾乎沒有什麼文化活動,農村的文化娛樂生活是被遺忘的一片土地。但人們需要娛樂,於是上演了一幕幕奇特傳統的習俗,又受城市流行的影響,甚至被外來文化扭曲,不加分別地被這片乾涸土地吸收著。農村精神文化生活的缺乏是造成低俗文化存在的根本原因。
農村鬧洞房會有許多低俗行為,鬧得非常過分,給新娘新娘抹油漆的、新浪新娘互換衣服的、在新娘新郎內褲里塞502膠水的等等層出不窮,讓新娘新郎尷尬萬分,更有甚者直接把倆人扒光,在那種情況下,翻臉不是繼續忍受也不是,很多人被整的欲哭無淚。
類似於馬戲團,包含有歌舞、雜技等節目形態的綜合演出。「艷舞」等違法演出在農村地區時有發生,這類違法經營行為擾亂了農村文化市場經營秩序,敗壞了社會風氣。這種節目在農村地區經久不衰。
湖北宜昌點軍區艾家鎮柳林村一農家嫁女兒,請來舞蹈藝人大跳兔子舞、宮廷秀,還表演了黃梅戲片段。
春晚也是中國人每年中最為重視也是最為熱鬧的一天。河南駐馬店閆樓村的農家院里,一場由村民自編、自導、自演、自拍的「鄉村春晚」為村民送上了一頓豐盛的「文化大餐」,這種所謂的「村晚」在眾多農村地區已經非常普遍,胡編亂造的節目帶來很多笑聲,現在的農村生活很單調。
年輕人都出去外面打工生活了,老人們單調無聊,村民除了打牌沒有什麼事情可做,參加文藝活動的機會很少甚至是沒有。只有打打牌玩玩,有時候變成了賭博。低俗文化在農村之所以蔓延入侵,究其主要原因是農村長期以來的封建迷信思想還很頑固,同時,農民收入逐年增加,一些人的錢包鼓起來了,但是思想卻沒跟上,在紅白喜事上大操大辦,這就給低俗文化帶來了機會。
❸ 如何看待低俗文化
若要問誰最了解現今中國人的文化心理,我認為是張藝謀和趙本山。他們分別是當今中國銀幕文化和舞台文化(不能用「藝術」二字,最低層次的藝術是通俗)的典型代表,共同特點是低俗,突出表現是作品來源於對草根生活的挖掘,充斥著打情罵俏的情節,與色情文化擦肩而過。低俗文化不能以好壞、只能以對錯來衡量,因為好是真善美的統一。
❹ 低俗文化包括什麼
這實在是一個很難回答問題。我們很多時候知道什麼是高雅,但是低俗卻很難判斷,因為過分低俗就是高雅。本山老大哥在接受訪問的時候,記者告訴他,很多人認為你的東西是低俗的,你怎麼看待。大哥的話說的特別有底氣,不管他們怎麼說,老百姓愛看就是對的。其實高雅和低俗之間,理想和現實之間從來都沒有不可彌合的鴻溝,絕不能以實用來衡量。你重新去讀胡適博士的《兩只花蝴蝶》的白話詩歌的時候,會不會感覺到好好的文字被俗化了;想像酥胸半露、綵帶飄舞、旁發附花的中國古代女性,對比如今故意注射奶乃、穿著短裙裸露大腿的現代女性,哪個更俗呢?當「豹妹」、「印度神油」光明正大擺在街頭的時候,當看到本來在草叢中美麗遮掩的玫瑰和話兒用塑膠製作的時候,對照我國古代禁毀小說中的描述,你問問,我們是高雅了還是低俗了?我想常讀古書的人可能確實會發現,我們變得越來越俗了,簡直俗不可耐。但是,即使是那些人,又能說出什麼是俗么?更不說低俗的含義。低俗比醜陋、惡心、變態而言更難於定義,因為我們本來就是俗人,高俗、低俗要分清真的很難。列奧納多達芬奇的話「性交的行為及其使用的器官如此醜陋,倘若沒有面容的美,親歷者煥發的光彩和迸發出來的無度的激情,自然便毀掉了人類」(《色情史》)更符合我表述自己對低俗的觀點。那就是,不去用低俗敘述,換成美和丑。 這樣首先解決了我一直為自己親歷的那個故事的困惑。在那個事件中,我去教育他人的行為是美的,雖然我也是丑的,但是並不能因為我丑便散失了表述自己對丑的拒絕。問題正確的解決方式是,告訴他我也有,但是我認為對不同的人一個行為的意義是不同的。其次,按照對低俗的美醜轉化,關於電視節目和主持人的低俗問題也有了好的解釋。「低俗電視節目和主持人」可以贏得收視率並不能說明本身是美的,也不能因為觀眾的看法就確定他們是丑的。我傾向認為,節目本身符合觀眾娛樂的需要是因為其內在確實有美的東西,如同性交本身,但是必須要在合適的時間和地點,大白天在別人的葬上性交則是丑的,節目也要有針對不同的觀眾,選擇合適的時間。最好的辦法,早就有人採取了,分級別。想你讀到這里回說,靠,以為是什麼高深結論呢!不要緊,俺認為從批評的角度說,你是美的,但是你採用的語言是丑的。
❺ 中國發展的同時還存在著很多風俗惡習,都有哪些
1、貞節牌坊
每一處牌坊下,不是埋葬了一個活潑潑的生命,至少也埋葬了一個女子數十年的青春。最早的貞潔牌坊其實多以「節」字為主,多以古代士子為褒揚母親養育之恩為名建立;但到中國古代封建社會末期,理學之風興盛,貞潔牌坊就逐漸以「貞」字為主,成為了又一座壓迫女性的大山。
起初,女性在夫死後還多為自願守寡,間或有殉情而死之人,但後期大戶之家攀比貞節牌坊數量愈盛,甚至官員都以貞潔牌坊數量為自己政績明證,期間被逼守寡、甚至被活活餓死的女性不計其數。
2、纏足
纏足是中國古代一種陋習,是指女性用布將雙腳緊緊纏裹,使其腳畸形變小,以為美觀。一般女性從四、五歲起便開始纏足,直到成年骨骼定型後方將布帶解開,也有終身纏裹者。
纏足時代女子多以「沒腳蟹」自比。腳小難行,動必扶牆摸壁,拄杖持桿,有條件則是婢女扶持,甚至『扶婢僅能到中庭』,而完全依仗他人抱持背負的也時有所聞,倘若孤立無助,那麼由此室移至相鄰的彼室也難以做到。至於出門行路, 即使持杖扶婢,也是行不了多遠便已氣喘吁吁。
時不時地靠扶婢肩,倚柱而息,摸捏蓮鉤解痛除乏。施君美《幽閨記》所謂「步遲遲,全沒些氣和力」;關漢卿《閨怨》所謂「行一步嘆息,兩行愁淚臉邊垂,一點雨問一行凄惶淚,一陣風對一聲長吁氣」,正是纏足者舉步維艱的真實寫照。
3、三妻四妾
多妻之原,起於男子的淫侈。生物界的事實,兩性的數目,常大略相等。婚姻而無禁例,或雖有禁例而不嚴密則已,若既限定對於法定的配偶以外,不許發生性的關系,而又有若幹人慾多佔異性為己有,則有多佔的人,即有無偶的人。所以古今中外,有夫婦之制的社會,必皆以一夫一妻為原則。
但亦總有若干例外。古代貴族,妻以外發生性的關系的人有兩種:一種是妻家帶來的,謂之媵。一種是自己家裡所固有的,謂之妾。後世媵之實消滅,故其名稱亦消滅,但以妾為配偶以外發生性的關系之人之總稱。媵之義為送,即妻家送女的人,並不限於女子,如伊尹為有莘氏媵臣是。
與婿家跟著新郎去迎接新娘的御相同。媵御的原始,實猶今日結婚時之男女儐相,本無可發生性的關系的理由。後來有特權的男子,不止娶於一家,正妻以外的旁妻,無以名之,亦名之曰媵,媵遂有正妻以外之配偶之義。
4、童養媳
又稱「待年媳」「養媳」,就是由婆家養育女嬰、幼女,待到成年正式結婚。舊時,童養媳在我國甚為流行。之所以盛行童養媳,原因就是當時的社會非常貧窮落後,老百姓的生活十分低下,眾多的民眾因家境貧寒而娶不起兒媳婦,
為了解決這個問題,他們就跑到外地抱養一個女孩來做童養媳,待長到十四、五歲時,就讓她同兒子「圓房」。解放後,國家頒布了婚姻法,抱養童養女的問題在有的地區終於得到了徹底解決。
5、鬧洞房
2014年11月,中國青年報社會調查中心通過民意中國網和手機騰訊網對21155人進行的一項調查顯示,79.2%的受訪者都曾經歷過「鬧洞房」,60.9%的受訪者直言並不喜歡「鬧洞房」婚俗。盡管「鬧洞房」在傳統社會的婚姻關系中具有積極作用,但在當下社會,這種作用已經不再明顯。
調查中,74.3%的受訪者認為「鬧洞房」無助於促進婚姻關系,17.0%的受訪者認為會有負面影響。現在一些地方的「鬧洞房」存在什麼問題?52.9%的受訪者認為是鬧的分寸掌握不好,造成不愉快,37.9%的受訪者覺得一些做法太低俗,是對新人的侮辱。
其他還有「假鬧變成真為難,引發糾紛」(14.0%),「讓新人筋疲力盡,得不償失」(12.7%)。10.9%的受訪者指出「長輩參與『鬧洞房』,倫理秩序混亂」。
❻ 身邊的低俗文化和高雅文化有哪些
低俗文化比如鳳凰傳奇一類的餓網路歌曲,大內密探零零狗等,高雅文化比如許巍的歌曲,張藝謀的活著等。
❼ 在你了解的文化和社會現象中,你認為哪些是先進文化哪些是低俗文化為什麼
主觀方面很重要。
先進文化就是有利於社會進步的、積極的、健康的文化。
低俗就是相反的。
具體的文化現象有很多,列舉不完的。
以上為個人觀點,跟政治上的定義不同。
❽ 當下信息量爆炸,有哪些低俗「重災區」
「少兒不宜」這個詞語可謂是永遠不會過時,受到我們國家傳統價值觀的影響,含蓄、保守這些思想多多少少對我們都有影響,無論是哪個時代的家長們都不想讓孩子看到一些比較成年化的內容。
小時候我們基本上都經歷過和家長一起看電視的時候,忽然被家長捂眼睛「偷襲」,或者突然換台的情況,那時候懵懂無知的我們多半不知道發生了什麼。
現在的時代卻不同了,當下網路媒體發展迅猛,科技使得娛樂越來越便利,3、4歲的小孩子都能抱著手機搗鼓一天,而很多家長也沒有對孩子玩耍的內容進行很好的管理,甚至有大量的家長將手機當做「哄娃神器」,孩子難免從小會接收到一些不符合年齡的內容。
我們現實中很多無知的孩子沉迷於低俗的興趣,藉助一些娛樂方式和其他孩子糾纏不清,自己的學習搞得一塌糊塗,或者只是「差不多就行」、不思進取耽誤學習,他們其實也只是從中得到了不適合、不道德的「快樂」而已。
像前文中所述那些特殊的「愛好」,其實是對一些特殊人群的幻想,孩子沉溺在這種興趣中並不是真正地發自內心地尊重他人,而是將他人當做「玩物」,當做獲得快樂的道具。這是對他人人格的踐踏,並不是真正地「愛人」。
實際上,從低俗的樂趣中能夠獲取快樂,正是一個孩子思想出現了問題的原因。因此,就像哲學家塞涅卡說的那樣,想要讓孩子的「病」治好,家長們需要做的是讓孩子「願意改正」。
❾ CCTV、春晚、趙本山-----中國低俗文化的引領者!
CCTV、春晚、趙本山-----確實是中國低俗文化的引領者!
因為,占絕大多數人口的農民兄弟們的文化素質還不高么,那麼低俗文化佔主導地位是可以理解的。如果高雅的壓倒低俗的話,中國不就要折騰了嗎?
所以,為了不折騰,少數還是服從多數的好。文化素質高的忍讓一點。
共同低俗吧!
❿ 什麼是低俗文化
從官方的思維來看:所謂低俗文化主要是指涉性和涉暴力的文化內容。所謂的低俗,筆者定義為:在利益的趨動下,利用人性中難以抗拒的脆弱之處進行攻擊,可以使人沉迷於一種意志沉的狀態而對促進人類文明進步無絲毫助益的「文化」類容。
從理論上來講:低俗文化的含義廣了,包括金庸、易中天等之流的「著作」;各種美女文學、下半身寫作、盜墓文學、俠客文學等;各路商業明星們的四處胡鬧;主流媒體上講說不完的有關情愛、緋聞、炒作等內容;各種毫無價值的宣傳八股文;黃金側所、黃金書籍、黃金雕塑等一切與黃金沾染的「文化」內容;大眾影視傳媒中大多數為吸引人眼球而毫不注重品質的「作品」;各種借文化搭台的商業活動;出入於官僚富豪們身邊的風水「大師」等等。