子文化是什麼

㈠ 子文化如何建設

一、 建立切實可行的班組規章制度管理離不開制度，但僅僅制度化也絕不是好的管理。制度是什麼制度是企業組織中所有成員一切分工合作的基本規范，是成員在組織中的行為規范。任何成員的行為都要遵從企業的制度。制度是要大家來遵守的，所以，讓人能夠接受、容易遵守的才是好制度。首先,明確班組成員的職責分工。把工作中每一項環節的責任落實到每一個員工身上，做到「凡事有人負責」，培養每一個員工的責任意識。責任是中國核建對國家、民族和事業的莊重承諾，對公司的每個員工而言，就是要把崗位職責放在首位，堅持局部服從整體、小局服從大局，以主動、負責的精神去做好本職工作，自覺堅持嚴肅的態度，自覺遵守嚴明的紀律，自覺服從嚴格的要求，自覺弘揚嚴謹的作風，做到人司其職、人盡其職。同時要將每個人的職責公開化，讓員工之前起到互相監督，相互促進的作用，一旦有異常事件發生，嚴格按照每個人的職責進行問責，做到公平、公正、公開。其次，注重規章制度的可操作性。作為制度制定人員,在建立制度之前應進行深入了解和分析,把我所要管理的工作各個環節、步驟、方面進行層層細分，抓住管理的主線，綱舉目張。在實施各項制度的同時進行及時反饋，制度規定部門應多與員工進行溝通，及時調整規章制度中不合理的地方。對於任何一個工作都要有一個標准來進行規范和約束，如果不能進行衡量將無法管理，有了既定的標准則可以提高員工的工作質量和效率，對員工的考核也會有比較客觀的依據。做到規章制度簡介、明確、可操作，摒棄大話、空話，一切從實際出發，一旦遇到問題則嚴格按照規章制度執行。只有這樣的制度才具有威懾力，能夠真正發揮其作用。最後，用「獎懲」來鞭策和激勵員工。人的自我約束和管理能力是有限的，潛意識里是不願受約束的，幾次違反制度而沒有受到及時處罰後，便會產生「制度無所謂，反正違反了也沒有什麼了不起」的想法，慢慢對制度的嚴肅性持無視態度，導致規章制度最終流於形式，成為一紙空文。在進行獎勵時，要以一定時期內的總體工作表現為依據，定期評估來作出判斷，對表現突出的員工可以給予榮譽獎勵加上一定的物質獎勵，誰都想自己的工作受到肯定，這樣可以極大的刺激員工的積極性，從而也就提高了員工的工作效率。二、 選配較高綜合素質的班組長俗話說「兵熊熊一個，將熊熊一窩」，班組長作為班組的直接領導，是一個班組發展的靈魂，起著承上啟下的作用，一個好的班組長才能夠使自己的團隊士氣鼓舞，使員工在生產工作中產生1+1>2的效果。首先，班長作為班組的領路人，自身必須具備較強的專業素養。對班組所從事的工作要全面了解掌握，熟悉工作的每一個流程步驟，善於發現班組工作中存在的問題，及時對員工工作進行分析、指導、討論，能夠應對各種工作中出現的狀況，找到合理的解決方案，並且及時對團隊工作作出總結經驗，盡可能的規避員工出現同樣的錯誤。同時充分調動和發揮班組內技術尖子、業務能手和老同志的"傳、幫、帶"作用，將他們業務上的"絕技",工作中的高招，安全上的經驗傳授給職工。其次，班組長要做到以身作則。班組長首先要"坐的正、行的端",通過自己的言傳身教引導職工干標准活、說標准話、創安全崗，教育職工愛崗敬業、誠實守信、優質服務，督促職工嚴格自律、遵章守紀、規范行為，確保安全生產和運輸經營任務的完成。在日常工作中，班組長要嚴格管理，照章辦事，不循私情，對於管理上存有不同意見的工友，要通過擺事實、講道理，耐心細致地做好思想政治工作，以理服人，潛移默化地教育職工，決不能以權壓人、以罰代教。再次，班組長要搞好團結工作。建立班組學習制度，形成全員學習、團隊學習、全程學習的良好氛圍，不斷提高班組職工的整體素質班。同時組長要時刻把工友們的冷暖放在心上，從小事入手，從細節著眼。誰工作、學習、生活中遇到了困難，要發動職工們幫一幫；誰思想上有了疙瘩，要主動找他談一談；誰犯了錯誤，要從多方面引一引，促其整改。最後，班組長要做好上下級聯系工作。班組內發生的事情及員工有什麼意見、要求、建議要及時進行反饋，與上級積極溝通，為班組成員辦實事。同樣上級領導有什麼工作指示等，也要及時准確的傳達給員工，發生誤會要及時進行溝通解決。三、 人才興企，不斷提高員工素質企業千條線，班組一陣穿。企業所有的管理活動最終都要羅收到班組每一個成員身上，班組生產作業活動的質量和員工隊伍的素質是企業生產經營活動質量的決定因素。因此要加強班組建設，就必須把全面提高企業員工素質作為一項重要工作來抓。首先，在員工入職之前要進行一系列的入職培訓，向員工宣講企業文化，作業流程，注意事項等，並進行考核，合格之後方可入職，尤其是特殊工種更應該嚴格考察。核電企業對工作的質量及安全要求之高是其他建築行業無法匹敵的，因此更加要注重員工的基本素質，從最基層抓起，才能夯實基礎，保證上層建築的穩固。其次，在日常工作的過程中，對員工進行定期培訓考核。通過培訓增加員工的知識深度、廣度，同時也可解決一下工作中存在的問題等，讓員工對自身工作有深刻的理解。尤其要採取各種方式對班組長進行培訓，使班組長能較完整的了解核電行業的基本理論，核電行業的有關規定政策等，提高班組長的認知層次。考核內容要聯系實際而不只是一些理論性的東西，可以考察一些工作中容易忽略的細節問題等，不斷加強員工對工作流程的熟練程度，同時通過考核防止一些員工疏忽大意或無視規定等。同時，可把培訓同考核、任免、使用、評比、獎勵等進行有機結合，使其發揮更大的效用，以提高班組整體水平，推動班組建設向高標准發展。 四、 以人為本，兼顧員工生活條件建設人都是感情動物而不是工作的機器，日常生活中的情緒也很大可能會影響工作的發揮，因此企業應站在員工的角度考慮，為員工創造盡可能人性化的生活條件。員工工作之外的問題得到解決，才能夠全身心的投入到工作中，積極性才能夠提高，也才更加具有歸屬感，企業能培養人用好人進一步的留住人才能夠穩固發展。核電項目所在城市一般都比較偏遠，員工人際關系簡單，生活比較枯燥單調，因此企業更應該注重員工豐富員工日常生活，對員工進行人文關懷，讓員工在企業找到家的感覺才能夠不試企業人才大幅流失。可以建立員工服務中心，幫助員工解決日常生活中遇到的種種問題；可以建立小型圖書館等讓員工在業余時間進行自主學習；可以多修建娛樂設施等，鼓勵員工進行體育運動，強身健體。這些都是雙贏的，一方面讓員工感覺到企業的人性化關懷，另一方面提高員工各方面素質對企業發展也是很好的助力。五、 重中之重，做好班組安全管理安全，就是「保安全」，「安全為上」。安全是中國核建持續發展、健康發展的生命線。中國核建始終堅持把安全放在首位，通過完善安全生產體系，構建安全文化，讓中國核建的每一個成員都承擔起安全的責任，為員工和社會提供安全、健康、環保的工作環境。員工要時刻想到自己的工作關系核電站的安全穩定運行，關系人民群眾和國土的安全，關系個人和家庭的幸福。工作中嚴格遵章守紀、不存僥幸心理。不斷提高企業生產經營的安全性，增強員工生命的安全度和廉潔的保險度。為社會提供安全和諧的良好發展環境。 (一)建立安全生產規章制度建立完善的安全生產規章制度，是班組安全生產的前提。「制度第一，管理者第二」，制度在企業管理中起著至關重要的基礎作用。同樣，安全生產的管理也離不開安全生產規章制度的建立和完善，班組不僅要有核電行業通用的安全生產規定標准，還需根據班組自身工作內容建立和完善班組內部的安全生產規章制度。班組安全生產規章制度的建立要堅持以人為本，從嚴管理，有獎有懲的原則，以調動職工的積極性，提高職工的安全意識，保證班組的安全生產為目的。（二）實施標准化作業流程班組總是在一天又一天的重復同樣的工作，張瑞敏曾經說過「把千百遍的簡單的事情做好、做對，就是不簡單」。然而在實際工作過程中，往往因為一些員工思想上的麻痹大意，在一些簡單的工作中引發大事故，而對於核電企業這種對工作要求極其嚴謹的行業更應該時刻謹記工作要求，杜絕違章、麻痹、不負責任。隨著核電行業的發展，以標准化作業來規范核電建造的全過程至關重要。實施標准化作業旨在使班組的工作行程制度化、程序化、科學化，將班組成員的工作程序、工作方法做統一規定，成為班組成員共同遵守的職責，使班組能優質、平穩、均衡、高效、低耗、安全的完成生產任務。（三）增強職工的安全生產意識很多安全事故都是由於人的安全意識淡薄一時疏忽引起的，所以提高員工安全生產意識是安全生產的重中之重。班組長可在每日班前會上強調安全規章、在作業區域懸掛警示性標示、組織學習單位內外已有事故通報，進行事故分析、安全部門加強日常巡檢等都是不錯的安全管理措施。安全意識的培養，要結合實際工作進行，要養成在工作前進行危險點分析的習慣，工作中員工之間養成相互關心、相互提醒的習慣，要形成「人人講安全、時時講安全，事事講安全」的工作氛圍。一旦防線違規行為要立即制止並舉一反三進行現場安全教育，從而增強班組安全意識。只有安全意識強的班組建設水平才能螺旋式上升，企業才能夠更好、更快、更強。班組建設並非一朝一夕即可完成，而是才長期實踐積累過程中慢慢形成的良好氛圍，因此也需要企業從各個方面入手，把好基礎關，建立工作認真、作風嚴謹、技術過硬的班組才對，企業才能在發展的道路上穩扎實干。

㈡ 什麼是朱子文化台灣對保護朱子文化有哪些值得借鑒的措施

朱子（1130-1200年）指的是歷史上著名的理學家、新儒家朱熹，雅號朱文公字元晦，號晦庵、晦翁，別號紫陽，晚年自稱「茶仙」，）。朱熹為北宋以來理學之集大成者，被尊為古代理學正宗，他是中國封建社會後期影響最大的思想家，後人將他視為儒學宗師。其思想學說從元代開始成為中國的官方哲學，不僅深刻地影響了中國的傳統思想文化，而且還遠播海外，產生相當大的影響。

㈢ 君子文化是什麼意思

君子文化是中華民族獨特的精神標識。君子是中華民族特有的文化概念，也是中國人獨特的理想人格。西方有貴族文化、紳士文化，中國有君子文化。西方貴族文化是特指某一階層、某種身份的文化，而中國的君子文化是建立在社會共同倫理基礎上側重於道德的人格文化。全世界只有中華文化圈講君子，中華兒女優秀的道德品質、高尚的家國情懷、積極的文化擔當，凝聚成入世有為、自強不息、厚德載物、文質彬彬的君子品格，成為中華民族性格和理想人格的一部分。比起西方的貴族、紳士，君子的形象更鮮活、更真實、更可愛。可以說，君子是中華文化的獨特創造，是中華民族特有的寶貴財富。

㈣ 潮州文化具有鮮明的地域特色,是什麼文化

潮州文化具有鮮明的地域特色，是嶺南文化的重要組成部分，是中華文化的重要支脈。以潮綉、潮瓷、潮雕、潮塑、潮劇和工夫茶、潮州菜等為代表的潮州非物質文化遺產，是中華文化的瑰寶。

潮州文化一般指潮汕文化，是嶺南文化的重要組成部分，是漢文化的子文化，是古中原文化的遺存，是中華文化的重要支脈，在歷代傳承過程中不斷發展而形成的漢文化。

嶺南文化

嶺南文化，源遠流長。歷史上，在漢民族的形成和發展，在維護國家統一、民族團結等多方面，嶺南文化都作出了不可磨滅的貢獻，在中華民族文化的發展史上居於重要地位，起著重要作用。近代嶺南文化更是近代中國的一種先進文化，對近代中國產生了巨大的影響。

嶺南文化以其獨有的多元、務實、開放、兼容、創新等特點，采中原之精粹，納四海之新風，在中華大文化之林獨樹一幟，對嶺南地區乃至全國的經濟、社會發展起著積極的推動作用。

㈤ 朱子文化是指什麼

朱子文化具體指：朱熹，字元晦，號晦庵，著名理學家、教育家，宋代理學思想的集大成者。朱熹是後儒家的代表人物，對經學、史學、佛學、道教以及自然科學都有涉獵。朱熹作為宋代理學的集大成者，其所創立的閩學體系包含豐富的哲學思想、人文精神、道德理念，被稱為朱子文化，對後世影響深遠，是中華傳統文化的重要組成部分。

㈥ 有了企業文化，還需要職工文化嗎

兄弟，企業文化和「職工文化」不是對立的，准確的說企業文化屬於「母文化」，職工文化最多算是「子文化」，不過從嚴格的意義來說，職工文化就是企業文化的一部分。二者本質都是一樣的，都是要「我要做」的文化。
看了你的追問，你把企業與職工對立起來，就已經脫離了企業文化的本質含義！所謂企業文化就是企業在長期經營實踐過程中，大多數員工真正信奉並切實遵守的理想、價值標准和行為准則。它實際上就是內部員工和外部客戶對企業真實品格的認知！因此，從這個角度看，你把企業文化與職工文化對立起來就很荒謬了。如果企業內部存在忽視或侵害員工權益的事情，那就不是真正的企業文化！而且在民企中存在大量的企業家，他們真的是一心為公司的員工利益著想的。我在近十年的企業咨詢中還真遇到不少這樣的老闆。

㈦ 對聯的兩子文化

「兩子文化」指的是「孔子文化」與「棋子文化」，在對聯中，需要在「孔子文化」中揉入「棋子文化」的工整和嚴謹。

㈧ 企業文化，企業母文化與企業子文化分別是什麼他們之間有什麼關系

（一）正確把握文化融合的原則
1、統分有度。
首先，母子文化要「統」。母文化是子文化建設的原則、方向。煙草行業母文化對煙草行業的責任、使命、願景以及今後的發展方向進行了明確，是煙草行業文化建設的根本要求，任何一個關乎企業發展的文化理念都必須符合這個根本要求。行業任何企業要提煉自己的文化理念都必須在行業母文化的指導下進行，要在母文化的框架之內、要求之下，不能違背母文化的要求建設子文化。
其次，母子文化還要「分」。子文化要在堅持母文化所確立的基本思想、原則和要求的前提下，建立有自身特色的企業文化。企業文化應植根於當地文化、風俗及民族信仰等的「土壤」之中。企業要對本地文化風俗、本企業發展歷史與現狀、職工狀況等實際情況加以認真研究，分析特徵和現狀，從中提煉出企業價值觀、願景、精神、經營管理理念、宗旨等，然後匯聚在一起，建立一個較為系統的企業文化體系。
2、兼容並蓄。母文化要允許百花齊放、百家爭鳴。母文化是總框架，是大的原則和方向，母文化是一種宏觀指導性文化，是一種統領文化，所含元素是母子文化的共有元素；子文化是一種母文化派生文化，子文化與母文化的共同價值觀元素等同、核心理念元素一致，子文化又傳承歷史、結合地域，有著母文化統領下的獨立自由。母文化對子文化既要講求核心部分一致，又要允許子文化的外延各具特色，允許其核心內容以外的其他文化元素、文化的建設方式各有不同。母文化應當包容子文化的特點，並鼓勵企業自主創新，在企業文化建設上有所突破。這樣也可以對母文化進行補充，促進母文化的發展，使母文化更加符合行業的特點，更具有統領性、前瞻性、指導性。
（二）用「五個統一」全面促進母子文化融合
母文化是子文化的源頭、基礎和基因，決定子文化的體系、結構和發展方向。在構建子公司的企業文化體系中，應始終以集團公司的文化為主體，凸顯集團母文化的權威性、指導性與統一性，集中體現在五個方面的統一。
1、核心理念的統一。母文化代表著企業集團，其核心理念也代表著整個集團的核心理念。母文化的核心理念，包含使命、願景、核心價值觀、企業精神等，是集團的文化內核，這些理念解決了企業在存在意義、發展方向、價值取向和思想境界等方面存在的問題，是集團生存、發展的戰略理念和行動綱領，是集團內各個單位都必須信奉的。核心理念的統一是集團文化共性和母子公司文化統一性的最重要的體現。
2、企業戰略的統一。子文化應堅定不移地貫徹落實集團戰略。在子公司企業文化塑造中，應將把企業文化導向與集團戰略目標結合起來，使企業文化成為調動全體員工實施集團戰略的有力支撐。
3、企業願景的統一。子文化從集團戰略角度出發，結合行業經營特點，審定企業的願景目標，使企業的整體發展方向始終與集團保持高度一致，並把企業的共同願景逐步轉化為員工的個人願景，從而對員工產生激勵、導向作用。
4、行為風格的統一。行為風格是指企業員工的行為規范和禮儀准則，是企業員工的職業標准和行為指南。不同企業的行為風格差異很大，有的強調穩健慎重，有的強調迅速果斷，但都是在核心理念的指引下產生和形成的。集團公司對核心理念的統一必然帶來行為風格的統一和協調一致。行為風格的統一是集團文化共性和母子公司文化統一性的最直接表現。
5、企業標識的統一。企業標識是企業對外形象的統一展示和反映，主要包括企業視覺系統方面的內容。企業標識是文化的最外層表現，不同的顏色、圖形、制式都映襯和揭示著員工的內心思想和行為風格。所以，文化的統一還必須表現在企業標識的統一上。企業標識的統一是集團文化共性和母子公司文化統一性的最外在表現。

㈨ 什麼是朱子文化

朱熹作為宋代理學的集大成者，其所創立的閩學體系包含豐富的哲學思想、人文精神、道德理念，被稱為朱子文化，對後世影響深遠，是中華傳統文化的重要組成部分。

理學思想

理學又稱道學，是以研究儒家經典的義理為宗旨的學說，即所謂義理之學。

教育思想

朱熹的長期從事講學活動，精心編撰了《四書集注》等多種教材，培養了眾多人才。他的教育思想博大精深，其中最值得關注的，一是論述「小學」和「大學」教育，二是關於「朱子讀書法」。

科學思想

朱熹認為對天文、地理、生物、農業、氣象等萬事萬物都應該研究。

美學思想

朱熹的哲學體系中含有藝術美的理論。他認為美是給人以美感的形式和道德善的統一。基於美是外在形式的美和內在道德的善相統一的觀點，認為文與質、文與道和諧統一才是完美的。他對《詩經》與《楚辭》的研究，也經常表現出敏銳的審美洞察力。

(9)子文化是什麼擴展閱讀

「理學」在中國古代又稱義理之學或道學，其創始人為北宋的周敦頤、邵雍及張載。繼後有程顥和程頤等人繼續發展，最終由南宋朱熹集其大成，因此這種理學常被稱為「程朱理學」，在元朝及其後的朝代中均為國家的官方思想。研究理學的學者稱為「理學家」。

細分來講，陸王與理學有所差異萬不可混為一談。魏晉南北朝玄學盛行，在唐代道、佛思想盛行，儒家思想不再獨尊於一家。但是南宋的朱熹卻完成了新儒學的改革。

朱熹的深刻之處在於，把孔孟置於正宗，同時又把董仲舒陰陽五行，把張載、周敦頤、二程的觀點，以及佛教的滅欲觀和道家的哲學與思辨精神，加以整理，小心而細致地構造出內容精深的新儒學體系。

儒學在世界觀、方法論上的短處被克服了。這使佛、道等學說再也不會動搖它了。宋以後七百年間，《近思錄》、《四書或問》、《四書章句集注》一直被奉為正統，與宗法體制十分的適應。

許多人言之鑿鑿地指出，由於受到程朱理學的束縛，中國從宋代開始走向內向、保守、停滯。甚至有研究服飾史的學者宣稱，因為程朱理學的影響，宋代女性的著裝趨於拘謹、呆板，包裹嚴實。但實際上，如果你去看宋畫中的宋朝女性，便會發現她們的著裝性感得很，通常都是內衣外穿、酥胸微露。

宋代的思想流派也可謂百花齊放，理學不過是其中的一個學派而已，而且在相當長的時間內，朱熹的學說受到朝廷的排斥。

㈩ 舉例說明中國傳統文化中比較顯明的幾個相反相成的子文化

摘要 道家是中國古代最為重要的學派之一,它產生於先秦時期,由老子所創立,莊子所繼承和發揮,所以一般來說,老莊就是道家的代名詞.先秦時期百家爭鳴,出現了許多學派,但後來都陸續衰微了,只有儒家和道家的傳統沒有斷絕,它們就成為了中國傳統文化的兩大主幹.不過這兩大主幹一個在明處,一個在暗處,儒家從漢代起就被選定為官方哲學,成為社會意識形態的主流,而道家則始終是一種民間哲學,主要在知識分子中間流傳.幾千年來,儒道兩家的思想,共同決定了中國人的道德情操,精神面貌,思維方式,思想情感和思想觀念。