1. 如何增強民族文化自信
中華優秀傳統文化為文化自信提供了深厚土壤,是涵養當代中國文化自信的重要源泉。優秀傳統文化是中國文化民族性最集中的體現,積淀著中華民族最深沉的精神追求,沉澱為內在的精神品質和文化氣質,奠定了「做中國人的骨氣和底氣」。自強不息、剛健有為的進取精神,「天下興亡,匹夫有責」的愛國主義精神,以和為貴、和而不同的「和合」思想,以人為本、民惟邦本的民本主義思想等,都是優秀傳統文化所凝聚的精神財富,也是生成新時代文化自信的深刻根源。
文化自信離不開對中華民族未來文化成長的信心。在新時代構築文化自信,還需要做到批判地繼承、創造地發展、包容性吸收,以文化創新為驅動,增強文化自信。文化中國造就了中國故事、中國精神、中國價值和中國力量。文化中國所呈現出的文化堅韌性和張弛性,使得中國文化成為人類歷史上唯一沒有中斷的文化。正因為中國文化具有原生性、包容性和創新性,才始終能夠與時更化,推陳出新,在實踐驗證中展現文化自信。因而,要在文化認知和文化實踐中推進文化傳統在新時代不斷轉化,以使既存的文化傳統推陳出新,勃發生機和活力,從而為文化自信提供更為厚實的基礎。根據實踐需要,要將中華傳統文化中至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊表現形式加以改造,賦予其新的時代內涵和當代表達方式。要更好地運用文化傳統的偉力,塑造中華民族自強日新、厚德載物的精神品格,養育中華民族生生不息的生命力。來源:學習時報
2. 如何保持民族文化的地位和特色
民族文化是以一種文化價值體系為共同行為模式的人的集合體,它的分類極為復雜,但必須遵循共同文化價值體系這一根本標准。而民族作為文化群體的主要代表,是一個在歷史上形成的具有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現於共同文化上的共同心理素質的社會共同體。
民族文化中作為其中最具有民族性、最富於藝術特徵的部分,如古典繪畫、古典音樂、古代書法、古典建築等等,不僅包涵了我們民族特有的審美觀念、審美表現意識,而且包涵了理解自然,理解人生,明智地處理人與自然、人與社會之間關系的許多有益的啟迪。
(2)如何提高民族文化擴展閱讀:
在傳達過程中,不論是社會宣傳還是學校教育,非常重要的一點不是讓受教育者被動地接受傳統的民族文化,而是在學習、研究民族文化的過程中,提高理解民族文化的自覺意識和自立能力,不僅使受教育者形成對民族文化的認同感。
而且形成對民族文化的鑒賞能力,從民族文化的內容到它發展的歷史,從民族文化的表達到文化形式的審美演進,都可以形成生生不息的動態理解。那樣,才能更好地通過民族文化的教育進行民族精神的教育,知古鑒今,繼往開來,去進行更為有價值的民族精神的創造。
3. 怎樣提高文化軟實力,讓中華民族文化走向
必須立足於中國的傳統文化。
提高文化傳播力,不斷擴大文化影響力。
立足於我國的基本國情。
軟硬同行,相互促進,共同發展。
文化軟實力在很大程度上表現為國民的精神狀態、意志品格和內在的凝聚力,而這一切主要來自於人們對社會核心價值的認同。所以我們要把建設社會主義核心價值體系,作為提高我國國家軟實力的首要任務,堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志,用社會主義榮辱觀引領風尚,最終使社會主義核心價值體系成為全體社會成員普遍理解和接受、自覺遵守奉行的價值理念,成為全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。在當今信息高速發展的社會,文化的傳播力已經成為國家文化軟實力的決定性因素。我們一方面要不斷豐富和創新文化內容形式,另一方面必須花大力氣提高文化傳播力。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播力的戰略重點,進一步加大投入,完善扶持政策,壯大總體實力,提高核心競爭力。
4. 如何促進民族文化的發展
如何更好地促進民族文化發展文/李曉芳 實現民族傳統文化的傳承 文化是政治、經濟發展的先導,一個民族的文化意識結構如何,往往影響或制約該民族成員與其他民族成員交往的態度、方式、狀況和程度,進而對發展良好民族關系發揮著重要作用。近年來,普洱市政府認真貫徹落實中央和省委領導的相關指示,採取有力措施,加大投入,積極開展民族文化保護工作,竭力打造「文化普洱」、「特色普洱」。市政府成功將普洱「綠三角」旅遊核心景區——景邁芒景景區申報為「中國民間文化遺產旅遊示範區」;將拉祜族創世史詩《牡帕密帕》、拉祜族《蘆笙舞》等成功申報國家級非物質文化遺產保護名錄。另外,為了有效傳承民族傳統文化,新建了一批民族文化保護基地,針對拉祜族苦聰人文化特徵逐漸弱化這一實際,成立了苦聰人歷史文化博物館,收錄並展示了苦聰人歷史發展軌跡的相關資料,有效保護和傳承了苦聰人的悠久文化。 促進民族團結事業的發展 民族文化是民族發展的重要內容之一,民族文化工作開展的順利與否,直接影響著民族自身發展。目前,普洱市民族文化發展局面總體上是和諧的、穩定的,但民族間不理解、不尊重等現象在某種程度上仍然存在。基於此,政府立足實際,在全面普查各民族風俗習慣、文學藝術等文化載體現狀的基礎上,相繼制定了民族傳統文化的傳承、開發規劃和保護條例,大力宣傳民族理論知識,努力增進民族間的相互了解並使各民族能相互尊重各自的風俗習慣與宗教信仰,尊重生活方式,從而成功創建 「平等對待、和睦相處」的良好局面,進而促進了當地各民族的團結與發展。 推動當地社會的全面進步 文化在民族社會發展中發揮著不可忽視的重要作用,對此,普洱市政府採取多項措施,大力開展民族文化工作。在經濟方面,緊緊圍繞普洱民族文化特色大市建設,努力打造「世界茶鄉、普洱茶都、中國茶城」大品牌,舉辦了全球普洱茶嘉年華會、「馬幫茶道·普洱茶文化北京行」、「百年貢茶回歸普洱」等大型活動,實現了經濟效益和文化效益相統一;在政治方面,積極普及民族理論知識,大力宣傳民族平等政策,增進民族間的相互了解,實現了政治上的平等;在文化方面,在上級政府的正確指導下,普洱市政府結合當地實際,陸續實施了「興邊富民工程」文化建設項目、雲南邊疆解「五難」惠民工程及「農村電影放映2131工程」等,進一步夯實了民族文化發展的物質基礎,從而促進了當地社會的全面發展。 近年來,普洱市政府制定了多項政策保護和傳承各民族的優秀文化並取得了矚目成績,但由於多種因素的綜合影響,仍存在一些不足,主要表現在: 文化動態傳承力度不足 普洱市民族成分眾多,長期以來,各民族形成了內容豐富、底蘊深厚的民族文化。然而,由於各種因素的影響與制約,一些口頭相傳、代代相授的珍貴民族文化漸漸淡出了人們的視野。對於當地的苦聰人而言,茶是他們日常生活中最基本的物質之一,也是祭祀中的五大要素之一,因此,茶無形中擔負著傳承苦聰人優秀歷史文化的重要媒介。近年來,鎮沅縣政府抓住機遇,立足當地,對苦聰人的茶文化進行了大力宣傳,但這些宣傳僅限於德育價值層面,較少涉及到其內在經濟價值,因此導致了鎮沅拉祜族苦聰人的茶文化在風靡一時後卻逐漸消失。由此可見,當地政府僅僅「靜態」保護了苦聰人的茶文化卻未對其進行「動態傳承」,僅僅重視了其內在德育價值的挖掘卻對其內在的經濟價值開發不足。 文化的民族性缺失嚴重 面對現代化浪潮和其他民族文化的沖擊,普洱市民族文化的民族性日益減弱,各少數民族普遍接受漢族或其他民族的文化而逐漸喪失了本民族獨特的文化特徵,主要表現在:部分民族群眾不通曉本民族的語言文字,不懂本民族的歷史傳說和族源文化,一些具有本民族特色的歌舞藝術以及民俗活動正逐步消失,非物質文化遺產的傳承後繼無人等。以鎮沅拉祜族苦聰人為例,他們在與當地其他民族交往的過程中不斷學習、借鑒優秀文化,說漢語,穿漢服,然而真正懂苦聰人歷史並能熟練掌握苦聰話的人卻越來越少,此時若對此不加以重視而任其自由發展,其民族文化特徵就會逐漸減少並出現斷層,最終導致文化消亡,這樣不僅不利於苦聰人傳統文化的持續發展,而且會對中華民族的文化發展造成難以挽回的後果。 文化的滲透性重視不夠 普洱市獨特的區位因素,導致當今東南亞尤其是中南半島的許多民族與普洱市的民族都有著深刻的淵源和相當密切的聯系。例如,傣族和緬甸的撣族,越南、寮國的泰族、泰國的泐人就有著共同的族源和相似的文化。一方面,這些民族跨境而居,具有不同的國家主權意識,另一方面,他們與境外同一民族間形成了共源文化和文化認同。具體表現在他們擁有相同或類似的族源傳說、相似的文化心理特徵與價值觀、相似的風俗習慣與宗教信仰。這些因素使得他們極易形成超越國界的民族凝聚力和向心力,導致他們在遇到問題時較傾向於向境外民族尋求幫助以期得到心靈上的慰藉。如果此類問題處理不好,極易引起境外民族發生聯動反應,給境內外敵對勢力與分裂分子以可乘之機,進而藉助文化認同滲入到跨境民族地區,不利於邊疆的和諧與穩定。 鑒於此,筆者在調查研究後形成以下幾點意見和建議: 深度挖掘民族文化的內在經濟價值 文化發展的規律證明:任何文化如果不與時俱進,不順應時代潮流變化而改變,那麼其面對的將是逐漸衰亡和最終消失。民族文化的發展也是如此,如果缺乏與時俱進的內在動力,其發展就如一潭死水,停滯不前。因此,普洱市政府要在對各民族文化進行保護的基礎上深入挖掘其內在經濟價值,用文化來促進經濟發展,從而使文化得到持之有效的傳承與進步。以鎮沅拉祜族苦聰人的茶文化為例,當地政府要在對其德育價值進行研究的基礎上大力發展多元化茶文化旅遊,構建茶文化生態旅遊模式,促進茶文化的產業發展,通過農家樂等形式把文化與經濟緊密聯系在一起,用文化吸引眼球,帶動經濟發展,同時通過經濟效應進一步推廣苦聰人的茶文化,吸引更多人的關注,從而使苦聰人的茶文化能夠得到持續發展。 正確引導民族文化涵化 各民族在發展民族文化過程中應「設界而不關門」,正確進行民族文化涵化。中央民族大學藏學研究院教授班班多傑在研究青海多民族文化時提出,所謂的「藏文化涵化」、「漢文化涵化」系指某族借取他文化的諸多因素,但並未融入那個出借文化元素的民族,而仍保有本民族的重要特點。目前,普洱市少數民族中部分民族已不通曉本民族語言文字,民族特徵逐漸弱化,而另一部分民族卻因多方面條件的限制和民族意識的增強盲目排外,固守現狀。面對改革開放的日益擴大,各民族應加大與其他民族的交往力度,不斷吸收和學習其他民族的優秀文化,才能使本民族文化發展經久不衰。 高度重視民族文化滲透現象 普洱市民族文化具有明顯滲透性,當地政府應高度重視這一特徵,深入開展本地區跨境民族和民族文化的再研究,掌握其發展規律並將研究成果應用於實際的民族工作之中。首先,當地政府要廣泛宣傳國家主權理念,弘揚中華民族的優秀文化,使散雜居民族的國家認同意識能夠得到進一步強化;其次,當地政府應大力開展民族理論知識學習,使各民族全面了解並尊重他民族的民族文化,避免因文化差異而造成的民族矛盾;最後,當地政府要實施優惠經濟政策,加快散雜居民族經濟社會的全面協調可持續發展。只有經濟發展了,民族間的差距才會逐漸縮小,才能最大程度的實現民族間事實上的平等,有效地緩解由民族文化摩擦帶來的民族矛盾,制止境內外敵對勢力妄圖滲透、分裂邊境民族地區的險惡陰謀,從而維護邊境地區的穩定、發展。
5. 怎樣做才能永久發展民族文化
一、創新理念。
要把優秀的民俗文化與促進國家文化大發展大繁榮有機結合起來,與地方經濟特點有機結合起來,在傳播地方民俗文化的同時推動地方特色經濟的發展。
二、建立隊伍。
建立一支「政治強、業務精、作風正」的民俗文化的專業工作隊伍,在加強配備、合理使用、精心培養上下功夫,使其成為民俗文化發掘的行家裡手。
三、鞏固陣地。
要充分利用和發揮當地文化場館的作用,因地制宜地對幹部群眾進行民俗文化教育,開展民俗文化技能傳承培訓,對民俗文化「取其精華,棄其糟粕」,通過褒揚新風尚,鞭撻假、丑、惡。
四、發展經濟。
當今社會,文化成為經濟社會發展中具有最高層次競爭力的戰略資源,要提升地區的品位,提高當地發展的競爭力,必須要在發掘文化資源,發揮文化影響力上下功夫。通過創意因子,把發展文化作為提升綜合實力的突破口。比如說香包,過去只有在端午節時才戴在孩子的身上,寓意祛毒避邪,現在則變成了一種純粹的裝飾品,寓意也拓展為給小孩祈福、給老人祝壽、替男女傳情等,可以按不同對象、不同節令、不同場合製作出不同的香包。這都是為了適應市場需要而發展起來的。
6. 如何弘揚中國民族文化
文化要創新,弘揚道德,文化是不用弘揚的,該被淘汰的註定要淘汰,能沉澱的必定會沉寄在民族的血液里。
7. 我們要如何提升少數民族文化,從那個方面入手
中華民族是一個56個民族的大家庭,然而,因為漢族人口居多以及歷史的源遠流長,以漢族統治為正統王朝,因此,漢民族的文化被很多人知曉,國家以及社會層面的人也格外的重視。而外國對我國文化學習更多的則是漢民族文化。我們要提升少數民族文化的影響力是志在必得的事情。我覺得提升少數民族的文化,我們應該出眾理解他們的文化,並且促進他們將文化傳承下去。
少數民族也有他們自己的特色,因為他們自己值得尊敬,讓人學習的民族文化。因為歷史的問題以及人口的稀少,他們的文化在這個世界上並不那麼的強有力,我們要提升少數民族的文化,就得首先從我們自己身上做起,我們來尊重少數民族的的話,再來學習他們的文化,最後我們一起傳承。中華民族是56個民族的集合體,56個民族的都應該齊頭並進,都一起欣欣向榮。
8. 如何通過民族文化傳承,提高文化
(1)加大資金投入,拓寬多渠道資金來源
要切實得到傳承和保護民族民間傳統文化,需要專項資金的投入和贊助,這是保護非物質文化遺產的前提基礎。保護和傳承民間文化的各項工作都離開資金的支持。這既需要政府的投入,又需要社會各界、各渠道的共同參與。可以利用文化旅遊資源的收入,公益演出的資金收入,以及社會募捐和分散資金積累的方式多渠道的為保護活動的開展提供資金基礎。政府針對資金的來源制定方便政策上的有力措施,並監督資金的正確利用和開展進度。
(2)利用傳媒力量普及民族民間文化知識
人們對民族民間文化的認識度普遍偏低,要提高人們的主動參與的熱情度。利用現代媒體力量宣傳民族民間文化知識,包括報紙、新聞、電視專欄節目、電影、書刊雜志、互聯網以及宣傳欄等方式長期、不間斷的向普通民眾進行民族民間文化知識的普及教育和宣傳。通過這種方式讓人們認識到民族民間文化的基礎知識和存在意義,樹立人們尊重和保護民族民間傳統文化的意識。
(3)大力培育民間文化人才,壯大民族民間文化藝術人才隊伍
人才是我國民族傳統文化傳承被保護的基礎,一切藝術形式的保護歸根結底是人才資源的保護。民族民間是人類智慧的結晶,發展壯大人才傳承隊伍是保護民族民間文化的根本。人才的保護包含兩個主要方面:
①、注重對現有掌握民族民間文化技術的人才為其提供藝術繼續創造的周邊生活保障,為其傳授文化記憶提供有力的扶持性政策,如提高其待遇,以及申辦技藝傳授教學單位在政策上的扶持和獎勵;
②、注重對未來青年文化人才的挖掘和培養。做到民族民間文化技藝和教育的深度結合,和其他文化課程一並列入教育課程之中,培養青少年學生對民族文化的興趣和熱愛之情,建立一套保護民族民間人才培養和未來就業方面的教育和社會保障、鼓勵機制,從而壯大民族民間文化藝術人才隊伍。
(4)樹立民族民間文化認同感,增強國民的民族自豪感
國民缺乏對本民族的文化認同感,對傳承和保護民族民間文化就不可能有該有和自覺及自律行為。我們可以將民族文化融入到正規的教育體制中,使得國民系統的了解民族民間文化的淵源和發展知識,建立對自己民族強烈的民族自信心和自豪感。這是一項長期而且艱巨的任務,不是一時的情趣高漲也不是一時的熱血澎湃。而是讓民族自豪感和自信心融進血液之中,從而形成一種自覺、自發的保護和傳承意識。
(5)保護民族民間文化的知識產權
完善我國民族民間文化保護法律、法規。包括對民族民間文化知識產權的保護,包括著作權,使用權、商標權、專利權等。使得我國傳統民族民間文化免受其他國家或組織的盜用,以及民間組織、個人的非法牟利性行為。可以利用先用的法律、法規對其進行保護,並對存在法律漏洞之處及時修訂或者出台新法規。借鑒別國的成功保護模式,以充分實現傳統民族民間文化的文化、經濟價值,對其進行有法可依的保護、傳承和利用。
簡介:
中國傳統文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。簡單來說,就是通過不同的文化形態來表示的各種民族文明,風俗,精神的總稱。
1,世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。
2,民族特色。中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。
3,歷史悠久。有五千年的歷史。
4,博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩,「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。
9. 如何提高全民族的文化素質
傳統醫學認為,生命是「機體、感官、精神和靈魂的統一體。健康是指「身體、神志、社會道彼和精神安康的混合。」達就是為什麼在人類的健康保健中一直十分強調精神因素的作用。人的文化紊質過低不僅是貧窮和落後的原因之一,也是疾病和不能長壽的原因之一。如果人關心的只是個人——自私地追逐個人事樂而不顧他人,不管社會的物質多麼豐富也不可能是一個健康的社會。
要克服不良的人際關系,克服人們的消極心境和感情就耍提高全民族的文化素質,提高人的眼界和氣魄,提高人的自尊心以及發揚彼此和睦相處、團結友愛的美德。
人的圈界、人的心胸取決於人的思維視野。人向高級進化發展的特徵是更加依賴於社會助學習而不是生物本能的行為。人只有通過不斷地受教育才能改變自己不利於健康的生活習慣和生活方式。
以溫和親切的態度給人一句溫柔的話不但能增加人們之間酌情感而且能極大地安撫人的痛楚。相互吳露、嘲笑、大聲的侮罵、惡意中傷,不只是感情冷酷的表現而且會給人以極大楊精神創傷。人世間的大量悲劇不少只是由於一句傷人的或仍辱人格的話。
人在會說話之航只是一個哺乳動物,而且還稱不上萬獸之王。勞動、語言使人的精神像粗糙的鑽石得到琢磨一樣閃爍出燦爛的光輝,於是人類便成了自然的王冠。
在史前時期,人類就已把語言作為傳遞信息的工具。現代語百包含昔更為豐富的內容。人們的生活經歷、思想、感餡都可以用語言加以表達。語言是人類高級神經活動的特殊刺激物。
10. 青少年如何提高民族文化素養
主要是環境
現在很多好孩子都因為處在不良的環境里而近墨者黑
環境是客觀原因
也是主要原因
因為現在的青少年自控能力很差
無法自我排斥這些不良因素
要想提高素質
在不能改變環境的情況下
要努力提高自控能力
同時樹立正確的人生觀價值觀
多讀一些有用的
提高內涵的文學作品等