㈠ 談談我們應該怎樣對待快餐文化
"文化快餐」是一種消遣、輕松、通俗的文化。
"快餐"相對於正餐而言，正餐為主，快餐為輔，它乃是一種調劑，一種新意的改變。整年一日三餐的大米飯、青菜湯、紅燒肉總有吃膩的時候，那個時候，去肯德基或麥當勞換換口味，肯定是個明智之舉。所以當我們過久地忠於傳統文學、經典名著時候，不妨讀一些格調不是太高的書來消遣消遣，將一臉嚴肅放鬆，做一回俗人，俗人自有俗人的樂趣。
㈡ 求關於「快餐文化」的作文
最佳答案檢舉 「囫圇吞棗」新傳
「囫圇吞棗」這個成語大家都知道，顧名思義，是說不嚼就把大棗吞下肚去。現如今「囫圇吞棗」恰好對應了一個新現象，那就是大啖「文化快餐」。
古代人如果只嚼梨而不咽，那是怕傷胃；如果幹吞棗而不嚼，那是怕傷牙。而現代人要是把棗囫圇吞下去，理由恐怕有些不同，三個字——沒時間！至於原因么，無非是什麼「當今社會，時間就是財富」、或者「要適應高科技社會飛快的生活節奏」之類，所以在今天，一顆顆紅棗就經過一系列先進手段加工，成為了一顆顆紅棗膠囊，使人一口水就能吞下肚，而且據稱「不損失營養成分」。
所以被前人一生鑽研的大部頭著作在今天就像紅棗一樣成了一粒粒「膠囊」——各種縮寫本、精華本，故事梗概，讀書者可以輕松省去「咀嚼」原著這一費事又傷牙的工序，開開心心地直接把「營養成分」吞下去。這樣無論說到哪一本小說名著，就算沒看過，人物和故事張口就來，要是再不小心看了著作分析的精華本，簡直可以侃侃而談，儼然一位頗有見地的文人了，而事實上，這位仁兄連原著的一章一節也沒看過。
然而，這樣的「文化快餐」已經走入了誤區。姑且不說那「紅棗膠囊」營養是不是真的沒有損失，單說那「味道」一項，便與新鮮的大棗差了十萬八千里，毫無口感可言了。
真正的文化應該是一種藝術，如色彩鮮艷、味道甘美、柔嫩多汁的果實一般具有直接的誘惑力與美感，而把這果子磨研成粉、濃縮成膠囊，就等於剝奪了文化的美感，使文學作品可意會不可言傳的絲絲縷縷精神上的感動成了刻板的符號公式，令人提不起興趣；而書中種種鮮活豐富的人物形象也被剝得只剩了骷髏，難以看見血肉之軀了。
我們讀名著，是為了真正親身經歷那美的洗禮，一些西方名著翻譯後的文采已經有損了，倒不如找份電視報看看一句話劇情介紹算了。
當今科技已發展到用葯物供給人類身體營養所需，而人類仍然不會放棄親口品嘗美食，那文化做成的「膠囊」，究竟該何去何從呢？
㈢ 哪位學霸可以，以文化快餐寫一篇議論文，不少於800字
無
置身於瞬息萬變的快節奏社會中，對各種「快餐」現象耳熟能詳，一看材料就可進入一種一吐為快的場景中。圍繞「文化快餐」這個話題，很快就可擬定一批「有特色的題目」，可完全贊成「文化快餐」現象，如擬題為「戲說」；可完全反對這種「文化快餐」現象；還可辯證地看待這種現象，如擬題為「『文化快餐』利弊說」、「我看『文化快餐』」、「文化---快餐？」等等。就這個話題，可採用的文體也是很寬泛的
，既可運用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。
㈣ 如何面對快餐文化作文
隨著生活節奏的不斷加快，「文化快餐」應運而生。大街上隨處可見的廣告單上寫著：「某某學校速成班，無效退款。」我不禁要問：古人十年寒窗苦讀，十年磨一劍，文化知識豈能速成?
然而慚愧的是，在中考前的一個月，父母大人曾派遣孩子參加某作文速成班，美其名曰「考前沖刺」。那裡的老師說啦，看見「挫折」就寫韓信，看見「英雄」就寫項羽，看見「奉獻」就寫昭君。於是乎，諸君的作文全成了悲情劇場，可憐的韓信永遠屈居於人家胯下，不得翻身;項羽是抹了脖子又復活，再抹脖子;昭君永遠是一副大義凜然、打碎牙齒往肚子里咽的苦情角色。除此之外，寫作手法，甚至用詞都相當相似，不免令人寒噤。「文化速成」的粗糙與拙劣可見一斑。
前幾天看電視，無意中看到《紅樓夢》要拍新版的消息，某知名導演大談拍攝計劃，我因眼神敏銳，發現其宣傳海報上除用楷書寫的「紅樓夢」三字以外，還有用黑體寫成的英文「The Dream
OfRedBiuldings」，即為「紅色建築里的夢」。如此翻譯，使中國名著的韻味和詩意全無，這就像硬把中國的元宵水餃放進鍋里油炸，再抹上番茄醬充當洋快餐的感覺。悲哉!我們的四大名著之一《紅樓夢》就快失去她那富有神韻和風採的名字了。接著往下看，才知道新版的《紅樓夢》主要以二寶、二玉的三角戀愛為主線，貫穿以鳳姐及其荒淫放盪的丈夫賈璉的情感糾葛，加上賈瑞對鳳姐的非分之想，構成一部清代貴族的現代版言情劇。台下的觀眾皆歡呼雀躍，他們也許沒空欣賞原著吧，也許沒關注沒落家族背後的興衰吧，也許不再懂得封建社會的黑暗與腐朽了吧。看來，新版《紅樓夢》也只有成為都市繁忙的人們消遣娛樂之物了。
寫到這里，我不禁為「文化快餐」感到寒心，「文化快餐」食之有味，實則無趣。它不能帶給人們充足的精神養料，不能支撐起一個民族厚重的歷史文化，並且吃多了，不僅對健康有害，還會對其造成依賴。「文化快餐」不是不能食用，但千萬不要走到看到「挫折」就想起韓信，看到「英雄」就想起項羽，看到「奉獻」就想起昭君的地步，您說呢?
㈤ 如何看待快餐文化的即興評述
快餐文化",顧名思義,就是便於人們快捷接受的文化形式.它是隨著電視的出現和普及而產生的,是電視文化在大眾傳播手段領域的擴展. 幾千年來,人們主要是通過文字和靜止的畫面來接受文化的.電視的出現,使人們驚奇地發現:文字變成形象,靜止的畫