1. 中國酒文化是什麼
酒文化包括酒的製法、品法、作用、歷史等酒文化現象。既有酒自身的物質特徵,也有品酒所形成的精神內涵,是制酒飲酒活動過程中形成的特定文化形態。
中國酒文化研究的主要內容:酒的起源和發展」、「酒與古代中國政治」、「酒與社會生活」、「酒與中國詩詞」、「酒與中國書畫」、「中國酒令」、「酒的科學」、「酒與健康」、「酒謀、酒計、名士與酒」、「名酒薈萃」。
起源:
從最早的中華五千年文明之前——史前時代,原始部落的人們採集的野果在經過長期的儲存後發霉,然後形成酒的氣味。經過最初的品嘗後,他們認為,發霉後果子流出的水也很好喝,於是,就開始了釀酒文化。
在原始社會,我國釀酒已很盛行,遠古時期的酒,是未經過濾的酒醪,呈糊狀和半流質,對於這種酒,不適於飲用,而是食用,故食用的酒具一般是食具,如碗,缽等大口器皿。2. 中國酒文化到底是指什麼
我們國家有著五千多年的歷史文化,在這5000多年中,孕育了很多種的文化。例如我國優秀的詩詞文化,藝術文化,酒文化等等都是我國特有的文化。而酒文化在我國有著深厚的底蘊,一直延續至今。所謂的酒文化,以不只是一種酒物質的形式,更是一種文化和精神的象徵。不論是在古代還是在現代,每當老朋友相聚的時候首先拿出來的便是酒。而酒文化中的酒指的就是現如今的白酒。古代對於白酒有很多的稱呼,什麼燒酒,燒刀子等等。
如今隨著社會的發展,酒已經不簡簡單單是一種酒,而是一種文化,一種底蘊。它代表了中國優秀的傳統文化,是一種精神的象徵。
3. 中國的酒文化是什麼
酒文化與我們的政治:在古代我們都要遵循一些傳統的習俗。就比如在一些重要的節日祭祀我們的祖先,以此來表達我們對逝者的思念和敬仰。那麼酒就是祭祀時必須要用的物品之一,因為在祭祀活動的時候,酒是非常好的東西,首先就應該先讓祖先和神靈享用,而且在古代中有明確的規定就是關於祭祀用酒的。而且在古代人們打仗的時候,就會用酒來激勵勇士的鬥志,當然如果戰士們勝利歸來,也是用酒來慶功,所以說就要國家的大事的關系可見是不一般的。
酒文化與我們的生活:隨著社會的發展,酒已經滲人入了我們生活的各個領域,而且酒事的活動也變得非常的廣泛,漸漸地就形成了酒的風俗習慣。在我們的日常生活,社交中,酒與我們有著密布可分的關系,就比如節日慶祝、婚喪嫁娶、生日壽宴、歡迎賓客等這些民俗的活動,酒是必備品。因為朋友相聚喝酒可以讓我們達到興奮和親和的作用,而男女結婚則是人生的大事,在隆重的婚禮中,非常喜慶的婚宴充滿著歡樂,而喪葬用的酒則表明了後人的忠孝之心,生日的時候的酒,是為了顯示人生的樂趣,而親人之間相聚的酒,則是手足之情,總之,無酒不成席。無酒不成禮,沒有了酒,什麼也都沒有了,酒文化是我們中國文化中的一朵奇葩,但是只要符合以上的觀點,才能稱得上是中國真正意義上的酒文化。
4. 中國的酒文化有哪些
中國的酒文化有:
中國酒文化的特點:
1、歷史源遠流長根據可靠的歷史文獻和大量出土的文物證明,我們祖先在新石器時代的中期(甚至早期),也就是距今七八千年(甚至萬年)左右,就已經學會飲酒,並有了較成熟的釀酒知識。約三四千年前熟練掌握了「酒麴」釀酒技術。
例如,1973年考古工作者在河北省藁城西台村的商代遺址中,發現距今3400年左右的酵子殘殼,這是中國勞動人民發現和利用微生物的一大成就,是獨步世界之先的偉大創造,也是對世界釀造技術的一個特殊的貢獻。
2、講求色、香、味中國酒講究個性的完美,要求酒中各種成分相互協調,追求色、香和味的平衡。酒色,是酒液的顏色作用於人的視覺而給人以賞心悅目的感覺。白酒透明無色,例如貴州茅台酒、四川五糧液和廣西桂林三花酒,有如瓊漿玉液,美得清淡質朴。色酒則五彩斑斕,美得濃艷纖巧。
5. 中國酒文化有什麼
酒文化是中華民族飲食文化的—個重要組成部分。酒是人類最古老的食物之一,它的歷史幾乎是與人類文化史一道開始的。自從酒出現之後,作為一種物質文化,酒的形態多種多樣,其發展歷程與經濟發展史同步,而酒又不僅僅是一種食物,它還具有精神文化價值。作為一種精神文化它體現在社會政治生活、文學藝術乃至人的人生態度、審美情趣等諸多方面。在這個意義上講,飲酒不是就飲酒而飲酒,它也是在飲文化。「杯小乾坤大,壺中日月長」,無論怎樣,人在社會生活中都要直接或間接地與酒搭上關系。這種關系的物化表現就是酒趣。酒趣富於酒令之中,酒令則純是以文化入酒的,是酒文化中的文化精粹。
早在兩千多年前的春秋戰國時代,酒令就在黃河流域的宴席上出現了。酒令分俗令和雅令。猜拳是俗令的代表,雅令即文字令,通常是在具有較豐富文化知識的人士間流行。白居易曰:「閑徵雅令窮經吏,醉聽新吟勝管弦。」認為酒宴中的雅令要比樂曲佐酒更有意趣。文字令又包括字詞令、謎語令、籌令等。
酒令是酒與游戲的結合物。比如春秋戰國時期的投壺游戲,秦漢之間的「即席唱和」等都是一種酒令。但是游戲的發展成了一種帶有強制性與結束性的游戲後,就成了既輕松又嚴肅的—種文化現象了。西漢時呂後曾大宴群臣,命劉章為監酒令、劉章請以軍令行酒令,席間,呂氏族人有逃席者,被劉章揮劍斬首,為喝酒游戲而戲掉了腦袋這也許就是戲中之戲了。此即為「酒令如軍令」的由來。唐宋是中國古代最會玩的朝代,酒令當然也豐富多彩。白居易便有「籌插紅螺碗,觥飛白玉卮」之詠。酒令在明清兩代更步上層樓,發展到了五花八門、琳琅滿目。清代俞敦培將酒令分為四類:占令、雅令,通令、籌令、籌令是酒令中的重頭戲。
籌令,顧名思義,行酒令必用籌子,籌子是此類酒令的顯著特徵。說起籌令先要弄明白什麼是籌。籌本是古代的算具。古代沒有計算器,一般用竹木削製成籌來進行運算、善計者可以不依賴算具求得結果,因此籌引申為籌謀、籌劃。《漢書.高帝汜》記劉邦對張良的評價時說「夫運籌帷幄之中,決勝於千里之外,吾不如子房。」現在把軍事指揮將在室內制訂作戰計劃,即稱為運籌帷幄。其中的籌,志義為籌劃、籌略、籌謀之義。從唐代開始,籌子在飲酒中就有了兩種不同的用法:其一,仍用以記數、白居易詩「醉折花枝作酒籌」中的」酒籌」即為此類、這種意義下的籌在後代酒令游戲中仍可見到,作用是以籌計數,後再按所得的籌的數量行酒。另一種就比較復雜了,人不滿足於籌子的原始用法,而把它變化成了一種行令的工具。籌的製法也復雜化,在用銀、象牙、獸骨、竹、木等材料製成的籌子上刻寫各種令約和酒約。行令時合席按順序搖筒掣籌,再按籌中規定的令約、酒約行令飲酒。據考,唐代的《論語》酒籌是目前所知的最早的—種籌令。
籌令的包容量很大,長短不拘。大型籌令動輒有八十籌,而且令中含令,令中行令。
籌令因有這樣的特點,才有能力從長篇巨作的戲劇《西廂記》及《水滸傳》、《聊齋志異》、《紅樓夢》等小說中取材,也才能有包容像《易經》的六十四卦等具豐富內涵的文化現象。
酒籌文化是中國傳統文化的一部分,但也是—種特殊的文化現象。不能設想,在高節奏運轉的現代化生活的今天,再有幾個年輕人慢騰騰地坐麥當勞玩什麼《紅樓夢》酒籌。但是酒籌作為一種傳統文化,它仍然是我們老祖宗留下一份寶貴財產,除了有一定的文化研究價值外,在某種特定的適當場合也會有一定的文明作用。比如,無論如何、總比什麼「感情深,一口悶」式的蠻喝,「哥倆好哇,五魁首哇」地俗喝要好一些。因為「附庸風雅」總比「附庸粗俗」要有品位。而「附庸風雅」本來也就不是個貶義詞。
酒籌文化是中國飲食合餐制的產物,它的本質是農業文化。酒宴中的酒籌令有著很大的文化含量,參加者自古今名著、詩詞歌賦,至天文地理、 民俗俚語都要胸中有數才能現場發揮得好而不被罰酒。人們在歡宴中也鍛煉了才思敏捷和競爭精神;既活躍了飲食的氛圍又增添了審美情趣。
6. 在中國,我們的酒文化背後蘊藏的是什麼
在古代,酒被視為一種神聖的物質;用酒比祭天祭地、祭廟、侍客更莊重;招待客人通常是美酒佳餚。比如,中華民族的56個民族都有自己獨特多彩的飲酒習俗。縱觀歷史,不難發現,無論在古代還是現代,酒不僅在生活中具有一定的地位,它承載著一定的文化價值。
1、 從酒桌之上看一個人的性格
我們經常聽到酒桌之上可以看到一個人的真實性格,所以用酒桌之上同樣數量的酒來回應對方的尊重是最正確的。當然,如果一個人沒有用等量的酒精來還原自己,也可以說明對方沒有誠意,與自己溝通。作為一個保守的東方人,常常需要通過這種方法來判斷一個人是否真的與自己親密。
2、 真看一個人的誠意
很多商人經常在酒桌之上談生意。當然,這也是因為酒文化動機有這樣一個邏輯,那就是他們喝的酒越多,就越有誠意。更多的人把這個理論融入自己的思想之中。因此,中國酒文化動機的邏輯是檢驗一個人的真摯與真誠。越來越多的人會選擇通過酒桌之上的交流來判斷一個人的真實性格和道德。當然,這些年的流傳讓很多中國人非常清楚一個人在酒桌之上的真實性格。
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7. 請問中國的酒文化內涵是什麼
酒文化是中華民族飲食文化的—個重要組成部分。酒是人類最古老的食物之一,它的歷史幾乎是與人類文化史一道開始的。
自從酒出現之後,作為一種物質文化,酒的形態多種多樣,其發展歷程與經濟發展史同步,而酒又不僅僅是一種食物,它還具有精神文化價值。
作為一種精神文化它體現在社會政治生活、文學藝術乃至人的人生態度、審美情趣等諸多方面。在這個意義上講,飲酒不是就飲酒而飲酒,它也是在飲文化。
在中國,酒神精神以道家哲學為源頭。莊周主張,物我合一,天人合一,齊一生死。莊周高唱絕對自由之歌,倡導「乘物而游」、「游乎四海之外」、「無何有之鄉」。
莊子寧願做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜,而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求絕對自由、忘卻生死利祿及榮辱,是中國酒神精神的精髓所在。
酒籌文化
酒籌文化是中國傳統文化的一部分,但也是—種特殊的文化現象。不能設想,在高節奏運轉的現代化生活的今天,再有幾個年輕人慢騰騰地坐麥當勞玩什麼《紅樓夢》酒籌。
但是酒籌作為一種傳統文化,它仍然是我們老祖宗留下一份寶貴財產,除了有一定的文化研究價值外,在某種特定的適當場合也會有一定的文明作用。
比如,無論如何、總比什麼「感情深,一口悶」式的蠻喝,「哥倆好哇,五魁首哇」地俗喝要好一些。因為「附庸風雅」總比「附庸粗俗」要有品位。而「附庸風雅」本來也就不是個貶義詞。
酒籌文化是中國飲食合餐制的產物,它的本質是農業文化。酒宴中的酒籌令有著很大的文化含量,參加者自古今名著、詩詞歌賦,至天文地理、 民俗俚語都要胸中有數才能現場發揮得好而不被罰酒。人們在歡宴中也鍛煉了才思敏捷和競爭精神;既活躍了飲食的氛圍又增添了審美情趣。