講傳統文化的老師都有哪些

Ⅰ 弘揚優秀傳統文化都有那些老師

1.青出於藍：南北朝時，李謐18歲就拜當時的大學問家孔璠為師。

孔璠知識淵博，為人謙虛，學生們都很敬仰他。

李謐拜他為師後，學習非常刻苦。

沒過幾年，甚至連孔璠都有不如李謐的地方了。

一次，孔璠讀書時不太理解書中的一段話，就請教李謐：「你看這段話是什麼意思？」李謐認真地分析了那段話，然後詳細地回答了老師的問題。


有人問孔璠：「你做老師的倒要請教學生，就不怕在學生面前失去威信嗎？」孔璠不在乎地說：「青，取之於藍而青於藍。

老師也不是固定的，誰懂得多，誰就可以做老師。」問他的人聽了，信服地點點頭。

2.卧冰求鯉：晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不養他，常在其父面前數說王祥的是非。

他因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。

父母生病，他忙著照顧父母，連衣帶都來不及解。

一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩條鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

繼母又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓，在王祥擔心之時，忽然有數十隻黃雀飛進他捕鳥的網中，他大喜，旋即又用來供奉繼母。

他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。

人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。

有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

3.迷途知返：三國時，有一位著名的文學家、中醫學家叫皇甫謐，他從小就被過繼給叔父，深受寵愛，養成了貪玩厭學的壞習慣。

到了17歲，他仍「未通書史」，被人們嘲笑為傻子，叔父和嬸母都很傷心。

一天，嬸母把貪玩的皇甫謐趕出家門，想以此教訓他。

誰知皇甫謐到街上買了一些瓜果獻給嬸母，以為如此「孝順」一番，便可平息嬸母的盛怒。

嬸母卻將瓜果狠狠地摔在地上，流著淚說：「你要是真心孝順，就應該好好兒讀書。」

皇甫謐很慚愧，流著淚表示要改過自新。

從此他刻苦攻讀，虛心求教，終於掌握了豐富的知識。

後來，皇帝聽說他很有學識，想請他去做官，他卻回絕了，並向皇帝借了一車的書回來讀。

此後，他一直學以致用，筆耕不輟，在醫學史和文學史上都負有盛名。

4.忍辱苦讀書

陳平是西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容。

為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談.終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成後,輔佐劉邦,成就了一番霸業。

5.落下閎可以說是這五位歷史名人中，史料記載最少、對國人來說鮮為人知的一個名人，但他確確實實能擔當起這個稱號。

落下閎是西漢景帝至武帝時期巴郡閬中人，是太初歷的主要創立者，渾天說創始人之一。

曾製造觀測星象的渾天儀，建立了我國最早的民間觀星台，奠定了我國古代先進的宇宙結構理論基礎，對於推動中國天文學的發展，起到了重要作用。

不止如此，落下閎還發明通其率演算法，奠定了古代歷法計算基礎。

在歷法計算中，發明了用輾轉相除法求漸近分數，落下閎演算法比採用類似方法的印度數學家愛雅哈塔早600年，比提出連分數理論的義大利數學家朋柏里早1600年，影響了中國天文數學2000多年。

落下閎編制《太初歷》，首次將二十四節氣納入歷法。

確定一年四始，恆定了中華春節。

至此，中國春節的時段便固定下來，一直沿承至今。

因此，落下閎又被稱為「春節老人」。

Ⅱ 誰知道蔡禮旭老師

蔡禮旭目錄

基本資料
經歷簡述
主要講演：2003年-2005年
2005年
2006年
2007年
2008年
主要著述:基本資料
經歷簡述
主要講演： 2003年-2005年
2005年
2006年
2007年
2008年
主要著述:
展開編輯本段基本資料

蔡禮旭老師，1973年出生於台灣，畢業於師范教育和信息專業，曾任小學教師，課余從事兒童經典教學。在教學相長中，有感於聖賢教育為人生首要教育，遂辭去公職，遠赴澳洲凈宗學院研習傳統文化，並師承儒學耆老徐醒民老師學習儒學，專精研修和推廣中國傳統文化。2003年10月，於海南島和楊淑芬老師一同創辦「海口孝廉國學啟蒙中心」，並擔任該中心主講教師。此後，在大陸各地為教師、家長、學生、企業人士和社會團體（包括大專院校、監獄等等）講演。2004年底，在香港開辦10天的「幸福人生講座」，以德行教育為主要科目，更是獲得熱烈肯定。2007年任廬江文化教育中心訓導長、中國地質大學外聘高級講師、北京大方文化公益網高級講師。蔡禮旭老師他在一年半的時間里先後在國內許多省市及馬來西亞、新加坡、印尼、澳大利亞等地成功舉辦過300餘場傳統文化講演，獲得當代名師大德及國學名家的高度贊賞和推崇。聯合國教科文組織已著手將他的演講稿翻譯成6種文字向全世界推薦。更在安徽廬江縣湯池鎮廬江中華文化教育中心開設講座。蔡禮旭在凈空法師的教誨下，以救世的心態弘揚佛法，弘揚中國傳統文化。在凈空老法師的授意下，以首講「弟子規」為基礎，教人正善、正念，勸導世人什麼才是人生真正的幸福。
編輯本段經歷簡述
蔡禮旭講《弟子規》
蔡禮旭老師自擔任安徽廬江文化教育中心訓導長以來一直負責該中心教學指導工作，以「學為人師、行為世范、修身為本、教學為先」為教學宗旨，積極培養倫理道德教育師資和社會教育工作者。至今仍陸續辦班教學，為中華傳統文化教育培訓師資人才。同時也在大陸地區各大專院校等進行演講，並曾應邀至大陸地區教育局做專題講演報告。也因海南省監獄系統邀請，而配合到監獄管理局中，進行傳統文化進監獄活動。 期間陸續應邀到中國大陸、台灣、香港、馬來西亞、新加坡、法國巴黎聯合國教科文組織總部、英國、澳大利亞、印度尼西亞等國家地區，進行了千餘場傳統文化大型演講活動，演講內容與生活緊密結合，對於教育界、企業界、政府公務人員、監獄系統等社會各界不同工作層面，闡述中華文化五倫八德在現代化社會中如何運用，既生動活潑又發人深思，真誠感人，言語幽默，獲得了海內外各界人士的熱烈響應與好評。並在馬來西亞應邀下，為2000餘名華人學校的專職教師進行演講教學活動。 所有演講內容都深受大眾歡迎，感人至深，聽講者受益良多，演講內容已經大量製作發行為DVD與書籍，在世界各地華語區廣泛流通。 「為往聖繼絕學、為萬世開太平」，是蔡禮旭老師矢志不變的終生志向。
編輯本段主要講演：
2003年-2005年
．分別在海口、深圳、北京、廬江、上海、杭州、汕頭、溫州、大慶、秦皇島等地進行《經典教育研習班》、《朱子治家格言》、《4500年前中國的遠祖是如何教導他的後裔的》的演講。 ．應廣東省汕頭市龍湖區文明辦和龍湖區教育局邀請，在汕頭林百欣國際會展中心，為近2000位教師和家長做了《如何落實德行教育》的演講報告。 ．汕頭大學《文化與人生》的傳統文化演講。 ．香港開辦10天的「幸福人生講座」，主講《如何做一個真正如法的好人》，以中華倫理道德教育為主要科目，講述現代社會各種關系的和睦相處之道，用傳統文化創造和諧人生。
2005年
．中國地質大學、北京中醫葯大學、北京大學、清華大學、北京郵電大學、北京科技大學、北京交通大學、北京師范大學、中國農業大學等9所大學演講《傳統文化與和諧社會》、《八榮八恥與傳統文化》、《修身與醫道》、《歷久彌新的生活教育》、《開啟仁愛幸福的大門》、《傳統文化領航人生》、《傳統文化與完善自我》、《傳統文化與人生抉擇》、《學為人師 行為世范》等傳統文化演講。
2006年
．7月1日湯池鎮鎮政府召開「慶祝中國共產黨建黨85周年紀念大會」，蔡老師應邀出席大會為湯池鎮鎮政府的全體黨員做《傳統文化和八榮八恥》的演講報告。 ．10月在法國巴黎聯合國教科文組織總部，為與會192個國家的代表，做了兩天的「幸福人生講座」報告，引起了全世界和平人士對中華優秀傳統文化的高度關注。 ．長期往返大陸和台灣之間講授中國傳統文化，舉辦了多期台灣大學生《弟子規》研習營、《弟子規》教師研習營、《弟子規》企業營等活動。 ．12月在台灣桃園孔廟大成殿陸續演講了60個小時的《承先啟後 繼往開來》，全面的介紹中華文化，致力於兩岸間的傳統文化交流。
2007年
．應海南省監獄系統邀請，配合海南省監獄管理局傳統文化進監獄活動，為監獄幹警做了《有愛的地方就有家》、《承傳先志 繼往開來》的演講報告。 ．12月應邀在馬來西亞吉隆坡為雪隆區首屆《弟子規》師資培訓班共600名華語學校教師做《家和萬事興》的演講；在馬來西亞麻坡做《文化的傳承》大型公開演講。
2008年
．2月應江西省國稅局邀請為該省國稅系統上萬名幹部、職工進行了《傳統文化和和諧國稅》《弟子規與國稅管理》演講。 ．11月應邀參加由馬來西亞教育部、全國校長職工會與廬江中華文化教育中心聯辦的2008年弟子規傳統文化學習營的授課活動，在馬來西亞萬宜國民大學為2000餘名華語學校教師做《家和萬事興》的大型演講。
編輯本段主要著述:
1． 《如何經營幸福人生》 華藝出版社出版 書號：ISBN 978-7-80142-847-9/Z·427 2． 《細講弟子規》 華藝出版社出版 書號：ISBN 978-7-80142-846-2/Z·426 3. 《德育故事—小故事真智慧》 華藝出版社出版 書號：ISBN 978-7-80142-868-4/I·411

Ⅲ 傳統文化道德講壇的老師都有哪位

摘要 您好！很高興你選擇使用網路問一問咨詢項目！感謝你對我們的信任！在這里我攜手廣大的問一問，工作人員以及答主。對你表示由衷的感謝！！！

Ⅳ 誰知道中國傳統文化講課講的不錯的老師。給推薦幾個。

趙永瑞老師講因果 胡小林老師 魏三利老師 陳大惠老師

Ⅳ 中華傳統文化有哪些老師

孔子 孟子 老子 韓非子
韓愈 蘇軾 等

Ⅵ 企業想做傳統文化培訓，有沒有意義，有好的老師推薦嗎

那要看你的企業是什麼樣的企業？規模多大？員工數量有多少？是針對企業管理層做培訓，還是針對員工做傳統文化培訓？ 總體來說，肯定培訓比不培訓有意義的。
但是傳統文化到底適合不適合你的企業，還需要看你企業的發展現狀與戰略需求的。
如果想針對基層員工做傳統文化培訓，可以邀請一些老師講《弟子規》之類的課程，如果針對營銷部門的中層管理者，可以邀請講孫子兵法的老師。
如果是企業中高層的領導力與戰略相關的培訓，可以儒家道家結合起來。
你可以根據企業的需求進行篩選，老師很多的，但講得好的老師，那就看你好運氣了。
可以在網路搜索下各類別的老師。
有個講道商的老師，課程不錯的，很有特色，比較適合企業內部的傳統文化培訓。
優酷上有他的視頻，你也可以網路「道商」就可以，這個老師叫李海波。
懸賞分給我呀！

Ⅶ 講傳統文化的老師於什麼麗

這個老師的名字叫做於曼麗。

Ⅷ 我想學習中國傳統文化，誰有好的老師推薦啊

您好，首先隨喜您的發心，中國傳統文化博大精深，作為一個中國人有責任學習和發揚光大，建議您到「儒釋道多元文化教育網」瀏覽學習，（網路一下就能找到）裡面有很多的好的老師講學的視頻資料（比很多所謂的大學磚家教授的水平高多了），可以在線或者下載下來好好學習。現在科技發達了，學習中國傳統文化，也可以不出家門就能夠親近良師益友。我們要善於利用現代科技來弘揚正能量。祝您早日成就。

Ⅸ 當代講傳統文化的教授

曾仕強、郭繼承、傅佩榮，這三人都是影響力最大，最活躍的傳統文化傳播者、研究學者。