貓文化是什麼

Ⅰ 為什麼貓在古希臘的文化當中是一種神聖的存在

了解非洲文化的人應該都知道，貓在古希臘的文化當中是一種神聖的存在，但很少有人知道古希臘神話中貓的原型，就是藪貓。准確的來說，藪貓是非洲山貓，是現代家貓的祖先。古埃及人一直認為貓是可以直接和上帝對話的存在，甚至在埃及的法老陵墓壁畫當中也有相關記錄。

汶萊國王蘇丹哈吉就是藪貓的愛好者之一，甚至專門為藪貓建設了一個4000平方米的動物園，現在藪貓的價格也基本保持在30萬人民幣左右。想要飼養藪貓也並不簡單，藪貓作為貓的祖先，吃的必須是純肉，並不像貓貓狗狗吃吃狗糧和貓糧就能養活。需要大量的肉去喂養它們，不然挨餓的藪貓可是會攻擊人類的。

Ⅱ 貓代表什麼象徵意義

貓的象徵意義有：

1、民間世代流傳著「貓有五福」、「貓入福地」等說法，認為流浪貓進宅是「五福臨門」大吉大利的事。有的地方還把貓當神，家家供著「招財貓」。貓象徵著財富。

2 在中國的傳統文化中，黑貓寓意著吉祥。古時的人們認為，黑貓能辟邪，使妖魔鬼怪不敢靠近，還能為主人帶來吉祥。

3、中國人說貓有九條命，把貓的強盛生命力與人的長壽聯系起來，寓意美好。

4、女性與貓的某種行為很類似，她們慵懶、漂亮而又可愛，貓頭人身的貓女神Baster是掌管愛情和生育的女神，但到中世紀的時候，又被稱為巫婆皇後，讓人聯想到黑暗、夜晚和險惡的事情。

貓咪品種：

一、中華田園貓

介紹貓咪品種，中華田園貓必須排在第一位啊。中國本土貓咪，它們適應性強，不易生病，繁殖能力強，是大中華的好貓咪，值得養。

1、橘貓。大胖橘不用多說，大家都認識，十橘九胖就是它了。

2、黑貓。黑貓警長的原型，機警，帥氣。

3、白貓。全身純白，很好看。

4、牛奶毛。貓中哈士奇。調皮搗蛋，活潑好動。

5、三花貓。三種顏色，流浪貓中常見。

6、狸花貓。捕鼠高手。

7、山東獅子貓。毛較長，全身白毛，有點帥氣。

8、玳瑁貓。跟三色貓很像。黑、橘、白三色顏色分界不明顯，比較雜亂。

二、最萌的貓

其實每種貓都很好看，這里的最萌也是相對而談，中華田園貓中萌萌的也很多，為了不重復，這里就沒有寫。

9、折耳貓。可愛，甜美、安靜、乖巧。

10、布偶貓。像娃娃一樣可愛，大家閨秀風范。

11、藍貓。乖巧，脾氣好，愛躺著不動，容易變成大胖子。

12、藍白。正開臉，毛量大，肚子白白的。

13、金漸層。超級可愛。

14、銀漸層。超級可愛。

15、美國短尾貓。活潑可愛，聰明易訓練。

16、英國短毛貓。軟萌，胖嘟嘟的，大眾首選。

17、加菲貓。天生玻璃胃，會經常流淚，有淚痕，容易患上貓鼻支。

18、安哥拉貓。動作迅速，友善。

Ⅲ 請問誰有關於日本 貓文化的 資料、文獻（日文 ，中文都可以）！！！！

《日本人為什麼喜歡貓》
<轉之：知乎，作者：笑道人>

對貓的喜愛原因各種說法眾多，簡單說幾個：

1）日本屬於重度漁業國度，所以對稻米的珍惜程度，較之中國北方尤甚。
捕鼠護糧，防治鼠害之類的功效，對日本人尤為重要。
2）早期日本只有貴族才能養得起貓：
《不可思議的貓的日本史》考證，貓是日本到中國的遣唐使帶回去的。貓首先出現在日本宮廷里，成為貴族的寵物，到了江戶時代，才進入「尋常百姓家」。
日本古典文學作品《草枕子》、《源氏物語》等裡面都有關於「貓」的故事。另有大量德川家康與貓之類的故事。所以直至今日，貓在日本人眼中仍舊有濃厚的貴族氣息。
3）日本關於貓的演繹故事頗多。例如：
豪德寺如今香火旺盛，但它在日本江戶時代初期卻門可羅雀。當時的住持，養了一隻貓。某天，彥根城主井伊直孝與家臣們路過豪德寺門口時，看到一隻貓「舉手」在招呼他們，便下馬入寺休息。剛進寺，外頭竟冷不防雷雨交加起來。井伊直孝認為是貓招他們進來，使他們躲過雷雨，這是一種因緣。後來，豪德寺就在井伊家的庇護之下，香火旺盛起來。現而今該寺別名為「貓寺」。
豪德寺的貓，堪比盧溝橋的獅子——蓋此據悉為招財貓的起源。另一關於招財貓的起源故事：
傳說在一百五十年前江戶時代的花柳街吉原，有位名叫薄雲的花魁。她非常喜愛貓，養了一隻三色貓，取名為「玉」（Tama）。主人與貓形影不離，甚至連薄雲上廁所時，貓也會跟在身後。不久，人們開始謠傳貓會令人鬼迷心竅，說薄雲肯定是中了貓魔。妓院院主深恐謠傳會影響到薄雲的人望，命令薄雲丟棄Tama。薄雲當然不肯答應，照常愛貓如命。 妓院院主一籌莫展，只好趁某天貓又跟在薄雲身後進入廁所時，拔刀斬去貓首。巧的是 ，貓首飛落進茅坑內，院主湊頭一看，竟發現貓首咬住一條蛇首。這才知道，原來（Tama）是為了守護主人，才會跟進廁所的。薄雲不勝悲痛，便將（Tama）的屍骸送到寺院，並立了一座貓冢祭祀。 之後，有位遊客同情薄雲的哀傷，特地從長崎訂購了沉香木，刻成招財貓的模樣，送給薄雲。薄雲大喜，愛不釋手。風聲傳到整個江戶，薄雲反而益加有名了。薄雲過世後，她的木雕招財貓同樣被送到祭祀（Tama）的寺院內，與真正的Tama相伴。不過，日後寺院發生火災，也就失去證據了。據說，薄雲生前，有人同樣用沉香木雕刻了招財貓，在淺草兜售。
招財貓舉「右手」是表示能招來財富，舉「左手」是表示能招來客人：
1852年，淺草有位老太婆養了一隻老貓的，因為老伴過世，經濟拮據，只好投靠親戚家。老太婆灑淚與老貓訣別後，當天夜晚做了一個夢。夢中，老貓告訴主人說，如果製作一座它的偶像，必定會福德自來。老太婆聽從老貓的托夢，將貓偶像供奉在神龕上，朝晚合掌叩拜。之後，果然如老貓所說，喜報接二連三，老太婆也不用再寄人籬下了。 回到舊居後，老太婆因貓偶像而致富的傳言，馬上遍及左鄰右舍，每天都有人來向她借貓偶像。於是老太婆便托窯戶製作陶器招財貓，出借給來訪的人。後來乾脆在淺草開了一家專門出售今戶燒招財貓的商店，生意興隆。老太婆製作的招財貓，據說為了與薄雲的沉香木招財貓對抗，故意將貓洗臉的手，改為右手。薄雲的沉香木招財貓，舉的是左手。
4）貓被普遍認為是有靈性的動物，遍布日本各種宗教傳說和供奉神靈之間。
在日語裡面，有一句話是「神佛各奉」，說的是神社和寺院各自尊奉自己信仰的神靈。但是，對貓則有所不同了。在日本，一些神社和寺院裡面都供奉著貓。日本文化學家直江廣治在《日本文化史詞典》「貓」的條目中寫道，日本這種特殊的「神佛共奉」貓的現象，顯示出貓在諸神之間的跨越性特徵。它已經成為一種代表「財緣」和「情緣」的文化符號。
此處未有原文考證，但是這很容易與日本各式動漫中的貓形象連接起來。
5）「貓」成為日語中的一種標的表示方式：
日語中很多詞語與貓有關，使用頻率極高，這些詞語和貓的特性有關，生動形象、詼諧幽默。比如，用「貓眼」描述瞬息萬變，「藝妓」俗稱為「貓」。不能吃熱東西的人被稱為「貓舌」，把面積狹窄稱為「貓額」，把軟頭發稱為「貓毛」。而「老鼠葯」在日本叫做「不需要貓」。每到新年的時候，人們在家中都會為老鼠供奉年糕，稱其為給「老鼠的壓歲錢」，祈求這一年不要出現「鼠害」。當老鼠被神聖化的時候，貓就要受「委屈」，這個時候「貓」不能叫「貓」，而要叫「皮袋」。每年2月22日在日本被稱為「貓日」。因為貓叫的聲音與日語「2」的發音非常相似。

Ⅳ 哪個國家的貓文化歷史最悠久，關於貓的故事最多，人們最喜歡貓

埃及貓是一個古老的品種，在古埃及被奉為神貓。現存幾千年前古埃及的墓碑和紙卷上都有其圖形和文字記載。埃及貓身上帶有斑點，形成固定品種起源於19世紀地中海地區的一位王妃，她非常喜歡一隻從開羅引進的貓，將它和一隻義大利貓交配產子。後來該貓的後代被帶到美國繁衍，並於次年在美國注冊和首次參展，受到美國家庭的普遍歡迎。埃及貓性格聰明、對人友善，活潑頑皮，但較為敏感，如不加看管，容易逃脫。

古埃及人制干屍、修墳墓之風盛行。是因為古埃及人認為「肉體死亡為靈魂開啟通往永生的大門」，他們把人的死亡看成是到另一世界「生活」的繼續。古埃及人用鹽水、香料、膏油、麻布等物將屍體泡製成「木乃伊」。他們把生前所鍾愛的寵物也做成木乃伊，並跟主人埋葬在一起，希望這些寵物在「來世」也會陪伴著他們。2001年，考古學家曾在埃及薩卡拉附近發現過貓木乃伊。

尼羅河三角洲

公元前525年，埃及和波斯發生戰爭。一次兩國軍隊在尼羅河三角洲上的古城佩魯斯發生激戰，雙方勢均力敵，相持不下。後來，波斯人想出了一個致敵方於死地的辦法，他們找來好多家貓。當雙方士兵交戰時，波斯士兵突然把貓扔到埃及士兵的身上。埃及人一見到貓，個個驚慌失措，無心戀戰，波斯軍隊乘機一擁而上，殺敗了埃及人，攻下了佩魯斯城。古埃及人與貓之間，有什麼特殊的關系呢?

原來，我們現在家庭里訓養的家貓，最早時是全部生長在野外的野貓。大約至今5000年以前，生活在尼羅河流域的古埃及人，發現野外生活的貓抓吃老鼠，於是，古埃及人便捉一些貓放在家裡馴養起來。時間久了，野貓變成了十分溫順的貓，而且抓捕老鼠的本領相當高強。家貓便在埃及人的家裡，廣泛、普遍地繁殖起來。

青銅色埃及貓

貓在古埃及是聖獸，傳說夜晚時，太陽所發出的生命之光被藏在貓眼裡保管。每晚太陽神乘坐的船由死者幽魂相伴，行經陰間，毒蛇Apep阻止太陽神飲用船下的水，但貓會現身並斬下Apep蛇首，死者幽魂便發出「喵」聲為貓喝彩。埃及人因此能再得見天日，在此傳說中，貓象徵拯救者，蛇則代表死亡與疾病。埃及婦女甚至企圖將貓眼散發出的神秘氣質移用到她們的雙眸上，因而發展出她們特有的眼線描劃法。

古代埃及人把貓奉為月亮女神Bast的化身和象徵，這是因為月亮女神Bast強大無比，是專門掌管月亮、生育和果實豐收之神。貓的某些生活習性和生理特徵，如夜行性、毫不隱蔽的性愛生活和多產以及捕鼠以保證糧食豐收，正好和月亮女神Bast的職責相符合，也就很自然地和月亮女神聯繫到一起了。並且，月亮女神的形象也被描繪成人身貓頭，甚至女神的兄弟太陽神，也被描繪成公貓的形象。在埃及月亮女神Bast是貓首，有貓群相伴，因此貓在埃及為聖獸，許多廟宇飼養貓，並按儀式餵食它們。在古埃及，流浪貓會受到善待，家貓則能分享家庭食物。

古代埃及人要為死去的貓舉行隆重的葬禮後進行厚葬。養貓人家的貓死後，全家都要佩戴長紗，剃眉削發，以示哀悼。不論是窮人還是富人，在飼養的貓死後，都要給貓塗上香料和防腐劑，放進銅或木製的棺材，裡面放上金制的葉片。然後，把這些棺材送到建有Bast女神廟的布巴斯蒂城，在該廟附近下葬。這些棺材中有的特意用金銀鑄造並鑲嵌有名貴的寶石。陪葬品除了塗有防腐香料的老鼠外，還有許多金銀鑄造的貓形雕像，千姿百態，造型迥異。在崇拜女神Bast的中心布巴斯蒂地區，就出現了一個龐大的貓墓地。人們把死去貓咪的頭部用石膏定型，再飾以彩繪。製作師將它們的前腿折疊於胸前，再將後腿向上折疊於腹前。製作出的貓木乃伊形象可愛至極。

人們贊賞貓的敏捷和睿智，贊賞貓的嬌媚身姿和月光般動人目光，贊賞貓的內斂、優雅、自負、忠於自己的感覺。它獨立但又很深情。它很酷，卻不殘酷。

Ⅳ 中國文化是怎麼看待貓的

你的問題很有深度啊。
我的專業和你的問題有關系，結合中國文化沒多少人能說出個所以然。
中國文化底蘊太深，要考慮全面，考慮周到，不是件容易的事情。下面我找1篇明代古文來淺淺分析一下。

貓說
－－－薛瑄

余家老鼠暴，乞諸人，得一貓。形魁然大，爪牙銛（讀音xian一聲，銳利）且利。余私計鼠暴不復慮矣。以其未馴也，縶（讀音二聲，拴、拘禁）維以伺，候其馴焉。群鼠聞其聲，相與窺其形，類（象是）有能者，恐其噬己也， 屏（屏息）不敢出穴者月余日。 既而其馴也，遂解其縶維。適睹出殼雞雛，鳴啾啾焉，遽（讀音ju四聲，突然）起而捕之，比家人逐得，已下咽焉。 家人慾執而擊之，余曰：「勿庸！物之有能者必有病（毛病，缺點）。噬雞，是其病也；獨無捕鼠之能乎？」遂釋之。 已則伈伈（小心恐懼）泯泯（茫茫然然），飢哺飽嘻，一無所為。群鼠復潛視，以為彼將匿形致己也，猶屏伏不敢 出。既而鼠窺之愈熟，覺無他異，遂歷（遍，一個一個地）穴相告曰：「彼無為也。」遂偕其類復出為暴如故。余方怪甚， 然復有雞雛過堂下者，又亟往捕之而走。追，則嚙者已過半矣。 余之家人執之至前，數之曰：「天之生材不齊，有能者必有病。舍其病，猶可用其能也。今汝無捕鼠之能，而有噬雞之病，真天下之棄材也哉！」遂笞（讀音chi一聲，用木版或竹扳子打）而放之。

翻譯就是：我家老鼠肆虐，向別人求討，得到一隻貓。身形魁梧高大，主權子爪子和牙齒鋒利。我私下認為鼠災（的事） 不必再擔心了。因為它還不馴服，（就）用繩子綁著等（它馴服），等候它馴服。眾老鼠聽到它的聲音，一起窺視它的樣子，象是有本事的傢伙，害怕它吃了自己，（都）屏息不敢出洞有一個多月。 後來它馴服了，就解掉了綁它的繩子。正好看見出殼的小雞，啾啾叫著，（貓）突然躍起抓它，等僕人追到它，（ 小雞）已經吞下喉嚨了。僕人想抓住打它，我說：「不用！有本事的必定有缺點，吃雞，這是它的缺點；難道就沒有捕鼠的本事嗎？」便放了它。 後來它就是小心謹慎悠悠然的樣子，餓了吃飽了玩，沒有任何作為。眾老鼠再窺視，以為它是特意針對自己隱藏原形， （就）還是屏息躲著不敢出（洞）。後來老鼠窺視得越多，（越）覺得沒有其他異樣，就一個洞穴一個洞穴地告訴說：「 它沒有什麼作為的。」就和大家一起又出來象以前一樣橫行。我正非常奇怪呢，但是又有小雞從堂下經過，（那貓）又馬 上過去抓了它就跑。（僕人）追，而已經咬了一半了。 我的僕人抓著它來到（我的）面前，數落它道：「老天造就人才不是全能，有本事的必定有缺點。不管缺點，還有它的本事可以利用啊。如今的你沒有捕鼠的本事，卻有吃雞的毛病，真是天下的棄材啊！」便鞭打它後將它放（趕走）了

上面這篇具有代表性了，貓在我們國家文化中往往具有貶義。上面那隻貓就是沒正當本事反而多了一個毛病。

Ⅵ 貓咪的歷史，文化

約兩億年前，世界上最早的哺乳類出現。大約在這個同時，第一隻恐龍出現；但哺乳類真正成為主角，則是在恐龍消失後的數百萬年。大約在六千萬年前，小山貓出現在森林裡，它是所有肉食獸的祖先，它的後代子孫包括熊、鼬鼠、浣熊、河狸、海狸、狐狸、狼、獾、熊貓、狗以及老虎，和訓化了的虎斑貓等。而在三百萬年前左右，貓科的遺傳基因則已確立，逐漸演化出目前所有的貓。

貓真正馴化的時間相當晚，大約在四、五千年前。相較之下，狗的馴化則早多了，約在兩萬至一萬五千年前。非洲野貓的幼貓很容易馴養，一般認為，很可能即是目前家貓的主要祖先。

古埃及人很重視這種非洲虎斑野貓，因為相當容易馴養，同時可以用來奉獻給月神及貝斯特女神，以替代從前供奉的獅子。當貓犧牲後，埃及人會剃掉眉毛以示哀悼。而至少有一種古埃及貓，很像現今的阿爾卑斯貓種。

希臘人從埃及人手中取得貓，經曲貿易傳至羅馬，腓尼基人帶著貓航海而來到英倫。這些家貓又與目前瀕臨絕種的歐洲野貓自由交配，而衍生出兩種主要的家貓系列。一種是虎斑貓，高佻型，有著兩雙長腿、優雅而窄的頭部，以及纖弱的尾巴。另一種是野貓，寬頭、短腿、蓬鬆短尾。長毛下的短毛，野貓比虎斑貓細密。純種貓，則可能是虎斑貓與其他源自不同地區的更小型貓混交出來。當然雜交的過程可能有基因突變，使得顏色、皮毛及體型不同，但變化不像狗演化的結果，差異那麼明顯。

在歐洲，貓不再用來祭神，反而是 「 自由 」 的象徵。而貓被歐洲人喜歡的原因之一是，貓在公元十一世紀時，曾協肋人們清除黑死病的帶菌鼠類。

中世紀時，貓的數量大幅減少，因為雅教興起，人們拿它來祭拜魔鬼。以至留傳至今還有許多貓的迷信，例如，假使黑貓橫越你將前進的路線，就會有惡事發生。

台灣的貓倒還沒有很詳細的研究報告出現，純種的貓都自國外進口。在土貓方面，我個人為，現存的都是大雜燴之後，再經過自然淘汰而遺留下來的優良品系。由台灣特有的野貓 —— 石虎，加上三、四百年來，經荷蘭、西班牙、法國、英國、美國、大陸以及日本的貓種雜交而成。比如有些土貓有石虎一樣的條紋，有些則是單純的虎斑，更有些具有歐洲短毛貓與美洲短毛貓一樣的圓弧狀斑紋。有些尾巴呈短短的直角捲曲，稱為麒麟尾，很像日本短尾貓。在毛色方面，也是十分特別，比如有三色貓，這是含有日本短毛貓血統；有些跟進口純種貓的白色貓混交，成為白色短毛貓，與石虎截然不同，卻像極了外國白貓。

有些黑白對稱的短毛貓，像戴了面具，我們稱之 「 烏雲覆雪 」 ，只有四腳純白，這必然跟雪鞋貓有親戚關系。有的黃白斑紋貓，虎斑出現於四條腿，其他部分則是雪白，這都是虎斑貓的血緣。更有全身漆黑的短毛貓，近擬孟買貓或黑色美洲短毛貓。而有些毛色黃灰黑白雜亂的短毛貓，可能有雷克斯的血統

Ⅶ 貓的象徵意義是什麼~

貓在古今有多種象徵意義，在古代埃及，貓被視作神聖的動物；在中世紀的歐洲，貓被視作魔鬼的化身；在古代中國，認為貓有九條命，藉以象徵福大命大之人；當今社會，大多數人則覺得貓象徵著溫順。

(7)貓文化是什麼擴展閱讀：

在古代埃及，貓被視作神聖的動物。埃及人崇拜日神，所以他們認為貓可以在黑夜裡行動是一件十分了不起的事，因此在古代埃及的神殿中，可以看到許多肥碩的貓咪。

當貓的用處被人重新審視之後，人們對貓的不歡迎態度發生了轉變，貓的溫順性格使之受到眾多人的喜愛。