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敦煌文化是什麼

發布時間:2022-06-14 13:33:57

A. 敦煌的歷史文化是什麼樣的

早在原始社會末期,中原部落戰爭失敗後被遷徙到河西的三苗人就在敦煌繁衍生息,他們以狩獵為生,並逐漸掌握了原始的農業生產技術。

在夏、商、周時期,敦煌屬古瓜州的范圍,有三苗的後裔,當時羌戎族在此地游牧定居。

在戰國和秦代時期,敦煌一帶居住著大月氏、烏孫人和塞族人。在以後,大月氏逐漸強盛起來,兼並了原來的羌戎。在戰國末期,大月氏人趕走了烏孫人、塞族人,獨佔了敦煌,直至秦末漢初。

在西漢初年,匈奴人入侵河西,兩次挫敗大月氏,迫使大月氏人向西遷徙於錫爾河、阿姆河兩河流域,整個河西走廊被匈奴佔領了。

東漢初年,匈奴又逐漸強盛,征服了曾是西漢管轄的大部分西域地區。

魏晉時期的河西地區,先後建立了前涼、後涼、南涼、西涼、北涼等封建政權。前涼張駿時期,曾改敦煌為沙州。

B. 敦煌有哪些文化價值 敦煌的歷史和文化概述

敦煌,一個神聖的名字。敦煌是多種文化融匯與撞擊的交叉點,中國、印度、希臘、伊斯蘭文化在這里相遇。敦煌是藝術的殿堂。那些公元4至11世紀的壁畫與雕塑,帶給人們極具震撼力的藝術感受。敦煌又是文獻的寶庫。在

這數以萬計的赤軸黃卷中,蘊藏著豐富的文獻資源,漢文、古藏文、回鶻文、於闐文、龜茲文、粟 特文、梵文,文種繁多;內容涉及政治、經濟、軍事、哲學、宗教、文學、民族、民俗、語言、歷史、科技等廣泛領域。

C. 敦煌文化是世界的還是中國的一段見解

敦煌文化又稱為莫高窟文化,敦煌這個地方是多種文化融匯與撞擊的交叉點,中國、印度、希臘、伊斯蘭文化在這里相遇。,敦煌被稱為東方世界的藝術博物館。敦煌是藝術的殿堂。那些公元4至11世紀的壁畫與雕塑,帶給人們極具震撼力的藝術感受。敦煌又是文獻的寶庫。在這數以萬計的赤軸黃卷中,蘊藏著豐富的文獻資源,漢文、古藏文、回鶻文、於闐文、龜茲文、粟 特文、梵文,文種繁多;內容涉及政治、經濟、軍事、哲學、宗教、文學、民族、民俗、語言、歷史、科技等廣泛領域。它保存了公元四世紀到十世紀的洞窟735個,彩塑三千餘身,壁畫45000平方米,唐宋木構建築五座。
所有以上這些,都是中國的古代文明溶合印度、希臘、伊斯蘭文化形成的燦爛文化瑰寶,所以它是中國獨有的,是中國燦爛古代文明中的重要組成部份。

D. 敦煌文化與敦煌文學有什麼區別

敦煌文化
又稱莫高窟文化藝術,被稱為東方世界的藝術博物館。它保存了公元四世紀到十一世紀的洞窟735個,彩塑三千餘身,壁畫45000平方米,唐宋木構建築五座。
敦煌文化包含敦煌歷史、敦煌建築、敦煌繪畫、敦煌文學、敦煌對世界的影響等等。
敦煌文學
所謂敦煌文學,指保存或僅存於敦煌莫高窟的,以唐、五代、宋初寫卷為主的文學作品及文學現象。

E. 千古敦煌到底有著什麼樣的歷史和底蘊呢

漢朝絲綢之路誕生時,敦煌就具備了很高的經濟和政治意義。它承載著數千年的中華文明,一路走到了現在,為中華文化保留了歷史和記憶。


一千年以來,從皇帝到唐代,敦煌不間斷的漢文化,在一千年,這個連接是中華文明最繁榮的時代,漢、唐時期,漢、唐時期文明的本質回族,漢、唐時期文明樹的根深入地球,而敦煌將會產生非常燦爛的敦煌文化,展現的是石窟藝術的絕妙傑作,文化和文明的博大精深,以及石窟的神秘。

F. 敦煌文化的介紹

敦煌文化藝術又稱莫高窟文化藝術,被稱為東方世界的藝術博物館。它保存了公元四世紀到十世紀的洞窟735個,彩塑三千餘身,壁畫45000平方米,唐宋木構建築五座。新中國成立後,國家在這里成立了敦煌文物研究所(後改為敦煌研究院),開始了中國文物保護歷史上從未有過的、成體系而且不曾間斷的保護、研究工作。

G. 敦煌文化的內容

敦煌位於甘肅、青海、新疆三省(區)的交匯點。人口18萬多,全市經濟主要以農業為主,旅遊服務業次之,敦煌因曾經的輝煌和博大精深的文化內涵而聞名於世。 敦煌南枕氣勢雄偉的祁連山,西接浩瀚無垠的羅布泊,北靠嶙峋蛇曲的北塞山,東峙峰岩突兀的三危山。面積3.12萬平方公里。屬暖溫帶氣候。年降雨量只有39.9毫米,而蒸發量卻高達2400毫米。日照充分,無霜期長。在這個靠近沙漠戈壁的天然小盆地中,黨河雪水滋潤著肥田沃土,綠樹濃蔭擋住了黑風黃沙;糧棉旱澇保收,瓜果四季飄香;沙漠奇觀神秘莫測,戈壁幻海光怪陸離;文化遺存舉世聞名,社會安定民風古樸,人傑地靈英才輩出……美麗的敦煌,是塊富饒、神奇、誘人的土地。「敦,大也;煌,盛也。」盛大輝煌的敦煌有著悠久的歷史,燦爛的文化!早在原始社會末期,中原部落戰爭失敗後被遷徙到河西的三苗人就在這里繁衍生息。他們以狩獵為主,開始掌握了原始的農業生產技術。敦煌地區曾發掘出新石器時代的石刀、石斧和陶器、銅器。夏、商、周時期,敦煌屬古瓜州的范圍,有三苗的後裔,當時叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地區發現游牧民族留下的許多岩畫至今歷歷在目。戰國和秦時,敦煌一帶居住著大月氏、烏孫人和塞種人。以後,大月氏強盛起來,兼並了原來的羌戎。戰國末期,大月氏人趕走烏孫人、塞種人,獨占敦煌直到秦末漢初。 敦煌歷經了封建社會鼎盛時期漢風唐雨的洗禮,文化燦爛,古跡遍布,有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要歷史文化景觀。莫高窟又名敦煌石窟,素有「東方藝術明珠」之稱,是中國現存規模最大的石窟,保留了十個朝代、歷經千年的洞窟492個,壁畫45000多平方米,彩塑2000多座。題材多取自佛教故事,也有反映當時的民俗、耕織、狩獵、婚喪、節日歡樂等的壁畫。這些壁畫彩塑技藝精湛無雙,被公認為是「人類文明的曙光」、世界佛教藝術的寶庫。 宋寧宗開禧二年(公元1206年),元太祖鐵木真(成吉思汗)統一漠北各部族,成立了強大的部落聯盟。1227年,蒙古大軍滅西夏,攻克沙州等地,河西地區歸元朝所有。此後,升敦煌為沙州路,隸屬甘肅行中書省。後升為沙州總管府。元朝遠征西方,必經敦煌。當時瓜、沙二州屯兵濟濟,營寨櫛比,屯墾農兵遍布黨河、疏勒河流域。敦煌一度呈現出經濟文化繁榮的景象,和西域的貿易更加頻繁。著名旅行家義大利人馬可波羅就是這一時期途經敦煌漫遊到中原各地。元朝統治者也崇信佛教。莫高窟的開鑿得以延續。現存元代洞窟約10個。自元朝以後,千里河西逐漸失去了昔日的光彩。 朱元璋建立明朝以後,為掃除元殘部,派宋國公馮勝率兵三路平定河西獲勝,修築了嘉峪關明長城,重修了肅州城。明王朝為了加強西北邊疆的防衛,設置了關西七衛。永樂三年(公元1405年),在敦煌設沙州衛。後吐魯番攻破哈密,敦煌面臨威脅。明王朝又在沙州古城設置罕東左衛。正德十一年(公元1516年),敦煌被吐魯番佔領。嘉靖三年(公元1524年),明王朝下令閉鎖嘉峪關,將關西平民遷徙關內,廢棄了瓜、沙二州。此後二百年敦煌曠無建置,成為「風播樓柳空千里,月照流沙別一天」的荒漠之地了。 清康熙後期,清王朝漸次收復了嘉峪關外的廣大地區。雍正三年(公元1725年),在敦煌建立沙州衛,並開始從甘肅各地移民2400戶到敦煌墾荒定居,同時又遷吐魯番、羅布泊大批兵民於沙州一帶。雍正末,沙州已有耕地10萬余畝,引黨河水分10渠灌溉,農業得到很快的恢復和發展,形成河西走廊西部的戈壁綠洲。到乾隆二十五年(1760年),改沙州衛升敦煌縣,隸屬安西直屬州,直至辛亥革命,1949年中華人民共和國成立後,敦煌一直是縣府所在地。1987年經國務院批准撤縣設立敦煌市。1986年被國務院命名為「中國歷史文化名城」。 敦煌,歷經滄桑,幾度盛衰,步覆蹣跚地走過了近五千年漫長曲折的里程。悠久歷史孕育的敦煌燦爛古代文化,使敦煌依然輝煌;那遍地的文物遺跡、浩繁的典籍文獻、精美的石窟藝術、神秘的奇山異水……使這座古城流光溢彩,使戈壁綠洲越發鬱郁蔥蔥、生機勃勃,就像一塊青翠欲滴的翡翠鑲嵌在金黃色的大漠上,更加美麗,更加輝煌。

H. 敦煌文化元素包括哪些

敦煌文化元素包括莫高窟、鳴沙山、月牙泉、雅丹地貌、敦煌古城等。
1、莫高窟:俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。
2、鳴沙山:沙峰起伏,人們順坡滑落,便會發出轟鳴聲,稱為「沙嶺晴鳴」,為敦煌八景之一。
3、月牙泉:位於月牙泉風景區,古稱沙井,俗名葯泉,位於甘肅省敦煌市。
4、雅丹地貌:是一座典型的雅丹地貌群落,布局有序、造型奇特、是一座罕見的天然雕塑博物館。
5、敦煌古城:敦煌古城為漢敦煌郡治,位於黨河中下游綠洲腹地。並築有敦煌綠洲外圍的土河、塞城以及馬圈口堰水利樞紐。

I. 敦煌包含了多少民族的文化呢

敦煌文化中也存在有一種精神,那就是兼容並包交融合作的一種文化精神,在現在的發展新時代,對於這種交流合作的精神,我們要進行繼承和發揚,讓敦煌文化把中華文化傳播到世界,也與其它的文化建立交流與合作的關系,同時也可以對推動世界和平作出一定的貢獻。

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