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桂平物質文化遺產有哪些

發布時間:2022-06-18 09:38:14

1. 廣西非物質文化遺產是什麼

廣西十大著名非物質文化遺產,有劉三姐歌謠、壯族歌圩、桂劇、那坡壯族民歌等。

劉三姐歌謠內容廣泛,包括天文地理、神話傳說、歲時農事、日常生活、倫理道德、戀愛婚姻等各個方面。劉三姐歌謠包含了千百年來豐富的情感以及傑出的詩性智慧,表達了人們對現實生活的真切感受,吐露了人們激盪在心胸間的喜怒哀樂。

劉三姐歌謠顯示了中華民族民間傳統藝術活態文化的魅力,具有民族學、人類學、社會學、美學等方面的研究價值。

「歌圩」是壯族群眾在特定時間、地點舉行的節日性聚會歌唱活動形式,壯語稱為「圩歡」「圩逢」「籠峒」「窩坡」等。凡是壯族較大的聚居區都有歌圩,舉辦歌圩的時間主要在春秋兩季。春季歌圩以三四月間為最盛,農歷三月初三舉辦的次數最多;秋季歌圩集中於農歷八九月,尤以中秋節為最佳日期。

桂劇大約發端於明代中葉,明末清初崑腔流播到廣西,後高腔和弋陽腔又相繼傳入,幾種聲腔相互融合形成聲調優美,抑揚有致的桂劇。桂劇做工細膩貼切、生動活潑,藉助面部表情和身段姿態傳情,注重以細膩而富於生活氣息的表演手法塑造人物。

那坡壯族民歌的起源至少在唐宋時期。那坡壯族民歌曲調多變,旋律跳動大,裝飾音較多,富於抒情,藝術魅力更是獨特。

2. 中國物質文化遺產有哪些


我國的物質文化遺產有45處自然文化遺址和自然景觀列入《世界遺產名錄》,位於世界遺產名錄國家排名第二。具體文化遺產如下:
1、山東泰山;甘肅敦煌莫高窟;周口店北京人遺址;長城;陝西秦始皇陵及兵馬俑;明清皇宮;安徽黃山;四川黃龍國家級名勝區;湖南武陵源國家級名勝區;四川九寨溝國家級名勝區
2、湖北武當山古建築群;山東曲阜的孔廟、孔府及孔林;河北承德避暑山莊及周圍寺廟;西藏布達拉宮;四川峨眉山—樂山風景名勝區;江西廬山風景名勝區;蘇州古典園林;山西平遙古城;雲南麗江古城;北京天壇
3、北京頤和園;福建省武夷山;重慶大足石刻;安徽古村落:西遞、宏村;明清皇家陵寢;河南洛陽龍門石窟;四川青城山和都江堰;雲岡石窟;雲南「三江並流」;吉林高句麗王城、王陵及貴族墓葬;澳門歷史城區;四川大熊貓棲息地;中國安陽殷墟;中國南方喀斯特;開平碉樓與古村落
4、福建土樓;江西三清山;山西五台山;嵩山「天地之中」古建築群;「中國丹霞」;杭州西湖文化景觀;元上都遺址;澄江化石地;新疆天山;紅河哈尼梯田文化景觀

3. 桂林有什麼文化遺產

桂林是個歷史悠久的文化名城,不僅有許多寶貴的物質文化遺產,還擁有豐富多彩的非物質文化遺產。去年,繼發源於桂林的廣西桂劇、廣西彩調入選國務院首批公布的國家級非物質文化遺產名錄後,桂林市政府又積極組織有關部門發掘、搶救和整理散落於民間的非物質文化遺產,於上月底評選出80項市級非物質文化遺產,並從中選出30項申報自治區級非物質文化遺產。

在桂林市文化局社會文化科,看到發掘整理的第一批桂林市市級非物質文化遺產共分12大類,包括民間音樂、民間舞蹈、民間曲藝、民間文學、民間手工技藝、生產商貿習俗、消費習俗、人生禮俗、歲時節令、民間信仰、民間知識、游藝/傳統體育與競技,縱貫桂林兩千多年歷史,內容豐富多彩、博大精深。

市文化局承擔發掘整理非物質文化的專家對記者說:透過這些傳承下來的非物質文化,我們可以窺探到桂林璀璨的歷史……

源自遠古的天籟之音

在桂林從事20多年文物考古和民間文化藝術發掘工作的高級文化研究人員塗桂生告訴記者,他到興安縣實地調研首次聆聽「賀郎歌」時,感覺非常美,就像是聽到來自遠古的天籟之音。

流行於興安縣城周邊鄉鎮的「賀郎歌」又稱為「花燭詩」,興起於公元前200年左右,是人們祝賀新郎娶親並大鬧洞房時詠唱的歡快小曲,可獨唱、對唱、小合唱和領唱,分「賀郎」、「移花」、「送郎」三部分。1952年,興安縣的歌手攜「賀郎歌」參加全國首次民族民間文藝會演,受到好評,中央領導還請演員進中南海進行專場演出。

桂林的民間文學、藝術、戲曲中,有許多源遠流長的精粹,除廣西桂劇、廣西彩調已入選國務院首批公布的國家級非物質文化遺產名錄外,去年共有34項入選桂林市市級非物質文化遺產名錄。

塗桂生說,清末出任台灣巡撫的灌陽人唐景崧,晚年隱居桂林榕湖畔,改造原來的地方戲劇創立了廣西桂劇。抗戰時期,桂林曾經是抗戰文化中心,歐陽予倩、田漢等戲劇大師進一步完善和升華桂劇,使這一劇種位列中國十大戲劇之一。桂劇是文學性、藝術性、觀賞性都非常強的綜合性舞台藝術,上百年來深受廣西各地百姓喜愛。

資源縣八角寨的100多個山水傳奇故事誕生於隋唐動亂時期,浸潤著佛教因果報應、抑惡揚善的文化思想,蘊涵著老百姓追求真善美、鞭笞假丑惡的人生價值觀。

經過成百上千年的洗禮和淘汰,能沉澱下來、能根植於百姓中的文化,都有其閃光的地方。

流傳千年的特殊工藝技術

是金子,總會發光。

桂林一些非常有價值的民間工藝、生產與生活技術,能傳承成百上千年,除了它們本身的價值外,往往與歷史大事、歷史名人息息相關。

公元前204年左右,秦軍屯兵興安十多年開鑿運河靈渠。來自北方的秦兵不習慣吃南方的大米,將大米加工做成面條式樣的食物,於是誕生了桂林米粉。如今,米粉成為影響桂林人最深遠的食品文化,有半數的桂林人每天熱衷於吃米粉;不少的桂林人到外地出差回來第一件想做的事情,就是去米粉店吃一碗米粉;凡有紅白喜事,主人都會准備米粉招待客人;病人住院胃口不好,常選擇米粉進食……

清朝的乾隆皇帝身體欠安,不想進食。出生臨桂縣四塘鄉的宰相陳宏謀,拿出家鄉的豆腐乳請乾隆皇帝品嘗。乾隆剛將一小點金黃、細膩、香醇的豆腐乳送入口,就大贊「天下又多一絕美味食物」,胃口大開。此後,桂林豆腐乳成為宮廷貢品和送禮佳餚。

早在元末明初,部分瑤族和壯族群眾為躲避戰亂,逃到龍勝各族自治縣和平鄉海拔1100公尺的大山上生活,將坡度26度至50度的山脊開發成一級級的梯田,打造出震撼世界的人間美景——獨特的梯田風光。

在千百年的生活中,桂林各族人民以自己的勤勞和智慧,創造出工藝精湛、品味奇特的食品、物品、景觀,極大地豐富了地方特色文化和自己的生活。

在全國首次評選國家級非物質文化遺產名錄時,一位知名評委驚異地問廣西的有關人員:「怎麼不見桂林申報項目?很遺憾,僅桂林『三寶』的製造工藝就能叫響全國。」

其實,除了「桂林三寶」,桂林還有很多食品、物品的製造工藝、技術,都堪稱中國一絕,如恭城的油茶、荔浦的荔浦扣肉、龍勝的紅瑤服飾、侗族扎的草龍草獅等……

有趣獨特彩的民風民俗

每年農歷5月14日,龍勝各族自治縣的泗水鄉都要舉行盛大的「打旗公」游戲體育活動,男青年扛著旗子出現在田間。小孩抓起泥巴向他們身上投去,攆得扛旗子的人東奔西逃,惹得觀摩者捧腹大笑。

這一運動誕生於東漢時期,當時,瑤族人民為對抗朝廷官兵的欺壓,從小訓練孩子們懂得用石頭、木棒抗擊敵人,每年進行一次集中檢閱。就是這樣一件嚴肅的事情,瑤族人民將其改造成具有浪漫色彩的游戲體育活動。

起源於元末明初的全州縣「兩頭扯」婚俗,充分體現出瑤族人民樸素的男女平等思想。為逃避戰亂,被稱為「標敏」的一支瑤族先祖從江西遷徙到全州縣的東山鄉,並創立了「兩頭扯」婚俗。這種婚俗規定,青年男女結婚後要共同贍養雙方的父母,過年過節夫妻要孝敬兩邊的父母,農忙時節夫妻要到雙方的父母家中干農活;另外,雙方的父母家中的田地、財產、收成的作物,夫妻倆也能按比例獲得分配。「兩頭扯」婚俗,為瑤民間建立平等和諧的社會奠定了牢固的思想和文化基礎。

近10年來,有一支長發美婦的表演隊伍活躍在南寧、廣州、上海、北京等城市,她們就是來自龍勝各族自治縣的紅瑤婦女。紅瑤婦女非常珍愛自己的頭發,把留長頭發視作美麗和高貴。女子一生只在16歲舉行成人儀式上剪一次頭發,因此,紅瑤婦女都留有美麗的長發。只有56戶人家的黃洛瑤寨,竟有60多個女子的頭發長度超過100厘米,最長的達208厘米。長發瑤女在清澈湍急的小溪里集體洗頭,那可是難得一見的絕景

4. 廣西有哪些非物質文化遺產入選國家級非物質文化遺產名錄

國家第一批非物質文化遺產名錄中廣西的:
2 Ⅰ-2 布洛陀 廣西壯族自治區田陽縣
23 Ⅰ-23 劉三姐歌謠 廣西壯族自治區宜州市
59 Ⅱ-28 侗族大歌 廣西壯族自治區柳州市、三江侗族自治縣
63 Ⅱ-32 那坡壯族民歌 廣西壯族自治區那坡縣
181 Ⅳ-37 桂劇 廣西壯族自治區
209 Ⅳ-65 桂南採茶戲 廣西壯族自治區博白縣
220 Ⅳ-76 彩調 廣西壯族自治區
226 Ⅳ-82 壯劇 廣西壯族自治區
370 Ⅷ-20 壯族織錦技藝 廣西壯族自治區靖西縣
380 Ⅷ-30 侗族木構建築營造技藝 廣西壯族自治區柳州市、三江侗族自治縣
455 Ⅸ-7 京族哈節 廣西壯族自治區東興市
462 Ⅸ-14 瑤族盤王節 廣西壯族自治區賀州市
463 Ⅸ-15 壯族螞(蟲字旁加另)節 廣西壯族自治區河池市
464 Ⅸ-16 仫佬族依飯節 廣西壯族自治區羅城仫佬族自治縣
465 Ⅸ-17 毛南族肥套 廣西壯族自治區環江毛 南族自治縣
494 Ⅸ-46 壯族歌圩 廣西壯族自治區南寧市
495 Ⅸ-47 苗族系列坡會群 廣西壯族自治區融水苗族自治縣
509 Ⅸ-61 壯族銅鼓習俗 廣西壯族自治區河池市
515 Ⅸ-67 瑤族服飾 廣西壯族自治區南丹縣、賀州市

以下是第二批的:
569 Ⅰ-82 壯族嘹歌 廣西壯族自治區平果縣
657 Ⅲ-60 瑤族長鼓舞 廣西壯族自治區富川瑤族自治縣
739 Ⅳ-138 邕劇 廣西壯族自治區南寧市
780 Ⅴ-87 廣西文場 廣西壯族自治區桂林市
881 Ⅷ-98 陶器燒制技藝 廣西壯族自治區欽州市
981 Ⅹ-74 賓陽炮龍節 廣西壯族自治區賓陽縣

以下是擴展名錄中的:
61 Ⅱ-30 壯族三聲部民歌 廣西壯族自治區富川瑤族自治縣
129 Ⅲ-26 田林瑤族銅鼓舞 廣西壯族自治區田林縣

5. 物質文化遺產包括哪些方面

物質文化遺產(Material cultural heritage),又稱「有形文化遺產」,即傳統意義上的「文化遺產」。

屬於下列各類內容之一者,可列為文化遺產:

①文物:從歷史、藝術或科學角度看,具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結構,銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體;

②建築群:從歷史、藝術或科學角度看,因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群;

③遺址:從歷史、美學、人種學或人類學角度看,具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶。

6. 廣西物質文化遺產有哪些

物質文化遺產就是那些具有歷史、藝術和科學價值的文物。

這個就很難列個清單了,因為太多了。
很多遺跡、舊址、建築工程、寶貴文件(歷史資料)等都屬於物質文化遺產。

我在這里就列舉一些有點名氣的廣西的物質文化遺產(這些都是國家認可的)供你參考了。

白蓮洞遺址 舊石器至新石器時代 廣西壯族自治區柳州市
鯉魚嘴遺址 舊石器至新石器時代 廣西壯族自治區柳州市
感馱岩遺址 新石器時代至戰國 廣西壯族自治區那坡縣
頂螄山遺址 新石器時代 廣西壯族自治區南寧市邕寧區
靈渠 秦 廣西壯族自治區興安縣
秦城遺址 秦至晉 廣西壯族自治區興安縣
合浦漢墓群 漢 廣西壯族自治區合浦縣
花山岩畫 戰國—東漢 廣西壯族自治區寧明縣
金田起義地址 1851年 廣西壯族自治區桂平縣
太平天國永安活動舊址 1851年 廣西壯族自治區蒙山縣
柳侯祠碑刻 宋至民國 廣西壯族自治區柳州市
劉永福、馮子材舊居建築群 清 廣西壯族自治區欽州市
右江工農民主政府舊址 1929年 廣西壯族自治區田東縣
中國工農紅軍第七軍、第八軍軍部舊址 1929—1930年 廣西壯族自治區百色市、龍州縣
紅軍標語樓 1930年 廣西壯族自治區河池市
湘江戰役舊址 1934年 廣西壯族自治區興安縣
八路軍桂林辦事處舊址 1938年 廣西壯族自治區桂林市
昆侖關戰役舊址 1939~1940年 廣西壯族自治區南寧市、賓陽縣、柳州市
李宗仁故居(包括李宗仁官邸) 1921、1948年 廣西壯族自治區臨桂縣、桂林市
李濟深故居 民國 廣西壯族自治區蒼梧縣
胡志明舊居 1942~1954年 廣西壯族自治區柳州市

至於重要的國家級出土文物,你可以抽空去民族大道的廣西博物館看看,免費的。
比如:羽紋銅首燈( 漢代的青銅環保油燈 )、翔鷺紋銅鼓( 其實民間的很多銅鼓都是家族好幾代人一直沿用的 )。

7. 中國物質文化遺產有哪些

中國物質文化遺產有:泰山、岱廟、靈岩寺、敦煌莫高窟、頤和園等。
1、泰山
1982年11月8日,泰山被列入第一批國家級風景名勝區。1987年12月12日,泰山被列為世界文化與自然雙重遺產。2007年3月7日,被評為國家AAAAA級旅遊景區。
2、岱廟
岱廟位於山東省泰安市泰山南麓,俗稱「東岳廟」。始建於漢代,是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。壇廟建築是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建築,體現了漢族作為農業民族文化的特點。
3、靈岩寺
靈岩寺,位於都江堰市區北5公里幸福鎮靈岩山七星岩下,稱「靈岩聖燈」,舊為「灌縣十景」之一,區別於我國著名的四大古剎(濟南靈岩寺、當陽玉泉寺、南京棲霞寺和天台國清寺)中的濟南靈岩寺。
4、敦煌莫高窟
莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於前秦宣昭帝苻堅時期,後歷經北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝等歷代的興建。
5、頤和園
頤和園,中國清朝時期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區15公里,全園佔地3.009平方公里(其中頤和園世界文化遺產區面積是2.97平方公里),水面約佔四分之三。

8. 桂林市物質文化遺產,急需!!

目前只聽說過「非物質文化遺產」的說法,非物質文化遺產是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間。今年上半年,桂林市公布了84項市級非物質文化遺產名錄,分為 13大類,包括民間曲藝、民間手工技藝、人生禮俗等,其中龍勝各族自治縣的最多,有 21項。如民間手工技藝方面,資源的蕨粑、臨桂的四塘橫山豆腐乳、全州的紅油米粉、桂林三花酒等特色飲食的製作工藝都列在其中;在消費習俗類別,光油茶就列了四項:平樂水上油茶、五排油茶、灌陽瑤族油茶、恭城油茶…… 當然,目前還有不少的項目還正在申請當中。
至於你說的「物質文化遺產」,我的理解是不是桂林的那些古文化遺址,比如說市內的王城、甑皮岩、靖江王陵、八路軍辦事處、桂海碑林等等,那就很多了,其餘的在網上查一下吧。

9. 金田起義紀念遺址是世界文化遺產嗎

是文物,但不是文化遺產。
文物是人類在歷史發展過程中遺留下來的遺物、遺跡。各類文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關系、意識形態以及利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況,是人類寶貴的歷史文化遺產。文物的保護管理和科學研究,對於人們認識自己的歷史和創造力量,揭示人類社會發展的客觀規律,認識並促進當代和未來社會的發展,具有重要的意義。
文化遺產,概念上分為有形文化遺產、無形文化遺產。包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物;非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。從二零零六年起,每年六月的第二個星期六為中國文化遺產日。

10. 中國特色的物質文化遺產有哪些

一、 口頭傳統和表現形式,包括作為非物質文化遺產媒介的語言

1、白蛇傳傳說

白蛇傳傳說,江蘇省鎮江市、浙江省杭州市地方傳統民間文學,國家級非物質文化遺產之一。白蛇傳傳說是白蛇白娘子的故事,白蛇傳又名白娘子傳奇、雷峰塔傳奇等。

是中國古代四大民間傳說之一,它講述了修行千年的白蛇化為白娘子(白素貞),攜青蛇小青來到杭州西湖,與葯店伙計許仙(宣)相遇相戀結姻,復遭和尚法海橫加干涉等一系列悲歡離合的故事。

2、孟姜女的故事

孟姜女的故事,作為中國古代四大愛情傳奇之一,千百年來一直廣為流傳。 其故事源自於「杞梁妻哭夫」的史實編寫,故事中的兩個主人公,一個是孟姜,一個是杞梁,歷史上確有此人,並非虛造。孟姜女傳說淵源很早,從戰國時期開始就見端倪。 2006年,孟姜女傳說被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

二、表演藝術

1、京西太平鼓

京西太平鼓,北京市門頭溝區民間舞蹈,國家級非物質文化遺產之一。太平鼓是一種老百姓自娛自樂、集體傳承、集體發展的傳統舞蹈,具有廣泛的群眾基礎和深厚的歷史淵源,在當地的民俗活動中發揮著重要的作用。太平鼓自明代起在北京流傳,清初,京城內外太平鼓極為盛行。

2006年5月20日,京西太平鼓被列入為第一批國家級非物質文化遺產名錄。

2、獅舞

獅舞是中華各族民間舞蹈之一,多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中華民族人民心目中為瑞獸,象徵著吉祥如意,從而在舞獅活動中寄託著民眾消災除害、求吉納福的美好意願。獅舞是中國優秀的民族傳統藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞來助興。

2006年5月20日,獅舞經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

三、 社會實踐、儀式、節慶活動

1、春節

春節是中華民族最隆重的傳統佳節,它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理,而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。

受到中華文化的影響,屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶賀新春的習俗。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。春節民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

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