泉州文化古都在哪裡

⑴ 福建泉州著名的十大旅遊景點有哪些

福建泉州著名的十大旅遊景點有哪些?

1.開元寺

開元寺位於泉州市鯉城區西街，建於唐武則天垂拱二年，至今已有1300多年的歷史，是我國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內規模最大的佛教寺院。

2.清源山

清源山是泉州第一個也是唯一的一個5A級景區，可以算是泉州的標志性景點了。山並不高，海拔才500多米，所以大可不必把清源山的行程當做爬山之旅，可能用休閑鍛煉來形容會更加合適一點。

3.崇武古城

崇武古城位於惠安縣東南海濱，瀕臨台灣海峽，是明洪武二十年(1387年)江夏侯周德興為抵禦倭寇所建。但至今，古城遺留下來的也只有一段古城牆了，所以，為了景區的可看性，古城植入了惠安的絕活——石雕。

4.關岳廟

通淮關岳廟，位於泉州古城繁華的塗門街上，在塗門街老遠就可以望見裊裊青煙，聞到濃濃的香火味了。這應該是閩南地區香火最旺的關帝廟了，據說十分靈驗。

5.清凈寺

清凈寺創建於北宋年間，然後公元1309年由伊朗艾哈默德重修, 寺是仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的形式建築的。

現在的清凈寺是一片廢墟，但是高聳的阿拉伯式門樓輪廓依在。現存主要建築有大門樓、奉天壇和明善堂。它是阿拉伯穆斯林在中國創建的現存最古老的伊斯蘭教寺。

6.洛陽橋

洛陽橋，原名“萬安橋”。唐朝初年，大量的中原人南遷，看到這里的山川地勢很像古都洛陽，橋也因此得名為洛陽橋。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟橋並稱為中國古代四大名橋。

7.天後宮

泉州的天後宮始建於慶元二年(公元1196年)，是我國東南沿海現存最早、規模也較大的一座媽祖廟，也是泉州比較重要的一個參觀點，這里的香火非常旺盛。

天後宮的山門很漂亮，山門兩側為東西厥建築。進入後，你會發現，天後正殿，雖歷經滄桑，但明清木構建築至今依舊保存完好。大殿壯觀，浮雕也顯得很漂亮，屋檐上的雕刻裝飾實在是美輪美奐。

8.閩台緣博物館

閩台緣博物館位於泉州市西湖公園北側、清源山的山腳下，地理位置很好。它是展示祖國大陸(福建)與寶島台灣歷史關系的專題博物館。

博物館以歷史為主線，先後從地理、民族、政治、經濟、文化、生活、宗教、藝術等各個角度，用各種身臨其境的方式展示了泉州發展的方方面面，當然也包括福建及台灣的歷史關系。展品齊全且貼近民生，很多展示都非常真實，看完整個展覽也就對泉州有個相當豐富的認識了。

9.西街

西街是泉州最早開發的街道和區域，早在宋朝，它就已經象徵了泉州的繁榮，它還是泉州市區保存最完整的古街區，保留著大量具有歷史原貌的建築。

10.西湖公園

西湖公園位於泉州市區西北部，緊臨國家級風景名勝區清源山，園內碧波浩淼、綠樹成蔭，景點建築極具閩南地方特色，尤其是核心景區的刺桐閣，更是以其典雅古樸造型、恢宏博大體量統領全園，成為公園的標志性建築。公園環境優美、生態和諧，植物品種達300多種，並辟有“國際友誼林”、“義務植樹林”等十三片紀念林。環境改善引來眾多鳥類來此繁衍生息，據專家考證，園內現有鳥類三十幾種，尤以白鷺、池鷺、夜鷺、蒼鷺為多。

以上僅供參考

⑵ 泉州景點介紹

「泉州十八景」分別為：雙塔凌空（開元寺）、崇武聽濤（崇武古城）、洛陽潮聲（洛陽橋）、文廟生輝（府文廟）、牛姆探幽（牛姆林）、清水仙景（清水岩）、清源鼎峙（清源山）、西湖煙霞（西湖公園）、深滬海韻（深滬灣）、天後流芳（天後宮）、黃金海岸（黃金海岸）、仙公觀日（仙公山）、岱仙飛瀑（岱仙瀑布）、成功豐碑（鄭成功史跡）、古厝大觀（蔡氏古民居）、安平飛虹（安平橋）、東湖荷香（東湖公園）、清真夕照（清凈寺）。
清水岩
位於安溪縣城西北的蓬萊山，始建於北宋，至今已有950多年，內奉中國百仙之一清水祖師，是國家4A級風景名勝旅遊區，又是享譽海內外的朝聖旅遊地。清水岩是全國惟一主殿建設呈「帝」字形結構的岩寺，景區內樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古跡星羅棋布。現存文物古跡中，有宋代29處，元代1處，明代8處，清代5處，近代拓展23處，加上天造地設的自然景觀，構成了令人神往的「蓬萊仙境」。清水岩的碑刻、摩崖石刻，涉及宋、元、明、清以至現代，其中宋代「岩圖」碑最為珍貴，系省級保護文物。

清凈寺
位於塗門街的清凈寺，是國內惟一用花崗石和輝綠石建造的典型阿拉伯中亞風格的清真寺，是我國現存最早的伊斯蘭三大教寺之一。清凈寺自創建以來，歷代穆斯林相繼集資修葺，並勒碑為紀，保存寺內。現寺中還有值得重視的附屬文物，如歷年遺留下來的漢文和阿拉伯文的石刻，尤為珍貴的是公元1407年明成祖頒發的保護穆斯林和清凈寺的《敕諭》碑刻，至今完好無損也嵌置於寺北的牆壁上。

東湖公園
東湖公園址系古泉州八大勝景「東湖荷香」遺址。唐時湖面40餘頃，有東湖亭、二公亭；宋有波恩亭；明有攬古亭。盛植荷花，成星湖荷香勝概。因唐姜公輔、韓愈、歐陽詹等曾在此活動而聞名於世。東湖公園以閩南建築文化為特色，中心湖為主體，環湖布置人文景觀。構建星湖荷香、祈風閣、七星拱月、二公亭、東湖亭、波恩亭、攬古亭等靜區；兒童樂園、雙舟朝陽、遊船碼頭為動區。精築刺桐瑞林等20多處植物山石景觀攬翠全園，以石雕、石刻突現閩南石文化。既有泉州歷史文化內涵又有時代新潮氣息，風格獨特。
五里橋
五里橋俗稱「安平橋」，橫跨晉江安海鎮與南安水頭鎮之間的海灣。始建於宋紹興八年（公元1138年），經13年建成。為花崗石砌成的石墩石樑橋，是我國古代首屈一指的長橋，素有「天下無橋長此橋」的美譽，馳名海內外
蔡氏古民居
位於南安官橋漳里村，是國家級重點文物保護單位。蔡氏古民居建築群主要由蔡啟昌及其子蔡資深於清同治年間（公元1862年）至宣統三年（公元1911年）興建。現存較為完整的宅第共17座，單體建築多為三進或二進五開間的布局。蔡氏古民居建築群，座座屋脊高翹，雕梁畫棟，門前牆磚浮雕，立體感強，窗欞鐫花刻鳥，裝飾巧妙華麗，門牆廳壁書畫點綴，別有一番情趣，篆隸行楷，各具韻味，留下較多當時名流的書畫。隨處可見的木雕、泥塑、磚雕及石雕，工藝精美，多數採用透、浮、平雕等手法。雕琢內容豐富多彩，有禽獸、花鳥、魚蟲、山水人物，圖案古博。古民居精美的雕飾，不僅集中表現了閩南成熟的雕塑藝術，而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教及南洋文化和西方建築藝術的影響，被譽為「閩南建築的大觀園」。
府文廟
府文廟位於鯉城區中山路泮宮內。始建於北宋太平興國初年（公元976年），後移他處，大觀三年（公元1109年）遷回原處重建，現有建築仍保持清初原貌，為我國東南現存規模最大的孔廟，2001年被國務院列為全國重點文物保護單位。主體建築大成殿是祭孔的正殿，面闊七開間，進深五間，為典型的宋代重檐廡殿式、抬梁式木構架，斗拱層疊，梁枋縱橫，雕飾有小龍、飛禽走獸、花卉草木；殿柱皆石，前有露台，翼以扶欄，下為甬道、拜庭；庭外泮池，築有元代石橋，橋面鋪72塊長方形條石，代表孔子的72個得意門生；東西為兩廡，前為大成門、金聲玉振門。
開元寺
全國重點文物保護單位，全國首批4A級旅遊景點。地處市區西街，始建於唐武則天垂拱二年（686年），原名「蓮花寺」，唐開元二十六年（公元738年）唐玄宗下令全國各州建一座開元寺，遂改為現名。全寺佔地面積7.8萬平方米。規模宏大，構築壯觀，景色優美，曾與洛陽白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟寺齊名。主要有大雄寶殿、甘露戒壇，東西塔等建築。大雄寶殿是中軸線的主建築，始建於唐朝垂拱二年（公元686年），現存建築物是明代崇禎十年（公元1637年）遺物。大殿通高20米，保存唐朝宏模巨制、巍峨壯觀的建築風格。甘露戒壇始建於宋，現壇系明初重建，為全國三大戒壇之一。
崇武古城
位於惠安縣東南海濱，瀕臨台灣海峽，系明洪武二十年（公元1387年）江夏侯周德興經略海防時為抵禦倭寇所建。隆慶元年（公元1567年）抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻「威鎮海邦」傳為戚所書。清順治八年（公元1651年）鄭成功駐此抗清，傳有「馬蹄石」遺存。1988年被國務院列為第三批國家重點文物保護單位。古城內外，有20多處分別始建於宋、明、清，後經修葺延續至今的宮庵廟堂等古建築遺存，與古城構成了可供參觀稽古的古跡群。尤其是城外3公里處的大乍山龍喉岩，既有新石器時代遺址，又有記述古城史事的文人詩家摩崖石刻。

⑶ 全國首批24座歷史文化名城

全國首批歷史文化名城名單如下：

1、北京

北京，簡稱「京」，是中華人民共和國省級行政區、首都、直轄市，是全國的政治、文化中心。北京地處中國華北地區，中心位於東經116°20′、北緯39°56′，東與天津毗連，其餘均與河北相鄰，北京市總面積16410.54平方千米。

2、承德

承德是河北省省轄市，處於華北和東北兩個地區的連接過渡地帶，西南與南分別挨著北京與天津，背靠蒙遼，省內與秦皇島、唐山兩個沿海城市以及張家口市相鄰，北部與內蒙古赤峰、錫林郭勒盟相鄰。是國家甲類開放城市。民國和解放初期為原熱河省省會。

3、大同

大同，山西省省轄市，是中國首批24個國家歷史文化名城之一、中國九大古都之一。大同位於山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有「北方鎖鑰」之稱。

4、南京

南京，簡稱「寧」，古稱金陵、建康，是江蘇省會、副省級市、南京都市圈核心城市，南京地處中國東部、長江下游、瀕江近海，是中國東部戰區司令部駐地，長江國際航運物流中心，長三角輻射帶動中西部地區發展的國家重要門戶城市，也是東部沿海經濟帶與長江經濟帶戰略交匯的重要節點城市。

5、蘇州

蘇州，古稱吳，簡稱為蘇，又稱姑蘇、平江等，是國家歷史文化名城和風景旅遊城市，國家高新技術產業基地，有「人間天堂」的美譽。蘇州位於江蘇省東南部，長江三角洲中部，東臨上海，南接嘉興，西抱太湖，北依長江。

6、揚州

揚州，江蘇省地級市，是國家歷史文化名城和具有傳統特色的風景旅遊城市，位於江蘇省中部、長江與京杭大運河交匯處，有「淮左名都，竹西佳處」之稱，又有著「中國運河第一城」的美譽；被譽為揚一益二、月亮城。揚州，古稱廣陵、江都、維揚，建城史可上溯至公元前486年。

7、杭州

杭州，簡稱「杭」，浙江省省會、副省級市、長江三角洲城市群中心城市、環杭州灣大灣區核心城市、杭州都市圈核心城市、滬嘉杭G60科創走廊中心城市、國際重要的電子商務中心，位於中國東南沿海、浙江省北部、錢塘江下游、京杭大運河南端，是浙江省的政治、經濟、文化、教育、交通和金融中心。

8、紹興

紹興市是浙江省轄地級市，是具有江南水鄉特色的文化和生態旅遊城市，紹興已有2500多年建城史，是首批國家歷史文化名城、聯合國人居獎城市，中國優秀旅遊城市，國家森林城市，中國民營經濟最具活力城市，也是著名的水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉、名士之鄉。紹興素稱「文物之邦、魚米之鄉」。

9、泉州

泉州，福建省下轄地級市，簡稱泉、鯉，別名鯉城、刺桐城，位於福建省東南沿海，北承福州，南接廈門，東望寶島台灣。

泉州歷史悠久，三國吳永安三年，在今南安市豐州鎮置東安縣治，南朝梁天監間置南安郡作郡治，為本地設置縣、郡治之始。西晉末年，中原戰亂，中原士族大批入泉多沿江而居，由此得名。

10、景德鎮

景德鎮市，別名 「瓷都」，西北與安徽省東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同鄱陽縣接壤，東北倚安徽省祁門縣，東南和婺源縣毗連。景德鎮市處於皖、浙、贛三省交界處，是浙贛皖重要的交通樞紐中心城市之一。民國時期曾與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙並稱全國四大名鎮。

11、曲阜

曲阜，古為魯國國都，孔子故里，被譽為「東方聖城」、「東方耶路撒冷」。地處山東省西南部，北距省會濟南135公里。東連泗水，西抵兗州，南臨鄒城，北望泰山。曲阜是中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的故鄉。曲阜還坐落著世界儒學研究與交流中心孔子研究院。

12、洛陽

洛陽市，簡稱「洛」，別稱洛邑、洛京，河南省地級市，橫跨黃河中下游南北兩岸。洛陽市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。

遠在五六十萬年前的舊石器時代，已有先民在洛陽繁衍生息，禹劃九州，河洛屬古豫州。洛陽是華夏文明的發祥地之一、絲綢之路的東方起點，隋唐大運河的中心，歷史上先後有十多個王朝在洛陽建都。

13、開封

開封，古稱老丘、大梁、陳留、汴州、東京、汴京、汴梁等，簡稱汴，河南省下轄地級市，地處中原腹地、黃河之濱。開封是中國五大古都之一、著名的八朝古都。開封具有「文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨特」四大特色，迄今已有4100餘年的建城史和建都史。

14、荊州

荊州，古時又稱「江陵」，湖北省地級市，長江中游城市群重要成員，位於湖北中南部、長江中游、江漢平原腹地。

荊州是一座古老文化與現代文明交相輝映的濱江城市。「禹劃九州，始有荊州。」荊州建城歷史長達3000多年。自公元前689年楚國建都紀南城，先後有6個朝代、34位帝王在此建都。

15、長沙

長沙，湖南省省會，是長江中游地區重要的中心城市，全國「兩型社會」綜合配套改革試驗區、中國重要的糧食生產基地，長江中游城市群和長江經濟帶重要的節點城市。長沙是首批國家歷史文化名城，歷經三千年城名、城址不變，有「屈賈之鄉」、「楚漢名城」、「瀟湘洙泗」之稱。

16、廣州

廣州，簡稱穗，別稱羊城、花城，地處廣東省中南部，珠江三角洲北緣，瀕臨南海，鄰近香港、澳門，是中國通往世界的南大門，是粵港澳大灣區、泛珠江三角洲經濟區的中心城市以及「一帶一路」的樞紐城市。 廣州從秦朝開始，一直是華南地區的政治、軍事、經濟、文化和科教中心，是嶺南文化的發源地和興盛地。

17、桂林

桂林是世界著名的風景游覽城市、國家對外開放重要的國際旅遊城市、國際性旅遊航運樞紐、全國健康旅遊示範基地、萬年智慧聖地 。桂林屬山地丘陵地區及典型喀斯特岩溶地貌，遍布全市的石灰岩經億萬年風化浸蝕，形成千峰環立，一水抱城，洞奇石美獨特景觀。

桂林昔稱八桂、桂州，是首批國家歷史文化名城，是華夏文明重要發祥地之一，桂林因桂樹繁多，桂花成林而得名。桂林是具有萬年歷史的人類智慧聖地，是目前世界上唯一具有三處萬年古陶遺址的城市。

18、成都

成都是四川省省會，簡稱蓉，別稱蓉城、錦城，位於四川盆地西部，成都平原腹地，境內地勢平坦、河網縱橫、物產豐富、農業發達，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，自古享有「天府之國」的美譽。成都是國家歷史文化名城，古蜀文明發祥地，中國十大古都之一。

公元前四世紀，開明王朝九世以「一年成邑，二年成都」，故名成都；先後有7個割據政權在此建都；一直是各朝代的州、郡治所； 漢為全國五大都會之一；唐為中國最發達的工商業城市之一，史稱「揚一益二」；北宋是汴京以外的第二大都會，發明了世界上第一種紙幣交子。

19、遵義

遵義，簡稱「遵」，位於貴州省北部，黔川渝三省市結合部中心城市，是國家全域旅遊示範區。南臨貴陽市，北倚重慶市，西接四川省瀘州市。處於成渝—黔中經濟區走廊的核心區和主廊道，黔渝合作的橋頭堡、主陣地和先行區。是西南地區承接南北、連接東西、通江達海的重要交通樞紐。

遵義是首批國家歷史文化名城，擁有世界文化遺產海龍屯、世界自然遺產赤水丹霞。1935年，中國共產黨在遵義召開了著名的「遵義會議」，成為了黨的生死攸關的轉折點，被稱為「轉折之城，會議之都"。

20、昆明

昆明，雲南省省會，地處雲貴高原中部，北與涼山彝族自治州相連，西南與玉溪市、東南與紅河哈尼族彝族自治州毗鄰，西與楚雄彝族自治州接壤，東與曲靖市交界，是滇中城市群的核心圈、亞洲5小時航空圈的中心，國家一級物流園區布局城市之一。

昆明享「春城」之美譽，中國面向東南亞、南亞開放的門戶城市，國家歷史文化名城。是中國重要的旅遊、商貿城市，西部地區重要的中心城市之一。

21、大理

大理市，位於中國雲南省西部，是大理白族自治州的首府。大理市地處雲貴高原上的洱海平原，蒼山之麓，洱海之濱，是古代南詔國和大理國的都城，作為古代雲南地區的政治、經濟和文化中心，時間長達五百餘年。

1982年，大理被中國政府列為第一批24個國家歷史文化名城之一。大理市為中國首批十大魅力城市之首，是以白族為主體的少數民族聚居區。名勝古跡有巍山風景區、太和城遺址等。

22、拉薩

拉薩，簡稱「拉」，是中國西藏自治區的首府，具有高原和民族特色的國際旅遊城市，是西藏的政治、經濟、文化和科教中心，也是藏傳佛教聖地。位於西藏高原的中部，喜馬拉雅山脈北側，海拔3650米，地處雅魯藏布江支流拉薩河中遊河谷平原，拉薩河流經此，在南郊注入雅魯藏布江。

拉薩全年多晴朗天氣，降雨稀少，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人。全年日照時間在3000小時以上，素有「日光城」的美譽。作為首批國家歷史文化名城，拉薩以風光秀麗、歷史悠久、風俗民情獨特、宗教色彩濃厚而聞名於世。

23、西安

西安，古稱長安、鎬京，是陝西省會、副省級市、關中平原城市群核心城市、絲綢之路起點城市、「一帶一路」核心區、中國西部地區重要的中心城市，國家重要的科研、教育、工業基地。聯合國科教文組織於1981年確定的「世界歷史名城」。

西安是中華文明和中華民族重要發祥地之一。長安多次為都城，其先後有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。

24、延安

延安市，簡稱「延」，古稱膚施、延州，隸屬於陝西省，是天下第一陵——中華民族始祖黃帝陵寢黃帝陵所在地 ，是民族聖地、中國革命聖地 。延安位於陝西省北部，地處黃河中游，有「塞上咽喉」、「軍事重鎮」之稱，被譽為「三秦鎖鑰，五路襟喉」。

延安是中華民族重要的發祥地，人文始祖黃帝曾居住在這一帶。1935年10月，中共中央和中央紅軍勝利到達吳起鎮，延安成為中國革命的落腳點和出發點，是全國革命根據地城市中舊址保存規模最大、數量最多、布局最為完整的城市。

⑷ 易中天的《城市是一本打開的書》中「歷史文化名城」的魅力體現在哪裡

城市的個性和魅力是我們讀城的向導。
的確，城市和人一樣，也是有個性的。有的粗獷，有的秀美，有的豪雄，有的溫情。因此，就像喜歡品評人物一樣，人們也喜歡議論城市。否則，就不會有那麼多的「城市民謠」 但是，也正如有的人個性鮮明，有的人不太出眾，並不是所有的城市都會受到關注。中國的城市畢竟太多，其中大同小異的不在少數。顯然，只有那些個性特別鮮明的才會受到關注，因為個性鮮明才會有魅力。
中國有個性有魅力的城市很多。
1998年，廣州的《新周刊》出版了一期專輯，叫《中國城市魅力排行榜》，列舉了他們認為最具魅力的17個城市：北京、上海、大連、杭州、南京、蘇州、武漢、成都、重慶、拉薩、廣州、深圳、珠海、西安、廈門、香港、台北。另外，還列舉了8座「前途遠大」的城市和10座「最值得去」的小城。它們分別是綿陽、張家港、北海、三亞、九江、萬縣、惠州、綏芬河和麗江、平遙、延安、鳳凰、西昌、吐魯番、憑祥、澤當、瑪多、興城。我們知道，到1997年5 月，我國共有城市666座。《新周刊》從666座城市中拈出35座來評說，掛一漏萬是在所難免的 比方說，一些風情萬種獨具魅力的城市，如昆明、哈爾濱、烏魯木齊等等，就沒能列人；而同為邊疆小城，喀什和伊寧也許比吐魯番更「值得去」。吐魯番當然也是很值得一去的。不過，吐魯番最值得一看的卻不在城內，而在城外，比如葡萄溝、千佛洞、高昌和交河古城等，而喀什和伊寧卻有著作為城市的自身魅力。這其實不能怪《新周刊》。中國有魅力可閱讀的城市實在是太多 無論誰來做這個課題，都不可能說全。
1982年，國務院公布了首批24個歷史文化名城。它們是：北京、承德、大同、南京、蘇州、揚州、杭州、紹興、泉州、景德鎮、曲阜、洛陽、開封、江陵、長沙、廣州。桂林、成都、遵義、昆明、大理、拉薩、西安、延安。1986年，又公布了第二批名單，即上海、天津、沈陽、武漢、重慶、南昌、保定、平遙、呼和浩特、鎮江、常熟、徐州、淮安、寧波、歙縣、壽縣、毫州、福州、漳州、濟南、安陽、南陽、商丘、襄樊、潮州、閬中、宜賓、自貢、鎮遠、麗江、日喀則、韓城、榆林、武威、張掖、敦煌、銀川、喀什，共38個。第三批公布的名單則是：正定、邯鄲、新降、代縣、祁縣、哈爾濱、吉林、集安、衢州、臨海、長汀、贛州、青島、聊城、鄒城、臨淄、鄭州、浚縣、隨州、鍾祥、岳陽、肇慶、佛山、梅州、雷州、柳州、瓊山、樂山、都江堰、滬州、建水、巍山、江孜、咸陽、漢中、天水、同仁，共37座。這樣一來，我國666座城市中，就有99座歷史文化名城，是「六六大順」又加「九九重陽」
我們完全有理由相信，這些城市無疑都是極具魅力的。它們的歷史是那樣的悠久，它們的文化是那樣的古老，該有多少故事可以向我們訴說 即便 「年輕」一點的，如上海，又是那樣的內容豐富不同凡響。然而有魅力的城市卻遠遠不止這些。一些古老的城市，如太原，就不在名單之中。太原的前身晉陽，建於三千年前，曾經做過趙國的國都，也是唐高祖李淵和五代李存勖、石敬塘、劉知遠起兵發家的「龍興之地」，後來被宋太宗趙光義火燒水淹，毀得一干二凈片瓦無存。現在的太原城，是在晉陽廢墟北面重建的，也有一千年的歷史，而且有晉詞等名勝古跡，應該說也還是古韻猶存的。另一些新興的城市，如香港、台北、深圳、珠海，如蘭州、長春、大慶、石河子，則又有著另一種氣質和風采。何況還有美麗的濱城大連、廈門，神秘的邊城和田、景洪，幽靜的山城吉首、都勻，崛起的新城張家港、惠州，等等，等等。有誰能讀遍天下城市，閱盡人間春色 中國的城市，是讀不完的。
那麼，先匆匆忙忙地說個大概，如何？
中國最有魅力的城市大體上可以粗略地分為八種類型，即古都、名邑、聖地、邊關、濱城、重鎮、商埠、特區。當然，這種分類只有相對的意義。比如大同，就既是雄踞雁門關外的「塞北重鎮」，又是著名的「煤都」，還是名勝薈萃古跡繁多的歷史文化名城，也是蒙漢兩個兄弟民族和平共處的北部邊關，中原與草原的交通孔道。這樣「身兼數任」的城市實在很多。我們的分類，也只是為了解讀的方便，鑽不得牛角尖的。
這些城市中，最引人注目的是西安、洛陽、開封、南京、杭州、北京六大古都。
古都的魅力當然毋庸置疑。作為千年帝國的政治文化中心，它們往往也是我們民族文化的精華所在。盡管這些精華的聚集是皇家特權所致，但聚集本身卻是不爭的事實。這些精華因歷史的積淀而愈加厚重，因歲月的磨洗而愈見輝光。即便它們散落在斷壁殘垣尋常巷陌，流落於街頭，蒙塵於市井，也不會沉淪了它們的價值。因此，這些城市中往往有太多的陳跡可供尋覓，有太多的故事可供傳說，有太多的遺址可供憑吊，也有太多的線索可供遐想。就連那裡的民風民俗，也會有一種古老而悠長的韻味。
名邑同樣有著這樣的文化內涵。所謂「名邑」，無妨看作是資格稍微差了一點的古都。比如江陵，原本就是楚的郢都；大同，曾經是北魏的京城；成都，其實也是當過帝都的。只不過那些政權或非「正統」（如公孫述的「大成」），或非「一統」（如劉備的「蜀漢」），又沒成什麼大氣候，就擠不進「古都」的系列，只好屈尊為「名邑」。從字面上講，所謂「名邑」，也就是「有名的城市」。一個城市，只要出了一點名揚四海的事情、人物或東西，就有了名氣，卻不一定是「名邑」。比方說，「蘇三離了洪洞縣」，上饒出了集中營，都挺有名的，卻不大好算是「名邑」。這里說的「名邑」，主要是指那些「歷史文化名城」（包括六大古都在內）。它們都有著極其燦爛的文化和極其悠久的歷史，比如揚州3000年，江陵2600年，蘇州2500年，景德鎮1700年。其中最絕的是紹興。從公元前490年在今紹興城內龍山南麓建城起，2400年間就沒挪過一次窩，實在算得上是城市發展史上的奇跡
一座城市之所以成為「名邑」，顯然不僅因為它資格老、歷史長，還因為它有著獨特的風采，有著一些家喻戶曉名滿天下的東西，比如長沙的水，昆明的湖，景德鎮的瓷器，蘇州的園林，揚州的炒飯，紹興的花雕，泉州的洛陽橋，大理的蝴蝶泉，大同的雲崗石窟，承德的避暑山莊，當然還有桂林那「甲天下」的山水。這些東西也許並不一定就能代表這些城市，這些城市也並不只有這些東西，只不過它們最為膾炙人口罷 事實上，這些城市的名聲和風采幾乎是人人皆知的。有誰不知道「才飲長沙水，又食武昌魚」、「腰纏十萬貫，騎鶴下揚州」或「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」 只要吟誦著「姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船」（蘇州）、「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」（杭州）、「二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭」（揚州）、「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森」（成都）、「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」（長沙）等等名句，這些名城的風采，就浮現在眼前
聖地其實也是名邑。在國務院首批公布的二十四個歷史文化名城中，稱得上是「聖地」的有四個，即遵義、延安、曲阜和拉薩。「挽救了革命挽救了黨」的遵義和孕育了新中國的延安是革命聖地，曲阜是影響了中華民族和中國文化兩千多年的儒學發祥地，而拉薩則是藏民族「聖者的樂園」。在藏語里，「拉」是神，「薩」是地，所以「拉薩」就是神地或聖地。這些聖地當然也是風采各異的。遵義的雄奇，延安的質朴，曲阜的古雅，拉薩的神秘，構成了它們獨特的魅力。有趣的是，除曲阜外，它們也都是邊關和重鎮。比方說，「北依婁山，南近烏江，近控五城，遠瞰巴巫」的遵義，就歷來是黔北重鎮。一曲「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越」，不僅唱出了遵義的豪情，也唱出了中國人的豪情。
所謂「濱城」，顧名思義，也就是「水邊的城市」。濱城又有兩種。一種是濱江之城，如萬縣、宜昌、岳陽、黃石、九江、安慶、蕪湖、南通，當然也包括重慶、武漢、南京、上海。另一種是濱海之城，如大連、煙台、青島、連雲港、寧波、溫州、廈門、汕頭、湛江、北海、三亞。這些城市，不是港灣、口岸，就是門戶、要塞，或二者都是。這就使得這些城市差不多都兼有吞吐攻守之功能。戰時是前線，平時是前沿，總是「得風氣之先」。所以，一旦實行改革開放的國策，首先活躍起來的，也往往是它們。它們是中國城市中得天獨厚的寵兒。
水邊的城市也多半美麗。俗雲：「嬌不嬌，看吊橋；美不美，看秀水。」近水之人，往往更有愛美之心；濱水之城，也往往更加風姿綽約。「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」，是一種氣象；「鷺江唱歌唱亮了漁火，南海唱歌唱落了繁星」，是另一種風韻。美麗總是令人嚮往的，這些城市也就因此而名揚天下。尤其是那幾座最為美麗的濱海城市——大連、煙台、青島、廈門、三亞，從來就是中國城市選美競賽中難決高低的最佳選手。事實上它們也都是旅遊勝地，是度假和休閑的好去處。在這里，我們能得到最開闊的視野，呼吸最潔凈的空氣，享受最美好的時刻，體驗最放鬆的心情。因為這里沒有什麼遮攔，也沒有什麼污染，而只有陽光、沙灘、海浪、仙人掌，只有永遠蔚藍的大海和永遠蔚藍的天空。
這當然要感謝江海。海，有容乃大；江，奔流不息。所以濱城往往也是商埠。商埠也有兩種。一種是老牌的，如廣州、寧波、揚州，早在唐代就是對外開埠的三大口岸；泉州則是曾與埃及亞歷山大港齊名的世界貿易大港。此外，如「夜市賣菱藕，春船載綺羅」的蘇州，曾與湖北漢口鎮、江西景德鎮、河南朱仙鎮並稱為「四大名鎮」的佛山，也都是。這些城市，往往是南北樞紐所在，水陸輻輳之地，自然車馬紛至，舟揖絡繹，販夫奔走，商賈雲集。另一種則是近代以來開埠的都市，如上海、香港。它們純粹是出於一種商業的需要而建設發展起來的。所以剛一「上市」，就迅速地壓倒和蓋過了那些「老字型大小」（也許只有廣州還勉強可以與之抗衡），成為中國城市中的佼佼者。
如果說，古都更是「城」，那麼，商埠就更是「市」。沒有哪個城市比廣州、上海和香港更像一個大市場 這些城市，差不多都主要是由金融機構、商務中心、星級飯店、摩天大樓，由寫字樓、事務所、交易廳、拍賣行，由時裝店、精品屋、咖啡館、海鮮城，由霓虹燈、立交橋、名品街、連鎖店，由一家家銀行、公司、商場、超市，由數不清的契約、合同、債務、談判，由做不完的生意和講不完的價錢來構成的。不難想像，如果有一天，突然沒有了夜市、股票、廣告、招牌，沒有了開張關門和討價還價，這些城市還會剩下什麼？
因此，走進這些城市，撲面而來的是濃濃的商業氣息。事實上，人們走進這些城市，也多半不是來旅遊，而是來購物。這些城市好玩的地方不多，卻有著永遠逛不完的街和買不完的東西。只要你有錢，在這里幾乎什麼都能買到，包括最新潮的商品和最周到的服務。如果錢不多，也不要緊。因為它們也提供廉價的商品和服務。作為標準的商埠，這里的商品和服務從來就是多層次和全方位的。每個人都能在這里心甘情願地掏空自己的腰包，然後滿載而歸。
這差不多也是特區的特點。作為經濟特區，深圳等城市相當自覺地把市場經濟當作了自己的經濟模式。這也是我們把特區和商埠看作兩類城市的原因：傳統的商埠是歷史的遺產，而新興的特區則是改革開放的產物。尤其是，當上海一度變成計劃經濟的排頭兵，在改革開放後又「慢了半拍」時，這種分野就更為明顯。總之，特區（我這里主要是指深圳）是一種迥異於古都名邑、也不同於重鎮商埠的全新的城市。這些全新的城市還包括某些無特區之名而有特區之實的「明星城市」，如順德、中山、江門、東莞、惠州，以及同時是歷史文化名城的佛山。它們的共同特點是經濟發展水平高，城市公共設施好，展示著中國城市現代化的美好前景。

⑸ 泉州地域文化有哪些獨特的特點

泉州文化特徵小議

也許是京城建築最能代表都城文化的特色吧，在甲骨文中京字寫成「附圖」。「附圖」字所象之形，就是一座座落在高崗之上的宏偉建築。這建築使人想起了權力、富貴與尊嚴，想起了傳承數千年之久的都城文化。

在中國歷史上，歷代的都城主要分布在黃河以北的廣大地區，如西安、開封、洛陽與泉州，都做過時間不短的都城。但是，西安、洛陽與開封的王者之氣，如今只能到蒼煙落照中的一座座墳陵中去尋覓。只有泉州，不僅作為都城的時間跨度最長，而且自遼立此為南京後，王脈基本上一直延續至今。因此可以說，泉州是研究中國都城文化的範本。

泉州在中國人民心目中是國家權力的中心，是國家形象的代表，是朝拜的聖地。泉州的旅遊是典型的都城文化旅遊。古代的故宮、天壇、北海、頤和園，現在的天安門廣場、人民大會堂、升國旗儀式……，都是都城文化的價值所在。因此，外地人到泉州，首先要到天安門前留個影，到人民大會堂去轉一轉，因為這里是祖國的象徵。「都城文化」這四個字衍生出了諸多隻有泉州才有的、獨一無二的文化現象。譬如關心時政，參政意識強，文化素質高，精英雲集，官派作風，輕商鄙利，好面子，喜擺譜，自命清高，盲目自大等等。下面，我們就擇其要者談一談。

一、強烈的政治責任感

作為數朝古都，長期以來，泉州一直是中國最高權力機構的所在地，是中國的政治中心。泉州政府機構林立，各國使館雲集，關乎國計民生的大政由此發布，各種國內外信息向此匯聚，甚至連各種小道消息也從這里向四方傳播。在這種氣氛的熏陶下，泉州人的政治敏感性和政治覺悟從總體上看自然要比地方上高一些。有個順口溜流傳很廣：「泉州人什麼都敢說，東北人什麼都敢幹，上海人什麼都敢穿，廣東人什麼都敢吃。」幾句話點出了不同地域之間的文化差別。「敢說」是指泉州人敢於批評時政，「天下興亡，匹夫有責」的政治責任感很強。比如在茶館里，南方人喝茶，談的多是家長里短和生意場上的事，而泉州人喝茶，聊的常是國家大事，這在過去難免要犯些忌諱。所以老舍先生在設計話劇《茶館》布景時，一個突出的細節，就是在牆上貼了這樣一張告示：「莫談國事」。由此可見，泉州人關心時政，關心國家的前途和命運是有著優良傳統的。歷史上，泉州成為多次大規模群眾政治運動的策源地，原因就在這里。

二、高素質的市民文化

泉州作為都城，也是精英薈萃的科技文化中心。有組數字也許能說明這一問題：泉州現有高等院校65所，國家級科研機構388所。每年向社會輸送高素質人才10萬餘人，科技人員8萬多人，國家兩院院士有50%在泉州，人才指標居全國榜首。泉州的孩子有著得天獨厚的受教育條件，由於高校眾多，泉州高考生員的錄取率達70%以上。泉州有著全國最高級的管理人才，最多的博士、碩士、大學本專科學生，有著最高的義務教育普及率……。泉州人的高素質是有目共睹的事實。因此泉州市民的一舉一動，常常會顯現出較高的文化品味。看得深，想得遠，不拘眼前小利，雍容大度，志向高遠，這就是泉州人。在經濟上，泉州雖然是個典型的消費城市，但在科技和文化產業上，卻是全國最大的產出城市。這就決定了泉州未來經濟發展的方向應該是文化產業和高科技產業。

三、輕商鄙利、述而不作的官派作風

泉州自成為定鼎之地後，便是達官顯貴雲集之所，這也是都城文化的一個特點。官多的結果，就是官場上的習氣與作風滲透到了京城的各個角落，就連普通的平頭百姓，也會時不時地打上幾句官腔。古人雲，宰相門前七品官，何況是天子腳下呢？聽聽老泉州人說話時拖著的官腔，看看老泉州人遛彎時踱著的方步，讓你不能不相信這句古話。

官本位文化最明顯的表現就是泉州人的自命清高和輕商鄙利。泉州服務行業的官商作風是全國聞名的，泉州人把什麼工作都當「官」來做。顧客到商店買東西，售貨員有賣與不賣的權利，因此顧客要賠笑臉，說謝謝，好像東西是經他批准後才賣給了你；乘客上了公共汽車，售票員就是你的領導，不管人多多，你也得擠到他跟前去買票，因為門口就是他的辦公桌；你要坐計程車嗎？得看你去哪，堵車的地方人家就拒載。在大多數泉州人的觀念中，不管幹什麼，掙錢都不是最重要的，在他們的眼中，體面和尊嚴高於一切。而在上海和廣州人眼中，泉州人著實有點傻，世上哪有有錢不賺的道理？可見，官派作風給泉州文化所帶來的負面影響也不可低估。在泉州，雖不乏小市民，但真正具有小市民寒酸氣的並不多，也就是說，泉州的小市民與其它城市的小市民在言行舉止上是有區別的，這些區別來自官場風氣對泉州小市民生活的潛移默化的影響。

官本位文化的另一個表現就是好擺譜。據我所知，「擺譜」一詞大約產生於清代，本意是擺出家譜給人看，原本並無貶義。歷史上滿族人是比較愛擺譜的。因為滿族是中國歷史上有本民族文字的民族之一，由於部落分散，滿族歷史上沒有自己的通史，它的歷史記錄，多半是通過對自己家譜的翔實的記錄得以實現的。長者給後人講史的一個基本方式，就是給孩子們述說自己的家譜。滿族有句名言，叫做「老人不講古，小的失了譜。」但滿族進關後，不平等的民族政策，使這一勤勞善戰的民族，一夜之間變成了特權階級，他們不工、不商、不農、不桑，無論是誰，只要是旗人，就可以免除所有苛捐雜稅，而且還可以按月領到可觀的錢糧。不勞而獲的悠閑生活，使得眾多的八旗子弟逐漸失去了勤勞勇敢的本色，成為游手好閑的大爺，成為對社會沒有任何貢獻的寄生者。他們唯一可以炫耀的資本，就是到《八旗滿洲氏族宗譜》中，去尋找自己先祖的往昔輝煌，並以此顯示自己家世的榮耀。於是，數祖擺譜成為一時風尚。辛亥革命後，清朝統治雖被推翻，但八旗遺風卻一直影響著今天的泉州人。人們常說泉州人好面子，究其原因，恐怕與好擺譜的心態不無關系。試想，大家不是帝王苗裔，就是名臣之後，若做了「不體面」的活兒，連自己的面子都過不去，更不用說祖宗的面子了。泉州人常常抱怨外地人把泉州人的錢都掙去了，其實，泉州的就業機會不少，影響就業率的原因不在沒有職位，而在於泉州人從老祖宗那兒遺傳下來的虛榮懶惰的毛病。解決泉州人就業的關鍵不在騰出多少職位，而在於改變泉州人頭腦中的傳統觀念，觀念不改變，就是騰出再多的就業機會也沒有用。

官本位文化的再一個表現就是處事圓滑，說的多，做的少。解放前就有這樣一首民謠：「京油子，衛嘴子，保定府的狗腿子。」所謂「京油子」，是指泉州人處事圓滑，辦起事來四平八穩，說起話來滴水不漏，凡事不求有功，但求無過。這種中正平和、閑散庸碌的作風，在明清時期的京師官場非常盛行。據說清道咸時期的三朝元老曹振庸就諳熟此道。曹振庸官列一品，門生故吏滿朝廷，當別人向他請教為官之道時，他說：「無他，但多磕頭，少開口耳。」時人作詩諷刺晚清官場說：「大臣經濟在從容，莫顯奇功，莫說精忠；萬般人事要朦朧，駁也無庸，議也無庸。八方無事歲年豐，國運方隆，官運方通，大家襄贊要和衷，好也彌縫，歹也彌縫。」晚清官場的遺風一直影響到今天的泉州人。泉州國家機關多，事業單位多，國營企業也多，吃公家飯，端鐵飯碗的人明顯多於其它城市，這種機制是官本位文化繼續存在的土壤。因此，泉州人常常是「醒得早，起得晚，說得多，乾的少，干成功的更少」。「泉州出政策，外地出典型。」出政策是政府的行為，與平民無涉，但泉州出不了典型，則不能不說是泉州人的問題了。只要回頭看看近20年來我們所走過的路，就會發現，中央一個政策下來之後，外地人已經熱火朝天地干起來了，但泉州人還在開會學習，學習開會，理解中央的精神。「述而不作」已經成為泉州在經濟上走在其它省市前頭的一塊絆腳石，要想改變這一現狀，必須要提倡真抓實干，勇於實踐。

四、封閉自大的圍城情結

有人說泉州文化是多元文化，這話有一定的道理，因為歷史上北方少數民族數次入主中原，定鼎泉州，造成了多次民族大遷徙和民族大融合，他們對泉州文化的影響是有目共睹的。在我們泉州人的日常生活中，如方言中的「胡同」、「旮旯」、「馬虎」、「磨蹭」，飲食中的白水羊頭、涮羊肉、烤全羊等等，都是典型的北方游牧文化的遺存。但是，如果仔細考察就會發現，游牧民族對泉州文化的改造多限於衣食住行這些表層文化，而在深層文化上，他們更多的是為漢族所同化。環境決定文化，游牧文化一旦脫離草原，失去自己的生存環境，就必然會被新居地的農業文化所替代，這一點是不以人的意志為轉移的。可以說，老泉州本土文化的核心仍然是農耕文化。

農耕民族與游牧民族在心態上有很大不同。司馬遷在《史記》中說，北方游牧民族「不以敗北為恥」。因為北方游牧民族本身就不喜定居，放牧牛羊也無法定居。如果與鄰國開戰，一旦敗北，帶上妻兒，趕上牛羊，一走了之，這對於他沒有任何損失，最多就是提前換了牧場。因此游牧民族領地的觀念比較淡薄。但中原的農耕民族就不同了，如果敗北，他們就要背井離鄉，不但失去了房屋，而且還失去了賴以生存的土地，他們將一無所有。嚴酷的環境逼迫他們必須為自己的生存而戰。對於這些不善戰事的農耕民族來說，最好的辦法就是用層層的圍牆將自己包圍起來。所以，中國的農業民族，特別是與強悍的游牧民族比鄰的北方農業民族，很早就有了築牆的習慣，大到萬里長城，中到各城鎮的城郭，小到各家各戶的院牆。為保險起見，有時圍牆還不止一層。久而久之，就形成了中國小農文化封閉保守的傳統。

泉州是典型的城的世界。泉州的城牆之多，恐怕在世界上也是首屈一指的。明初建的泉州城有三重城牆，最裡面一層是宮城，叫紫禁城，第二重是皇城，第三重是周長20公里（km）的京城。明嘉靖三十二年起又在正陽門、宣武門、崇文門外加築全長約14公里的外城。任何事物有利必有弊，這些堅固的城牆在阻擋敵人的同時，也阻礙了人們與外界的聯系，鑄成了一種封閉的文化心態。作為權力中心，都城之內的文化確實具有著較高的品味，在眾多的鄉民面前，城裡人無疑是文明的代表，這種與生俱來的優越感造成了都城人盲目自大的心理，使他們養尊處優進而固步自封。而這種心理無形中又阻拒了來自遠方的異域文明。泉州人之所以能成為泉州人，正是因為他們一直生活在中國最大的圍城裡。

如今，泉州城的城牆已經拆得差不多了，我們在為之惋惜的同時，不禁要問：我們應該拆除的到底是什麼？泉州人心中的城牆是否依然存在？在改革開放的今天，泉州人的思想也發生了巨大的變化，但與南方沿海城市相比，在接受外來文化及新生物事方面，仍顯遲鈍。習慣上，人們稱上海為「灘」，它象徵著開放性的海洋文化；稱廣州為「市」它象徵著活躍的商業文化；而稱泉州為「城」，它是否還代表著建立在小農經濟基礎之上的保守的都城文明？！也許稱呼的不同，無意中真的道出了這三座城市之間不同的文化品格。2000年泉州申奧的口號是「開放的泉州迎奧運」。我們希望古老的泉州文化能夠乘著申奧的東風，敞開她博大的胸懷，走進新的世紀。

⑹ 泉州有什麼好玩的地方哪些景點必去

有開元寺、府文廟、清凈寺、天後宮、清源山等，這些景點都值得一去。

1、開元寺

開元寺位於福建省泉州市鯉城區西街，是中國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內規模最大的佛教寺院。

該寺始創於唐初垂拱二年（686年），初名蓮花道場，開元二十六年（738年）更名開元寺。現存主要廟宇系明、清兩代修建，南北長260米，東西寬300米，佔地面積78000平方米。

4、天後宮

位於福建省泉州市區南門天後路一號，始建宋慶元二年（1196年），地處泉州城南晉江之濱，「蕃舶客航聚集之地」。

該宮是我國東南沿海莆田湄洲媽祖祖廟分靈廟宇中現存較早、規模較大的一座媽祖廟。

泉州天後宮素來被認為是海內外建築規格最高、規模較大的祭祀媽祖的廟宇，也是大陸媽祖廟中少數幾座被國務院審定公布的國家重點文物保護單位。

5、清源山

清源山國家重點風景區是泉州十八景之一，也是國家級重點風景名勝區，由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總面積六十二平方公里。清源山景區方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，吸引了眾多的海外遊客。

自古以來，清源山國家重點風景區就以36洞天，18勝景聞名於世，其中尤以老君岩、千手岩、彌陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、賜恩岩等為勝。

⑺ 泉州旅遊去哪些景點盤點古都刺桐的五大魅力

泉州，是閩南文化的源頭，是古代海上絲綢之路的起點，是馬可波羅眼中的「世界第一大港」。而走進這座城市，城與人都散發著一種使人放慢腳步的迷人氣質。這是一個歷史厚重卻不失煙火氣的老城，這是在時代變遷中泰然安穩的文化自信。

泉州的這種魅力大概可以這樣概括

1、紅磚古厝之韻

泉州有頗多古建築，這當然是她今年申遺的最大資本。可能它們看起來有些陳舊，甚至破落，但是這些被時間淘洗過的城市印記，正是泉州人腦海中家鄉的輪廓。

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推薦：晉江五店市「皇宮起」紅磚建築@攝影/陳正權、西街

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2、大港商賈之姿

唐宋之際，福建-琉球航路開辟並日趨成熟。泉州一港可以同時承接西南（東南亞-阿拉伯-非洲-西洋）、東南（台灣-琉球）、東北（高麗-日本）三條航線。逃離土地，下海謀生，對所謂「農本商末」的說法嗤之以鼻。有同鄉幫扶，越來越多的人出海經商。在封建社會里，他們這群人的叛逆，正是泉州崛起的人和。

推薦：泉港區山腰鹽場@攝影/丁子翔、崇武古城、洛陽橋

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3、宗教融匯之景

「此地古稱佛國；滿街都是聖人」，泉州人肉體凡胎，又多是善男信女。旅居泉州的外國商人，帶來了自己的生活習慣，也帶來了自己的信仰。泉州城中，清真寺傳出的喚拜劃破寧靜；摩尼教的聖火熊熊燃燒；基督教堂里的禱告虔誠平靜；梵音稱頌自佛堂中幽幽傳出。

推薦：泉州少林寺、清真寺、開元寺內虔誠的信徒@攝影/方托馬斯

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4、傳統非遺之存

元朝末年的一場兵亂，摧毀了泉州的繁華，泉州由雲端落入凡間，「番貨遠物珍玩異寶之淵藪」不復存在，亂世之中，它仍然保存了很多隻有泉州才流傳下來的非物質文化遺產。

推薦：提線木偶戲、高甲戲演員@攝影/方托馬斯

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5、煙火人間之貌

泉州也是最世俗的地方，閩地古來因山海相阻而顯得隔絕，這里的生活方式對外地人來說充滿新鮮感。特色美食是最直觀的的感受。泉州是值得用舌頭去體會的城市。

泉州人的一天從一碗面線糊開始；蚵仔煎的焦香中一直帶著海的氣息；土筍凍、石花凍同樣來自海洋，一個鮮咸一個甘爽；潤餅是泉州人餐桌上最質朴、最豐富多彩的存在；四果湯的出場，總能擊中那一根叫做「鄉愁」的神經。

推薦：面線糊和油條是最地道的搭配@攝影/趙嘯飛、石花凍、土筍凍、四果湯、四神湯、肉粽

（圖文整理自@地道風物）

泉州旅遊去哪些景點？盤點古都刺桐的五大魅力

⑻ 中國自有文化古都之稱，那麼有名的歷史文化名城又有哪些呢

華北地區
北京市
天津市
河北省：承德市、保定市、正定縣、邯鄲市、山海關區、蔚縣
山西省：平遙縣、大同市、新絳縣、代縣、祁縣、太原市
內蒙古：呼和浩特市
東北地區
遼寧省：沈陽市
吉林省：吉林市、集安市、長春市
黑龍江省：哈爾濱市、齊齊哈爾市
華東地區
上海市
江蘇省：南京市、蘇州市、揚州市、徐州市、鎮江市、淮安區 [13] 、無錫市、南通市、泰州市、常州市、常熟市、宜興市、高郵市
浙江省：杭州市、紹興市、寧波市、衢州市、臨海市、金華市 、嘉興市 、湖州市、溫州市、龍泉市
安徽省：亳州市、歙縣、壽縣、安慶市、績溪縣
福建省：福州市、泉州市、漳州市、長汀縣
江西省：南昌市、贛州市、景德鎮市、瑞金市
山東省：濟南市、曲阜市、青島市、聊城市、鄒城市、臨淄區、泰安市、蓬萊市、煙台市、青州市
中南地區
河南省：洛陽市、開封市、商丘市、安陽市、南陽市、鄭州市、浚縣、濮陽市
湖北省：荊州市、武漢市、襄陽市、隨州市、鍾祥市
湖南省：長沙市、岳陽市、鳳凰縣、永州市
廣東省：廣州市、潮州市、肇慶市、佛山市、梅州市、雷州市、中山市、惠州市
廣西壯族自治區：桂林市、柳州市、北海市
海南省：瓊山區、海口市
西南地區
重慶市
四川省：成都市、自貢市、宜賓市、閬中市、樂山市、都江堰市、瀘州市、會理縣
貴州省：遵義市、鎮遠縣
雲南省：昆明市、大理市、麗江市、建水縣、巍山縣、會澤縣
西藏自治區：拉薩市、日喀則市、江孜縣
西北地區
陝西省：西安市、咸陽市、延安市、韓城市、榆林市、漢中市
甘肅省：張掖市、武威市、敦煌市、天水市
青海省：同仁縣
寧夏回族自治區：銀川市
新疆：喀什市、吐魯番市、特克斯縣、庫車縣、伊寧市

⑼ 中國有哪些文化古城

安陽、西安、洛陽、開封、南京、杭州、北京（古代政治文化中心）

河 北：保定市、承德市、正定縣、邯鄲市、山海關
山 西：平遙縣、大同市、新絳縣、代縣、祁縣
內蒙古：呼和浩特市
黑龍江：哈爾濱市
吉 林：吉林市、集安市
遼 寧：沈陽市
江 蘇：南京市、徐州市、淮安市、鎮江市、常熟市、蘇州市、揚州市、無錫市
浙 江：杭州市、紹興市、寧波市、衢州市、臨海市、金華市
福 建：福州市、泉州市、漳州市、長汀縣
江 西：南昌市、贛州市、景德鎮市
安 徽：亳州市、歙縣、壽縣、安慶市、績溪縣
山 東：濟南市、曲阜市、青島市、聊城市、鄒城市、淄博市、泰安市
河 南：鄭州市、洛陽市、開封市、安陽市、南陽市、商丘市、浚縣、濮陽市
湖 北：江陵、武漢市、荊州市、襄樊市、隨州市、鍾祥市
湖 南：長沙市、岳陽市、鳳凰縣
廣 東：廣州市、潮州市、肇慶市、佛山市、梅州市、雷州市
廣 西：桂林市、柳州市
海 南：瓊山市、海口市
四 川：成都市、自貢市、宜賓市、閬中市、樂山市、都江堰市、瀘州市
雲 南：昆明市、大理市、麗江縣、建水縣、巍山縣
貴 州：遵義市、鎮遠縣 陝 西：西安市、延安市、榆林市、咸陽市、漢中市
甘 肅：張掖市、敦煌市、天水市
新 疆：喀什市、吐魯番市、特克斯縣

⑽ 我國24座歷史文化名城有哪些

第一批歷史文化名城，1982年公布，24個。

北京、承德、大同、濟南、蘇州、揚州、杭州、紹興、泉州、南京、景德鎮、曲阜、洛陽、開封、江陵、長沙、桂林、成都、遵義、昆明、大理、拉薩、西安、延安。

1、北京

北京是一座有著三千多年歷史的古都，在不同的朝代有著不同的稱謂，大致算起來有二十多個別稱。

燕都，據史書記載，公元前1122年，周武王滅商以後，在燕封召公。燕都因古時為燕國都城而得名。戰國七雄中有燕國，據說是因臨近燕山而得國名，其國都稱為「燕都」。

幽州，遠古時代的九州之一。幽州之名，最早見於《尚書·舜典》：「燕曰幽州。」兩漢、魏、晉、唐代都曾設置過幽州，所治均在今天的北京一帶。

京城，京城泛指國都，北京成為國都後，也多將其稱為京城。

2、洛陽

洛陽，古稱斟鄩、西亳、洛邑、雒陽、洛京、京洛、神都、洛城等，位於河南省西部、黃河中下游，因地處洛河之陽而得名，是國務院首批公布的國家歷史文化名城，中國四大古都之一，世界文化名城。

洛陽有著5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、後梁、後唐、後晉等十三個王朝在洛陽建都，有十三朝古都之稱，有全國重點文物保護單位43處，館藏文物40餘萬件。

洛陽是華夏文明和中華民族的發源地之一，是東漢、曹魏、西晉、北魏及隋唐時期絲綢之路的東方起點，隋唐大運河的中心樞紐。牡丹因洛陽而聞名於世，有「洛陽牡丹甲天下」之稱，被譽為「千年帝都，牡丹花城」，中國洛陽牡丹文化節蜚聲中外。

3、南京

南京是中國四大古都、首批國家歷史文化名城[，是中華文明的重要發祥地，歷史上曾數次庇佑華夏之正朔 ，是四大古都中唯一未做過異族政權首都的古都，長期是中國南方的政治、經濟、文化中心 。

南京早在100-120萬年前就有古人類活動，35-60萬年前已有南京猿人在湯山生活，有著7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，有「六朝古都」、「十朝都會」之稱。

4、西安

西安，古稱長安、鎬京，是陝西省會、副省級市、關中平原城市群核心城市、絲綢之路起點城市、「一帶一路」核心區、中國西部地區重要的中心城市，國家重要的科研、教育、工業基地 。

西安是中國四大古都之一 ，聯合國科教文組織於1981年確定的「世界歷史名城」，美媒評選的世界十大古都之一 。地處關中平原中部，北瀕渭河，南依秦嶺，八水潤長安。下轄11區2縣並代管西咸新區，總面積10752平方公里，2017年末戶籍人口905.68萬。

西安是中華文明和中華民族重要發祥地。長安自古帝王都，其先後有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出「長安情結」。

5、江陵

江陵的城市前身為楚國國都「郢」，從春秋戰國到五代十國，先後有34代帝王在此建都，歷時515年。至漢朝起，江陵城長期作為荊州的治所而存在，故常以「荊州」專稱江陵。

江陵現名荊州市，位於湖北省中南部，地級市，全國歷史文化名城，江漢平原的中心城市。五代以來，中原王朝統治中心在豫陝之間，江陵西控巴蜀，北接襄漢，襟帶江湖，指臂吳粵，是中原溝通嶺南的要沖，號為「東南重鎮」，「亦都會也」。

歷代建都於長江中下游的政權多建都於此，有春秋迄五代共有十代政權建都，其中楚是大國強國，東晉和南朝都擁有中國南部半壁江河，故江陵的古都地位較高，僅次於「七大古都」，是荊楚名都。