民俗文化商貿城哪個學校好

A. 中國民俗文化除了叫民俗，風俗，習俗，民風民俗，民風習俗，還叫什麼越詳細越好，謝謝

中國傳統節日――春節 每年農歷的正月初一，是中國農歷的新年。在中國的傳統節日中，這是一個最重要、最熱鬧的節日。因為過農歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節日叫「春節」。 中國人過春節有很多傳統習俗。從臘月二十三起，人們就開始准備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯，蒸年糕，做好各種食品，准備辭舊迎新。 春節的前夜叫「除夕」。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鍾聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為「子時」，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取「更歲交子」的意思。這也是「餃子」名稱的由來。 過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節的重要習俗。拜年時，大家都要說一些祝願幸福、健康的吉祥話。 春節習俗——放爆竹 當午夜交正子時，新年鍾聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這「歲之元、月之元、時之元」的「三元」時刻，有的地方還在庭院里壘「旺火」，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，高興地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。 爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。舊時，從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著：「送財神爺的來啦！」這時屋裡的主人，為了表示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當然總免不了要說些吉利話。例如：「金銀財寶滾進來」啦！「左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰」啦！等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺的模樣，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假鬍子，身上背著一個收錢的黃布袋，後面跟著幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去散發財神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起：「左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆。」一大堆討吉利的話，不絕於口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這些人，連聲道謝之後，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別家去了。 大家放完爆竹回到屋裡後的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之後，查看歷書上所載今年的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱「出天方」或「出行」，浙江叫「出尋」，上海叫「兜喜神方」。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順遂。除夕守歲是整夜不睡、通宵達旦的。是夜，主婦們忙著掛燈結綵，張貼春聯，剪窗花，貼年畫，紅紅綠綠把房子裝飾得花團錦簇，為節日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裡是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裡學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而後伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的卧房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：「壓歲錢，壓歲錢！」老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最後把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。 人們的傳統觀念，總是喜歡在過年時，多討些好彩頭，希望一切順利，這其中有許多舊習俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，以為新年使用掃帚將會把運氣掃走，掃去財運，新的一年會難交好運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。為使此俗流行，還定正月初一為「掃帚生日」。新年也不可罵孩子，說話必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也絕不罵他，反而說他「歲歲平安」，因「碎」「歲」諧音沖一沖不祥的氣氛。新年裡，大人最怕小孩子說溜了嘴，開年講些不太吉利的話，除了橫關照豎關照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當作屁股，即使說出不吉利的話來，也等於放屁。還有的人把橘子、荔枝置於枕邊，叫做「壓歲果子」。橘子、荔枝諧音「吉利」，以求來年大吉大利。有的地區還有一種習俗，就是偷財神爺像，而且偷到後要把它藏在褲襠里，以取「財神入庫（褲）」這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中，埋藏著歷代多少勞苦百姓獻媚命運之神的良苦用心。 春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。 春節習俗——貼窗花 新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。 剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為"窗花"。 剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為"窗花"。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。 春節習俗——貼福字 每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。據《夢梁錄》記載：「歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……」；「士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鍾旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗」。文中的「貼春牌」即是寫在紅紙上的「福」字 「福」字現在的解釋是「幸福」，而在過去則指「福氣」、「福運」。春節貼「福」字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆將"福"字倒過來貼，表示"幸福已倒""福氣已到"。"福"字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱璋當年用"福"字作暗記准備殺人。好心的馬皇後為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個「福」字。馬皇後的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了「福」字。其中有戶人家不識字，竟把"福"字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了"福"字，還有一家把「福」字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇後一看事情不好，忙對朱元漳說：「那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是"福到"的意思嗎？」皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇後。 民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有「臘月二十四，家家寫大字」的說法，「福」字以前多為手寫，現在市場、商店中均中出售。 春節習俗——守歲 我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 年三十守歲，俗名「熬年」。為什麼稱作「熬年」呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：相傳，在遠古的洪荒時代，有一種凶惡的怪獸，人們叫他"年"。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災於辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裡，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。古人把竹竿燃燒後，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是"爆竹"的由來。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。 在這「一夜連雙歲，五更分二年」的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作「平平安安」。在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作「隔年飯」，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫「二米子飯」，是為了有黃有白，這叫作「有金有銀，金銀滿盆」的「金銀飯」。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。 春節習俗——拜年 拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。 拜年一般從家裡開始。初一早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先准備好的「壓歲錢」分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道「恭喜發財」、「四季如意」、「新年快樂」等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。 古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣僕人帶名片去拜年，稱為「飛帖」，各家門前貼一紅紙袋，上寫「接福」兩字，即為盛放飛帖之用。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。 隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。 中國傳統節日――元宵節 農歷正月十五，是中國民間傳統的元宵節。因為正月又叫元月，正月十五的晚上是一年裡的第一個月圓之夜，「宵」是「夜晚」的意思，所以，正月十五晚上的這個節日就叫元宵節。 元宵節，中國人有賞燈和吃元宵的習俗。俗話說「正月十五鬧花燈」，因此，元宵節也叫燈節。 元宵節賞燈的習俗到現在已經有2000多年的歷史。元宵節這天，到處張燈結綵，熱鬧非常。夜晚一到，人們就成群結隊地去觀賞花燈。五光十色的宮燈、壁燈、人物燈、花卉燈、走馬燈、動物燈、玩具燈……匯成一片燈海。有的花燈上還寫有謎語，引得觀燈人爭先恐後地去猜。 元宵節吃元宵是中國人的傳統習俗。早在1000多年前的宋朝，就有這種食品了。元宵是一種用糯米粉做成的小圓球，裡麵包著用糖和各種果仁做成的餡，煮熟後，吃起來香甜可口。因為這種食品是在元宵節這天吃，後來人們就把它叫做元宵了。中國人希望諸事圓滿，在一年開始的第一個月圓之夜吃元宵，就是希望家人團圓、和睦、幸福、圓圓滿滿。

B. 畢業去哪裡旅遊比較好

NO.1 廈門鼓浪嶼-海島休閑度假
廈門鳳凰花兒開，而我們卻要哭著說再見。「鳳凰花開兩季：一季老生走，一季新生來。」 廈門是一個特別浪漫的地方，當你走在路上，看見一樹樹看得很熱烈的花的時候，就很想很想和他們在一起。路邊老別墅敞開的大門里飄來功夫茶香，正是安溪當季採摘的黃金桂;間或還會傳來醇厚的咖啡香或是私房菜的獨特味道，還有葡萄酒香、圖書館香、有機花草茶香和古傢具的香……
遊玩方式：要賴在廈門很容易，只要遵循如下規律：去環島路租一輛自行車，沿海慢騎，精力好的話乾脆步行，從珍珠灣到廈門大學白城，再進廈大轉一圈。在廈門的每一天，都自在而快樂。什麼也不用想，只想廈門——你可在海邊吹風，看花；你可坐在鋪滿落葉的草地上曬太陽；你可在鼓浪嶼摘一粒桑葚吃；你可去追問每一朵花，每一棵樹的名字；你還可無所事事……這是多麼奢侈的幸福。面朝大海，春暖花開，越簡單，越幸福。
攻略：
美食：小吃是廈門食俗的一個重要內容，如果偏愛地道小吃，你基本上可以不吃正餐了。當地小吃有土筍凍、麻滋、燒肉粽、五香、芋包、韭菜盒、芋棗、章魚、油蔥餜、鹵豆乾、鹵鴨、蚝仔粥、面線糊、炸棗、捆蹄、夾餅、沙茶麵、魚丸、蚝仔煎、麻籽、貢魷魚、芋餜炸、蚝仔炸、馬蹄酥、炒餜條、麵茶、蝦面、燒豆花、炒麵線、豆包仔餜、春卷等等，就看你的肚量有多大了。
住宿：各種檔次的旅館有很多，200元左右的有廈門皓暉酒店、廈門八一賓館、廈門銀河商務酒店。這里也推薦幾家：鼓浪嶼上的賓悅旅社不錯，標間價格為120元，普通雙人間為50元。或者鼓浪嶼療養院,很幽靜,房間一般，但推開窗就是大海，價格也不貴，晚上伴著徐徐的海聲入睡，美妙至極。廈門大學附近的海洋研究所招待所，看得到海，可沿海步行，也可騎車環島。
NO.2 桂林陽朔灕江-承桂林山水甲天下之美名
畢業旅行會選擇有山有水有美食、價格實惠的地方，還有一個是時間適合。畢業旅行的時間最難選擇，想去多玩幾天，學校還要上課，暑假出遊，沒有畢業游的感覺。桂林陽朔，游水有灕江，山有桂林的山，美食在西街，兩天兩夜遊。陽朔便成了不二選擇。
遊玩方式：在課本上經常讀到「桂林山水甲天下」，既然來到了陽朔，灕江當然是不可錯過的。自然，灕江也是經常人滿為患的。游灕江，當然不是自己盪著竹筏去遊玩，一條竹筏限坐5人，4個遊客和1個船夫，船夫負責開動竹筏和遊客的安全。竹筏經過的地方，水波盪漾，兩岸的山雲霧繚繞，桂林特色的山在此一飽眼福。為了拍個靚照，大夥都把救生衣脫了，全都站了起來，有些還把鞋子脫掉，坐在竹筏上玩起了水。陽朔西街又被戲稱洋人街，小家碧玉型的南方村鎮建築規模，但卻顯現著異國情調的人文景觀。這里的酒吧、飯店、網吧、工藝品書畫店等裝修風格大多中西合璧，在西街的每一個角落，會經常看到三五成群不同膚色的旅遊者臨街圍坐在一起喝啤酒、品咖啡、嬉戲聊天。看到那些小店，心裡會萌生出自己將來也想來這里開一個店的想法。
攻略：
在陽朔就是吃吃喝喝，與同學們放鬆一下。美食推薦啤酒魚，是陽朔有名的地方特色菜，用料非常講究，魚是從灕江撈上來的灕江清水魚，魚肉鮮美可口，啤酒和魚肉的香味可以讓你胃口大開。不可錯過的還有騎自行車遊玩。
NO.3 麗江古城-在最美的地方邂逅最美的你
從人們發現麗江開始，就為這里賦予了種種與愛情有關的定義。這里是愛情的天堂，空氣里都微微散發著香甜的曖昧氣。在小旅館的露台上相擁著看雪山環抱；牽手漫 步四方街享受夏日午後慵懶的陽光；依窗聆聽納西族的悠悠古樂，時光在不經意間柔軟而逝，所謂神仙眷侶的生活也不過如此。夜晚的麗江夢幻而迷離，燭光搖曳的 酒吧里淺斟低唱；燈光粼粼的小河中，一盞盞承載著美好祝願的許願燈，隨水遠逝……濃情蜜意的蜜月，只有在麗江才可以鋪就的這樣溫柔旖旎。
遊玩方式：麗江周邊主要的景區有被喻為冰川公園的玉龍雪山，無拘無束美麗原始的瀘沽湖，濕地候鳥群聚的拉市海，穿越原始森林的茶馬古道，空曠草原的香格里拉，未被征服的神山梅里雪山，丹霞地貌的千龜山，豐富植被生態的老君山，徒步聖地的虎跳峽，祖祖輩輩生活在一塊巨石的石頭村等等。 麗江的文藝演出主要有魯班魯饒、麗水金沙、納西古樂、印象麗江；納西歌曲主要有打跳歌，東巴吉日經，納西凈地，納西酒歌等等。
攻略：
交通：飛機——從昆明飛往麗江45分鍾，北京上海等城市有航班直飛麗江。火車——昆明至麗江開行夜班和白班各一對固定列車，全程8個多小時。汽車——麗江有多個汽車客運站，公路交通極為方便。從昆明到麗江車程九小時左右。計程車——麗江城內普通計程車起步價為6元。
飲食：麗江古城中心的四方街是有名的小吃一條街；夜市主要位於古城出來到新大街三岔路口一帶；有代表性的當地菜有三疊水、八大碗、至高部、雞豆涼粉、松茸等。
住宿：前往麗江一般選擇住在客棧，普通床位20～60元/人，旅遊旺季(特別是黃金周)價格會上漲；如果想住得好些的話，可以選擇設施完備的賓館酒店。
特色商品：東巴扎染、土布、東巴掛毯、雪茶、蘇理瑪酒、納西壁畫、布農鈴等。
特色活動：正月十五棒棒會、二月初八三朵節、三月初五東巴會、六月二十五至二十七火把節、七月中旬七月會、七月二十五日轉山節。
NO.4 海南三亞-被上帝寵壞了的地方
上帝把最宜人的氣候、最清新的空氣、最和煦的陽光、最湛藍的海水、最柔和的沙灘、最美味的海鮮…都賜予了這座海南島最南端的 海濱旅遊城市。在這里，你會被大海所感染，和風熙日，走在細膩柔和的沙灘，嬉戲在清爽透膚的海水中，浪花朵朵，笑語聲聲；在這里，你能體會到「海枯石爛」 的份量，情人橋上眺望海天相接的絕美，天涯海角旁許下最真的誓言，相伴相依、牽手一生。
遊玩方式：到三亞遊玩選擇很多，可以到亞龍灣細白的沙灘上赤腳踩一踩，濕濕身，看海聽海；可以到南山朝拜108米高的海上三面觀音，真誠許下一個長久心願；可以到中國陸地的最南端———天涯海角，和南天一柱合影留念，伴隨終生；可以到龍仔灣潛水，和美麗的珊瑚、熱帶魚做個親密接觸，感受人與自然的和諧；可以到濱海大道的椰夢長廊，騎著自行車兜風，看絢爛的晚霞，聽漁翁放歌；可以到田原溫泉或南田溫泉泡溫泉，讓小魚親親你，咬咬你，感受自然界的生靈；可以到春園吃一頓豐盛的生猛海鮮，親歷大海的奇珍海味；可以到第一市場，買上一堆海南熱帶水果，嘗嘗其味，也許比當神仙還快活；可以到專賣店裡，選購件花花的島服，穿上休閑，換種心情，把美麗的三亞帶回家；或是到路邊攤點上，砍一個椰子，品嘗甘甜清涼的天然飲料，南國風味盡收心底。
攻略：
交通：飛機——三亞目前已開通上海、北京、天津、廣州、港澳、等地的航線，與境內外63個城市通航。火車——三亞已開通至北京西、上海南、廣州等地的直達車次，而從海口至三亞約四小時。汽車——三亞每20分鍾會有一趟發往海口的專線快車，每天約20個班次發往廣東、廣西、湖南、江西等省的長途客車。計程車——起步價為2公里5元，2公里後每公里2元。
飲食：三亞市區著名的海鮮大排檔有春園海鮮廣場、明潤168、東山羊肉館、來是福、紅沙魚排、黃流老鴨等，大東海和亞龍灣則以酒店自助餐為主。最受歡迎的海鮮有蒸海膽、蒸帶子、鮑魚仔、生吃龍蝦、花蟹滾粥、椒鹽賴尿蝦、清蒸石斑魚、蘇眉魚等。
住宿：一般選擇住在亞龍灣、大東海或三亞灣的酒店。另外，蜈支洲島上的度假村很適宜度假。
特色商品：三亞所產的工藝品和旅遊紀念品目前已有上百個品種，其中珍珠水晶、貝殼製品、海產干品、椰子系列、咖啡系列、果乾肉乾、島服是必買的三亞七大特產。
特色活動：三月三旅遊節慶活動、七夕天涯海角婚禮節、九月初九南山長壽文化節、每年11月環海南島國際公路自行車賽。
NO.5 湘西鳳凰古城-中國最美的小城
碧綠的沱江從古城牆下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江中。岸邊的吊腳樓錯落有致，綠樹蓊蓊；撐一把油紙傘，攜手愛人在雨中漫步，眼前的美景幽靜而安閑；在這里，山是青翠的，水是靈動的，陽光是溫暖的，身處其間，每一顆被愛情浸潤的心靈快樂飛揚。
遊玩方式：進去鳳凰古城沿著河走，看看景色，也可以看看店鋪里的小玩意（很可愛，東西不算貴，買手信自己欣賞都很好），一路走一路看，也可以走很久，穿過大街小巷，也可以吃吃當地美食。還可以去租一套民族服裝拍拍照，那裡有很多，而且不貴。如果不只去一天，晚上可以就睡在裡面的吊腳樓，很有情調，當然設施當然不能與那些星級酒店相比，不過晚上的景色更美麗，睡在那，從房中看下去，真的好美。
攻略交通：飛機——可先乘飛機到達懷化，再乘車前往鳳凰。現已開通懷化—長沙、懷化—廣州、懷化—北京等航班。火車——可先乘火車到達吉首或懷化，再乘客車去鳳凰。汽車——吉首、懷化、張家界均有班車發往鳳凰。鳳凰也是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。計程車——起步價5元/2里。
飲食：鳳凰古城美食以酸、辣為主，特色菜有：血粑鴨、酸湯魚、牛肝菌炒肉、酸白菜豆腐湯、筍子炒肉、臘肉炒蕨菜、麻辣鱔絲、爆煙肉、麻辣雞丁等，野菜的味道也是一絕。
住宿：鳳凰的住宿分為賓館酒店和家庭客棧兩類。臨江客棧房價在80-120元/雙人間左右，不臨江的在50-80元/間左右。黃金周期間家庭客棧房價是平時的5倍左右。
特色商品：土特產品有蕨菜、山竹筍、天然松菌油、牛肝菌、臘乳豬、苗家臘肉等。具有苗族特色的工藝品如花帶、銀飾、蠟染等。
特色活動：晚上八點鍾左右，可以在篝火塘觀賞苗族、土家族民族民俗歌舞表演或在萬壽宮觀賞大型篝火晚會。
NO.6 九寨溝-遇見童話中的仙境
這里的一山一水美得令人窒息,山、林、雲、天倒映水中，樹在水中長，水在林中流，水樹交融，水色使山林顯得更加青蔥，山林使水色 顯得更為嬌艷；瀑瀉入湖，湖瀑相生，層層迭迭，相銜相依；從雪山上不斷流暢下的泉水，源源不斷的注入一個個五彩池，流光溢彩，清澈神秘。百萬年來才慢慢形 成的鈣化池，層層疊疊，見證佳侶們永恆不變的愛情。
遊玩方式：可以領略九寨溝的自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美，其中有千年古木，奇花異草，四時變化，色彩紛呈，倒影斑斕，氣象萬千，是夏季消暑的理想之地。
攻略：
交通：飛機——先乘飛機到成都或重慶，再轉機前往九寨溝—黃龍機場。火車——可以先乘坐寶成線火車到達成都或者廣元、江油，再轉乘汽車前往九寨溝。汽車——成都—九寨溝班車一般每天有兩三班，有時會根據客人多少開加班車。計程車——起步價分三種：夏利4元、桑塔那和捷達5元、現代和三菱為6元，起步為2公里。
飲食：在當地的酒店內可以品嘗到洋芋糌粑、九寨柿餅、蕎面餅、九寨酸菜面等風味。因為運輸不便，菜的價格較高。民族風味食品有烤全羊、手扒牛排、雜面、洋芋糍粑、青稞酒等。
住宿：九寨溝口附近有很多大大小小的酒店，價格從幾十元到上千元不等。溝內不允許住宿。
特色商品：羌族刺綉、茂汶蘋果及藏族手工藝品如藏戒、藏刀、佛珠等。貝母、蟲草、麝香等珍貴葯材。
特色活動：舞台劇《藏謎》：每晚19：30開始，劇長120分鍾；松潘騎馬游。
NO.7 杭州西湖-詩畫里的美麗故事
春風下蘇白兩堤的桃柳，夏日裡接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪後疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗 中的鶯啼，細雨迷濛中的樓台。西湖的美景，惹出了千百年來世間男女的痴纏；人世風月，使得西湖歷經千年依然嫵媚依然，這片漣漪的湖水，沉默著見證了無數次 愛的際遇。長橋的十八里相送，許白二人的斷橋重逢，在悠遠的傳說中，隱藏著西湖美麗的全部秘密。
攻略：
交通：環湖觀光電瓶車；環湖票價：40元/人，區間票價：10元/人，包車費用390元/小時（一小時起包，超過一小時按130元/半小時收費）；營運時間：8：30-17：00；8：30-21：00（夏）（根據天氣情況適時調整）。環西湖高層觀光巴士，全程一票制，票價：5元/人次，首末班時間：8：00—17：15。飲食：西湖醋魚、叫花童子雞、老鴨煲、東坡肉。
住宿：在西湖周圍有很多賓館，價格基本上在150到250之間。
特色商品：西湖土特產：品南乳肉、杭州醬鴨、玉器、黑陶、燈采、泥人、織錦、西湖龍井茶、西湖綢傘、西湖藕粉、西湖天竺筷、南宋官窯、王星記扇子、張小泉剪刀等。
特色活動：4月20-5月20日西湖杜鵑節；7月-8月西湖荷花節；9月16日-10月31日西湖國際桂花節；農歷8月14日-16日中秋賞月晚會；10月中旬西湖國際煙花大會。
NO.8 拉薩-離天堂最近的地方
在離天堂最近的地方，感受雪原神秘的宗教氛圍。愛情，在這里成為一種接受神旨的宿命。在大昭寺里，沿轉經道走一走，一起在佛前許個願，點上一盞為愛相守的長 明燈。在電光石火的瞬間，此刻攜手的人兒，堅定一生不離不棄的信念。「那一天閉目在經殿香霧中驀然聽見你頌經中的真言/那一月我搖動所有的轉經筒不為超度 只為觸摸你的指尖/那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖/那一世轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為途中與你相見」。這便是倉央嘉措的拉薩，聖潔之地，盈滿了深沉的愛意。
攻略：
交通：飛機——目前很多國內城市都有可以到達拉薩的航班，其中成都每天有2-3個飛往拉薩的航班。火車——目前北京、成都、重慶、蘭州、西寧、上海、廣州等城市都有發往拉薩的火車。其他——不管遠近只要是在拉薩市內打的一律10元；乘坐市內三輪車通常不會超過10元；很多旅館會提供自行車租賃，每天租金約在20元左右。
飲食：藏餐中具有代表性的是炸羊排、糌粑、酥油茶、青稞酒、酸奶、藏式包子等。德吉路和北京路上匯集了各地美食，如尼泊爾菜、印度菜、藏餐、川菜、西餐，還有不少酒吧。
住宿：拉薩酒店、賓館、客棧遍布大街小巷，高中低檔全有，可選擇餘地很多。
特色商品：在拉薩購物，工藝品主要集中在八廓街（八角街），有各類藏飾、尼泊爾式的首飾、掛件、小工藝品、法器、地毯、掛毯、唐卡等，一般三分之一的價格即可成交；藏葯、蟲草、藏紅花等需在西藏藏葯廠、拉薩藏葯廠或其門市部買，但不還價。
特色活動：藏歷六月底七月初雪頓節，藏歷5月15日林卡節，藏歷4月15日薩噶達瓦節，藏歷1月1日藏歷新年，藏歷7月6日-12日沐浴節，藏歷8月望果節，藏歷9月22日降神節，藏歷10月15日吉祥天母節，藏歷10月25日燃燈節。

C. 哪個城市最具有發展潛力

在咱們國內的很多城市都在為了自己的發展吸納人才或者說搞基礎建設。而這樣的城市不僅能夠容納，更多的就業者，也能吸引更多的投資商來投資增加城市的生產總值。今天檸檬就想跟大家說一些那些有發展潛力的城市。

深圳是國際貿易中心，也是創意大都市，有巨大的發展潛力。雖然說深圳有土地資源不足這一點，但是深圳的信息技術醫葯技術以及文化產業鏈比中國任何一個城市都要先進。在深圳就能夠看到世界的樣子，而且自2015年以來，深圳的人口已經暴增了50萬，聚集了超級多科技大佬。在深圳我們隨時都能夠看到與國際接軌的企業和高科技人才，而且深圳的新興產業也成為了它的支柱產業，佔到了總生產值的40%。

D. 涿州歷史文化名人典故民風民俗的所見所聞 所感所悟 寫作文

涿州人傑地靈，漢昭烈帝劉備、宋太祖趙匡胤、漢桓侯張飛、北魏地理學家酈道元、初唐四傑之一盧照鄰、苦吟詩人賈島皆出於此，是三國時期劉、關、張「桃園三結義」的故地，中央電視台涿州影視基地、劉備故里、張飛古井、酈道元紀念館、京都和京南兩個高爾夫球場等景點對外開放，文化旅遊資源豐富。投資八億元的國家級旅遊度假區將使涿州構成集旅遊、文化、商貿於一體的京郊型經濟新格局，進一步豐富旅遊資源，全面提升城市品位。
250 多年前，清乾隆皇帝南巡路過涿州這塊京畿重地時寫下了「日邊沖要無雙地，天下繁難（音「南」）第一州」的詩句。如今的涿州，正以其得天獨厚的區位優勢和資源優勢，承接著難得的發展機遇。特是 2005 年，涿州市被河北省政府確定為擴權縣（市），被賦予與設區市相同的經濟和社會管理許可權，這為涿州的騰飛插上了有力的翅膀。
涿州有豐厚的歷史文化資源，是北京周邊和河北省文化底蘊最深厚的縣（市）之一。在 2300 多年的歷史長河中，涌現了漢昭烈帝劉備、漢桓侯張飛、東漢政治家盧植、中國地理學之父酈道元、北宋哲學家邵雍、宋太祖趙匡胤、禪宗六祖慧能等一大批歷史名人，使這座擁有「中國優秀旅遊城市」稱號的古城更加顯得厚重、輝煌。
涿州是「三國文化」的發祥地。劉備與關羽、張飛「桃園三結義」的故事廣為流傳。「三國文化」在涿州產生著重要影響，至今，漫步街頭還隨處可見三國文化的遺跡。桃園飯店、桃園大街、三義小學、三義宮、張飛廟無不展示著涿州人對先祖的仰慕和對忠義、誠信思想的崇尚。
以東漢政治家盧植為代表的盧氏，望出涿郡，名人輩出，千百年來，「文武兼備，詩禮傳家」，成為在中國大陸除孔氏家族之外的另一支經久不衰的家族文化。
與歷史文化遙相呼應的是這些珍貴的古城遺跡。經專家認定的中國第一長石拱橋——永濟橋；國家級重點文物——遼代雙塔；具有歷史、文化、藝術價值的古建築都將按照《涿州歷史文化資源挖掘、保護與利用》整體規劃得到全面挖掘和修復。
一座歷史文化資源集中、特色鮮明的涿州古城將以嶄新的風貌重現在世人面前，成為「人文涿州」的精品名片。

E. 南充9中怎麼樣

初中一直挺不錯的，在南充算是比較好的學校了。高中好像是最近幾年才辦的，還不怎麼成氣候。

南充，又稱「果城、綢都」，四川省地級市。成渝經濟圈中心城市之一、 「一帶一路」戰略重要節點城市、川東北城市群重要節點城市、中國優秀旅遊城市、 國家園林城市、全國清潔能源示範城市、南遂廣城鎮密集區中心城市、中國特色魅力城市200強之一。

南充位於四川省東北部、嘉陵江中游，由於處在充國南部得名；管轄3個區（順慶區、高坪區、嘉陵區）、5個縣（營山縣、西充縣、南部縣、蓬安縣、儀隴縣），1個縣級市（閬中市）；幅員面積1.25萬平方公里 。根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，南充市常住人口為5607565人。

南充歷史悠久，源自漢高祖公元前202年設立的安漢，至今建成2220多年。春秋以來歷為都、州、郡、府、道之治所；解放初期為川北行署區的駐地。南充是三國文化和春節文化的發祥地，民風淳樸，民俗優雅，三國文化、絲綢文化、紅色文化和嘉陵江文化交融生輝。

南充是國家重要的商品糧和農副產品生產基地、四川省石油天然氣和能源化工基地、川東北區域科教文化中心、西部地區重要的交通樞紐城市、是川東北經濟、物流、商貿和金融中心。素有「水果之鄉」、「絲綢之都」的美譽。2019年10月23日，被確定為「第三批城市黑臭水體治理示範城市」。2020年，四川省人民政府同意設立南充臨江新區。

2020年，南充地區生產總值2401.08億元，比2019年增長3.8%。

F. 開封民風民俗資料

開封是享譽中國的著名民間藝術之鄉，享有「中國戲曲之鄉」、「中國木版年畫之鄉」、「中國汴綉之鄉」、「中國菊花之鄉」等美譽，境內有汴綉、官瓷、朱仙鎮木板年畫等精美工藝品，現存有廟會、燈會、鳥市、花市、夜市、風箏、斗雞、盤鼓、舞獅、盤鼓、高蹺、旱船、嗩吶等豐富多彩的民間藝術。

1、豫劇

豫劇，又名河南梆子、河南高調，其中祥符調是豫劇的一支重要流派，發源於豫東地區的開封。明末清初，河南地方戲曲汴梁腔、梆子秧腔、女兒腔、鎮南技、山坡羊以及打棗桿等傳統優秀民歌長期融會貫通的基礎上而逐步形成豫劇祥符調，祥符調唱、念俱用標準的汴梁音韻，發音多假嗓，音域屬上五音。

2、汴綉

北宋時期，都城東京開封城內刺綉工藝已發展到相當高的水平。開封雲集各地及異國的巧匠綉工，官辦的有文綉院，民間的有秀巷，汴綉即在此傳統基礎上發展起來。

3、朱仙鎮木板年畫

朱仙鎮木版年畫是中國古老的傳統工藝品之一。作為中國木版年畫的鼻祖，主要分布於河南省開封市祥符區朱仙鎮及其周邊地區。朱仙鎮木版年畫具有構圖飽滿，線條粗獷簡煉，造型古樸誇張，色彩新鮮艷麗等特點。

4、菊花

開封市的市花——菊花，栽培歷史悠久、種植經驗豐富、種類繁多，北宋時期，市民養菊蔚然成風。作為大宋王朝的都城，開封的養菊之風更為盛行，形成了較高的栽培技術和優良種植傳統，家家戶戶都以養菊、賞菊為樂事。

5、清明文化節

中國開封清明文化節是開封乃至全國富有詩意的節日，這是一段慎終追遠的歷史暢想，這是一場迎接春天的勵志盛典。一年一度的清明文化節在清明節期間於開封舉辦。

G. 山西太原杏花嶺區文化底蘊的分析，要五千字，請大家幫忙！謝謝！

杏花嶺區位於太原市區的東北部，居汾河之畔，是太原市的中心城區。全區總面積170.2平方公里，其中建成區面積32.2平方公里，農村面積138平方公里。總人口53.9萬人，其中非農業人口50.5萬，農業人口3.4萬。下轄10個街道辦事處、2個鄉，有103個社區居委會、41個行政村。區內交通便利，距太原機場僅15公里。北同蒲鐵路、東山過境高速公路橫貫南北，太原市最大的鐵路貨運站太原東站也坐落於此。轄區礦產資源較為豐富，有煤炭、石膏、耐火粘土、鋁釩土等多種礦產。
杏花嶺區是省會太原的政治中心和商貿中心，山西省政府、省政協、省軍區、太原市委、市政府等省、市黨政軍機關均駐在該區。區內人文自然景觀薈萃，既有汾河公園、龍潭公園、卧虎山動物園、城西水系等觀光瀏覽景點，又有城隍廟、鍾鼓樓、關帝廟、進山樓（梅山）、五福庵、龍角山、拱極門等文物古建，還有國民師范舊址、太原解放紀念館、徐向前元帥紀念館等園林化革命教育基地。全區城區綠化覆蓋率達到37.3%，空氣質量好於二級以上天數245天，人居環境優美，充分展現了中心城區的新形象。
近年來，杏花嶺區堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局，大力實施「五區並重」戰略（即：商貿興區、民營富區、環境優區、科技強區、依法治區），以率先發展為主題，以改革創新為動力，經濟建設和社會事業步入全面協調發展的新軌道。「十五」期末，全區地區生產總值達到1178974萬元，財政總收入達到60644萬元，農民人均純收入達到5381元，工業總產值達到416841萬元，社會消費品零售總額達到412106萬元。全區三次產業之比達到0.1:34.4:65.5。商貿服務業繁榮，第三產業發達。陽光、江南、中聯等一批大型商貿集團涌現，華聯、美特好等諸多大型連鎖超市興起，國貿、華宇精品、中盛國際、中聯世紀廣場等一大批標志性樓宇建成，全區初步形成了「東起五一路，西至新建路，南連府東、府西街，北接北大街」的中心商務圈。該區工業基礎雄厚，區內擁有山西機床廠、晉安化工廠、太原礦山機器廠、太原機車廠等一批省市大型企業，產業技術工人資源非常豐富，各類機加工能力和研發能力優勢明顯。農業基礎不斷夯實，農村生產生活條件持續改善，特色種植、養殖取得較快發展，農民收入持續增加 。
杏花嶺區素有崇文尚教的優良傳統，近年來，教科文衛等各項社會事業更是獲得了飛速發展。區內教育資源雄厚，擁有中學9所，小學70所，幼兒園83所，特教學校1所，教師進修學校1所；駐地大專院校14所，成人院校、職工大學12所，種類民辦學校48所，社區教育學院1所。文化設施健全，文化宮、青年宮、影劇院、歌舞廳等現代娛樂設施遍布全區，社區文化、廣場文化、校園文化、農村文化活動豐富多彩。醫療保健網路覆蓋全區，擁有山醫二院、省腫瘤醫院、省兒童醫院、市中心醫院、市第一人民醫院、市第二人民醫院等三級甲等大中型醫院。自1998年建區以來，杏花嶺區先後被評為「全國社區教育示範區」、「全國社區建設示範區」、「全國計劃生育優質服務先進區」、「全國老齡工作先進區」和「全國青年文明社區示範區」等。
在太原市建設創新型城市的進程中，作為太原市的中心城區，杏花嶺區面臨著難得的、大有可為的重要戰略機遇。該區將高舉鄧小平理論和「三個代表」重要思想偉大旗幟，堅持以人為本、全面協調可持續的科學發展觀，按照「服務全省、影響全國、吸引世界」的要求，加快建設「五大功能區」（即中心商務區、綠色農業區、休閑旅遊區、歷史文化區、文明法治區）。圍繞「中心商務區」建設，全力推進經濟建設，不斷增強綜合經濟實力。大力發展高層次第三產業，加快推進中心商務圈建設。積極推進新型工業建設，提高工業經濟對全區經濟的貢獻率。大力支持民營經濟發展，進一步增強經濟發展活力。圍繞「綠色農業區」建設，全力推進新農村建設。大力發展特色農業、精品農業、旅遊觀光農業等城市型現代農業，提高農業綜合效益，不斷增加農民收入。加快基礎設施建設，持續改善農村面貌。培育新型農民，倡導科學、文明、健康的社會新風尚。圍繞「休閑旅遊區」建設，大力推進城市建設和社區建設，推動休閑旅遊產業發展邁上新台階。提升城市承載功能，塑造現代城市新形象。加快創建生態園林城區步伐，打響休閑旅遊品牌。提高社區建設水平，努力構建和諧社區。圍繞「歷史文化區」建設，充分挖掘濃厚的歷史文化底蘊，構建起具有杏花嶺特色的歷史文化發展體系。大力發展社會各項事業，營造文明和諧健康向上的文化環境。抓好以傳統民居民俗為核心的歷史文化項目開發建設，建成以督軍府、拱極門為代表的一批特色鮮明的歷史文化景區。扶持文化產業發展，實現文化產業跨越式發展。圍繞「文明法治區」建設，推進民主法制建設，打造和諧杏花嶺。加強民主法治建設，切實保障社會穩定，加強精神文明建設，維護民主團結安全和諧的政治局面，創造誠信文明的社會環境。
杏花嶺區具有悠久的歷史、優美的環境、優惠的政策和優質的服務，將秉承「互惠互利、共同發展」的宗旨，熱忱歡迎四海賓朋、五洲客商前來參觀考察、投資興業，為實現打造「歷史文化區、中心商務區、休閑旅遊區」的目標，攜手共創新的輝煌！

文化底蘊建議從紅色歷史、煤炭歷史、晉商歷史方面看看是否有更多可以入手進行分析，但前期條件是各方面的資料收集到位。建議去當地的圖書館以及檔案館去查詢一些資料會比較合適。

H. 對報考學校 有了解的學者進....

一、學院介紹

1、青島科技大學簡介
青島科技大學是山東省屬重點建設的大學，是一所以工為主，理、工、文、經、管、醫、法等學科協調發展，以材料學、化學工程、應用化學、機械工程、自動化、信息與計算機為特色學科的多科性大學。學校創建於1950年，現有嶗山校區和四方校區兩個校區，共有全日制在校生2.5萬餘人，其中博士、碩士研究生近1500人。學校擁有學士、碩士、博士學位授予權和碩士研究生面試推薦權，現有7個博士點，2個博士後流動站，5個碩士學位授權一級學科，49個碩士點，59個本科專業；擁有1個國家科學技術部技術研究中心，2個教育部重點實驗室，1個教育部工程技術研究中心，12個山東省重點學科、重點實驗室，5個省級工程技術研究中心，8個青島市重點實驗室、工程技術研究中心和行業依託中心；學校有國家級教學團隊1個，省級教學團隊2個；擁有國家級特色專業2個，國家級人才培養模式創新實驗區1個，6個省級品牌專業、特色專業。學校高質量的教學工作被教育部評估為「本科教學工作水平評估優秀高校」。
2、青島科技大學的歷史沿革
青島科技大學原名青島化工學院，為原國家化學工業部直屬高校，其前身是1950年9月創建的沈陽輕工業高級職業學校，1956年8月遷至青島，改名為青島橡膠工業學校，1958年9月經山東省人民政府批准正式組建為山東化工學院，1984年9月經教育部批准更名為青島化工學院，1998年劃轉山東省領導，2002年3月經教育部批准更名為青島科技大學。
3、自動化與電子工程學院的介紹
自動化專業設立於1972年，系我校歷史較為悠久的專業之一，1983年成立自動化系，2004年成立自動化與電子工程學院。目前，學院擁有自動化、測控技術及儀器、電子信息科學與技術、電氣工程及其自動化四個專業，有控制理論與控制工程、檢測技術與自動化裝置兩個碩士點，同時也是國家批準的控制工程專業方向的工程碩士培養點。目前學院在校本專科生達2100多人，研究生200多人，教職工90餘人，其中正教授8人，具有副高級職稱的38人，博士及在讀博士20餘人，碩士研究生導師20餘人。學院原有固定資產784萬余元，2005年學校又撥款310萬元用於新專業建設，同時今年獲准中央、地方共建電工、電子基礎教學資金1200萬元，為新專業建設奠定了基礎，同時也更好地鞏固和強化已有專
4、學院的性質及業務隸屬關系
青島科技大學是教育部批准和備案的國辦普通高等院校；隸屬於山東省教育廳業務直接領導並負責學籍管理、教育督導、核發證書。自動化與電子工程學院是青島科技大學的二級學院， 學院有兩個教學區，一個位於四方區鄭州路53號，一個位於城陽區春城路616號。位於春城路的中港教學區主要舉辦試點本科教育和成人本、專科高等教育。
5、中港學院（中港教學區）的規模和基本辦學條件如何？
中港教學區佔地62畝，建築面積5萬余平方米；建有高標準的教學樓、實訓樓、公寓樓，並設有可供2000人同時就餐的的大型餐廳兩個和可供400人同時洗浴的洗浴中心及超市、話吧、郵局、儲蓄所、理發室、衛生所等生活服務機構；學校建有圖書館、閱覽室、語音室、微機室、電子電工實驗室、多媒體教室、電子儀器室、制圖室、形體訓練室和4個基礎醫學、口腔醫療、口腔修復技術、醫學護理實訓室。校舍及基本設施可滿足3000人以上全日制寄宿式學生；現有在校生500餘人。
6、青島科技大學自動化與電子工程學院中港教學區管理體制和處室設置
教學區內部稱謂為「中港學院」，學院實行院長負責制管理體制。
院長由自動化與電子工程學院院長王培山教授擔任；常務副院長馮春屹是位曾任多所高校院級領導的醫學教授；教學副院長由青島科技大學成教學院教學副院長楊洪林教授擔任。
學院設置院辦公室、學生處、教務處、財務處、總務處、招生與就業指導中心等六個職能管理處室和經濟管理系、外語系、傳媒藝術系、信息工程系、醫學系等五個專業教學部門。

二．辦學宗旨、校風、指導思想、優勢

1、我院的辦學宗旨，人才培養目標
以人為本、素質為先，德育為首、立體育人的辦學宗旨。通過思想教育、觀念教育、非智力素質教育、創業與理財教育、專業知識與專業技能教育，培養學生有愛心、有信心、有責任心、胸襟開闊，具有敬業、務實和創新的精神，具有紀律性和道德感，律己規則，學會感恩，具備創業、就業與再就業競爭力，使學生成為能夠滿足企業、市場和社會需求的應用性復合型人才。
2、辦學指導思想：
全面貫徹落實科學發展觀，認真貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學方向，堅持人才培養是學校根本任務的辦學思想，堅持規模、結構、質量、效益協調發展的原則，以質量求生存，以效益求發展，走內涵發展為主的道路，不斷提高教學科研質量和辦學效益，不斷增強學校整體競爭力。
3、科大校訓：
明德 篤學 弘毅 拓新；科大校風：自強、務實、競合、創新；
4、科大精神：
團結自強，艱苦奮斗，敢為人先，開拓創新；
5、科大人的品格：
吃苦耐勞、堅韌不拔，朴實無華、甘於奉獻，同心協力、勇承重載。
6、教學思想：
以社會需求為根本，以就業能力為導向開辦專業、設置課程、編寫大綱、組織教學。
7、區域優勢：
青島是充滿活力的國際化的港口城市；，青島市是外資企業雲集、多個經濟技術開發區並進的技術密集型高速發展中的城市，其中韓資企業9000家，日資企業6000家。這里是國際旅遊聖地、帆船之都、國際公認的最適合人類居住的海濱城市。
8、辦學優勢：
集科學管理理念和雄厚的師資力量及完善的教學設備於一體。專業課程全部為碩士、博士等中、高級教學職稱教師擔綱任教。
9、就業優勢：
把握市場脈搏，堅持「專業設置與市場需求零距離」的辦學特色，學院提前與企事業單位簽訂定向培養協議；學生入學即與學校簽訂培養教育和就業安置協議書，學院對按時畢業的學生負責推薦三次就業機會，並在畢業後一年內給與持續服務與指導。

三、部分師資介紹

馮春屹 臨床醫學教授 國家職業技能鑒定中心高級考評員

王德金 中醫臨床醫療 副主任醫師
山東省衛生職業資格認證考試培訓中心青島工作站常務主任

郭天文 主任醫師 教授 博士生導師
中華口腔修復學會原常務理事

鄭強 碩士 副主任醫師 衛生部口腔執業醫師考試主考
美國美中牙科協會中國代表處主任

矯忻 副主任醫師 副教授
青島口腔醫學會常務理事 副秘書長

蘇嘉俊 美國牙科植體修復學院 博士
中外天津愛齒口腔醫療中心 院長

白茱蒂 美國注冊護士（RN）公共衛生碩士
Judy Perry

四．專業、課程設置及相關內容簡介
青島科技大學自動化學院中港教學區專業介紹
年限 專/本 發放畢業證院校（主考）
會計 4 本 煙台大學
國際經濟與貿易 4 本 青島大學
工商企業管理 4 本 中國海洋大學
旅遊管理 4 本 青島大學
金融 4 本 山東大學
英語 4 本 煙台大學
日語 4 本 青島大學
廣告學 4 本 山東理工大學
電腦藝術設計 4 本 山東理工大學
計算機及應用 4 本 山東大學
計算機信息管理 4 本 山東大學
機電一體化工程 4 本 山東大學
電子工程 4 本 煙台師范大學
電子商務 4 本 青島大學
葯學 3 中專+大專 青島大學
護理 3 中專+大專 青島大學
口腔醫學 3 中專+大專 青島大學
臨床醫學 3 中專+大專 青島大學

部分專業的課程設置和培養目標介紹：

1．會計專業： 文、理兼收，學制四年，本科學歷。
核心課程：中國近代史綱要、英語（二）、概率論與數理統計、線性代數、高級財務會計、財務報表分析、資產評估、會計制度設計、審計學；馬克思主義基本原理概論*、金融理論與實務*、管理系統中計算機應用*、市場營銷學*、畢業論文等。
培養目標：培養學生系統地掌握會計專業理論、會計實務和技能以及相關的定性、定量分析方法，具備一定的調查研究綜合分析和解決會計實際問題的能力，熟悉會計和財務管理方面的有關政策和法規，可勝任會計核算、財務管理、審計實務等實際工作。
技能要求:學生畢業前要獲會計上崗證書。

2．國際貿易專業：文、理兼收，學制四年，本科學歷。
核心課程：中國近代史綱要、概率論與數理統計、線性代數、國際市場營銷學、國際商務英語、外貿英語寫作、涉外經濟法、企業會計學、企業經濟統計學、國際運輸與保險；馬克思主義基本原理概論*、管理系統中計算機應用*、外刊經貿知識選讀*、外經貿經營與管理*、世界市場行情*、畢業論文等。
培養目標：培養學生系統地掌握馬克思主義經濟學基本原理和國際貿易的基本理論和方法，了解當代國際經濟貿易的發展現狀，熟悉通行的國際貿易規則和慣例，以及中國對外貿易的政策法規，熟練掌握商務英語的聽、說、閱、譯的能力，畢業後可勝任經濟貿易部門、機構從事外貿實際業務、管理工作。
技能要求:畢業前要獲報關員、制單員等職業資格證書。

3．工商企業管理專業： 文、理兼收，學制四年，本科學歷。
核心課程：中國近代史綱要、概率論與數理統計、線性代數、管理學原理、英語（二）、企業經營戰略、金融理論與實務、質量管理（一）、財務管理學；馬克思主義基本原理*、企業管理咨詢*、管理系統中計算機應用*、組織行為學*、國際貿易理論與實務*畢業論文等課程。
培養目標：主要培養適應生產、管理、服務第一線需要的德、智、體、美等全面發展的，既掌握一定的企業經營管理理論知識，又重點掌握從事本專業領域實際工作的基本能力和基本技能，並具有較強的社會適應能力和創新能力的高級技術應用性專門人才。
技能要求：在校期間考取人力資源師職業資格證書。

4. 旅遊管理專業：文、理兼收，學制四年，本科學歷。
核心課程：中國近代史綱要、旅遊學概論、旅遊地理學、旅遊文化、對外經濟管理概論、旅遊資源規劃與開發導游實務、旅遊專業英語、中外民俗；馬克思主義基本原理*、管理系統中計算機應用*、、旅遊企業投資與管理*、組織行為學*、客源國概況*、畢業論文等。
培養目標：本專業培養具有德、智、體、美等全面發展，既掌握本專業必需的理論知識，又具有較強旅遊接待服務能力，能在旅遊企業及旅遊行政管理部門從事旅遊服務與管理的高級技術應用性專門人才。
技能要求：在校期間考取導游或國際導游職業資格證書。

5. 金融專業：文、理兼收，學制四年，本科學歷。
核心課程：中國近代史綱要、英語（二）、概率論與數理統計、線性代數、對外經濟管理概論、管理學原理、財務管理學；銀行會計學、國際金融；馬克思主義基本原理*、管理系統中計算機應用*、金融市場學*、市場營銷學*、保險學原理*、畢業論文等。
培養目標：主要培養適應社會主義市場經濟建設需要的德、智、體諸方面全面發展的，重點面向基層、面向業務第一線的應用型高級專門人才。面向各類保險公司從事基層業務工作等，培養從事銀行、證券業的基礎工作人員。
技能要求：在校期間考取會計職業資格證書。

6. 英語專業：文、理兼收，學制四年，本科學歷。
核心課程：中國近代史綱要、英語翻譯、高級英語、英語語法、口語與聽力、英語寫作、英美文學選讀、日語；馬克思主義基本原理*、現代語言學*、英語詞彙學*等。
培養目標：培養學生掌握扎實的英語語言基礎和熟練的聽、說、讀、寫、譯等專業技能，掌握商務、經濟、貿易等相關的專業知識，具有應用英文處理商務業務的復合型的高級技術應用性專門人才。
技能要求：在校期間通過英語專業四級證書考試。

7. 日語：文、理兼收，學制四年，本科學歷。
核心課程：中國近代史綱要、英語（一）、日語翻譯、高級日語（一）、高級日語（二）、日語句法篇章法、日本文學選讀；馬克思主義基本原理*、日語寫作*、計算機應用基礎、現代漢語*、外貿函電*、進出口報關實務*、畢業論文等課程。
培養目標：培養學生掌握扎實的日語語言基礎和熟練的聽、說、讀、寫、譯等專業技能，掌握商務、經濟、貿易等相關的專業知識，具有應用日文處理商務業務的復合型的高級技術應用性專門人才。
技能要求：畢業前要獲日語水平考試二級以上證書。
8. 計算機及應用：理工類，學制四年，本科學歷。
核心課程：中國近代史綱要、英語(二)、高等數學（工本）、Java語言程序設計、概率論與數理統計（二）、C語言程序設計、計算機系統結構、資料庫系統原理、操作系統、計算機網路原理；馬克思主義基本原理*、離散數學*、數據結構*、軟體工程*、畢業論文等課程。
業務培養目標：本專業培養具有良好的科學素

I. 誰知道西安培華學院怎麼樣謝謝!

感覺好可以，你可以自己看看：

西安培華學院（原西安培華女子大學）
2007年6月10日 來源：西安培華學院

--------------------------------------------------------------------------------

西安培華學院是經國家教育部批准成立的一所綜合性本科普通高等學校。其前身為著名和平老人邵力子先生及夫人傅學文女士，愛國將領楊虎城將軍的夫人謝葆真女士為主要出資者，成立於1933年的培華女子職業學校（校址位於西安市後宰門，現西安市中心醫院），1936年培華女職交由地方管理，性質為民辦公助，後相繼更名為培華財經學校（男女生兼收）、西安財經學校。1984年由陝西省政協倡導，經陝西省人民政府批准，國家教委備案，在恢復原培華女職的基礎上成立西安培華女子大學（民辦公助），當年納入國家計劃內統招，後經國家教育部批准升格為本科院校，並更名為西安培華學院（男女生兼收）。院長姜維之教授1949年8月起執教於培華，半個多世紀以來矢志不移，潛心辦教育，歷任培華財經學校校長、西安財經學校校長、國家統計局長春統計學校校長、西安培華女子大學校長、西安培華學院院長。

學院佔地1340餘畝，建築面積逾45萬平方米，各類在校生24000餘人。現設有新聞傳播學院、經濟管理學院、外國語學院、藝術設計學院、醫學院、信息工程學院、國際商學院、法學系、職業教育學院、成人教育學院，社科部、基礎部、體育部、網路中心等教學機構以及圖書館、電子閱覽室等教學輔助單位，並設有周秦文化研究所、經濟研究所、西部民俗文化研究所、女子教育研究所和藝術教育中心。開辦本、專科專業60餘個，涵蓋了財經、商貿、文學、藝術、法律、醫學、電子、信息等八大職業門類，形成了以經、管為主，文、法、工、醫多學科協調互補發展的格局。

理念先進 突顯價值

學院一貫堅持「以人為本」的辦學理念，遵循「校譽至上、質量第一、自強不息、開拓前進」的治校原則。在陝西省普通高等學校在校生「專升本」統考中，上線率和錄取人數連續多年名列全省前三位。我院每年有相當一部分學生通過專升本考試進入國家重點院校繼續深造；同時被我院本科錄取的專升本考生來自西安交通大學、西安電子科技大學、西北政法大學、西安外國語大學、西安財經學院等院校。為鼓勵品學兼優的學生，學院設有「姜維之獎學金」、「培華獎學金」、「力學獎學金」、「日野強獎學金」及「社會實踐獎」等多項獎學、獎勵制度。

滋蘭樹惠 為人師表

培華學院其所以興盛，得益於先進的辦學理念，依靠精幹、高效、勤勉、德高、學高、技高的師資隊伍。深知辦學之道的姜維之院長，把隊伍建設作為發展之魂，全力打造學院的核心競爭力。一支造詣深厚、師德優秀、素質高、能力強、結構合理、充滿生機活力的專兼職師資隊伍成為學院一道亮麗的風景線。學院擁有以中國工程院薛鳴球院士和全國高等醫學教育學會會長、博士生導師王德炳教授為代表的眾多知名學者在校任職任教；教學指導委員會主任由陝西省高校教學督導委員會主任、博士生導師束鵬程教授擔任；各院系主任和各專業學術帶頭人均由知名教授擔任，為開展相關門類的科學研究和提高學生綜合素質提供了良好的條件。

欲善其事 先利其器

學院教學設施完善，擁有先進合格的計算機實驗室、以及國內領先水平的電路與電子線路實驗室、電子專業實驗室、計算機多媒體實驗室、網路中心、解剖學實驗室、機能實驗室、模擬實驗室、形態學實驗室、生化實驗室、醫學基礎實驗室、免疫實驗室、葯學和護理實驗室、貿易金融和電子商務模擬實驗室、財會模擬實驗室、會計電算化實驗室、服裝工藝室、多媒體設計製作室、影棚、攝錄編演播音實驗室、動漫創作室、語音實驗室、外語教學電台、外語視聽室等專業實驗室及實訓基地72個。

注重質量 綜合培養

「嚴、愛、細、實」的管理機制，為實現學院可持續發展，構建和諧學校奠定了素質教育基礎。學院在「成人、成才、和諧、發展」的德育之路中，通過構建包括管理、課程、活動、自育、傳媒、環境、心理、體育等多途徑系統全面推進和實現德育目標。弘揚民族精神，培養創新意識，強化學生社會責任感，體現以人為本、和諧發展理念，實現自我的人生價值。

學院是國家授權的英語專業四、八級及非專業四、六級考點，並設有普通話水平測試中心，同時設立開展與本、專科各專業相關的職業資格認證和技能培訓，如秘書、公關員、人力資源、教師等資格認證，計算機軟體開發與應用、計算機信息高新技術考試認證（ATA）、電子商務、國際物流師、英語等級、計算機等級考試、CISCO網路工程師等，為我院學生獲取「雙證」、「多證」創造有利條件。

為了培養出更多的優秀人才，豐富校園文化生活，學院在團委和各院系的支持下成立了社會實踐發展協會、全國高校最大的社團組織——培華紅十字會、足球俱樂部、籃球俱樂部、乒羽協會、支教協會、職業生涯發展協會、旭日法律協會、言辯社、茂林書畫協會、台階文學社、星月棋社、英語口語協會、集郵協會、攝影協會、星期八舞蹈社、音樂部落、螢火蟲話劇團、電子DIY協會、CT網路協會、鷹客網路技術聯盟等，會員共計8761人。通過定期舉辦活動，學生不但建立了廣泛的社會關系，同時運用自己在社團學到的管理知識，在進入社會後迅速成長為單位的骨幹。

海納百川 有容乃大

學院一貫注重對外文化與學術交流，和國內外近百所知名院校建立了友好的交流與協作關系，並吸引了包括美國、加拿大、德國、日本、韓國等40多個國家和地區在內的百餘個友好團體來校參觀交流。自1987年起，先後與日本、韓國、新加坡、美國、加拿大、德國等國家的一些大學結為友好學校，互派留學生和教師。目前，已有9批留學生先後學成回國回校工作。英語、日語口語課程均由外教授課。

學院十分重視畢業生就業安置工作。每年由省教育廳、省人事廳人才管理辦公室主辦的大型畢業生就業洽談會定期在學院召開，按照國家「擇優推薦，雙向選擇」（持報到證）的政策，就業於各級黨政機關、企事業單位及外貿、合資企業、民營企業，就業率連續20年高達92%以上。遍布全國各地的培華畢業生中，不少人已經擔任領導職務或成為行業精英，有力地推動了我院畢業生的就業安置工作。

志存高遠 光耀培華

學院將認真貫徹「鞏固、深化、提高、發展」的方針，以人為本，以德為先，全面提升學院整體育人能力；以教育教學為切入點，走「產學研」結合之路，構建一套綜合性本科院校人才培養的教學實踐體系。堅持科學的發展觀，正確處理規模、結構、質量、效益的關系；堅持以就業為導向，結合區域經濟建設發展需要，構建專業為經濟建設服務的就業優勢。

學院始終堅持面向社會，面向市場的辦學定位，以愛心體現責任，以誠摯體現品質，以表率體現師德，以博學體現素質，以能力體現高度，以研究體現層次，以學生成才來衡量高校的社會價值。在培華人的共同努力下，將學院打造成一所「學生滿意、家長放心、社會認可」的現代化大學。

進入它的網站還可以了解更多的信息：
http://www.huaue.com/xxjj/200361201034.htm

J. 有關蕭山的風土人情，民間藝術，文化遺跡，民俗民風（可復制）

蕭山，古稱余暨、永興。
人傑地靈
蕭山公元2年始建縣，始稱余暨，唐代天寶元年（公元742年）改現名，一直沿用至今。人傑地靈，源遠流長的湘湖，成名早於西湖，傍水依山，襟江帶湖，以風景秀麗而著稱。毗鄰湘湖的越王城山，越王勾踐卧薪嘗膽的故事家喻戶曉，千古流傳。春秋戰國時期中國四大美女之一西施、唐代大詩人賀知章、民族英雄葛雲飛、歷史演義作家蔡東藩、著名畫家任伯年、近代政治家湯壽潛等歷史名人的文韜武略，為蕭山留下了光耀千古的華章！
秉承歷史文脈，蕭山人形成了獨有的創業文化，造就了「奔競不息、勇立潮頭」的「蕭山精神」。從當年的「圍墾精神」，到「歷盡千山萬水、吃盡千辛萬苦、說盡千言萬語、想盡千方百計」的「四千精神」、「搶上頭班車、搶抓潮頭魚、搶開逆風船、搶進快車道」的「四搶精神」、「敢與強的比、敢同勇的爭、敢向高的攀、敢跟快的賽」的「四敢精神」，蕭山精神在不同的歷史時期盡管有著不同的表現形式，但都具有「奔競不息、勇立潮頭」的本質內涵。如今，蕭山人民與時俱進地豐富發展蕭山精神，演變為融入大杭州、建設新蕭山、引領新發展的生動實踐，正成為推進建設富裕和諧現代化蕭山的強大動力。這就是真正的蕭山。
風俗特產
蕭山蘿卜干
說到蕭山，不得不提到蕭山蘿卜干！一道蘿卜干炒臘肉是多麼的美味啊！蕭山蘿卜干產於浙江省蕭山市，以該市「一刀種」蘿卜為原料，以其長度與菜刀相近，加工時一刀可分兩半而得名。具有色澤黃亮、條形均勻、咸甜適宜、脆嫩鬆口的特色，為早餐佐食之佳品。據《中國土特產大全》記載：蕭山蘿卜干「食之有消炎、防暑開胃的作用，是早餐佐食之佳餚」。主要產地分布在蕭山市的坎山、赭山、新灣、義蓬、瓜瀝、城北等鄉鎮。
蘿卜干為圓柱形，直徑4～5厘米， 重約150克，外皮較厚色白，含水量少。加工方法亦採用風脫水法，刀切成條，每條帶有邊皮，然後攤曬，每日翻動多次，晚間苫蓋以防霧浸雨淋。曬2～3日，手感柔軟，即可腌制。將蘿卜條置容器中，放鹽拌勻，用力揉搓，至鹽烊為止。分批進缸，逐層踏實，兩日後出缸，勻薄攤曬，勤加翻動。三四日後再加適量鹽分拌勻，分層裝壇，逐層壓實，加蓋面鹽，封口。一般經一周左右製成。成品無須根、斑點、青頭、壞條，經年不壞，香味不散。該品已有800餘年生產歷史。
蕭山花邊
說到蕭山還有一個特產就是蕭山花邊及中國的十字綉！蕭山花邊又名萬縷絲、萬里斯，於二十世紀初由義大利威尼斯傳入蕭山坎山鎮。經過七十多年的發展創新，由原來的花樣單調發展為如今的品類繁多，有床罩、台毯、窗簾、沙發套、座墊、胸花、綉衫等2000多種，構圖新穎，色調素雅，工針多樣，技藝精湛，其產品遠銷50多個國家與地區。北京人民大會堂浙江廳的巨幅萬縷絲花邊窗簾、寧夏廳的花邊窗簾和杭州機場貴賓室的「西湖全景」，都是蕭山花邊的代表傑作。現在純手工製作的花邊是極其珍貴的藝術品哦！
蕭山霉乾菜
還有一個是蕭山霉乾菜是益農鎮的傳統特產。益農鎮（原夾灶鄉）原屬紹興縣，故歷來以「紹興霉乾菜」為名。此產品由大葉芥加工而成，香氣濃郁，味美質嫩，久貯不變，是一種常年食用的大眾化食品。「乾菜燜肉」為民間傳統風味的名菜。
蕭山楊梅
楊梅是浙江特產。蕭山、慈溪、餘姚、蘭溪等地都是楊梅產地，其中以蕭山杜家一帶所產楊梅最負盛名。這種楊梅顆粒大，每500克28個到30個。核小，肉柱圓，味鮮甜。一般在夏至後5天左右成熟。蕭山楊梅栽培歷史悠久，已有早色、遲色、白楊梅、草梅等四十餘種品種。楊梅具有果大核小、汁多味甜的特點。所以可以說，世界上哪裡楊梅最好？回答當然是蕭山！
三黃雞
蕭山雞的起源是春秋戰國時期越國宮中飼養的斗雞傳入民間而來，故又稱「越雞」；而因其喙黃、羽黃、腳黃，故又名「三黃雞」。此雞個體肥大，肉質白嫩，味鮮美，前期生長快，抗病力、覓食力和適應性強，是全國八大優良雞種之一。主要產地在瓜瀝、義蓬、城北等地。
南宋官窯瓷
南宋官窯，為宋代五大名窯之首。公元1276年，南宋的覆滅導致南宋官窯窯場一起被摧毀，官窯器自然成了南宋王朝最後的陪葬品，消失在歷史的長河中。中國陶瓷工藝美術大師、國家有突出貢獻的陶瓷專家葉國珍教授為了不使以南宋官窯代表的中國青瓷成為「絕唱」,1968年開始他對南宋官窯遺址（杭州烏龜山南宋瓷窯遺址）進行了全方面考察，在漫長的試驗過程中，前後經過兩千多次的配方調整，一百多次夜以繼日地試驗，終於在1978年成功恢復了南宋官窯瓷，揭開了南宋官窯製作工藝神秘的面紗。
錢江啤酒
錢江啤酒廠生產的錢江啤酒，選用地產優良原料，配以石英礦泉水，採用國內道創的露天卧式大罐釀制和西德進口整套流水設備灌裝。酒色淡黃清亮，酒味清醇爽口，"錢江啤酒"和"錢江清泉啤酒"，先後榮獲部優和省優產品稱號，"中華啤酒"已遠銷美國。
蒓菜罐頭
蒓菜原產中國長江以南地區，以湘湖、西湖、太湖所產最為著名。但無論蒓菜質量、栽培時間和歷史上的知名度，都首推湘湖蒓菜。南宋《會稽志》載："蕭山湘湖之蒓特珍"。杭州烹調"西湖蒓菜湯"成名之後，其所用蒓菜亦多產自湘湖。把蒓菜製成罐頭銷運國外也始自蕭山。
浙江龍井茶
浙江龍井茶，堪與傳統名茶"西湖龍井"相媲美，是浙江名茶譜中的後起之秀。蕭山是浙江龍井茶的發源地和主產區。浙江龍井茶在我市的社會價值要超過它的經濟價值。在招待親朋好友時或喜慶宴會後，如能飲上一杯"色、香、味、形"俱佳的龍井茶，可以增添親切熱烈的氣氛！

蕭山風俗
蕭山古屬紹興，故很多風俗習慣和紹興相同，蕭山又屬吳越文化區，所以在江南這一帶很多風俗習慣都大同小異，風俗習慣眾多，而且很多風俗流於農村，難以枚舉，這里介紹部分蕭山的風俗習慣。
臨浦小馬燈
臨浦鎮橫一村的龍馬燈表演起源於1945年春節，延續至今。在該村，村民們幾乎人人都參與龍馬燈表演。如今，在蕭山舉辦的各種大型文藝活動中，這支業余龍馬燈表演隊頻頻亮相，如在今年元宵節活動以及剛剛結束的黨山廟會上，都有他們的精彩表演。區文化廣電新聞出版局相關負責人說，一個村有如此深厚的文化底蘊，十分難得。燒蝗蟲
在歷代《蕭山縣志》中，凡元宵節，幾乎都是張燈結綵的風俗記載。其實在北部沙地，元宵節從來沒有張燈的習俗；其獨特的節日事像是燒蝗蟲、接紫姑、吃油菜蕻炒年糕。這里談談燒蝗蟲。
所謂燒蝗蟲，是在正月十四的夜裡，燒塘邊的蘆葦，燒埂上的茅草，或者以自家的絡麻稈、稻草等扎一個火把，在田野上邊跑邊燒，又大聲高呼：「嘩啦嗬――！嘩啦嗬――！嘩啦嗬嗬嗬嗬嗬――！」如此興高采烈地放火燒草，據說為的是燒死蟲卵，以兆豐年，故叫燒蝗蟲。
燒蝗蟲者多為小男孩、小夥子，年紀稍大一些的如三四十歲的男人就比較少。沒有人組織，沒有人動員，至多是興奮不已的孩子們在白天相互攛掇、慫恿而已，而到得天色將暗未暗之際，廣袤的沙地平原上，已有星星點點的火把、火堆亮了起來，「嘩啦嗬嗬嗬」的吼聲漸漸響起，隨之火點越來越多，叫聲越來越響。轉眼間，遍野已是流動的火把。燒蝗蟲的柴薪，主要是塘埂邊那些殘剩的蘆葦、茅草。誰要是出門較晚，輪不到燒殘蘆剩茅，那就破費一點自家的柴草。有的小孩為了讓火把耐燃一些，則束縛兩三把竹梢，甚至澆以煤油柴油，這樣便可以高舉火把，在麥地上盡情地呼喊奔跑。
沙地多年燒蝗蟲的活動中，不曾聽說有人家因此而失火的。或許正因為沙地人家多草舍，即使小孩，燒蝗蟲反而更注意火患了。偶或聽到有人在罵罵咧咧，那隻不過是頑皮的孩子燒了他的稻草堆或捧走了他的幾捆絡麻稈而已，但這在燒蝗蟲似乎是應該的，沒有人會同情他的罵。
燒蝗蟲之得以成為節令風俗，與沙地歷史上蝗災頻仍分不開。有史記載的1929年蕭山特大蝗災，也發生在沙地。蝗蟲，形似大頭蚱蜢，後肢發達，善於跳躍和飛行。它以禾本科植物為食，堅硬的口器能將整株棉花、玉米吃得只剩一根光桿兒。它們又具有群棲的習性，且繁殖力極強，乾旱季節，蔓延特別迅速，常常是黑壓壓一片鋪天蓋地飛行，所到之處，大片農作物遭受毀滅。以前沒有農葯治蟲，唯一的辦法是用人工捕捉。而蝗蟲是以短而彎曲的產卵管鑿土產卵的，卵又是成塊產在莊稼的根部，大家除掉卵巢的辦法主要就是用火燒。元宵節，春節活動至此而盡，春耕生產即將開始。將燒蝗蟲列為元宵節的一項內容，自然寓有不忘蝗災、以農為本的用意。
舊縣志皆雲：「東土之民多敦樸而或失之鄙瑣，西土之民多褥禮而或失之虛文。」作為蕭山東土的沙地，燒蝗蟲或因鄙瑣而為志書撰述者所不屑，其實，它充分透露著與民生息息相關的「敦樸」；相比之下，西土的燈籠倒真有點失之「虛文」了。沙地船
沙地平原，河流如網，以往的交通運輸也就主要依靠船隻。
數百年中，沙地的船隻種類較多，並有許許多多的稱呼。以河道論，有內河船、外江船；以載重論，有小船、大船，六噸船、十噸船等；以船篷論，有烏篷船、白蓬船、滿篷船、單篷船、袒口船等；以動力輪，有劃船、搖櫓船、牛拖船、別竿船、風篷船、掛槳船、輪拖等。而同是「搖櫓船」，又因用途不同而有不同的稱呼，如埠船、航船、快班船、罱泥船、換灰船、鷺鶿船、上墳船等。這里，選擇較有特色的幾種船隻介紹如下。
牛拖船
上世紀50年代前，沙地河浜眾多，但兩岸都是粉一樣的沙性土壤，遇雨便泥沙俱流，河灣淤淺，一遇晴天，稍大的船隻便不能通行。於是牛拖船成了最普遍的水運方式。
牛拖船是以一頭水牛拖拉幾只小船（一般為6隻）的一個船組。一人坐在前面的船頭上，持鞭指揮水牛；另有一人手持撐篙，在後面的船上來回走動，隨時矯正船組，以免擱淺。牛拖船的船隻，式樣統一，大致是一丈長、五尺寬，船身較淺，船面平直，宛如一般的船隻斬去了頭尾，只剩中間一個艙節。這很像過去紹興一些渡口所設的揉渡船，因無專門擺渡者，行人登船後，需自己扯拉懸於兩岸的繩索過渡，為求平穩而不傾覆，船身幾乎都是方形的。牛拖船做成這種形狀，目的相同。因為船體小，吃水淺，載重量不大，牛拖船運輸的主要是農具、糧食、壇裝鹹菜，以及雜七雜八的生活用品，總之是些較為輕泛的貨物。這種船，只能成串相連，用牛拖拉，單只是不能長里程撐行、劃駛的，因此也是牛拖船的專用船隻。
水牛拖著這串船必然費力，它的腳必須踩著河底才用得上力，所以在河道普遍疏深、拓寬了的上世紀六七十年代，牛拖船一般在牛背露水的近岸一帶行走。由於水牛能短距離游泳，遇到十字河口等較深的河段，牛拖船也可以安然而過。船到終點後，船主的第一要務是卸去牛軛，牽牛上船，並喂以油餅、玉米等精飼料；如是冬天，還要在飼料中攙些燒酒，以祛寒暖身。隨著沙地河道的疏浚和輪拖的出現，牛拖船逐漸稀少。到70年代中期，就徹底消失了。
別竿船
別竿船，是牛拖船時代另一種較為普遍的行船辦法。不用櫓，不用槳，也不用纖，而用一支撐竿「別」。其方法是將「撐竿老頭」插在船尾上，人在岸上握住撐竿梢頭推行，船即前進。別竿，都是盡可能的長，而下部又不是很粗的毛竹。因為別竿行船的需要，沙地船的船尾與別處不同。造船的時候，都特意將船尾延長一尺余，形成一個中空的倒三角，倒三角的兩側釘以厚板，撐竿就從三角孔插入，別住厚板。相沿成習，即使後來普遍使用了櫓，船尾仍都是這種樣式，只有小劃船才是例外。別竿船行船時，船頭總是稍向里側，船尾則偏向灣中央，這樣才吃得住水，別得住船。岸上的推行者雖然手握撐竿，但都是將撐竿梢頭抵於胸前，傾伏著身子推行的，這樣才用得上力。
埠 船
埠船，是一種用來載客搭貨的日間班船。都是早上從甲地起航，沿途停靠幾個埠頭，上下一些乘客，順便搭卸貨物，最後到達終點，當天返回甲地。
鄰近紹興的瓜瀝鎮，曾是輻射沙地的集貿中心，沙地各處通往瓜瀝便有許多埠船，幾乎各個大小集鎮都有一隻。有些談不上集鎮，只是早間有些蔬菜攤販的地方，也有一隻埠船。埠船都有三個船艙，各艙均設船篷，人在艙中不能直立，也就是所謂的「滿篷船」。船篷用竹編成，中間夾以箬殼，呈半圓形，並用煙煤和桐油漆成黑色，斯成「烏篷」，但通常只叫埠船而不叫烏篷船。
埠船前艙乘客人，中艙客貨兼載，後艙為船夫搭床燒飯之處。前艙和中艙兩邊，都擱有整排的坐板，供客人就坐。早先，埠船多用別竿撐。河道疏浚後，則用雙櫓搖，再加一兩個人拉纖。其船篷上常寫有「××至瓜瀝」的字樣，以及途中停靠的若乾地名。開船、停靠和抵達終點，都有一個大概的時間。在即將開船或停靠時，船夫都要取出小銅鑼，「堂、堂、堂」地敲一通，招呼客人上下船；有的則吹海螺，嗚嗚的聲音傳得很遠；也有吹鐵皮喇叭的，聲音破啞難聽。70 年代起，埠船大多使用了輪拖，前面一隻為輪船，後面拖有一兩只載客裝貨的木船。80年代，拖拉機、汽車大量湧入沙地，埠船隨之消失。
航船
航船，是相對於埠船的一種裝貨搭客的船隻，因是夜間航行，也稱「夜航船」。它的航行距離比較的遠，目的地都是紹興。這就相當於現在的長途班車了。
比起埠船來，航船的船身要大得多，一般是40噸左右的大船。但是數量較少，僅較大的集鎮才有。航船也是通身蓋篷的「滿篷船」。航班時間都是傍晚從沙地某一集鎮開船，次日黎明抵達紹興。常用兩條船，往返對開。以貨運為主，乘客較少，中途一般不停靠。
沙地航船之所以把紹興作為目的地，首先是東片沙地通往紹興比較方便。沙地的航船大多在東片地區，那裡一過瓜瀝便是河道寬闊的紹興水鄉。西部的長山、坎山、西興等較大的集鎮，則地處蕭紹運河邊，他們與城市之間的客運貨運，可以搭載這條古運河上歷來就有的紹興至西興的夜航船，無需自己設船。其次，蕭山歷來是紹興府的屬縣，直到1959年才歸屬於杭州市。紹興既是沙地人心目中歷史悠久的府地，又是就近最繁華的城市，商貿各業是蕭山縣城無法比擬的。而去杭州的話，錢塘江猶如天塹，航船過江極為不便。
快班船
快班船也是一種客貨兼運的日間班船。但與埠船不同，它中途一般不停靠，或僅停靠一兩處主要埠頭，相當於現在的「直達汽車」或「直快火車」。
快班船的船身比埠船要小。滿篷，背纖，雙櫓居多。為加快速度，有的採用三櫓。凡用三櫓者，中間一櫓，兼具舵、櫓兩項功能。為避免與邊上的兩支櫓相碰，這支櫓幾乎直立，俗稱「挖屁股櫓」。行船時，三人扳推俯仰，穿插合拍，很有節奏，船尾水花飛濺，嘩嘩有聲，船隻的速度極快，背纖者常作小跑步行進。三櫓船的舵，都朝天倒插於船尾，紫紅色的舵面寫有「××至瓜瀝」的字樣。其運輸價格較埠船略貴。喪禮：小斂
《蕭山問俗記.喪禮》：「斂，人初死，停於床，喪屬跪而號哭......祭後，乃面西停於堂。至夜，僧或道踵於門，各事其事，或由喪家自雇，或為親戚所贈，鐃鈸鍾鼓交作，至晨乃已，意蓋散抑鬱之氣也。如是或一夜、三夜、五夜，以至於七夜，視家之貧富，時之寒溫而定，大約何日大斂，則何日已耳。又命門眷合日時以斂。其斂也，或布或綢，皆須全套，不能絲毫混亂。將斂，親屬一二人，為之沐浴著內衣。親屬各人，各為梳發三次，然後加外服，次第為之著就，以衾圍之，至吉時，然後斂（大斂）。」蕭邑民俗語特色的龍舟廟會
東漢時期上虞曹家堡有一女名曹娥，母親系蕭山金家浜村人。其父曹盱於東漢漢安二年端午節在舜江主持祭祀伍子胥時，不幸落水身亡。曹娥沿江慟哭尋覓17晝夜而不得，於五月廿二這天毅然跳江尋父。相傳5天後她背負父屍浮出水順，孝行感動鄉里，歷史上曾建廟祀奉曹娥，表為孝女。蕭山金家浜為其外婆家，出於對這位外孫女孝行的推崇，於每年農歷五月廿二曹娥投江之是，劃龍舟紀念她，形成了獨具蕭邑民俗語特色的龍舟廟會。龍舟廟會為期三天，以五月廿二為高潮。