A. 三國古城現在什麼地方
一、如果你問的是《三國演義》里張飛與關羽等人古城相聚的古城：
是指豫州州治汝南（今河南省汝南縣），這座古城在今河南省駐馬店市驛城區南10公里處古城鄉古城村，京廣鐵路東側。古城遺址在古城村東北60米處。考古調查證實，該城實系春秋戰國時遺址。今城牆、護城河等均已盪為平地，地表已沒有任何遺跡。（這是演義非正史）
二、如果你問的是歷史上張飛在蜀國駐守的古城：
劉備定益州稱帝後，封張飛為車騎將軍領司棣校尉，任巴西太守，鎮守閬中。公元221年，張飛被部將范強、張達所殺，葬於閬中，被追謚為桓侯，閬人慕張忠勇，於墓前建闕立廟，以禮祀之。就是今天的漢桓侯祠。閬中現是四川省省轄市，由南充市代管。位於四川盆地北部，嘉陵江中游。介於東經105°41′～106°24′，北緯31°22′～31°51′之間。東靠巴中市、儀隴縣，南連南部縣，西鄰劍閣縣，北接蒼溪縣。（這是正史）
B. 有關三國文化的城市
聞聽三國事，每欲到許昌。許昌，東漢王朝末代帝都，曹魏集團大本營 曹操挾天子以令諸侯之處，郭奉孝 郭圖 荀彧 荀攸 水鏡先生 陳群 徐庶 鍾繇 鍾會等三國人物都為許昌人士。曹丕在許昌正式稱帝，故許昌又稱魏都，三國史上著名的漢獻帝衣帶詔事件 曹劉青梅煮酒論英雄 關羽掛印封金等人們耳熟能詳的歷史事件都發生在許昌，許昌三國古跡眾多，據不完全統計共80餘處，如 漢魏許都故城遺址(1918年，青年毛澤東去北平路過許昌，專程尋訪許都古城遺址，並留下「蕭條異代西田墓，自明本志好文章」的豪邁詩句) 漢張公祠 三姓柏 曹彰墓 徐晃墓 毛階墓 郗慮墓 獻帝衣冠冢 徐母墓 伏皇後墓 董妃墓 八龍冢 三絕碑 受禪台 練兵台 射鹿台 華佗墓 馬騰墓 王允墓 春秋樓 魏文帝廟 霸陵橋 曹丞相府 運糧河等
C. 三國文化游有哪些好玩的地方
諸葛古鎮，挺好玩的一個三國景點，有武侯祠、馬超墓，還有出師表的演藝演出，喜歡三國文化的人，很值得一去。而且商業化不濃，客棧很有特色，很愜意休閑，適合去玩。
D. 三國古城在哪裡
一、如果你問的是《三國演義》里張飛與關羽等人古城相聚的古城：
是指豫州州治汝南（今河南省汝南縣），這座古城在今河南省駐馬店市驛城區南10公里處古城鄉古城村，京廣鐵路東側。古城遺址在古城村東北60米處。考古調查證實，該城實系春秋戰國時遺址。
今城牆、護城河等均已盪為平地，地表已沒有任何遺跡。（這是演義非正史）
二、如果你問的是歷史上張飛在蜀國駐守的古城：
劉備定益州稱帝後，封張飛為車騎將軍領司棣校尉，任巴西太守，鎮守閬中。公元221年，張飛被部將范強、張達所殺，葬於閬中，被追謚為桓侯，閬人慕張忠勇，於墓前建闕立廟，以禮祀之。
就是今天的漢桓侯祠。閬中現是四川省省轄市，由南充市代管。位於四川盆地北部，嘉陵江中游。介於東經105°41′～106°24′，北緯31°22′～31°51′之間。東靠巴中市、儀隴縣，南連南部縣，西鄰劍閣縣，北接蒼溪縣。（這是正史）。
E. 許昌的三國文化景點有哪些
以前回答的都是許昌人嗎?我實在看不下去了 張飛廟 漢魏故都遺址 徐晃墓 毛階墓 郗慮墓 獻帝衣冠冢 徐母墓 符皇後墓 董妃墓 三絕碑 受禪台 練兵台 射鹿台 華佗墓 馬騰墓 王允墓 春秋樓 霸陵橋 丞相府 運糧河
F. 游古蜀，感受三國遺韻，這幾個地方不得不去
一提到三國，大家最先想到的地方是哪裡呢？有人會說，三國裡面最著名的不就是赤壁之戰嗎？當然第一反應就應該是赤壁。但是對於我而言，我首先想到的是成都這個地方。成都，一座歷史悠久的城市，古為蜀都，孕育地方文明。於三國而言，這里有武侯祠，劉備陵，錦里古街；於在三國多年後的大唐帝國而言，這里有「詩聖「的遺居杜甫草堂；當然還有充滿客家文化的洛帶古鎮；更少不了充滿老成都氣息的寬窄巷子。
武侯祠，是中國唯一一座紀念君臣合祀的祠廟。是富有盛名的諸葛亮，劉備以及蜀漢英雄的紀念地。同時，也是全世界影響最大的三國遺跡博物館。現在主要由文物區，三國文化體驗區和錦里三部分部分組成，被冠以「三國聖地」的美譽。武侯祠因諸葛亮生前被封為「武侯」而得名。武侯祠祠堂正門匾額為「漢昭烈廟」，大門濃蔭叢中矗立著六通石碑，石碑的文章，書法，刻技絕佳。二門之後則是昭烈廟，氣勢雄偉；諸葛亮殿的西側則是劉備墓，是諸葛亮親自選的寶地，將劉備葬於此，始稱為「惠陵」；劉備殿過後則是諸葛亮殿，象徵君臣關系，後人為此題的對聯用來表示對諸葛亮的贊頌；文武廊是紀念其他英雄的地方，東邊是文官廊，西邊是武將廊。
錦里古街是來成都不得不去的地方。錦里的建築以清末民初的四川民居風格為基礎，內容以三國文化和四川傳統民俗文化為內涵。傳說，錦里是西蜀歷史上最古老最具商業氣息的街道之一。以秦漢、三國精神為靈魂，以明、清風貌為外表，川西民俗，民風等內容擴大了三國文化的外延。錦里古街上有茶樓，客棧，酒樓，戲台，風味小吃，工藝品，土特產，充分展示了川西文化的魅力。
杜甫草堂是杜甫人生中的一個重要經歷，少了一點憂國憂民的沉重，多了一點閑適和歡樂。杜甫草堂坐落於浣花溪畔，在這里，杜甫創造了大量的詩歌。這里就好似與世隔絕，無人來打擾他的寧靜。在這里能獲得內心的平靜與愜意。
洛帶古鎮也是成都的一大特色，地處於成都龍泉驛區境內。三國時期建鎮，傳說，因蜀漢後主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井中而得名為「洛帶」。世人稱洛帶為「世界的洛帶，永遠的客家」，有天下客家的美稱。古鎮文化底蘊非常濃厚，鎮內千年老街，客家民居保存完好，老街呈「一街七巷子」的格局，街道兩邊商鋪林立，是典型的明清建築風格。洛帶，可以說是一部濃縮了的客家移民史。
如果想感受濃濃的老成都的氣息，那麼就去寬窄巷子吧。寬窄巷子是一處獨具老成都民居特色的文明街。房舍大多建於民初，少數建於清末，大半是兩個天井即前，後兩個四合院式的平房，青瓦紅檐。自北向南依次是寬巷子，窄巷子以及井巷子。寬巷子，代表了最成都、最市井的民間文化，呈現了現代人對於一個城市的記憶；窄巷子展示的是成都的院落文化；井巷子中，蘊藏著成都人的「新生活」。
當然，成都的美食也是不得不吃的。三大炮，肥腸粉，張飛牛肉，湯麻餅，糖油果子，蕎麥面，缽缽雞，麻辣火鍋也是少不了的。成都有很多美食在這里也就不一一例舉了。當然也少不了玩兒的地方，去錦里吃吃美食，看看手工藝人的工藝品，體驗寬窄巷子老成都人的生活。
去成都走一走，感受三國的悠久歷史，如果你是一個「三國迷」，那麼就去武侯祠看看；如果你是一名吃貨，錦里是個好地方；去洛帶古鎮，體驗不一樣的文化特色。如果你不是成都人，那麼你會發現一個不同的成都；如果你是成都人，可以體驗老成都的韻味。
G. 三國文化景點的詳細介紹
四川
成都武侯祠、大邑趙雲廟，廣漢三星堆，德陽文廟、石刻，羅江龐統祠。綿陽富樂山、子雲亭、梓潼七曲山大廟、劍閣縣的劍門關。廣元昭化古城、皇澤寺、千佛崖、明月峽古棧道。
閬中萬卷樓(《三國志》作者陳壽著書處)、西山，游遂寧靈泉寺、廣德寺。
湖北
宜昌為荊楚門戶，陸遜火燒連營七百里、趙子龍大戰長坂坡、張飛喝斷橋梁水倒流、關羽走麥城的故事就發生在這里。這條線路包括虢亭古戰場、長坂坡、關陵、麥城、回馬坡和周倉墓等景點。
襄樊古隆中、襄樊南漳縣城外的玉溪山有水鏡先生司馬徽隱居的水鏡庄。
荊州古城保存較好，相傳劉備在城牆東南公安門扎營。荊州城大北門金水橋外的街道叫得勝街，相傳是關羽凱旋迴朝的必經之路。此外，荊州的三國景點還有點將台、拍馬山、馬跑泉、落冒台、卸甲山、擲甲山等。
河北、河南
劉關張桃園三結義就發生在涿州。涿州的三義宮為明武宗所建，已有400多年歷史，三義宮旁是張飛廟，號稱張飛故里。涿州向南的正定是名將趙雲的故鄉。
邯鄲漳河邊的臨漳縣有曹操當年建造的銅雀台，凡略知三國歷史的人，都會對銅雀台留有深刻的印象。雖然很多野史說此台為大小喬而建，但事實不是這樣，不過很多文人墨客都留下了有關銅雀台的詩詞。
開封附近有官渡之戰遺址，如今稱為官渡橋村，這里有關帝廟，存有清乾隆年間石碑，碑文雲「官渡乃關帝拒袁斬將處」；洛陽有知名的關林，為海內外三大關廟之一，是中國唯一的「冢、廟、林」三祀合一的古代經典建築群。
H. 對具有三國文化的地點的介紹三十字以內
赤壁之戰
赤壁遺址，位於蒲圻市的長江南岸，隔江與烏林相望，陸水由其東注入長江。赤壁是著名的古戰場，東漢建安十三年(208年)，劉備與孫權聯合，大破曹操於此，這就是歷史上有名的赤壁之戰。
官渡之戰
官渡古戰場位於鄭州中牟縣城官渡橋村一帶，因傍官渡水而得村名。據《中牟縣志》載，這里舊有城叫「官渡城」，又有台名「官渡台」或「曹公台」，東漢曹操與袁紹相拒之處。附近有「水潰村」。距官渡20公里霍庄有「袁紹崗」，傳說是袁紹屯兵處。
夷陵之戰
夷陵古戰場三國旅遊景點，位於今宜昌市猇亭區。這里地勢險要，江流湍急，臨近長江西陵峽口。歷來為兵家必爭之地。
I. 成都可以感受三國文化的地方有哪些
三國文化好像就是武侯祠吧。也是諸葛亮的一個故居。畢竟成都作為屬三國蜀國的故地還是有一些歷史文化。
J. 成都哪裡保留了三國時期的文化遺址。
成都武侯祠，位於四川省成都市南門武侯祠大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。始建於公元223年修建劉備陵寢。千多年來幾經毀損，屢有變遷。武侯祠（指諸葛亮的專祠）建於唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的昭烈廟相鄰，明朝初年重建時將武侯祠並入了「漢昭烈廟」，形成現存武侯祠君臣合廟。現存祠廟的主體建築1672年清朝 康熙年間（康熙十一年）重建。1961年公布為全國重點文物保護單位。1984年成立博物館，2008年被評為首批國家一級博物館，享有「三國聖地」之美譽。成都境內除武侯祠外其他三國文化遺跡
(一)、市區:
1.衣冠廟/在武侯祠南約1.5公里處，其得名源於此地原有關羽衣冠墓。
2.桓侯巷/成都萬里橋和衣冠廟之間原有一座墓，人們認為是桓侯墓，墓所在的巷道也被成為桓侯巷。
3.萬里橋/成都南門原大橋名叫萬里橋，其橋為秦國蜀郡太守李冰所建。自三國後，人們一直稱其為萬里橋。此橋今已不存。
4.諸葛井/成都江南館街有一井，人們稱為諸葛井，相傳為諸葛亮所開鑿。井旁曾修有諸葛祠，現井、祠皆毀。
5.龍泉洛帶鎮/相傳劉禪在此落玉帶於井。
6.黃龍溪/相傳劉備稱帝時，此地出現黃龍。
7.黃忠墓/成都西郊在清道光年間曾發現一塊石碑，上刻有「黃剛侯諱漢升之墓」，於是人們在此修建了黃忠祠，塑黃忠像。「文革」中黃忠祠、墓被毀。
8.洗馬塘/在成都市和平街小學內。塘邊相傳為趙雲住地遺址，而池塘就是趙雲洗戰馬的地方，清初，塘邊尚有「漢順平侯洗馬池」的刻石。現塘池被填平。
9.向寵墓/原在成都市城北公園內，現已不存。
10.九里堤/成都金牛區和平鄉九里村，殘存有一條長2000多米、寬7～8米的土埂，這就是人們稱為九里堤或者諸葛堤的遺跡。諸葛亮當年為發展經濟，防禦水害，提高糧食產量，住持修建了這條攔水堤壩。宋代太守劉熙曾重修，並在堤旁修諸葛廟，現已不存。
11.張飛營/在成都龍泉驛區。這里原為漢、唐時期的古驛站，張飛營遺址就在驛站口旁邊的山上。遺址面積約一平方公里，張飛曾屯兵於此配合劉備攻打成都。唐、宋時，這里有「古張飛營」石碑，現石碑已不存。
(二)、新都
1.彌牟鎮八陣圖遺址/明代已毀壞過半，清乾隆五十五年（1790）曾加以補修，道光十年（1837）曾勘清，當時佔地36畝4分4厘，當時還存71壘。1981年公布為成都市文物保護單位。至今還存4壘，每壘高3米多。
2.八陣圖碑/新都桂湖公園，即升庵祠內收藏有原彌牟鎮武侯祠的「八陣圖碑記」明碑。碑高185厘米，寬115厘米，碑帽及篆書碑額已失，僅存碑身。碑文為陰刻楷書。
3.馬超墓/新都城南2.5公里處。新都馬超墓在明代有四川按察使楊瞻立的「漢故征西將軍馬公諱超字孟起之墓」石碑，清人馬維祺曾在墓前建馬超祠，並親書碑一通。如今馬超祠已被毀，墓僅存方圓百米的土堆。馬超祠舊址蓋起了一所馬超小學，明楊瞻碑收藏在新都文管所。
(三)、雙流
1.葛陌/在雙流縣北4公里，金花、永福鄉交界處，為諸葛亮舊居。此處原有葛陌廟，已毀，現仍有葛陌村、諸葛井。
2.大口井/九江鄉大井村，相傳諸葛亮曾於此汲水灌田。
3.石刻張飛頭/又名「福頭」，在太平鄉與簡陽縣武廟鄉交界處。
4.蔣公舊治坊/紀念蔣琬，已拆。
(四)、都江堰
1.都江堰/諸葛亮曾在此設置堰官，以兵1200守衛。
2.青城山/青城山是天師道發祥地，三國時張魯的祖父張陵曾在此設壇傳道。
(五)、大邑
1.趙雲墓和趙雲廟/趙雲死後下葬於大邑縣城東銀屏山麓。趙雲墓依山而建，狀若小丘，墓前有清康熙年間的墓碑，上刻「漢順平侯趙雲墓」。
2.鶴鳴山/鶴鳴山在大邑縣城北15公里處，張陵曾修道於山中。
(六)、邛崍
1.臨邛火井遺址/在火井鄉，諸葛亮曾在此取天然氣煮鹽煉鐵。
2.孔明鄉/今孔明鄉。
3.邛雅驛道遺址
(七)、蒲江
1.太清觀遺址/東漢道教創始人張陵曾在此居住。
其他地區：
1、德陽市
(1)德陽市:
a.秦宓墓宅（德陽市城北2.5公里秦宓村）
b.三造亭（秦宓村）
(2)廣漢市:
a.張任墓（金雁橋西北側北外鄉桅桿村）
b.鄧芝墓（向陽鄉勝利村）
c.馬岱墓（向陽鄉張化村）
(3)綿竹市:
a.諸葛瞻父子雙忠祠（綿竹市城西郊）
b.蜀漢三叛石雕跪像（城區關岳廟內出土，鐫刻於明代，像背刻有「叛逆糜芳」、「叛逆傅士仁」、「叛逆郝普」,現存於雙忠祠內。）
(4)羅江縣:
a.白馬關（羅江縣白馬山上）
b.龐統墓、祠（羅江縣白馬關山）
c.落鳳坡（羅江縣北2公里處）