文化如何走出去

『壹』 中華文化如何走向世界

要考慮中國文化如何走向世界，首先必須明確中國文化在世界文化中的地位。
長期以來，國人認為中國文化歷史悠久、豐富燦爛、博大精深，固然都是事實，但在很大程度上是自我評價，或者是就東亞漢語文化圈而言。如果放在世界范圍內，與其他文化進行比較，整體上說只能是各有千秋。
在生產力和交通運輸能力都還很落後的古代，世界上各大文化區之間缺少必要的人員和生活必需物資的交流，基本上都是獨立發展的。正如恩格斯所總結的，「馬克思發現了人類歷史的發展規律，即歷來為繁茂蕪雜的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等」。所以這些文化都適應了各自的生產和生活方式，並無優劣可言。由於不存在交流和比較，也談不上哪個先進，哪種落後。
從不同文化的群體開始相互接觸以來，文化的傳播一直有兩種方式——自願的和強制的。一般來說，對物質文化的接受大多是自願的，而對精神文化的接受則兩者兼而有之。強勢文化往往會依靠武力、權力、財力、人力強制推廣自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、語言、文字以至生活方式的分布，大多是這樣的結果。
在古代中國內部，同樣如此。一方面，自認為居於「天下之中」的華夏諸族（漢族）對自己文化的優越性深信不疑，因而絕不會向「非我族類」、尚未開化的「蠻夷」推廣，僅給那些「仰慕華風」又具備學習條件的人學習的機會。另一方面，「蠻夷」歸化以後，就必須接受中國的主流文化。如清朝改土歸流後，新設置的府、州、縣內就必須辦學校，興科舉，尊孔孟，以儒家學說教化百姓。民間信仰和宗教一旦對主流文化構成威脅，也會被堅決取締。
時至今日，在世界多數國家已經基本實現工業化、現代化、信息化的條件下，物質文化的傳播已經不存在障礙。但在大多數人已經具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的觀念已經深入人心的條件下，精神文化的傳播只能以自願接受為前提。中國文化再博大精深，儒家學說再高明玄妙，中國模式再快速高效，也別指望能取別人已有的信仰、文化、觀念、模式而代之。
因此，中國文化走向世界的主要目的，是讓世界了解中國和中國文化。由於主觀或客觀的種種原因，直到改革開放，中國與世界各國一直缺少人員和文化的交流。中國文化主動走出去，能讓各國人民近距離或直接感受到中國文化的豐富多彩和獨特魅力，有利於改變以往形成的片面和偏見。其中一個重要方面，就是大批中國人走向世界，他們本身就是中國文化的傳帶者。如果他們普遍具備了優良的素質和文明的舉止，中國文化的地位就能隨之提升。
中國文化走出去的另一個目的，是要學習世界文化。我們不能坐待各種文化主動傳入中國，而且通過走出去後的比較借鑒，同類文化優劣立顯，取長補短順理成章。中國既然已以代表世界最先進的文化自期，了解和學習其他文化的優點是必不可少的。
中國文化走出去的主要途徑，是向世界提供盡可能多的文化商品和文化服務，這也是傳播文化的有效途徑。到目前為止，中國的文化商品大多還是來樣加工、貼牌生產，外銷商品中的文化含量還很低，文化服務近於空白，發展的餘地非常廣闊。
費孝通先生曾提出不同文化的相處之道：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這正是中國文化走出去的期待。

『貳』 中外學者辯稱中國文化如何真正走出去

2018年世界格局千變萬化，文化如何突破藩籬溝通彼此？40年改革開放成就今日中國，而中國文化如何真正走出去？世界哲學大會期間首個場外沙龍「壁壘與對話：中國文化如何走出去」日前在京舉行。 論壇聚焦在跨文明對話的語境下，中外學者精英結合自身經歷探討中國文化如何打破壁壘實現真正走出去。

在阿克曼看來，中國學者和漢學家們首先要清楚，文化要走向哪裡去？要講給誰聽？「文化的傳播不在於是不是傳統，而在於其是否能給今天的社會問題提供一些思考和解決方案」。

北京師范大學特聘教授、美國格蘭谷州立大學終身教授倪培民同樣表示，「佛、儒、道」等東方哲學能夠幫助西方哲學看到他們的不足，西方哲學也能夠幫助東方哲學看到自身的不足，這種交流才更加有價值，「只有讓西方社會看到東方哲學蘊含在生活中的價值，才能更加容易的走出去」。

這場沙龍同時也是「致敬國學：第三屆全球華人國學大典」平行論壇的一場。「致敬國學：第三屆全球華人國學大典」由嶽麓書院、鳳凰網、敦和基金會和一點資訊聯合主辦，旨在推動海內外華人共同關注中華優秀傳統文化的傳承與發展，守護全球華人的文化血脈與精神家園。接下來，組委會還將於9月份在武當山舉辦第三場國學高峰論壇，10月下旬還將舉辦第三屆全球華人國學大典的頒獎盛典。

來源：中國新聞網

『叄』 請用「文化多樣性與文化傳播」的相關知識分析如何推動中華文化走出去。

①尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求；尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族文化；這樣才能推動中華文化走出去。

②尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。

③通過商業活動、教育活動等多種文化傳播途徑，藉助報刊、廣播、電視、網路等大眾傳媒進行文化傳播。

(3)文化如何走出去擴展閱讀：

做法：

• 既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

• 尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族文化。

• 承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。

• 在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮

態度

尊重文化多樣性，加強文化交流。既要熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國的傳播，吸收各國優秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力。

『肆』 在一帶一路中，中國文化如何走出去

「一帶一路」戰略的提出是中國進一步融入世界經濟體系，強化與周邊國家經濟、貿易和文化合作的客觀需要，是影響和優化世界經濟社會發展秩序和格局的一個大手筆。推動中華文化走出去是「一帶一路」戰略的重要內容，有必要「在『一帶一路』戰略實施中推動中華文化走出去」的相關問題作出思考。
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「一帶一路」戰略對文化發展的意義和作用
在我國政府發布的「一帶一路」建設願景和行動文件中，特別強調倡導文明寬容，尊重各國發展道路和模式的選擇，加強不同文明之間的對話，求同存異、兼容並蓄、和平共處、共生共榮。可以說「一帶一路」既是經濟戰略，也是文化戰略，這一戰略的實施對於中華文化的繁盛崛起、自信自強和走出去具有重要的意義和作用。
「一帶一路」是經濟貿易與文化發展的雙核戰略。無論是「絲綢之路經濟帶」，還是「21世紀海上絲綢之路」，都蘊含著以經濟合作為基礎，以人文交流為支撐，以開放包容為理念的重要內容。各國間的關系發展既需要經貿合作的「硬」支撐，也離不開文化交流的「軟」助力。從這個意義上講，「一帶一路」不僅是我國當前對外開放的經濟戰略和外交運籌，更是實現中華文化走出去的重要文化戰略。通過實施這一戰略，以進一步深化與沿線國家的文化交流與貿易往來，促進區域合作，實現長遠發展，使沿線各國都可以吸收、融匯外來文化的合理內容，促進不同文明的共同發展、共同繁榮。
「一帶一路」為文化產業開拓市場提供了歷史機遇。文化消費需要廣闊的市場，消費主體越廣泛，文化的傳播就越廣泛，文化的影響力就越大，文化產業的市場空間也就越大。「一帶一路」戰略的實施，使不同文化背景、不同宗教信仰的各國、各地區、各民族人民交流更為密切，為各種優秀文化及和諧發展、和平共處理念的傳播提供了途徑，同時也為文化消費、文化產業跨越國界開辟了道路。文化產業的跨越式發展，需要發揮好國內、國際兩個市場、兩種資源的優勢，同時也要求文化產業積極主動地參與國際分工和轉型升級，進入全球文化產業價值鏈的更高層次。從這個意義上講，文化產業作為文化與經濟雙核戰略結合的重要載體，在實施「一帶一路」和推動中華文化走出去戰略中將發揮出突出的作用。
「一帶一路」為各國文化融合創新疏通了渠道。不同的經濟發展程度和社會政治背景，使得各國、各地區的文化具有豐富多彩的特色，多樣化、多元性意味著差異和矛盾，這種差異和矛盾在帶來更大變數的同時，也帶來更大的文化發展空間，因為文化發展的動力機制正是文化交流、碰撞、融合、創新。在幾千年的歷史演變中，中國傳統文化在中外交流中凸顯著民族個性的同時，也受到域外文化的影響，正是在這種撞擊與交匯中實現著自身的生長和創新。「一帶一路」戰略對於文化大發展、大繁榮的意義也在於此。因此，「一帶一路」建設的著眼點是各相關國及背後多元文明的群體性復興，是建立在文明融合而非文明沖突的立場上，是以文化的交流交融為經濟建設搭橋鋪路並提供價值引領和支撐。這就要求各相關國家必須加大文化的對外開放水平，通過文化的傳承、交流和創新，使古老文明在現代社會煥發新的活力，這種交融也將為區域經濟一體化奠定堅實的民意基礎與社會基礎。
在「一帶一路」戰略實施中推動文化走出去需要關注的幾個問題
在「一帶一路」戰略的實施中推動文化走出去既是一種宏觀的戰略布局，又是一種實踐推動，需要作出頂層設計和一系列的戰略規劃，以下幾個問題必須予以關注。
改變單向傳播的傳統方式，形成雙向互動的合作格局。在當今國際形勢下，文化走出去已經不再是單向從內向外的過程，那種一廂情願地靠強勢推廣和單向宣傳的傳播方式，往往欲速而不達，影響文化走出去成效，甚至影響到國家間的政治倫理互信。文化是互動的，要打破簡單強調以我為主的單向傳播方式，即便是一方的文化走出去，也需要在共同交往、理解尊重和互利共贏的基礎上進行。從這個意義上說，「一帶一路」戰略並非簡單地復制古絲綢之路線路，而是要注重依靠區域主體自身的文化特點、發展特徵、資源與制度稟賦的優勢以形成發展合力；不是通過一套無差異或標准化的市場准入、經營模式、管理程序來挖掘各自的競爭力，而是承襲其商貿往來與文化交流功能，實踐一種「合作導向的一體化」，推動文化、經濟等各種資源要素在更廣闊的范圍內進行配置和結構優化。
改變單純外宣的非市場方式，形成貿易共享的經濟形態。當前，文化與經濟相互交融、與科技日益緊密結合，文化日益成為推動經濟增長的重要力量和綜合國力競爭的重要因素，特別是文化產業作為新興產業，在一定程度上已經成為文化流動的基本形式，文化產品和服務已經成為國際貿易的重要組成部分。目前，中國在全球產業競爭格局中，文化創新的「量」與「質」都還有較大的提升空間。據統計，國際文化市場構成為美國43%、歐盟34%、日本10%，而中國則不足4%。要想推動中華文化真正地走向世界，經濟貿易是比單純的外宣途徑更為有利的渠道。
我們有一些文化項目在少數西方國家遭遇抹黑和抵制，不可否認是有人出於政治目的，但同時也應該看到我們自己缺乏「產品競爭意識」。商品生產和消費按照國際市場規則參與競爭，附加文化價值觀念的推廣，不僅會形成共贏的局面，還會達到潤物無聲的效果。
去年，國務院先後出台《關於推進文化創意和設計服務與相關產業融合發展的若干意見》和《關於加快發展對外文化貿易的意見》兩份文件。今年，文化部、財政部正在共同研究編制《絲綢之路文化產業戰略規劃》，目的就是要建立和完善文化產業國際國內合作機制，促進各國、各地區文化產業優勢互補、協同發展，以文化及相關產業的發展來提高我國對外文化貿易發展質量，通過參與國際市場競爭，以經濟貿易的方式推動中華文化走出去。
改變主體單一的參與方式，形成活躍豐富的交流層次。在推動文化交流的過程中，以往政府並沒有充分利用和整合民間的跨國企業、智庫和國際公關公司、非政府組織等公共外交資源。中國民間組織和公民個人對於文化走出去的參與無論從意識還是從行動上都遠遠不夠，而通過文化貿易和國際傳媒渠道走出去更是剛剛起步，傳統的政府主導的文化交流渠道在文化全球化下顯得過於單一，其效果也值得進一步探討。同時，作為企業本身，在對外貿易中所帶去的產品文化、企業文化、價值文化也遠遠不夠，在快速推進「走出去」過程中過於粗放，在一些國家留下負面印象。
因此，在「一帶一路」建設中，要合理界定和發揮政府、企業以及智庫、行業協會、對外貿易協會等非官方組織的作用。要樹立文化企業貿易投資合作主體的地位，引導企業特別是民營企業參與，強化企業文化責任意識和可持續發展意識。同時，大力培育發展包括智庫、行業協會在內的社會組織，通過商品、服務、媒介、教育等文化走出去的不同載體，形成政府支持鼓勵、文化企業為主體、各種團體組織共同參與的局面。
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關於推動文化走出去戰略舉措的思考
在「一帶一路」戰略實施中推動中華文化走出去既需要有宏觀層面的深層思考，還需要作出實踐和操作層面的合理運作和科學安排。
充分挖掘特色文化資源。只有全面而准確地表現深厚的傳統文化資源和豐碩的當代文化創新成果，才能更好地推動中華文化走出去，為人類文明做出中國獨特的貢獻。一是要研究沿線各國風土人情、民族習慣、文化淵源、審美趣味和時尚潮流。充分考慮各種文化背景下的消費習慣和風俗因素，研究國外不同受眾群體的文化傳統、價值取向和接受心理，找到他們的關注點和興趣點，有針對性地開展適銷對路的文化產品和服務，形成文化名牌，使中華文化不但能「走出去」，而且能「走進去」，最大限度減少「文化折扣」現象。二是要發揮各國的比較優勢。充分挖掘「一帶一路」的歷史文化遺產，引導和動員民間力量開展豐富多樣的文化交流活動，支持沿線有關國家聯合申請世界文化遺產，在堅持其獨特價值觀和文化特色的基礎上實現內容和載體的創新，發揮各國在文化資源、製造、資本、人力等多方面的比較優勢，將各自的潛在優勢轉化為實際發展成果，實現互利共贏、共同進步。
增強文化企業的競爭能力。培育具有國際競爭力的文化市場主體是推動中華文化走出去的關鍵環節。一是推動文化企業做好「走出去」的心理准備。必須事先熟悉國際商務的各種通行慣例和規則，對沿線國家或地區的政局狀況、法律規章、風俗人情等充分了解，同時，為提高屬地化水平，有必要盡可能多地了解當地的社會風氣、人際關系、環境意識等特點特色，善於運用國際語言融入和開拓國際市場。二是提升產業層次、產品質量、科技含量、供應鏈管理和品牌打造能力。文化企業必須適應當前在國際價值鏈中位置的上升勢頭，順勢而為地提高各方面的能力與層次，並最終形成綜合性的優勢。三是推進文化產業結構調整。積極培育新的文化業態，培育一批外向型骨幹文化企業和大型文化中介機構，提高文化產業規模化、集約化、專業化水平，大力打造文化產品和服務出口品牌，增強走出去的文化競爭力。
突出資本帶動的整合優勢。資本走出去是「一帶一路」建設的重要支撐，但目前文化類對外投資佔比還很小，資本要素在文化貿易領域還沒有形成規模。一是要形成以資本走出去帶動優質文化產業和文化產品走出去的思維，鼓勵文化企業創新投資方式，加強文化出口平台和渠道建設，走出去開展並購投資、聯合投資，擴大境外優質文化資產規模，為文化產品和產業走出去奠定基礎。二是探索設立對外文化產業基金，加強「一帶一路」在文化領域的金融合作。人民幣跨境結算、規劃區域金融中心、籌建亞投行、設立絲路基金等工作的推進，為「一帶一路」注入了新的動力和活力，在此基礎上有必要探索設立對外文化藝術產業基金，圍繞重點文化產業和重點項目，推動文化資源有效配置、生產要素合理流動、文化市場深度融合，形成絲綢之路文化產業發展金融布局。
注重文化科技的深度融合。當今社會是技術統治時代，很多文化變革、文化創新往往是技術發展和突破所帶來的。創客、「互聯網+」、工業4.0等體現了經濟未來發展的趨勢，也代表著「一帶一路」的建設方向。加強文化與科技的融合，提高文化的傳播力、表現力，能夠使文化產品更有力地影響世界、造福人類。一是要推動有關科技領域先進、共性、關鍵技術成果向文化領域的轉化應用，創新文化產品及服務模式，提升文化產品的科技含量。二是運用互聯網思維帶動文化與科技融合。互聯網改變了社會生活，也逐漸改變傳統的商業模式。在推動文化與科技的融合發展中，要堅持平台為王和內容為王並舉，不斷推動基於互聯網和移動互聯網的商業模式創新，推動專業垂直、o2o模式、股權眾籌以及在線參與等新興模式成為文化產業發展的主流。
發揮貿易平台的帶動作用。建設「一帶一路」，推動文化走出去要推進各種國際化、外向型經濟文化交流平台的逐步建立和完善。一是繼續辦好文博會。在中宣部和相關國家部委的大力支持下，深圳文博會自2004年創辦以來，已成功舉辦11屆，累計總成交額超過1.3萬億人民幣，其中出口額累計超過1100億元。要繼續推進文博會的國際化、市場化、專業化建設，擴大文博會的品牌效應，優化集中展示、交易和信息平台的功能，為促進中國文化產業發展、推動中華文化走出去和促進「一帶一路」建設發揮新的積極作用。二是推進國家對外文化貿易基地建設。發揮北京、上海、深圳三個國家級對外文化貿易基地的輻射帶動作用，從不同層面吸納集聚文化貿易資源，創新體制機制，提供全產業鏈服務，使之成為功能完善的對外文化貿易服務鏈和國際文化貿易政策創新試驗區，成為文化企業邁入國際市場的助推器。（作者系深圳市委宣傳部副部長、研究員）

『伍』 如何實現中國文化走出去到走進去

單靠政府的力量是遠遠不夠的，還要調動各方面的積極性，形成推動中華文化「走出去」的強大合力。有學者認為，學術團體、社會組織、留學生、出境遊客、華人華僑等等，這些都是展示中國形象的好「窗口」。同時還要藉助新媒體力量，加快構建現代傳播體系，實現展示的多媒體化，使中華文化的傳播更立體、更鮮活。將中國文學、美術、音樂、影視、傳統文化等文化樣式，有血有肉地呈現出來，起到春風化雨、潛移默化的效果。
中華文化「走出去」，任重而道遠，傳播好中華聲音，提高國家文化軟實力，每個中華兒女都使命在肩。

『陸』 中國文化如何走出去

中國文化「走出去」的戰略意義
增強國際話語權，提升國家的國際形象。隨著中國社會經濟的不斷發展，尤其是以經濟為代表的硬實力的不斷提升，中國逐漸走近了世界舞台的中心，成為世界的第二大經濟體。但從國家的整體發展和戰略角度來說，文化軟實力的強弱也影響著國家的綜合實力。而文化「走出去」成為展示國家形象的重要途徑，也直接關繫到我國在國際交流中的話語權和國家意識形態建設。隨著中國經濟的快速發展，部分西方國家一方面出於自身利益的考慮，與中國進行經濟、文化等多角度的合作，維持共贏的局面，但另一方面又擔心中國的崛起會對自身的利益、地位造成威脅，於是採用文化滲透、價值觀輸出等方式沖擊中國的文化市場，並且在國際社會宣揚一些對中國不利的言論，比如「中國威脅論」「文明沖突論」等，煽動國際社會情緒，破壞中國的文化建設和詆毀中國的國家形象，不利於中國的現代化建設和和諧國際關系的構建。實施中國文化「走出去」戰略，可以進一步加強世界對中國的了解和認識，同時增強國家的話語權建設，提升國家的國際形象。
增強綜合國力，提高自身的文化吸引力。在中國經濟硬實力逐漸強大的背景下，文化軟實力的提升有利於增強我國的綜合國力。具體來說，隨著全球化的不斷推進和深入，中國與世界各國的聯系越來越緊密，如果說在改革開放初期，中國與世界交流、合作的實力是「中國製造」，那麼隨著自身經濟結構的不斷調整和優化，在未來與世界各國進行深入合作的可能是「中國金融」、「中國企業」以及「中國倡議」等。隨著我國「一帶一路」倡議的逐步開展，越來越多的國家積極響應，不斷深化與中國的合作，值此契機，中華文化也可以實現對外的傳播。通過發掘中華優秀文化，才能提高自身的文化吸引力。
闡釋中華文化的深刻內涵。中國文化「走出去」，能夠促進中華優秀傳統文化和世界各國的文化實現交流、碰撞，增進世界對中國歷史文化的了解，從而有利於求同存異、增進共識。這在一定程度上，可以消解西方敵對勢力給中國造成的不良影響，重塑國家整體形象。實施中國文化「走出去」戰略，有利於更好地向世界人民展示中國的文化內涵。
中國文化「走出去」，要堅持軟實力與硬實力共同發力，促進社會主義核心價值觀的對外傳播
硬實力與軟實力是我國不斷發展進步的兩大重要因素，只有使其協調發展，才能共同增進國家綜合實力的提升，促進國家的社會建設。近年來，我國對軟實力越來越重視，多次在政策文件中提出「發展硬實力的同時需兼顧軟實力」，這些政策措施對於文化建設具有重要的指導作用。從兩者的屬性來說，軟實力不同於硬實力，其本身是一種無形的力量，通過文化因素，可以影響、改變人們的行為，並且對社會各個領域產生深刻的影響。文化作為一種軟實力，可以為硬實力的發展提供理論指導和價值遵循。雖然文化具有強大的力量，但它的發展並不是孤立的，在文化傳播過程中依然需要依託於經濟硬實力。軟實力與硬實力協調發展，不僅符合社會發展的客觀發展規律，也成為中華優秀傳統文化發展的強大支撐。同時，軟實力的發展也可以帶動硬實力的發展，推動國家硬實力「走出去」。中國處於發展中國家的行列，硬實力有待進一步提高，在未來發展的過程中，需要實現軟實力和硬實力的充分結合、協同共進，從而推動中國文化「走出去」。
中國文化在傳播過程中，最重要的靈魂部分是社會主義核心價值觀。對外傳播中華文化，社會主義核心價值觀應該成為文化交流的重要組成部分。因此，在中國文化「走出去」的過程中要唱響核心價值觀的主旋律，著重展示我國核心價值觀的具體內涵、文化淵源。通過文化的吸引力、感召力獲得世界其他國家的認可，進而增進國際間的交流互動。通過宣傳社會主義核心價值觀，可以使西方國家的「中國威脅論」等相關言論不攻自破，從而樹立負責任大國的良好形象，也可以增強中國的話語權建設。

『柒』 中國文化如何走出去 人民日報社

人民日報新論：中華文化如何更好「走出去」
2015年01月22日05:30 來源：人民網－人民日報 作者：周 虹
中華文化能否跨越障礙邁出去，很大程度上取決於我們能否將自己的優秀文化產品賣出去。
隨著中國綜合國力持續增強和經濟全球化不斷深入，近年來中華文化的海外傳播有了長足進步，但也存在著一些不足。
在文化對外傳播的現場，往往會有這樣的尷尬：「走出去」因語言和文化障礙停留在表面，深度介紹中國歷史、正面展現中國現狀的產品少之又少；以外國人為受眾目標的文化活動，參加者大多是為捧場而來的「熟面孔」，對外文化交流演變成自娛自樂；認為文化就是文藝，國外演出接二連三都是文藝團體，給外國人造成中華文化就是唱歌跳舞的印象；習慣性地依賴政府主導、財政埋單，片面追求規模、速度和轟動效應，因過多的公款投入和過濃的政府色彩反而招致疑慮和反感。

上述問題有其歷史和現實根由。鴉片戰爭以來，幾乎每一個中國人都急切盼望國家富強、民族復興。當我們今天比歷史上任何時期都更接近這個目標，自然會產生急於得到別人承認的心理。當此之時，一定要從歷史角度和國際視野探尋新的思路，從古今中外文化交流的成功實踐中汲取經驗和營養，擯棄不由自主的急躁和沖動。
首先，要順其自然。文化傳播是一個自然而然、循序漸進的過程，古今中外的歷史表明，國家的興盛和文化對外影響力的提高一向相伴相隨。中國歷史上的「萬邦來朝」，並不是刻意追求的結果，而是國家和社會良性發展的必然。因此，只要我們保持住發展勢頭，集中精力辦好自己的事，中華文化的國際傳播度和影響力必將有質的飛躍。
其次，要依託經貿。文化的傳播歷來都不是孤立的社會行為，而是附著於商業往來等其他載體而進行。伴隨著古代絲綢之路上的駝隊、海上通道上的商船，包括世界三大宗教在內的諸多外來文化先後傳入中國，而中國傳統哲學思想和造紙、印刷等技術也隨著絲綢、瓷器、茶葉一起傳播到世界。而如今的德國「賓士」和「寶馬」、美國大片和「蘋果」，在賺取商業利潤的同時，還將嚴謹務實的「德國印象」和探險求新的「美國價值」傳至世界各地。
上述事例告訴我們，中華文化要走出去，靠送人免費閱讀、請人免費觀賞的辦法，不僅收效甚微，也無法長久持續。中國必須創造出更多世人喜愛的優質產品，在產品中蘊藏文化，在商業中傳遞精神。從這個意義上說，中華文化能否跨越障礙邁出去，很大程度上取決於我們能否將自己的優秀文化產品賣出去。
第三，要立足民間。中華文化的根和魂都深植於廣大人民群眾之中，離開了民間的廣泛參與，文化對外傳播不僅失去了意義，而且也會失去內在動力。減少政府參與、淡化官方色彩，是當今國際文化交流領域的總體趨勢，也是為減少別國誤解和疑慮而採取的普遍做法。政府部門應進一步轉變職能，重點從體制和機制上解除制約文化發展的枷鎖和藩籬，充分挖掘中國民間及海外華僑華人的潛力，讓民間力量和人才在國際競爭中充分釋放能量。
第四，要體現尊重。世界各國人民培育和創造了各自獨特的傳統和文化，共同構成當今世界豐富多彩的人類文明。中華文化必須展現海納百川、有容乃大的氣魄和風范，尊重各個國家和民族的傳統和文化，堅持「走出去」與「請進來」並舉，避免造成中華文化單向強勢輸出的印象。謙遜是許多外國朋友高度贊賞的中華傳統美德，在國力增長的背景下，我們要特別警惕剛拋棄自卑又滋生自大的傾向，讓中華文化更具親和力和感召力，使中華文化在海外走得順暢、走得長遠。
（作者為國務院僑務辦公室文化司副司長）
《 人民日報 》（ 2015年01月22日 05 版）

『捌』 以李子柒為例談談如何讓中國文化走出去

中華傳統文化走出去應當遵循以下原則：
第一，在傳播內容上，先術後理，首器次道。海外異域，國情民情迥然不同，文化傳統差異巨大。在國內叫得好、叫得響的作品、項目，在國外不一定叫得好、叫得響；反之亦然。想當然把國內的做法，運用到國際上傳播，很可能適得其反。比如說，在國內傳播傳統文化，我們一般是先從理論上講其重要意義，解決認識問題，然後再著手貫徹實施具體項目。而在他國，相關背景缺乏，文化圈差異帶來的理念截然相異，對我了解有深有淺，感情有好有差，判斷事物的價值標准不一，認知不等於認同，因此或許正好相反：先實施具體的文化項目。如此說來，我們應尊重差異，不強求對方點贊苟同。特別是，不糾纏於文化觀念「形上」的是是非非，而在文化的實證和器物層面上多下工夫，先讓對方感性了解，然後激起其主動的思考、理性的好奇、熱情的學習。

『玖』 中國古代文化要怎樣才能走出國門

中國文化具有五千年的文化歷史，但是文化卻出現了斷層且無人繼承的現象，而且，古代文化想要走出國門，也並非一件易事。如果文化想要走出國門，那麼就必須要進行重新包裝美化，然後通過教育、網路、還有一些綜藝節目的電視效果等等多方面，不斷向國外輸出，讓外國人知道我們中國有著這么豐富的文化寶藏。

文化想要走出國門，那麼就一定要進行創新，畢竟很多古代文化都是有一定的受眾的，就算在國外也一樣，他們也是在用一種非常欣賞的眼光看待中國文化，因為這對於他們是非常有吸引力的，也會讓他們從熟悉到喜愛，慢慢的了解中國文化。