學校文化底蘊在哪裡

A. 校園文化是怎樣的文化

校園文化建設是以校園為主要空間，以學生為主體，以育人為主要導向，以精神文化、環境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神、文明為主要特徵的一種群體文化，為了體現這種文化許多學校製作了學校文化牆。它主要包括:以小學生，中學生，大學生為代表的文化觀念以及有所規范的學生特有的思維特徵、行為特徵和方式;學生課餘生活中一切以群體形式出現的文化活動，其中最能體現校園文化本質內容的是校園風氣或校園精神。校園文化是社會整體文化的一部份。

校園文化是學校所具有特定的精神環境和文化氣氛，它包括校園文化設計、校園文化建設、校園文化牆方面，詳情www.bofeng100.com。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展。校園文化是學校本身形成和發展的物質文化和精神文化的總和。由於學校是教育人、培養人的社區，因而校園文化一般取其精神文化之含義。校園文化對於提高師生員工的凝聚力，培養良好的校風，培育"四有"新人都具有重要的意義。學校沒有了千萬個朝氣蓬勃的學生，無論多麼英明的領導團體多麼扎實的硬體設施多麼雄厚的師資隊伍都不可能使得一個學校的校園擁有強大的生命力。而特定到校園文化不管是小學,還是中學，特別是大學校園文化，大學生特有的思想觀念、心理素質、價值取向和思維方式等是校園文化的核心

B. 什麼是校園文化主要通過哪些要素表現出來

《解讀「校園文化」》一文認為：「校園文化既是一種文化現象，又是一種新的學校管理模式。它涵蓋了學校的方方面面，包括物質文化、制度文化和精神文化。物質文化建設是一種外在的、外顯的文化。也即硬環境的建設，如校園建築，布局，校舍內部的陳設布置，校園的綠化、美化等等。倡導發揮全體師生員工的主人翁意識，人人動手，讓環境來潛移默化的熏陶人，影響人。 制度文化是指在學校日常工作學習和生活中具體體現出來的學校管理的獨特風格，是學校全體成員共同認可並自覺遵守的行為准則。制度文化是一種管理文化，建立和健全學校規章制度，塑造良好的校園制度文化，是校園文化建設的一項重要內容。校園制度文化主要表現為學校規章制度。規章制度是否科學合理，是一所學校校園文化程度高低的標志。它規范著學校的辦學行為，教師的教學行為以及學生的從學行為。文化約束人，文化造就人，常規管理既要具有相對的穩定性，又要切合學校的實際，具有校本化的特徵。校園精神文化是校園文化建設的核心。從奠定「人和」思想，到上下一心擰成一股繩，從確立「三風」內容，到具體落實外化為行動；從開展校園活動，到深入人心內化為品格。努力培育校園文化精神，用精神文化來凝聚師生的人心，用精神來鼓舞人，用精神來教育人，用精神來提升人。校園特色文化是校園文化建設的亮點。學校特色建設的最終落腳點是將學校特色內化為學生的素質。特色活校、特色興校，致力於學校的內涵發展。抓特色、創品牌，積底蘊，是校園文化建設的更高追求。吳江市教育局沈正元副局長在《校園文化，特色學校的名片》一文中曾說：營建與辦學特色相匹配的校園文化應該成為特色學校建設的重要內容。總之，良好的校園文化離不開物質文化與精神文化；硬環境建設與軟環境建設；常規活動與凸顯特色的相輔相成。網上「知識人」《什麼是校園文化？》一文認為：「廣義的校園文化是指大學生活的存在方式的總和，其主體包括生活在校園內的大學生、教師和行政人員三大群體，它是在物質財富、精神產品和氛圍以及活動方式上具有一定獨特性的文化類型。狹義的校園文化是指大學精神文化，是在大學發展歷史過程中形成的，反映著人們在生活方式、價值取向、思維方式和行為規范上有別於其他社會群體的一種團體意識和精神氛圍。 廣義上的校園文化作為一個相對獨立的子系統，其系統內又可分為若干個層次：精神文化，即由校園文化創設的思想與心理氛圍；制度文化，即由校園文化的組織、機構及其規章制度確定的制度文化；物質文化，即由校園文化的物質條件構造的各種教學、科研、生活的設備、設施、房屋等。也有論者將校園文化分為精神文化、制度文化、行為文化和環境文化四個層次，而所謂環境文化是指以環境為載體，是校園文化的外部表現形式、包括硬體和軟體。具體表述有差異，但其內涵都是基本相同的。 上述幾個層次的校園文化並不是相互孤立的，而是相互依賴、相互補充的。一定的精神文化的作用有賴於一定物質文化的保證。正如物質文化的建立有賴於一定觀念體系的支配和支持一樣。制度本身要有精神文化的內涵，而精神文化的倡導與開掘則是制度和規則的集中反映。精神文化深入到比制度更深的層次。我們常講的學校的校風、風氣、風貌等等，都正是校園文化品位和作用的自然體現，而且是更加重要的表現。網上《什麼是校園文化？》一文認為：「校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特徵的一種群體文化。它主要包括：以青年學生為代表的文化觀念以及由引所規范的學生特有的思維特徵、行為特徵和方式；學生課餘生活中一切以群體形式出現的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學社等社團活動，其中最能體現校園文化本質內容的是校園風氣或校園精神。」網上《什麼是校園文化？》一文認為：「校園文化指的是學校所具有特定的精神環境和文化氣氛，它包括校園建築設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論。心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為准則。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展。」 孫全玉在《現代校長》2007年第7期上《加快校園文化建設提升學校育人功能》一文中認為：「校園文化是指特定在學校當中，人為創造的所有有形與無形的客觀存在的總和，是長期形成的，可深層反映學校特點的上層建築與意識形態。校園文化的核心是其組織精神，而其組織精神的核心是其教育價值觀。它是通過一系列組織活動而形成的，由物質層面、制度層面、精神層面和行為層面等多種層面構成，最終落實在學校物質文明和精神文明建設的成果之上。一是學校教學、科研、生產、生活設施及校園環境、典章制度、組織結構等都是學校文化的外在標志及文化載體，是校園文化的一部分。學校文化主體的各種行為方式是學校文化活動的表現形式，是校園文化的動態成分；二是優美的校園、整潔的環境、典雅的建築物、恰到好處的宣傳欄、精美的雕塑、繁茂清馨的花草樹木、規范整潔的教室、美觀整齊的實驗室和實習場所、富有朝氣和生活氣息的宿舍園區等等都體現著它特有的人文風格；校園內人員整潔的儀容儀表、謙和得體的言談舉止、嚴肅認真的工作作風及特有的待人接物的習慣等等則反映出人員的精神面貌；這些有形的可感受到的東西都折射著校園群體小社會的文化底蘊，是校園文化的物化形式；三是學校群體的組織結構、典章制度無不體現著、折射著其思想意識層面的內涵，體現著其觀念。群體的文化理論素養、專業技術水準和專業水平、群體的價值觀、群體成員對群體的認同感、歸屬感、義務感、責任感等等，都是校園文化無形的存在形式，它影響、同化著群體中的每個個體，這是校園文化真正的力量所在。」

C. 校園文化的內涵是什麼

校園文化的內涵，盡管眾說紛紜，但我們可以說，高校校園文化最基本的核心就是教師、學生所追求的價伯。這種價值浸潤、投射在校園和校園活動的各個層面，由此形成校園文化的外延：校園物質文化、校園行為文化、校園觀念文化、校園制度文化等等。校園環境設施，屬於物質文化；校園人際（管理者與被管理者之間、教師之間、師生之間、學生之間）關系，人、事關系，學術流派關系，校內外關系，傳統與創新關系的習慣與風氣，屬於行為文化；高校的教育和教學活動、科研活動，就其內容來說，是精神層面的，屬於觀念文化；行政管理制度、教學管理制度、學術管理制度、學生管理制度是校園通行的契約，屬於校園文化的制度層面。

D. 如何打造學校精神提升學校文化力

和諧校園要有千姿百態、意蘊豐贍的學校文化。和諧的學校文化是一種巨大的無聲力量，是優秀的隱性教育課程，師生正是在學校和諧文化的熏陶中形成自己的價值觀念，形成自己內在的良好素質，形成自己的科學精神和人文精神，以及高尚的道德情操。因此，將學校的文化碎片整合為文化的整體並積淀為文化底蘊，進而鍛造成一種獨特的學校精神，是學校走特色辦學之路、全力打造學校品牌形象的關鍵。

要以教風建設為突破口。學校的發展，教師是根本。教師文化是學校文化的一個重要方面，又是學校文化發展的動力。教師不發展，學生就沒有發展，學校也不可能有發展。有名師，而後才能有名校。誠如開創清華大學「黃金時代」的梅貽琦校長所言，教師是一所學校最寶貴的財富，提高教師的綜合素養是學校可持續發展的根本所在。融洽的師生關系、和諧的人文環境、平和的生活氣息、積極向上的精神狀態、健康豐富的資質素養，都是促進學生茁壯成長、健康發展所必需的土壤。「學當為師，行堪為范。」很大程度上，學風取決於教風，所謂嚴師才能出高徒。好的教風滋生刻苦勤奮、腳踏實地、上進求真的良好學風，不良教風則助長得過且過、不求上進、浮躁放縱的壞風氣。只有教師把微笑帶進課堂，把激情融入教育，學生才能總是保持旺盛的學習干勁，刻苦主動，從而形成良好的學習習慣和學習風氣。

毫無疑問，學校精神是學校文化的「結晶體」，也是學校文化力的「核原料」。然而，學校精神不是自發形成的，而是需要精心的培育、長期的積淀，並與時俱進。這是一個艱難的孕育過程，需要一代人、幾代人甚至更多代人的共同努力和奮斗。這種學校精神和文化力一旦孕育成熟，將是一筆不可低估的財富。它將形成學校的性格，代表學校的氣質，提升學校的競爭力和國家競爭力。同時，它將深深地烙印在從學校走出的每個學子的成長軌跡及其心中，無論他們走到哪裡，都會在他們不經意的言行舉止中得到體現。教師、學子可以離開校園，但永遠離不開的，是學校精神；永遠忘不掉的，是學校文化；永遠發揮作用的，是學校文化力！

E. 幫忙！！！「校園文化內涵」

廣義的校園文化是指大學生活的存在方式的總和，其主體包括生活在校園內的大學生、教師和行政人員三大群體，它是在物質財富、精神產品和氛圍以及活動方式上具有一定獨特性的文化類型。狹義的校園文化是指大學精神文化，是在大學發展歷史過程中形成的，反映著人們在生活方式、價值取向、思維方式和行為規范上有別於其他社會群體的一種團體意識和精神氛圍。
廣義上的校園文化作為一個相對獨立的子系統，其系統內又可分為若干個層次：精神文化，即由校園文化創設的思想與心理氛圍；制度文化，即由校園文化的組織、機構及其規章制度確定的制度文化；物質文化，即由校園文化的物質條件構造的各種教學、科研、生活的設備、設施、房屋等。也有論者將校園文化分為精神文化、制度文化、行為文化和環境文化四個層次，而所謂環境文化是指以環境為載體，是校園文化的外部表現形式、包括硬體和軟體。具體表述有差異，但其內涵都是基本相同的。
上述幾個層次的校園文化並不是相互孤立的，而是相互依賴、相互補充的。一定的精神文化的作用有賴於一定物質文化的保證。正如物質文化的建立有賴於一定觀念體系的支配和支持一樣。制度本身要有精神文化的內涵，而精神文化的倡導與開掘則是制度和規則的集中反映。精神文化深入到比制度更深的層次。我們常講的學校的校風、風氣、風貌等等，都正是校園文化品位和作用的自然體現，而且是更加重要的表現。

當前，校園文化以其潛在而又巨大的教育功能越來越被人們重視。「一個學校要發展，一定要有一種校園文化的定位」。如何加強校園文化建設應該是一個值得深思和探討的問題，現就我校如何開展校園文化建設談談認識、實踐和思考：
一、關於加強校園文化建設的幾點認識
1、校園文化的內涵
校園文化建設應包括兩方面內容。一是硬環境建設，如高雅的建築，現代化的教學設施，賞心悅目的綠化等；二是軟環境建設，如牆面、樓廊、櫥窗的環境布置，班級文化、組室文化的開展，制度文化的構建，校園文化活動等。顯然後者更為重要。校園文化應是一個學校物質文化和精神文化的總稱。其中，物質文化是校園的表層結構，而精神文化則是校園文化的深層結構。
2、校園文化的作用
校園文化是學校的一種「教育場」，它不僅能陶冶師生的情操，規范師生的行為，而且能夠激發全校師生對學校目標、准則的認同感和作為學校一員的使命感、歸屬感，形成強烈的向心力、凝聚力和群體意識，同時，還能對學生起到潛移默化的教育作用。
校園文化是一個學校的活力與靈魂，一個學校若缺乏校園文化，那麼就如鮮花缺少水分的滋潤一樣，沒有發展的潛力，缺乏生存的活力。
校園文化對校園中每一個人的影響和制約正好與管理的導向、凝聚、激勵、約束等功能相吻合，因此，我們認為，加強校園文化建設是一種新型的學校德育模式。
二、關於加強校園文化建設的幾點做法
文化是一種隱性的東西，它必須依賴於各種載體來體現，並作用於人們的思想，起到教育作用。校園文化亦是如此。我們應該認識到校園文化強大的育人功能，有效地利用各種載體，推進校園文化的建設，形成自己的辦學特色。
1、以校訓校風為載體，形成學校精神文化
三年來，我們結合學校實際情況，提出了「厚德、博學」的校訓和「理解、踐行、和諧」的校風，扎實開展校園文化、班級文化、組室文化建設，努力培養「厚德、博學」的學校人文精神，目前，全校上下文化活動見諸行動，奮斗目標深入人心。
2、以環境建設為載體，營造學校環境
2005年，區政府、教育局加大投資力度，進一步改善南橋中學辦學條件，原奉賢中學作為我們南橋中學的新校址，如今，學校整體面貌煥然一新，綠樹成蔭，草坪如毯。
樓廊布置了名人畫像、名人名言、人文警示語，更多的是突出以學生為主體的書畫作品，由此挖掘了學生的創造潛能，貼近了學生的心靈，更具教育示範作用。教室內張貼國旗，班班有綠化角，根據各年級按學生的認知水平，每班確立一個主題，文化布置各具特色。
我們同時注意各種文化的熏陶，辦好學校牆報、櫥窗，能夠做到：每月一期，有專人負責，有專題內容。
這無聲的一切，都在訴說著我校師生的審美能力，辦學水平；這無聲的一切，以其獨特的文化內涵影響著學生、陶冶著學生、提升著學生。
3、以制度建設為載體，形成學校制度文化
加強制度文化建設是為了保障學校教育的有章、有序和有效，其目的是先用制度來強化，而後用文化來內化。近年來，學校致力於各項規章制度的建立。完成了8編130多條10萬字的《南橋中學學校制度》。制度體現了三個特點：「全」，涉及學校管理的各個方面；「細」，內容具體明確，操作性強；「嚴」，紀律嚴明，賞罰分明。
為了便於教職工了解和掌握各項規章制度，學校將之裝訂成冊，人手一份。平時加強學習，抓過程管理、抓內化自律。從而形成了自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化，有利於營造一種公正、公平感，有利於形成正義向上的校風。
4、以課堂教學為載體，形成優良的教風
學校堅持倡導教師上課需做到「三個帶進」：把微笑帶進教室，把愛心帶進課堂，把趣味帶進教學；強調教法中的「三個注重」：注重學生的學法指導、注重發散性思維的訓練、注重知識的擴展延伸；教學過程體現「三個為主」：啟發式為主、討論式為主、學生的探究性學習為主；教學的流程管理中，強調六個精心：精心備課、精心上課、精心設計練習、精心批改作業、精心輔導學困生、精心組織考試。
2003年以來，學校廣泛開展教師文明用語的活動，提倡教師用「老師喜歡你、老師也有說話不對的地方、請你原諒、你真行」等九類關愛型、平等型、贊美型的愛語，要求教師棄「你真笨、你真沒救」等16類辱罵性、打擊性、推卻性、怨恨性的忌語，這一活動的開展有利於師生之間建立起一種和諧親密的友好合作關系，受到了廣大學生和家長的歡迎。
5、以各項活動為載體，豐富校園文化生活
我們注重全方位的開掘校園文化活動的途徑：（1）把升旗儀式、校會、晨會、班會、專題教育作為校園文化生活的常規活動；（2）把各種活動作為校園文化生活的有效載體，如學雷鋒活動、祭掃烈士墓、「五四」青年節、「六一」兒童節、社會實踐活動、軍政訓練、革命傳統教育；（3）把家長會、家長學校、社區實踐活動作為校園文化生活的的延伸部分。（4）把科技節、藝術節、體育節等作為校園文化活動的有機組成部分。
各類活動做到班班行動，人人參與。一系列校園文化活動的開展，豐富了學生的課餘生活、陶冶了學生的情操，活動突現了學生的個性特長，增強了夥伴間的合作與團隊精神，強化了實踐體驗，發展了學生的綜合能力，體現了活動中鍛煉人、活動中塑造人的活動目標。
6、以課題研究為載體，提升校園文化品位
為了進一步提高工作的針對性、實效性、科學性，我們根據新時期校園文化建設的特點，結合我校學生實際，十分重視有關校園文化建設的課題研究。我們要求每個班主任每學期至少撰寫一篇校園文化建設論文，對優秀論文給予獎勵。近二年，我校關校園文化建設的課題如《教師理解教育行動研究》被列為區重點課題，《新時期「家庭訪問」策略的有效研究》被列為市級條線課題。
通過科研，全體教師對開展校園文化建設的意義、作用形成了共識，開掘出了一系列開展校園文化建設的方法、途徑，有效提升了校園文化建設的品位。
7、以校刊為載體，積聚文化底蘊
2002年，我們創辦了《南中教苑》。現已經出版了12個教育教學專集，約80萬字。
2003起年，學校恢復了潮汐文學社，出版了社刊《潮汐》。一篇篇文章來自於一個個學生的心靈感悟，一本本校刊的出版，凝聚了校園文化精髓，積聚了校園文化的底蘊。校刊的出版、傳閱，促進了校園文化的交流，產生了強大的向心力和凝集力，使全校師生產生了強烈的歸屬感和責任感，這種凝聚力又大大推動了學校各項工作的全面開展。
三、關於校園文化建設的幾點思考
思考之一：領導重視
我們感覺，校園文化建設工作的成功，第一要素就是領導的重視。領導重視的工作應該是非常具體化的。如，班子的配設，隊伍的培訓，財力的支持等，都要到位。
思考之二：定位準確
要抓好校園文化建設，應有明確的文化定位：如，學校原有的文化傳統，校園物質表層文化的建設水平，載體的確立與利用，校園精神文化的內涵的表現形式等。
思考之三：全員參與
要抓好校園文化建設，必須全員參與。從這個意義看，班主任老師、課任老師，各部門要有高度認識，通力合作。
思考之四：形成文化陣地
作為一種文化，在經歷一段時間後，應該形成一種文化陣地。如，校刊、學生刊物等。
四、校園文化建設工作必須解決的幾對矛盾
1、硬體與軟體的矛盾
就物質文化而言，現在的校舍建築的造型與空間布局越來越講究，校園現代教學設施越來越完善，校園的美化綠化凈化也做得越來越好，但作為精神文化的集中反映，學校的辦學理念、價值追求，離現代教育對學校的要求還有不少距離，藝術教育，勞技教育及學生實踐能力培養停留在口頭上、筆頭上的較多，落實在行動上較少。
2、傳統觀念與現代意識的矛盾
傳統文化以其頑強的生命力影響著我們社會生活的各個方面，優秀的傳統文化是我們寶貴的遺產，理當發揚廣大。但教育要面向未來，首先要具有現代意識，表現在校園文化的建設上，既要繼承優秀的傳統文化，又要著力體現時代精神，吸納補充先進文化的營養，構建校園新文化體系，用全新的文化培育一代新人，這是時代賦予我們的光榮而又艱巨的任務。
3、社會開放與校園封閉的矛盾
學校教育，構築的是封閉的校園文化體系，使青少年能在一個相對潔靜、安全的學校環境中茁壯成長。但社會文化對學校的影響也不是學校所能永遠抵禦得了的，學校只有積極主動地投身於社會環境，構建起開放性的校園文化體系，通過校內外的互動、互補，才能使學生經受各種鍛煉，增強學生對多元文化的鑒別、選擇、批判、抵制能力。

F. 清華大學有著怎樣的學校文化背景呢

清華大學有著悠久的歷史,始建於1911年,前身是清華學堂.是我國的211工程,985工程,雙一流的大學.清華大學可以說是我國的第一學府了,是中國眾多學子夢寐以求的一所大學,可以說是百分之90學子的最高夢想.當然它對學生的要求也是非常的高,學子們也以考入清華大學為榮.清華大學是一所生機勃勃,快速發展的大學.清華大學歷代的校長為學校的發展也是嘔心瀝血,付出了非常的努力,也提出了很多有利於發展的思路.清華大學雖然經歷了動盪的時期,但也是這些的動亂讓學校的發展和文化拓展顯得彌足珍貴.清華大學共設立了20個學院,已成為一所綜合性大學.

在1931年至1948年間擔任清華的校長,在擔任校長期間,奠定了清華的校格.所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也.這是梅貽琦的重要思想,為清華以後的發展奠定了基本思路.梅貽琦特別鼓勵學生的學術自由,鼓勵中西文化交流,也是這些的交流讓當時的清華學術迅速發展.

各位看官老爺,大家對清華大學有著怎樣的學校文化背景,有什麼看法呢,歡迎來積極討論.

G. 學校怎樣體現自身的文化底蘊

恩，還可以從學生的身上，挑選一些優秀的，出口就讓人感覺有味道的，
站在門口接待

H. 校園文化的內涵及意義

校園文化是體現一所學校辦學理念、精神和風氣的一種群體性文化,是在長期的辦學實踐過程中積淀而成的育人條件、歷史傳統和校園氛圍等物質因素和非物質因素的總和。良好的校園文化對整合育人資源、拓寬育人渠道、強化育人效果、提升學校品位具有重要作用。加強中小學校園文化建設是全面提高教育教學質量、推進素質教育、建設和諧校園的重要舉措。

作為一位基礎教育工作者,從基礎教育的實際出發,對中小學校園文化這樣定義:中小學校園文化是一種以社會文化為背景,以校園為主要空間,以學校管理者和全體師生員工組成的校園人為主體,以校園環境和師生實踐活動為載體,以精神文化為核心的物質文化、制度文化、精神文化相統一的一種具有時代特徵的群體文化。

大力加強中小學校園文化建設具有十分重要的意義:

1.大力加強中小學校園文化建設,對於增強學校德育工作的針對性和實效性,加強和改進未成年人思想道德建設,引導青少年樹立社會主義榮辱觀,培育有理想、有道德、有文化、有紀律和德、智、體、美全面發展的中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人具有十分重要的意義。良好的校園文化,將以鮮明、正確的輿論引導學生,以內在的力量凝聚、激勵學生,以獨特的氛圍影響、熏陶學生;良好的校園文化,有利於抵禦各種消極、頹廢文化對學生的侵襲,有利於充分發揮環境育人的積極作用,使學生潛移默化地了解社會、認識人生。

2.加強校園文化建設對於全面推進素質教育具有重要的作用。學校教育不單是知識的簡單傳授,更重要的是培養學生的文化氣質、行為習慣和道德風貌,使學生的素質得到全面提高。以社會主義榮辱觀為導向,以中小學生為主體,以建設優良的校風、教風、學風為核心,以優化、美化校園環境為重點,以豐富多彩、積極向上的校園文化活動為載體,努力形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風尚,必將使學生在日常學習生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染,身心得到健康發展,素質得到全面提高。

校園文化是一種無形的精神力量,對塑造思想、陶冶心靈、發展個性、促進師生的健康成長和全面發展具有不可替代的作用。良好的校園文化能夠激發師生對學校的認同感,形成向心力和凝聚力,調動師生的積極性、主動性和創造性,使其始終保持高昂的情緒和奮進的精神,形成學校活力,實現學校可持續發展。

I. 如何打造有深度和文化底蘊的特色校園文化

學校文化是學校的精神生命和靈魂，是學校辦學理念、辦學目標、學校精神、制度規范和行為方式的綜合體現，它是一種浸潤人心的氛圍，是一種約定俗成的規則。校園文化的本質是塑造共同的價值觀，讓師生在共同的價值觀引導下實現自己人生階段性目標。校長是校園文化的靈魂人物，很多措施實施都是由校長主導決定。
1、讓校園文化變成全校師生的信仰。把社會優質資源變成學校自己的資源。優秀的傳統文化、歷史積淀學校理應傳承。
2、校園環境文化的構建，包括景觀文化、文化牆、樓道走廊、浮雕文化建設等。要充分發揮環境對人的潛移默化的教育作用，建設美好的校園環境。
3、充分調動各類主體的積極性，形成校園文化建設的合力。不落地實施的校園文化是蒼白無力的。

J. 如何傳承校園文化，提升文化品味

古詩是中華文化的精髓，提高學生的古詩鑒賞能力不僅能夠提高學生的思想文化修養，而且能夠弘揚優秀傳統文化、促進校園文化的傳承與發展。而語文學科是以中華語言文學為研究對象的學科，古詩教學是語文課程教學的重要組成部分。因此，提高學生古詩鑒賞能力是每一位高中語文老師都不能忽視的任務。古詩教學是高中語文課程教學中的重點內容，也是提升學生語文學科綜合素養、促進學生全面健康發展的主要手段。下面我將結合我的教學實際從以下三個方面對該問題進行具體闡述。

一、古詩誦讀，體會音韻之美

漢語是一門頗具韻味的語言，由漢語寫成的文章平仄和諧、抑揚頓挫，具有不可言說的音韻美。而古詩詞是中國語言文化中的經典內容，對韻律要求極高。朗讀古代詩文是品味中國語言音樂之美的重要途徑。因此，在古典詩詞教學過程中，我們不妨以誦讀法展開古詩教學活動，讓學生在和諧的韻律中感受詩歌的語言美，提高學生的詩歌鑒賞能力。
例如：在《詩經四首》一文的復習課堂教學過程中，我就是以誦讀的方式幫助學生感受詩歌的音韻之美的。
首先，我以提問的方式幫助學生回憶了《魏風·伐檀》《衛風·氓》《秦風·無衣》《小雅·鹿鳴》等詩的創作背景、表達的主旨意圖和思想感情等內容。然後，讓學生按照自己對詩歌內容的理解有感情地大聲朗讀詩歌，並以同桌相互點評的方式提升自身的詩歌朗誦質量。最後，利用多媒體電子教學設備播放名家朗誦音頻，讓學生在與名家朗誦的對比之中再次感受古代詩歌的音韻美。
在這一課堂教學過程中，我以朗誦教學法展開詩歌教學活動，讓學生在對詩歌的誦讀過程中形成對詩歌語言美的整體感知，在拓展了學生的詩歌鑒賞視角的同時也提升了學生的詩歌學習興趣，促進了學生對詩歌內容的思考，提高了學生的詩歌鑒賞能力。

二、詩句推敲，感受語言之韻

「推敲」是中國古代詩人錘煉詩歌語言的主要方法，也是學生鑒賞詩歌語言之美的主要手段。古代的詩詞大都是具有一定的格律和體制要求的，詩人在詩歌創作的過程中既要考慮到表情達意的需要，也要考慮到古詩格律的要求。因此，古詩在用字之上是十分講究的，古詩文中的每一個字都是作者精心挑選出來的，凝練、准確、恰到好處，充分體現了中國語言包羅萬象的語言美。
例如：在《聲聲慢》一文的復習過程中，我就是以推敲詩歌語言的方式幫助學生體會詩歌的語言美的。
首先，我對學生說：「李清照是我國著名的女詞人，她才華橫溢、見識廣博，創作了許多詩詞名篇。但其早年詩歌創作風格與其晚年詩歌創作風格差異明顯，你們知道是為什麼嗎？從風格上推斷這首《聲聲慢》是李清照早年創作的還是晚年創作的呢？」在得到學生確切的答復之後，我又問道：「該詩的開頭連用了四個疊字，這樣好嗎？達到了什麼樣的語言效果呢？」隨後，引導學生以小組為單位分析詩歌疊字用法。
在這一課堂教學過程中，我以引導學生對詩歌的創作時間進行推斷的方式促進了學生對詩歌語言風格的思考，以對詩歌疊字表達效果進行分析的方式深化了學生對詩歌語言的認知，增加了學生對詩歌語言美的感悟，提升了學生的詩歌鑒賞能力。

三、合理想像，感悟意境之妙

詩歌的形式短小精悍，語言精短凝練。乍讀之時，可能會覺得它表達的意思很少，可是細細品味卻會發現裡面別有洞天。這就是詩歌的意境美。品讀詩歌的意境美是古代詩歌鑒賞中不可或缺的步驟，而要品味詩歌的意境之美，就要具備一定的想像能力，要能夠在合理的想像之中准確還原詩歌的意境，感悟詩歌的意境之妙。
例如：在對柳永的《八聲甘州》一詩的復習過程中，我就是以聯想教學的方式幫助學生感悟詩歌的意境美的。
在帶領學生通讀全詩之後，我問學生：「在寫這首詩時詩人是站在哪裡的呢？他的面前又有什麼樣的景色呢？佳人妝樓顒望望的是誰？若佳人見到她等待的人她會說些什麼？」
在這一課堂教學過程中，我通過讓學生對詩歌內容進行合理的想像，既促進了學生對詩歌內容的思考、活躍了學生的課堂思維，也促進了學生對詩歌意境的重建，幫助學生更加深刻地體會了詩歌的意境之妙。
總之，要想提高高中生的古詩鑒賞能力、促進中華優秀文化的傳承，就要優化高中古詩教學方法，促進學生的課堂參與，豐富學生的古詩課堂體驗，提升學生的古詩鑒賞興趣，促進學生語文綜合素養的不斷提升。