文化價值包括哪些

『壹』 中國傳統文化的意義和價值有哪些

意義：我們黨領導全國各族人民，推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，以中華優秀傳統文化思想精神為豐厚滋養，以文化人、以文育人、以文傳人，培育踐行社會主義核心價值觀，彰顯出高屋建瓴、獨樹一幟的文明品格，推動了當代中國社會創新發展和社會主義文化繁榮興盛。

價值：

1、中華優秀傳統文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，形成了中國人的思維方式和行為方式，支撐著中華民族歷經五千餘年生生不息、代代相傳、傲然屹立。

2、中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，在實現中華民族偉大復興的征程中，中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，為我們在世界文化激盪中站穩腳跟築牢堅實根基。

3、中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，包含著豐富的哲學思想、道德情操、價值觀念、審美品格、藝術情趣、辯證思維和科學智慧，是中華民族的寶貴精神礦藏。

(1)文化價值包括哪些擴展閱讀：

華夏文明的文化邏輯與「天圓地方」說存在密切關系。當然，如果我們認識到井田制度的文化來源「疆理」農業和「疆理」規劃對土地產權初始界定的作用和意義。

那麼，從「天圓地方」和「疆理」農業的角度來看，中國文化與文明起源的歷史脈絡是非常清晰的，而這種文化關系甚至可以追溯到距今8000年左右的河南省賈湖文化時代。所以，井田制度的破解不僅可以解決中國夏、商、周三代基本政治經濟制度的問題，同時也可以進一步認識到中國文化與文明的起源問題。

中國傳統文化屬於精神文明範疇，往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面，既有政治內容，又有倫理意義。

其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯系，相輔相成，所謂「先禮後兵」，文治武功。有些還包括小吃，風俗等傳統文化。

『貳』 文化價值觀念是什麼包含那些要素

文化價值是處在同一文化體系下的人們的價值觀對客觀外界的反映，是對整體自然的意志體現。包括：道德價值，社會價值等。

『叄』 「文化價值」具體是指什麼請舉例說明,例如,藝術品的文化價值是什麼呢

文化價值分為是實際價值和潛在價值.實際價值就是給人美感,教化心靈,認識世界等,而潛在價值是傳承給後代,是人類生生不息.藝術品的文化價值是給人美感,教化心靈.

『肆』 什麼是文化價值觀

文化價值觀是指文化領域里一些現代和歷史被重視和被否認的理論及言行所引起的感想。

雖然價值觀是後天形成的每個人都有一套其獨特的價值觀但在每一種文化中總有彌布於文化之中的普遍的價值觀這種價值觀稱為「文化價值觀」。

時代的文化凸顯時代的風氣，時代的文化與時代的世界觀，人生觀，價值觀緊密相扣，文化價值觀與時代的精神文明物質文明必然聯系，時代文化引領新的人生觀，時代文化代表著生產力前進的方向，文化價值觀的形成與時代前進的方向，與時代的精神文明，與時代的生活文化需求緊密相連。

(4)文化價值包括哪些擴展閱讀

文化價值觀表現特點

多元性

辯證唯物主義認為社會存在決定社會意識形態。各種不同性質的文化（A、B、C）在現實生活中同時存在。

多層性

即同一性質的文化有不同的層次。比如人們通常劃分的高雅文化、通俗文化，都可以是健康文化；現在人們經常談論的草根文化、精英文化，也屬於文化層次的劃分。無論哪一個性質的文化，起碼都可分為高、中、低三個層次，並且在我們的生活當中同時存在。

多樣性

人們所處地位不同，世界觀不同，加之文化載體的多樣性、復雜性。也就是說，多元的、多層的文化，可以用不同的載體來表現。

價值觀對人們自身行為的定向和調節起著非常重要的作用。價值觀決定人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質。價值觀的作用大致體現在以下兩個方面：

1、價值觀對動機有導向的作用，人們行為的動機受價值觀的支配和制約，價值觀對動機模式有重要影響，在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀的人，其動機模式不同，產生的行為也不相同，

動機的目的方向受價值觀的支配，只有那些經過價值判斷被認為是可取的，才能轉換為行為的動機，並以此為目標引導人們的行為。

2、價值觀反映人們的認知和需求狀況，價值觀是人們對客觀世界及行為結果的評價和看法，因而，它從某個方面反映了人們的人生觀和世界觀，反映了人的主觀認知世界。

『伍』 文化有什麼價值

客觀事物的所具有的能夠滿足一定文化需要的特殊性質就是指文化價值。
文化價值是一種關系，它包含兩個方面的規定性：一方面存在著能夠滿足一寂文化需要的客體。另一方面存在著某種具有文化需要的主體，當一定的主體發現了能夠滿足自己文化需要的對象，並通過某種方式佔有這種對象時，就出現了文化價值關系。 文化價值是社會產物，不能把文化價值僅僅理解為滿足個體文化需求的事物屬性。人不僅是文化價值的需求者，而且是文化價值的承擔者。文化價值任何時候都是為人服務的，人類不需要的東西不具有文化價值。同時，文化價值又是由人創造出來的。不管是人的文化需要，還是滿足這種需要的文化產品，都只能在人的社會實踐中形成。人們創造文化需要和文化產品的能力，本身也是文化價值，而且是最本質的文化價值。任何社會形態都有該社會特有的文化需要，這種文化需要只有通過人們的文化創造活動來滿足。
因此，在社會文化價值的增條中，發展人的文化創造能力具有重要意義。只有在社會主義條件下，人的文化創造能力才能得到充分的開發。 由於文化需要的復雜多樣，所形成的文化價值關系也是形形色色的。對於某個社會生活共同體具有文化價值的事物，對於另一個社會生活共同體可能不具有文化價值，甚至具有反面價值。例如，等級制度對於封建統治階級具有文化價值，拜金主義對於資產階級具有文化價值，但它們對於無產階級和勞動群眾卻只有文化壓迫的作用。克服文化價值的分裂和對抗，是社會主義文化建設的任務。

『陸』 文化價值的本質指的是什麼

文化價值是社會產物，不能把文化價值僅僅理解為滿足個體文化需求的事物屬性。人不僅是文化價值的需求者，而且是文化價值的承擔者。文化價值任何時候都是為人服務的，人類不需要的東西不具有文化價值。同時，文化價值又是由人創造出來的。不管是人的文化需要，還是滿足這種需要的文化產品，都只能在人的社會實踐中形成。人們創造文化需要和文化產品的能力，本身也是文化價值，而且是最本質的文化價值。任何社會形態都有該社會特有的文化需要，這種文化需要只有通過人們的文化創造活動來滿足。
因此，在社會文化價值的增條中，發展人的文化創造能力具有重要意義。只有在社會主義條件下，人的文化創造能力才能得到充分的開發。 由於文化需要的復雜多樣，所形成的文化價值關系也是形形色色的。對於某個社會生活共同體具有文化價值的事物，對於另一個社會生活共同體可能不具有文化價值，甚至具有反面價值。例如，等級制度對於封建統治階級具有文化價值，拜金主義對於資產階級具有文化價值，但它們對於無產階級和勞動群眾卻只有文化壓迫的作用。克服文化價值的分裂和對抗，是社會主義文化建設的任務。

『柒』 文化價值是什麼概念解釋下舉個例子謝謝

客觀事物的所具有的能夠滿足一定文化需要的特殊性質就是指文化價值。
文化價值是一種關系，它包含兩個方面的規定性：一方面存在著能夠滿足一寂文化需要的客體。另一方面存在著某種具有文化需要的主體，當一定的主體發現了能夠滿足自己文化需要的對象，並通過某種方式佔有這種對象時，就出現了文化價值關系。 文化價值是社會產物，不能把文化價值僅僅理解為滿足個體文化需求的事物屬性。人不僅是文化價值的需求者，而且是文化價值的承擔者。文化價值任何時候都是為人服務的，人類不需要的東西不具有文化價值。同時，文化價值又是由人創造出來的。不管是人的文化需要，還是滿足這種需要的文化產品，都只能在人的社會實踐中形成。人們創造文化需要和文化產品的能力，本身也是文化價值，而且是最本質的文化價值。任何社會形態都有該社會特有的文化需要，這種文化需要只有通過人們的文化創造活動來滿足。
如我國的文化古跡所創造的價值

『捌』 「文化價值」具體是指什麼請舉例說明，例如，藝術品的文化價值是什麼呢

指人們正面對著文化發展的三大矛盾，即在歷時性上表現為傳承與轉換的矛盾，在共時性上表現為民族化與國際化的矛盾，在現時性上表現為現實與理想的矛盾。

藝術品的文化價值即是藝術作品中所體現出的文化進化與發展的背景、文化精神與文化立場，以及應有的文化情懷與追求等，均可構成中國藝術品當代藝術的文化價值。

(8)文化價值包括哪些擴展閱讀

文化價值研究能給價值進行合理的定性和定位。在諸價值中，文化價值具有本原性意義，是最基本的價值;反過來說，一切價值都具有文化價值的意義，只有把文化價值理解清楚了，研究其他價值才不致犯「自然主義謬誤」。

價值不是自然現象，不是純客觀的現象，而是文化現象。人以實踐的方式展開自己的生命存在，向自由全面狀態發展，向「人」的理想目標升華，一切價值只有放到這個大背景中理解才是合理的。

主體基於「人」、「文」的標准和理想改變外部世界的自然和自身的自然，完善自己的品質、生存狀態和外圍環境，這便有了某個對象與這種目標、意向是否順應的問題，也就是價值問題。

價值不是預成的某種實體或屬性，價值是在現實生活境遇中、在一定的文化系統中顯現的。離開了人的發展和完善過程說「價值本身」，是沒有意義的。

『玖』 請問文化價值的定義是什麼具體有哪些表現

文化價值
客觀事物的所具有的能夠滿足一定文化需要的特殊性質就是指文化價值。
文化價值是一種關系，它包含兩個方面的規定性：一方面存在著能夠滿足一寂文化需要的客體。另一方面存在著某種具有文化需要的主體，當一定的主體發現了能夠滿足自己文化需要的對象，並通過某種方式佔有這種對象時，就出現了文化價值關系。 文化價值是社會產物，不能把文化價值僅僅理解為滿足個體文化需求的事物屬性。人不僅是文化價值的需求者，而且是文化價值的承擔者。文化價值任何時候都是為人服務的，人類不需要的東西不具有文化價值。同時，文化價值又是由人創造出來的。不管是人的文化需要，還是滿足這種需要的文化產品，都只能在人的社會實踐中形成。人們創造文化需要和文化產品的能力，本身也是文化價值，而且是最本質的文化價值。任何社會形態都有該社會特有的文化需要，這種文化需要只有通過人們的文化創造活動來滿足。
因此，在社會文化價值的增條中，發展人的文化創造能力具有重要意義。只有在社會主義條件下，人的文化創造能力才能得到充分的開發。 由於文化需要的復雜多樣，所形成的文化價值關系也是形形色色的。對於某個社會生活共同體具有文化價值的事物，對於另一個社會生活共同體可能不具有文化價值，甚至具有反面價值。例如，等級制度對於封建統治階級具有文化價值，拜金主義對於資產階級具有文化價值，但它們對於無產階級和勞動群眾卻只有文化壓迫的作用。克服文化價值的分裂和對抗，是社會主義文化建設的任務。

『拾』 什麼是文化價值

文化價值就是與作品的創新的元素和本身作品所含有的一些原有的元素，它體現一個時代和一定地域的文化想像