㈠ 韓國文化輸出久負盛名,「韓流」是如何風靡世界的
韓流在早期的流行,依託於韓國電視劇,韓國娛樂圈的時尚觸覺也是非常強的,他們非常重視時尚界的流行風尚。韓流過去的「主戰場」基本都是分布在東亞以及東南亞,在這些地區擁有極其數量多的粉絲群體。但近年來,隨著元素多樣化、作品更具創新以及宣傳力度加大等因素,韓流這股風也刮到了歐美地區。
韓國立志打造屬於自己的文化標志。「韓流」一詞,最早出現在中國媒體,用來形容韓國影視及音樂等在世界范圍內引起巨大反響的浪潮。後來「韓流」一詞被韓國媒體及學術界廣泛應用。廣義的韓流除了影視及音樂外,還包括旅遊觀光、電子競技、服飾、飲食等形成的一個彼此相互滲透影響的循環體系。
㈡ 關於韓國現代流行文化
韓國文化正不惜一切代價來保護兒童的純真。這就意味著即便韓國流行音樂的偶像已經成年了,她們的穿著不能過於開放,因為那樣會給她們的孩童粉絲帶來不好的影響。
Patrick St. Michel在我們的姊妹刊物《大西洋月刊》上提到韓國流行音樂樂團的穿著並不會追求十分地性感,但至少她們看上去或者行為上更像是成熟的女性。」一個例子就是成年的韓國流行音樂團隊少女時代,近來《紐約客》雜志剛對這個九人樂團作了特稿。
(2)韓國流行文化在哪裡擴展閱讀:
韓國在文學藝術等方面都有自己的特色。朝鮮民族的美術主要包括繪畫、書法、版畫、工藝、裝飾等,即繼承了民族傳統,又吸收了外國美術的特長。其中假面具又稱「假面舞」,為朝鮮民族文化象徵,在韓國傳統戲劇中佔有極為重要的地位。
韓國的文化受中國影響十分明顯,早在唐朝時期,朝鮮半島的新羅國就專門派人到中國學習中國的文化以及治國的策略,有些東西照搬照抄地拿回去後經過「本土化」之後吸收為自己的文化,中國的文化對新羅國影響十分久遠,新羅也因為吸收了中國的文化而強大起來因此統一了朝鮮半島。
㈢ 急覓韓國文化的特點
韓國文化的特點
我想韓國文化的最大特徵之一是「混性」。韓國菜里有一種拌飯,這是韓國飲食中頗具代表性的一種。拌飯是韓國文化的象徵。目前韓國文化就是拌飯的文化。就是把很多東西摻合在一起形成的文化。
時間上,將過去與現在混合。
空間上,將東方與西方相混合。
由此,在空間與時間上,過去與現代、後現代,東方與西方,這一切都摻合在韓國文化里。西方社會用100年走完的路,在韓國只用了短短30年就實現了。這樣,從空間上看,在近代以前,韓國受到中國文化的影響;近代以後,更多的則是受日本及西方文化的影響。這也便是我們所說的韓國文化的固有特性——混性。很多中國人認為在韓劇里有與中國相類似的東西,日本人也是一樣,他們也會認為有裡面有與日本相似的東西。
韓國人------他們勤勞、善良、淳樸,尊老愛幼,和睦相處,這些中華民族優良的傳統卻都在異國他鄉被充分的表現出來了。
語言和文字
說到一個民族的文化不能不談及它的語言和文字。韓國現在使用的文字是一種字母文字,由母音、輔音和韻尾組成,其中有很多的外來詞。由於以前使用漢字是比較正統的教育,所以今天許多比較正式的場合仍會用到漢字。很多韓國人或多或少的都認識一些漢字,並且有的還會說漢語。現如今,在韓國人找工作的時候會有許多公司會要求應聘的人會說漢語。在給孩子起名字的時候也會考慮寫成漢字時的含義,所以有好多韓國人會用漢字寫自己的名字。這都體現了中韓兩國間的千絲萬縷的聯系。
生活與日常禮儀
而且韓國人是一天三頓離不開泡菜的民族。吃辣泡菜歷史是自從1700年代引進了辣椒之後開始的。泡菜種類大致分為辣白菜、蘿卜泡菜、小蘿卜泡菜、黃瓜泡菜等。根據不同的季節,其種類也很多。泡菜是一種發酵食品,需要腌一段時間,才會有真正的味道。最近又發現其有抗癌效果,震驚世人。味道較熟的泡菜含豐富的酵母菌,所以促進增長效果,還有豐富的纖維,能較好的預防便秘和成人病。此外,泡菜的主要調料辣椒含維他命C, 其含量為蘋果的50倍,橘子的2倍所以在韓國自古以來,即使是寒冷的冬天也可以吸取豐富的維他命C。在日本,自從泡菜認定為健康食品開始,55%家庭主婦把韓國泡菜擺上了其飯菜。
日常禮儀保留了自己的民族特點,又受到了西方文化與中國儒家文化的雙重影響。在韓國,長輩與晚輩、領導與下級、男性與女性之間的禮儀區別是非常大的。
見面後要行握手禮:當晚輩、下級與長輩、領導握手時,後者伸出手之後,前者須以右手握手,隨後再將自己的左手輕置於後者的右手之上,以表示對長輩、領導的尊重。但女性一般不與男性握手,而往往代之以鞠躬或點頭致意。
長輩、領導先入座、坐上座,當長輩人數少於晚輩人數時應把寬敞舒適的座位留給長輩、上級。家中吃飯的上座應先讓長輩和男性入座,女性則要先把他們的飯菜准備好,才能用餐。用餐時,由於韓國人的餐桌是矮腿小桌,放在地上或炕上,用餐時賓主都應將盤腿席地而坐,決不能把雙腿伸直或叉開,這樣會被認為在侮辱別人。
韓國人很喜歡喝酒,常喝的有燒酒、清酒、啤酒等。據朋友說,清酒的度數不高,但後勁兒十足,小小的幾杯就有可能讓不勝酒力的你大睡一天呢!在影視作品中我們可以經常看到韓國人喝酒時會相互敬酒,這也是很有講究的:長輩、領導為你倒酒是不能推辭的,晚輩、下級喝酒時要側身飲酒,不能面對長輩、領導喝酒。另外,女性一般是不能給男性斟酒的,除父親、丈夫及其他親戚外,否則會被認為是不正派的女人。
韓國人之間的稱呼也很有意思:公司里年紀小的同事會稱年長的為「前輩」,學校里年級低的同學會稱年級高的為「前輩」、「師姐」或「師兄」。相處較好的鄰里之間,女孩子往往稱呼年長的男孩子為「哥哥」。由此可見,韓國人眼中的長幼之分是非常鮮明的。作為晚輩,與長輩說話時一定要使用敬語,否則會被認為是沒有家教的表現。
韓國文化和產品在中國及亞洲盛行的原因
首先,以儒家文化為背景的傳統文化。包括對家庭的重視、對道德與善的崇尚、共同體精神等。
在這些方面,中韓兩國的文化具有很大的共同點。正由於這些共同點使得中國人對韓國電視劇沒有產生心理上的障礙,反而能像自己的東西一樣很自然地接受。
不同的是,韓國社會比中國社會保留了更多傳統性的東西。
韓國社會仍保留了很多儒家傳統,所以仍特別強調對父母、師長等的禮儀。男女關繫上也保留著很多儒家傳統,家長制的思考方式也仍留存在韓國社會中。韓國同時追求著經濟的成長與政治的民主化。然而不論是在經濟成長的模式還是在政治民主化運動的方式中,仍然受到家長制的很大影響。20世紀90年代以後,特別是最近幾年間,韓國最重要的社會主流之一便是女性主義的盛行。從這一點來看,《大長今》正反映了這樣的社會主流。
其次,韓國的「軟權力」。
韓國人的方子很簡單:1)甜美可愛,有時候摻入傳奇性的情節和抒情,精巧亮麗的產品,還有就是大把大把地加入健康的儒家家庭觀念。2)韓國影視劇傳遞的那種溫馨的家庭———友睦信息,在東亞這個渴望擁抱西方和為劇烈經濟變革付出社會代價的地區引起強烈共鳴。
韓國的「軟權力」。西單購物中心頂層的韓國城,一個個狹小的店鋪出售韓國款式的街舞服、電影、音樂、化妝品和其他東西。對年輕的中國購物者來說,他們並不在意店鋪里美國牛仔帽或日本卡通玩具這些與韓國毫無關系的商品,也不在乎大多數產品事實上都是中國工廠生產的。他們看重的是韓國的時尚風格和流行款式。從服裝到發式,從音樂到影視,韓國人在過去5年裡已主宰著許多中國人和其他亞洲人的口味。韓國的「軟權力」因此擴展到物質和精神雙重領域。三星手機和電視,是許多中國人消費主義的象徵物。
再次,韓國的基督教的影響。韓國的基督教傳教士遍布包括中國在內的亞洲各國,他們亞洲人的面孔和亞洲風格,使之更易為亞洲人接受。
最後,韓國政治的影響。對於一個長期在其他文化影響下的國家來說,韓國發現自己處於作為文化出口者的新角色的位置上。這種轉變開始於韓國20世紀80年代後期的民主化,軍人獨裁政權的結束釋放出自由創造的民族活力,激發出洶涌的國內變革潮流。隨著民主和經濟的成熟,韓國的影響力從10年前的微不足道高歌猛進,發展到今天的局面。
韓國文化展示了以個人幸福和世俗消費主義為中心的現代生活圖景。韓國影視劇在強調家庭關系中,時常展現源遠流長的儒家價值觀,給徘徊在變革和傳統之中的中國和其他亞洲國家提供了範本。
儒家文化源於中國,如果追溯發祥地的話,毫無疑問儒家文化是中國的文化。儒家文化的創始人孔子也無疑是中國人。然而,儒家文化自在中國誕生後發展成為了東亞的共同的文化。正如中國人是儒家的子孫一樣,韓國人同樣是儒家的子孫,孔子的後裔。韓國人雖承認孔子是中國人,但認為儒家文化也是韓國的傳統文化。儒家同時具有積極與消極的兩面。今天,對包括中國與韓國的東亞人來說,重要的問題是如何克服儒家消極的一面,如何為了未來社會去創造性地繼承儒家文化。
韓國為什麼能迅速崛起?
1) 韓國流行文化是國家民主化的果實。如果你看韓國20世紀七八十年代的電影,你能感覺到那是一個處於嚴格控制下的封閉社會。在軍管時期,不可能走出韓國,即便我們在國內活動也受到監視。有走向世界傳教的潛力,但被限制壓抑。有激情,但不能表達激情。
我們可以清晰地分辨出韓流興起的幾個階段:1988年漢城奧運會;1992年結束32年的軍管及其動盪不安,首位民選總統誕生。奧運會與民主化完美契合,共同組成了韓國文化興起的原動力。
2) 電子化程的提高和網路的發展。隨著韓國迅速崛起為世界上電子化程度最高的國家,網路新聞向保守的主流媒體壟斷提出了挑戰,控制新聞播發的媒體俱樂部遭到了削弱。韓國人並不諱言自己社會中的一些敏感話題,包括軍管時期的遺產和日本殖民時代的通敵行為。
3) 獨立的對外政策。一個全新的自信的韓國經常不顧華盛頓的不滿之情,開始奉行更加獨立的對外政策,更加密切地靠近中國和朝鮮。新的自由在國內培育出一個富裕的市民社會。
韓國文化雖然覆蓋了亞洲大陸,但它還是有不好的一面
但由於長期的社會變化過程在韓國被濃縮在短短數年內完成,也滋生出不少社會問題,譬如代際和性別之間的緊張,使韓國成為世界上離婚率最高、出生率最低的國家之一。
㈣ 如何看待韓國的流行文化席捲世界的現象
它的確很受歡迎,尤其是年輕人。韓國的整形技術不是蓋的這點我們都清楚,藝人們從小就被挖掘過來天天辛苦地訓練,每天的睡眠就只有4小時左右。這種魔鬼訓練不是我們中國人能想像地到的。他們當練習生,只為了有一天能夠出道,能夠被公司包裝成最漂亮的人。頭發衣服顏色都很花哨,也許有人不喜歡這種風格,但是大多數人都對這種新潮的打扮很感興趣。
時代在進步啊,新生韓國藝人的力量也在不斷增大呀,一首《江南style》可以說是風靡全球,不僅僅是在中國。現在席捲全球的是什麼?是K -POP韓流,它在這個道路上現在可以說是越發暢通無阻,出藝人的頻率天天增長。賺眼球的話真的是毫不費力,現在只能說在興起,至於衰退。額,目前來看不太可能,這要看以後發展的穩定情況了。
㈤ 為什麼韓國文化這么流行
流行音樂方面是男團女團包裝的韓國流行音樂,男團跳舞誘惑女粉絲,女團跳舞誘惑男粉絲,以前曾對此沖動過,現在已經對此不感興趣了,生厭了!
文化流行基本上是東亞東南亞市場,歐美粉絲比較小眾,現在世界各國文化交流沒有門檻,各國文化多少都有點傳播的
㈥ 韓國流行文化為何能風靡全球
你是在報紙上看多了那些所謂的專家和叫獸的言論吧?
韓國的所謂文化和明星,除了在中國是人上人之外。
在其他國家出名的就是一個RINA。貌似是這個名字,但是在國外遠遠比不上鞏俐,更別說發哥、李連傑和成龍了。
目前韓國只征服了中國。至於日本。你在搞笑么?日本有自己的獨特的價值觀和完整的娛樂產業鏈。還會把韓劇當回事?
目前亞洲沒有完整的娛樂產業鏈和獨特的價值觀的大概也就是中國了吧。於是韓國成功了。
一個很明顯的例子,張娜拉就坦言說:沒錢了去中國一趟,就有幾百萬人民幣了。。。如果真的流行全世界。。干嗎不去日本,干嗎不去美國或者歐洲,哪些地方一去都幾千萬美元的!
㈦ 韓國的傳統文化,和習俗。
韓國傳統文化:
1、韓服
韓服是中國明代漢服傳入朝鮮後發展而成的服飾,它融合了直線和柔和曲線的特點。韓服基本色為白色。根據不同季節,不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。如遇結婚等特別日,平民也穿貴族們穿的華麗顏色的韓服和裝飾品。
2、高麗人參
韓國的四季氣候特別適合栽培人參,在世宗時代已經有栽培人參的技術,而人參對降雨,溫度,有特別要求現在日本的切片人參,美國的花期人參等在世界各地廣泛種植,形態各有差別。
3、泡菜
韓國人是一天三頓離不開泡菜的民族。吃辣泡菜歷史是自從1700年代引進了辣椒之後開始的。泡菜種類大致分為辣白菜、蘿卜泡菜、小蘿卜泡菜、黃瓜泡菜等。
4、烤肉
在韓國的飲食文化中,能跟泡菜相媲美的就是烤肉,雖然都會致癌。作為韓國的另一種代表飲食已經得到本國的認可。
5、佛國寺
佛國寺,建造於八世紀中葉新羅時代,是韓國最具代表性的佛教建築物。 1995年12月,被世界教科文組織評為世界文化遺產。
6、石窟庵
石窟庵表現出新羅人的藝術靈感和技術是拂教文化的精華。石窟庵受東海升起的陽光照射發出拂光,是為消除大海的波濤而建造在山頂上。
從而表現了抵禦外敵,保護家園的心願。 在世界上特別受扶桑人歡迎的一種宗教藝術,應該以莊重,嚴肅的態度對待。1995年12月被列為世界文化遺產。
7、韓國文字
雖然韓文的歷史很短暫,但它具有自己的獨創性。由於韓文的出現,韓國的識字率不到百分之十,其文化教育水平得到很大提高。1443年,世宗大王為了讓大眾更容易掌握和記錄文字,仿效漢字開發出了一套簡單的文字,這就是韓文的由來。
8、跆拳道
跆拳道是韓國的傳統武術,是國際上公認的一種體育運動。
9、假面劇
假面劇為韓國民眾劇的開端,產生於朝鮮時代。
10、宗廟祭禮樂
宗廟祭禮樂是朝鮮時代世子大王們祭日時引用中國古代音律演奏的音樂,是重要的無形文化題材。1447年世宗大王以韓鮮的創始為內容作曲的。宗庄祭禮樂發揮了朝鮮音樂界固有的特性,被評論為其樂曲構成接近完美。
11、雪岳山
雪樂山分為內雪樂、外雪樂和南雪樂。內雪樂有彎曲的峽谷,盡顯秀麗的女性美。外雪樂由奇岩絕壁組成,盡顯雄偉的男性美。雪樂山以其著名的岩石、稀有動植物、周邊的劃雪場和海水浴場而聞名,成為韓國(南朝鮮)的觀光名勝。
韓國習俗:
韓國人崇尚儒教,尊重長老,長者進屋時大家都要起立,問他們高壽。和長者談話時要摘去墨鏡。
早晨起床和飯後都要向父母問安。父母外出回來,子女都要迎接。乘車時,要讓位給老年人。吃飯時應先為老人或長輩盛飯上菜,老人動筷後,其他人才能吃。
韓國人見面時的傳統禮節是鞠躬,晚輩、下級走路時遇到長輩或上級,應鞠躬、問候,站在一旁,計其先行,以示敬意。男人之間見面打招呼互相鞠躬並握手,握手時或用雙手,或用左手,並只限於點一次頭。
鞠躬禮節一般在生意人中不使用。和韓國官員打交道一般可以握手或是輕輕點一下頭。女人一般不與人握手。
在社會集體和宴會中,男女分開進行社交活動,甚至在家裡或在餐館里都是如此。
在韓國,如有人邀請你到家吃飯或赴宴,你應帶小禮品,最好挑選包裝好的食品。席間敬酒時,要用右手拿酒瓶,左手托瓶底,然後鞠躬致祝辭,最後再倒酒,且要一連三杯。
敬酒人應把自己的酒杯舉得低一些,用自己杯子的杯沿去碰對方的杯身。敬完酒後再鞠個躬才能離開。做客時,主人不會讓你參觀房子的全貌,不要自己到處逛。
要離去時,主人送到門口,甚至送到門外,然後說再見。
韓國人用雙手接禮物,但不會當著客人的面打開。不宜送外國香煙給韓國友人。酒是送韓國男人最好的禮品,但不能送酒給婦女,除非你說清楚這酒是送給她丈夫的。
在贈送韓國人禮品時應注意,韓國男性多喜歡名牌紡織品、領帶、打火機、電動剃須刀等。女性喜歡化妝品、提包、手套、圍巾類物品和廚房裡用的調料。孩子則喜歡食品。如果送錢,應放在信封內。
若有拜訪必須預先約定。韓國人很重視交往中的接待,宴請一般在飯店或酒吧舉行,夫人很少在場。
參考資料來源:網路-韓國傳統文化
參考資料來源:中國網-韓國風俗與禁忌
㈧ 為什麼好多人現在喜歡韓國的流行文化
韓國的文化主要是因為以下幾個方面讓大家喜歡上的: 歌 主宰新新人類 炫到令人窒息的舞步,直逼人心的歌詞,激情四溢的現場表演———韓國音樂憑著一身的青春活力輕易滲透到亞洲的每一個角落,天後級的鄭秀文更是因為翻唱李貞賢的多首歌曲而為自己的歌唱事業開辟了新的道路。 特色代表:BOA 如果說2000年以前,韓國流行音樂幾乎是男子組合的天下,那麼2000年以後隨著寶兒的嶄露頭角,少女歌手已經成為韓流中不可缺少的亮眼元素。,現在她不僅是韓國最有價值的女歌手,同時在競爭最為白熱化的日本歌壇也打下了一片江山,今年更獲得了2004MTV亞洲大獎中的「韓國最受歡迎歌手獎」和「亞洲最有影響力歌手獎」。 視 至愛至純至美 隨著《藍色生死戀》打開亞洲市場後,韓劇風就以燎原之勢席捲亞洲。 從最早期的《星夢奇緣》、《天橋風雲》到中期的《藍色生死戀》、《冬季戀歌》再到最近的《大長今》、《浪漫滿屋》,韓劇以唯美的愛情、如詩如畫的外景、青春俊美的演員組合,以迅雷不及掩耳之勢在亞洲各地掀起颶風。 特色代表:《冬季戀歌》 《冬季戀歌》絕對可以寫進韓國歷史。首先,該劇集合了最典型的韓劇特質———男女主角不吃飯不睡覺,只互相愛;愛情足跡遍及韓國所有風景秀麗的地區;有一個人病到可能死也可能不死。其次,該劇讓一位眼鏡帥哥紅翻了天,「裴勇俊」三個字簡直成為「韓國」的代名詞,他名字的產值和一個韓國大型企業不相上下;最後,《冬季戀歌》還打開了韓劇在日本的市場。 今年初,《冬季戀歌》闖入日本,收視率一路從最初的幾個百分點攀升到最終回的20%,在該劇播放過半以後,幾乎每周都雄踞收視排行榜前三位,使得同期播放的大部分日劇都黯然失色,《冬季戀歌》在日本颳起的猛烈旋風不僅讓裴勇俊、崔智友成為可以與本土一線明星抗衡的超級巨星,更使得一向門禁森嚴的日本國門破例地讓韓國眾多明星來去自如。 影 商業藝術並行 近兩年的三大國際電影節上,幾乎總有一座獎杯是為韓國電影人所保留的。 2002年以《醉畫仙》獲得第55屆戛納電影節導演獎的林權澤,以《綠洲》獲得第59屆威尼斯電影節最佳導演銀獅獎的李滄東;2004年分別以《撒瑪利亞城的女孩》和《空房間》兩片在柏林和威尼斯電影節摘得導演獎的金基德;獲戛納評委會大獎的《老男人》,這樣一批優秀韓國電影人和電影作品的橫空出世,讓世界影壇都為之側目。 在藝術領域取得的輝煌成績為韓國電影在質的飛躍上提供了豐富的內涵積累,而商業電影運作的成功又為韓國電影提供了廣闊的發展空間。 特色代表:《太極旗飄揚》 沒有人可以否認韓國電影近年來的崛起,沒有人可以漠視它帶給亞洲乃至世界影壇的沖擊。特別是今年初的兩部大片《實尾島》和《太極旗飄揚》更以韓國本土突破1000萬觀影人次的成績迎來了韓國電影史上一塊里程碑,這兩部影片的票房成功標志著韓國電影已經進入了「千萬觀眾」的嶄新時代。 韓流風行的自身因素 今天,當人們的娛樂生活正面臨著韓流來自四面八方的細微滲透和猛烈撞擊時,我們必須得承認韓流之所以能自成一派並且形成氣候並非偶然,也絕對不是一人一事或一朝一夕就可以達到的,這是韓國近年來娛樂產業不斷發展、進步、完善的必然結果,韓流是韓國高速運轉的娛樂產業流水線操作下的最終產物。 完善的造星機制 星光燦爛的各路明星作為韓流傳播的最佳載體,是韓流得以形成不可或缺的組成部分,但是這些韓流明星們卻並非天生的,而是經過一系列的專業訓練、個人定位、形象設計等復雜的外包裝過程後的「完美產品」。 韓流明星大多從小就與娛樂公司簽約,期間將接受三到五年嚴格的專業技能方面的培訓,待到時機成熟時,娛樂公司再將他們推向市場,出道前的准備工作固然重要,而正式出道採取的形式也是整個造星機制中極為重要的一環,以什麼樣的方式將藝人推向市場,才能吸引公眾的注意力,這也是韓國造星機制必須考慮的重要環節。 精確的市場定位 仔細觀察我們不難發現,無論是韓國音樂、電視劇還是電影,市場定位都相當明確,他們對於娛樂產品最終的目標客戶事先就有很清楚的認知。 例如韓國流行樂壇的主打對象是十幾歲的高中生,因此歌手大多都是十幾到二十歲出頭的年輕人,而曲風也以自由隨心所欲的R&B和hip-hop為主,相對的韓劇則以青春期的青年男女以及家庭婦女為主,因此韓劇也對症下葯地讓各色俊男美女演繹唯美動人的愛情故事,或陽光或哀傷,很輕易地就俘虜人心。 商業化的運行模式 一旦韓流成為了商品,其後所有的動作都將以標準的商業運作模式為藍本而展開,前期的炒作、中期的宣傳、後期的再回炒,報紙雜志、網路、電視等將從各個方面同時展開猛烈的宣傳攻勢,媒體炒作採用的方法和手段也可謂八仙過海,各顯神通。 例如韓國小天王rain在推出第三張專輯時就以贈送家電作為噱頭,而韓娛對於互聯網的充分利用更成為觀眾和藝人雙向交流的完美平台。 自身實力的不斷提升 當然,韓流之所以走勢強勁,除了以上原因以外,在音樂戲劇本質上的提升,也為韓流盛行一時打下了堅實的基礎。 不往遠了說,就2000年以後的韓劇比起1998年、1999年時都有了明顯的進步,女性演員的化妝不再是標準的厚厚唇線,而逐漸展現出清新自然的時尚感,在氣氛環境的營造上更為考究,用背景音樂烘托氛圍的技巧越來越嫻熟,在不少細節的處理上也顯示出匠心獨具的一面,在戲劇類型方面也從以往單一的苦情戲呈現出多元化發展的趨勢。 例如近期《浪漫滿屋》的輕松逗趣、《九尾狐》的光怪陸離,從一定程度上避免了觀眾在短時間內就產生審美疲勞的弊端。而韓國電影近年來在三大國際影展中屢獲大獎更是韓影騰飛的最好明證。
㈨ 韓流的流行原因
分析韓國文化「韓流」為何會在中國發展,究其原因有以下內容:
1、韓國文化和中國文化有著很多歷史上的相同之處,兩國都在東亞文化圈內,有著儒家的文化傳統,這也是韓國文化相比歐美西方文化,更容易被中國觀眾接受的原因。但是因為韓國文化深受儒家傳統的影響,也限制住韓流文化的繁榮局限於東亞圈范圍之內。
2、韓國政府的文化發展政策的高度支持。韓國政府一向重視發展本國的民族文化,重視文化事業的發展與本土文化的輸出,韓流文化的興起之後,在韓國的許多名牌大學開設了韓流文化研究的研究生專業,用於發展輸出韓國文化。
3、韓國的經濟發展,韓劇中的情景,使我們看到人均年收入2萬美元的人們的生活,這是我們一些年輕人所嚮往的追求。
4、韓國的歌曲中,和大陸,港台的歌曲中許多單一的情感表白不同,有許多強調青年人個性發展,以及對未來嚮往的有益內容。
自2005年下半年以來,韓流文化開始出現蕭條。很多方面沒有了2005年之前的韓流文化的火暴。其原因,分析有以下內容:
1、韓國本國國內娛樂事業的蕭條。和韓國經濟近幾年的蕭條一樣,韓國本土娛樂事業也發展緩慢,固定的套路使韓流文化變得十分單一。歌曲上除了多人伴舞的舞曲和長相迷人的俊男美女的慢曲演唱之外沒有更多的發展,電視劇上,觀眾也疲軟於青年男女的糾纏的愛情故事,韓國電影中模仿中國香港,好萊塢痕跡過重,劇本單一,場面不夠宏偉,難得與美國電影進行持久戰的對抗。
2、中國本地有部分電視台等地方媒體開始限制韓流文化。
3、韓國明星來中國演出有許多耍大牌事件,韓國電視劇以及韓國的娛樂節目中許多民族主義過重,傷害中國觀眾心理的台詞,影響著中國觀眾的收視心理。
㈩ 韓國娛樂流行文化為什麼那麼成熟能影響這么深。
韓國娛樂流行文化機制比較成熟,尤其是造星機制,從製作到產出都是成套的。而且似乎韓國大眾都接受當明星是件很光榮的事,有了明星,流行娛樂文化可以自如的遊走於各種市場。
這樣一說,似乎越說越大。要看是哪一方面的娛樂流行文化。。。這個,還是具體問題具體分析的好。。。