梵凈山文化遺址在哪裡

⑴ 貴州梵凈山簡介

貴州梵凈山自然保護區位於貴州省銅仁市江口、印江、松桃3縣交界處，總面積為41900公頃，其中核心區25800公頃，緩沖區2800公頃，試驗區13300公頃(其中旅遊小區1200公頃)。主要保護對象是以黔金絲猴、珙桐等為代表的珍稀野生動植物及原生森林生態系統。森林覆蓋率90%。

梵凈山是武陵山脈的主峰，鳳凰山主峰最高海拔2572 米(紅雲金頂海拔2494米)，具明顯的中亞熱帶山地季風氣候特徵。本區為多種植物區系地理成分匯集地，植物種類豐富，古老、孑遺種多，植被類型多樣，垂直帶譜明顯，為中國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。

區內有植物種數2000多種，其中，高等植物有1000多種，其中國家重點保護植物有珙桐等21種，並發現有大面積的珙桐分布;脊椎動物有382種，其中國家重點保護動物有黔金絲猴等14種，並為黔金絲猴的獨一分布區。

(1)梵凈山文化遺址在哪裡擴展閱讀

明初，明朝政府在梵凈山地區開采硃砂與金礦，派有官員督辦。由於梵凈山風光神奇，佛教於是興盛起來，成為僧眾嚮往的「梵天凈土」，故正式得名「梵凈山」，民間則稱「大佛山」。

「敕賜重建梵凈山金頂序」碑位於金頂東北500米處的老金頂腳，海拔2270米，建於明萬曆四十六年（公元1618年），碑為古排樓式，碑帽已脫落，而鑲碑石坊及鼓形護腳、敦厚的台基仍舊完好。額鐫「敕賜」二字，故俗稱敕賜碑。禁砍山林碑，共兩塊，分別刻記清道光十二年（1832年）十二月護理貴州巡撫麟慶、貴州布政使司按察使李文耕署名的通告。1985年9月列為貴州省保護文物。

梵凈山於2018年10月17日被評為國家AAAAA級旅遊景區， 國家級自然保護區，於2008年6月30日被評為中國十大避暑名山，中國著名的彌勒菩薩道場，國際「人與生物圈保護網」（MAB）成員，同時也是第42屆世界遺產大會認定的世界自然遺產。2018年7月2日，中國貴州省梵凈山在巴林麥納麥舉行的世界遺產大會上獲准列入世界自然遺產名錄。

⑵ 梵凈山屬於哪個省

梵凈山（Mount Fanjing），位於貴州省銅仁市，國家5A級旅遊景區，國家級自然保護區，中國十大避暑名山，中國著名的彌勒菩薩道場，國際「人與生物圈保護網」（MAB）成員，同時也是第42屆世界遺產大會認定的世界自然遺產。 梵凈山得名於「梵天凈土」，是中國少有的佛教道場和自然保護區，與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山齊名中國五大佛教名山。梵凈山是貴州最獨特的一個地標。梵凈山是西南一座具有2000多年歷史的文化名山，早在春秋戰國時期，梵凈山就屬楚國「黔中地」，秦朝屬「黔中郡」，漢代屬「武陵郡」，以後一直是「武陵蠻」崇拜的神山、聖山。

明隆慶年間至明萬曆中葉（1567年—1588年），明政府鎮壓梵凈山以東的「臘爾山苗族大起義」後，在該地區開始修建「南方長城」，並對被破壞的梵凈山佛教進行第一次重建：除重修西岩古寺、天馬古寺外，另據（道光）《印江縣志》載，又新建孝慈寺、天慶寺、天池寺；此外還修復了梵凈山老金頂的金頂古茶殿，以及新金頂的釋迦殿、彌勒殿等，同時拓寬天池寺-薄刀嶺-剪刀峽-金頂古茶殿-新金頂釋迦殿、彌勒殿的西朝山大道。明萬曆元年（1573年），金頂《院道碑》詳細記載印江知縣雷學皋重建情況。

明萬曆二十七年（1599年），貴州播州土司楊應龍叛亂，禍及梵凈。萬曆四十六年（1618年），梵凈高僧妙玄和尚奏請明神宗重建梵凈。此次重建五寺六殿：承恩寺、天池寺、三清殿、釋迦殿、通明殿等，《敕賜碑》立於通明殿旁，成為梵凈山「鎮山之碑」。此次重建，使梵凈山形成了「一大正殿、四大皇庵、六大腳庵，環山四大古寺」的格局。各寺釐定寺產，招納僧戶，修藏經塔。梵凈山因惠沾皇恩，遂名震宇內，香火盛極一時。

明萬曆、清康熙年間，兩次敕封梵凈山，要求官府保護梵凈山「一大正殿、四大皇庵、48大腳庵」，清末又設「都司衙門」加以保護。

清康熙年間，梵凈山重新敕封並重建，皇庵天池寺被敕名為「護國寺」，成為梵凈山最大寺廟。梵凈山佛教重新鼎盛，與西南佛教名山峨眉山、雞足山成三足鼎立之勢。

康乾之世，梵凈山除擴建明代「一大正殿、四大皇庵」，另將「六大腳庵」增建至「四十八大腳庵」。

嘉慶元年（1795年），松桃苗民首領石柳鄧與湘西吳八月進行「乾嘉起義」，石柳鄧死後，義軍余部在梵凈山地區堅持達12年之久。道光年間，梵凈山第四次重建：改接引殿為天恩寺（1822年），改通明殿為報恩寺（1832年）。又擴建孝慈寺（1832年），重塑金頂彌勒、觀音銅佛像等。

咸豐五年（1855年），貴州爆發「咸同大起義」，銅仁「紅號軍」首領趙子隆在梵凈山三角庄建立根據地。光緒元年（1875年），太平天國軍余部劉勝扮清軍，持槍入山，趕殺僧尼，四處劫掠。光緒五年（1880年），梵凈山環山五屬團練合編為「松桃協左營練軍」，新任貴州巡撫岑毓英親往率軍督剿劉勝，次年（1881年）肅清劉勝。鎮壓「紅號軍」及劉勝後，梵凈山遭到嚴重破壞，滿目瘡痍。為加強防範，巡撫岑毓英奏請於皇庵護國寺建「都司衙門」，稱「護國營署」，對梵凈山實行長達30年的軍管。「兩縣一都司」的設立與調整，有效防止禍亂再起，保證了梵凈山正常的朝拜活動。

光緒六年（1881年）起，在嚴密軍管下，岑毓英令隆參和尚主持重建梵凈。皇庵承恩寺重修一新，寺內供奉雲貴總督岑毓英「長生福祿牌位」一方。

光緒二十二年（1896年）前後，梵凈山第五次重建結束。

⑶ 梵凈山在哪裡

亞洲大陸地理中心（簡稱「亞心」）的測定是1992年，由中國科學院新疆地理研究所會同中國科學院院士、歐亞科學院院士、地圖學家、遙感學家、地理信息學家，依據彭納投影技術的亞洲地圖維基礎，採用現代科技手段與設備，測定出來的。
亞洲大陸地理中心位於中華人民共和國新疆維吾爾自治區烏魯木齊市永豐鄉包家槽子村，東經87°19』52」、北緯 43°40』37」，經中國科學院新疆地理研究所兩年多的測算和實地考察勘定。距烏魯木齊市30公里，屬在建景區。景區以亞洲大陸地理中心標志塔為核心和支點，亞心標志塔高18米，由四根方形立柱組成，四面均為「A」字型，摹英文「亞洲」名字「Asia」字首「A』』之形，寓意亞洲之心。現己建成通向景區的等級公路、20多米高的雄鷹展翅網架結構大門，天圓地方亞心廣場、匯聚了象徵亞洲49國文化結晶的石雕圖騰和木質、玻璃鋼雕塑圖騰，可謂萬國風情的濃縮。由於亞心距海洋最遠，大陸性最強，其特殊的地理位置給人以深刻的科學寓意和神秘感，具有豐厚的歷史文化底蘊，是烏魯木齊市重點開發的旅遊區。
亞心的所在地永豐鄉包家糟子村。測定之初，亞心只是豎起一塊木質的標志樁，現在已經發展成景區規模，慕名參觀游覽的人絡繹不絕。從佇立在海拔1280米的亞心四下望去，東有博格達冰峰，南倚天山山脈群嶺，西依頭屯河激流，北接准噶爾盆地，那種神秘感油然而生。廣場周邊矗立著49個國家的地圖和國旗，緊密環繞。亞洲中心大道的兩旁是亞洲各國著名的雕塑：伊朗的《獵獅》.塔吉克的《神鷹》.科威特的《舟》.巴基斯坦的《和平萬歲》伊拉克的《漢謨拉比法典柱》.寮國的《祝福》等無不象徵著亞洲各民族的精神，展示著各國人民的文化追求，體現著多元文明的共存。「亞心」的測定，確立了烏魯木齊市作為亞洲大陸地理中心地市——亞心之都的地位，進一步明確了以烏魯木齊為中心的亞心區域。這里有著世界上離海洋最遠，大陸性最強，為我國獨有的特殊地理環境。烏魯木齊不再是邊緣地市，新疆也不再是邊緣區域，而是亞洲大陸的中心。

⑷ 梵凈山在哪裡

編輯本段貴州銅仁梵凈山

梵凈山是佛教勝地，「梵凈」二字，即含佛家超凡脫俗之意。據史料記載，梵凈山原先的正名是「三山谷」，後來不知何時變成了「梵凈山」。梵凈山的申明早已傳入了南京、北京，傾動了十三個行省的地方主座。自明萬曆年間開始，建梵剎廟宇，成為與峨眉山、五台山、普陀山、九西嶽遙遙相對應的佛教名山。
梵凈山的過去屬於我們歷代的先民，而梵凈山的現在和未來已不僅僅屬於它所在當地的我們以及我們的後人，它還屬於全人類。在梵凈山麓的兩個碑林中，你可賞識到當代書壇泰斗趙朴初、啟功、沈鵬等人的墨寶。梵凈山原始古樸的生物群體，成為了人類的一大財富，具有極高的科學研究價值和保護價值。樹，遍山皆樹，滿眼是綠，繁花斗麗，鳥獸和鳴，一幅自然畫卷。再加上銅仁大興飛機場的復航，玉屏至銅仁高等級公路的改造以及梵凈山登山索道的建成，渝懷鐵路也即將開通,梵凈山必將逐步成為一個新的旅遊熱門。印江，只不外是梵凈山腳下的一個區區小縣，異常閉塞，可是自明清以來，書法名家輩出，以題寫「頤和園」匾牌而名噪國內外的嚴寅亮就是傑出代表，印江成為了聞名的「書法之鄉」。是什麼原因，是哪些因素造就了梵凈山的無限魅力和巨大誘惑呢?
梵凈山位於銅仁地區的江口、印江、松桃三縣結合部，海拔2493米，不僅是貴州的第一山，更是武陵山脈的主峰，是屹立於雲貴高原向湘西丘陵過渡的大斜坡上的巨人。這里仍是一個富有革命傳統的山區。再加上山體龐大深邃，峰巒巍峨雄奇，主峰高聳入雲，故明朝萬曆四十六年(公元1618年)奉天子詔令而建的古碑上稱之為「眾名岳之宗」。對於受傷和死亡者則有搶屍習俗。 」明朝萬曆天子之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿(寺廟)，是鑒於曾經興盛一時的梵凈山「古佛道場」，因長年戰亂而日趨衰落破敗，即碑文所言：「天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬聖臨鑾。國務院於1978年確定為國家級天然保護區，聯合國教科文組織於1986年將梵凈山接納為全球「人與生物圈」保護網的成員單位(中國只有五個成員單位)。
在梵凈山麓，棲身著土家族、苗族、侗族、漢族、羌等各族人民。置身此山中，儼然畫中行，恍若仙山游。 」大天然造就了梵凈山的奇特風光，而佛教徒則立名了梵凈山的靈山秀水。梵凈山山凈水秀，號稱有「九十九溪」，這些溪流匯成黑灣河、馬槽河等十一條主要河流，呈放射狀飛躍而下，沿途多急流險灘，跌水瀑布。在明朝萬曆以前，梵凈山作為「古佛道場」，早已申明遠播。固然朝代有更替，人世有變遷，但梵凈山的魅力依然歷久不衰。其古老的山體距今已有10～14億年的歷史，是黃河以南最古老的台地。這大概只有去問當年的佛教高僧們了。幾百年來，梵凈山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南國地域久久流傳。
梵凈山中最貴重的動物是黔金絲猴，因其背部有青灰色的毛，又稱之為「灰金絲猴」。在與湘、渝、鄂三省、市接壤的黔東北邊陲，在橫亘楚蜀大地、綿延數百公里的武陵山脈，有一座布滿神秘色彩而又雄奇偉岸的山峰，這就是貴州省銅仁地區的梵凈山。大天然的天造地設，又將山頂一劈為二。山，或雄奇險峻，或秀美多姿，那令人著迷的是新金頂，在海拔22 00餘米的崇山峻嶺上，突兀而起冒出一尊石柱，高約100米，如巨筍出土，似玉龍嘯天，紅雲環繞，直指蒼穹。兩個山頂上分別建有釋迦殿、彌勒殿，兩殿之間有天橋相連，朝拜的香火燒到了雲天之上。峰迴水轉，匯成了九十九條溪流，順山勢的東西走向，向東匯成了錦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西匯成印江河，直奔烏江進長江。
大天然造物的神奇氣力，還使梵凈山成為一個原始古樸的生態王國。還有那雲、霧、風，波譎雲詭，也給梵凈山增添了不少的神秘色彩。在這里，可以領略到多姿多彩的民族風情，體悟到梵凈山區豐碩深邃的人文文化。
大天然造物的神奇氣力，使梵凈山富集了令人沉醉的天然風光。梵凈山不僅生長著滿山遍嶺的各種植物和棲息著各類動物，而且擁有黔金絲猴、大鯢(娃娃魚)、白頸長尾雉、雲豹等珍稀動物和全球僅存的「貴州紫薇」以及中國鴿子花樹(珙銅)等珍稀植物。梵凈山的幸運，既得益於先人愛惜，也得力於當代人的保護。梵凈山是幸運的，由於在地球的同緯度上，目前只有它還留存有如斯原始古樸的生物群體。它以多種植物的葉、芽、樹皮和果為食，它們過著典型的群體樹棲糊口。黔金絲猴的分布環境比較特殊，主要流動於保護區東北部松江縣境內，海拔1400—1800米之間；那裡地形坎坷、林木蕃廡。誰不嚮往這么一個返樸歸真、怡養身心的人間仙境呢!
梵凈山是武陵山脈的主峰，亞熱帶森林生態系統保留較為完整。第二次海內革命戰役時期，貴州高原上的第一塊紅色根據地，即1934年由賀龍等老一輩革命家創立的中華蘇維埃共和國黔東特區，就屹立在梵凈山麓的領邊幾縣。因為梵凈山的山體龐大且垂直高差大，形成了一個生物多樣性的原始基地。各群均由不同春秋組成，最強壯的雄猴任群體的首級，但各群體間互不往來，流動的地域范圍各不重疊，囿於固定的領地。水，或涓涓細流，或丁冬垂滴，或白練懸空，或飛躍呼嘯，皆異常澄潔。其中最值得稱道的是書法藝術。梵凈山為世界上獨一分布區，據調查僅有500餘只，是世界瀕危物種之一。 」碑文中把盛極之時的梵凈山「古佛道場」比作「極樂天宮」，記載梵凈山佛教自開辟以來，香火旺盛，信仰朝拜的信徒如雲流水涌，連王公大人都十分嚮往。這，也是銅仁的但願之所在。還有那獨立撐雲的蘑菇石、依山望母的太子石、狀若冊籍的萬卷書(山岩)等，形神兼備，令人嘆絕!至於梵凈山頂部一帶經常泛起的「佛光」，更是令人魂牽夢繞，一睹為快。碑文中寫道：「此黔中間之勝地有古佛道場，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也。在梵凈山的滴水岩四周，有一塊奉萬曆天子的詔令而專門直立的石碑。
古人雲：「天下名山僧佔多。
梵凈山這個山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從「梵天凈土」點化而來。跟著大旅遊、大開放思路的逐步確立，在天然保護的條件下，梵凈山將東連以張家界、武陵源為代表的風景名勝，南接以陽河、杉木河為代表的旅遊景區，形成一個公道的旅遊鏈條，構成橫跨黔湘的旅遊「金三角」。
梵凈山是佛教名山，是生態王國，是風景勝地，是一方凈土。

⑸ 2018梵凈山旅遊門票多少錢+優惠政策 梵凈山歷史文化簡介

梵凈山是我國4A級景區，也是國內十大避暑名山之一，所以在炎熱的夏天前往梵凈山旅行真的是一件非常不錯的決定下面小編就來和大家詳細介紹這個地方，主要是關於這個地方的一些人文和旅遊攻略。

旺季(3月-11月)：110元

淡季(12月-次年2月)：90元

往返觀光車票價20元，單程票10元，往返索道票價160元，單程票90元。

門票：現役軍人、殘疾人、70周歲以上高齡老人、14周歲以下未成年人憑有效證件免票，1.1m以下兒童免票;學生、60-69周歲的老人、14-18周歲未成年人憑有效證門票半價。

觀光車票：1.1m-1.4m之間的兒童車票半價，1.1m以下兒童免車票，但是需要監護人陪同。

索道票：1.1m以下兒童免票，需要監護人陪同。

儺堂戲

梵凈山在銅仁，所以銅仁的一些傳統梵凈山也會有，比如說有名的儺堂戲。儺堂戲是融合了舞蹈、音樂、說唱、法事和武打為一體的一種綜合性表演藝術，其中舞蹈佔得最重要的地位。儺堂戲的表演形式有「儺戲」、「儺技」、「儺舞」、「儺祭」等，而這些表演中最有代表性的就是「上刀山」、「下油鍋」等。

而所謂的「上刀山」又叫做「爬刀梯」，這是古時候民間儺師在祭祀祈福的時候會用到的一種宗教儀式，而主要的表演就是表演者赤足裸腳，手腳並用的在利刃上爬過，一直爬到木樁頂端，之後在上面念經、做法事，事情結束了以後就下來，但是身上沒有看見任何傷痕。剩餘的「下油鍋」、「端火盆」小編就不一一為大家解釋了。

石阡木偶戲

其實最最最有意思的還是石阡木偶戲了，這歌目前來說是我國非物質文化遺產。這是流傳於貴州省石阡縣的漢族傳統的傀儡戲劇。石阡木偶戲主要包括了唱腔、鑼鼓牌子、投資、戲劇、道具和表演這些方面。石阡木偶戲有非常豐富的文化價值，它對高腔、平彈的傳播學研究有著啟發性的意義，還有非常豐富的民族造型藝術和服飾文化。並且通過了解石阡木偶戲的表演方式有助於我們國家的木偶藝術的發展。

上元沙洲節

在銅仁還有一個以前保留下來的節日，這個節日目前只有黔東北烏江流域地區還保留著，這個節日是從宋代開始的，據說這是天官賜福降生的日子。上元沙洲節是在每年的正月十五，每年的這一天大家都會穿著華麗的以上，帶著老人和小孩登上沙洲游覽，州上是有很多的遊玩項目的喲。大家有機會可以去感受一下。

板凳龍

板凳龍是玉屏同族非常有名的一種表演藝術，主要的表演就是將龍體放在了木板凳上，然後再見木板凳製作成龍的形狀，從而形成一種龍燈。板凳龍一般是有分為「獨凳龍」和「多凳龍」的。「獨凳龍」是龍頭、身、尾都在一條板凳上，可以一個人獨舞，也可以兩個或者三個人。而「多凳龍」就是由多條長板凳組成的龍燈，第一節是龍頭，最後就是龍尾，中間的龍身是不限的，這個一般要很多人才能完成。

梵凈山是著名的大慈菩薩彌勒的古佛道場，它與山西五台山大智菩薩文殊道場、浙江普陀山大悲菩薩觀音道場、四川峨嵋山大行菩薩普賢道場、安徽九華山大願菩薩地藏道場是齊名的。梵凈山的名字是因為「梵天凈土」。梵凈山有非常壯觀的景點，比如雲瀑、禪霧、幻影、佛光這四大天象奇觀，但是梵凈山最吸引人的應該還是這里的寺廟了，大家都是懷有一顆虔誠的心前往的。

梵凈山其實是有過五次的重建的，每一次在收到了摧殘之後總能建立更好的景點。明清的時候，梵凈山已經有了四大皇庵四十八腳庵，全山的寺廟就有150多座，在明朝的時候重建金頂眾廟宇，還封梵凈山為「眾名岳之宗」。

在梵凈山上有一個非常鞠淼的景觀，那就是萬米睡佛，萬米睡佛是仰卧在梵凈山的山頭，長度有萬米，從古至今，黎民百姓都是吧梵凈山當做大佛朝拜，所以梵凈山在大家心目中的形象是非常神聖的，在大家心中佛就是山，山就是佛。

在梵凈山附近有很多民族的人居住，比如說苗族、土家族、羌族等等，所以在去梵凈山的時候你還可以領略到多姿多彩的民族風情。除了這些以外，梵凈山的生態環境也是保護的非常好，新建立的梵凈山展示中心有提升改造保護區內監測管理站，對周邊的環境還有一些村落進行改造，礦山和大鯢養殖場基本上是已經關閉了，所以在梵凈山也可以看見非常美麗的景色。還有黔金絲猴等動物活動范圍也是擴大了，還修建了生物廊道，總的來說算是很不錯了。

並且在2017你那1月26日的時候，國務院同意梵凈山作為我國2018年唯一的世界自然遺產申報項目報聯合國教科文組織世界遺產中心。而梵凈山是很多珍稀瀕危動植物的棲息地，也是黔金絲猴和梵凈山冷杉唯一的氣息低，所以梵凈山就成為了世界自然遺產的新成員，看到這里還不趕緊的和梵凈山來一場約會。

⑹ 你能簡單介紹一下貴州梵凈山的景點嗎

越是鮮有人知的地方越是容易發現驚喜。梵凈山也許就是你值得期待的地方，國家級景區，被列為非物質文化遺產的地方，不去瞧瞧，整能知道什麼樣的魅力才可以征服每一個去過的人。梵凈山可以說絲毫的不遜色華山和泰山，但是這里的門票至今仍未漲價，所以小編強烈的推薦大家去看看這座山，這座低調的山，凈化一下自己的心靈。

⑺ 中國已擁有14項世界自然遺產，都位於我國哪裡呢

相信大家對於我國的文化遺產都非常了解，但是我國不僅有文化遺產，還有自然遺產。

你曾經見識過哪些傳統的手藝和文化嗎？可以跟大家分享分享，讓更多的人了解我國的傳統手藝和文化，歡迎小夥伴們踴躍發言，我們一起來探討吧！

⑻ 請問貴州梵凈山是屬於哪個縣的

梵凈山位於貴州省同仁市江口縣，位於貴州省銅仁市的印江、江口、松桃3縣交界

1、梵凈山位置境域

梵凈山位於銅仁地區中部，地處北緯27°49′50″—28°1′30″，東經108°45′55″—108°48′30″，在貴州銅仁市印江縣、江口縣、松桃縣（西南部）3縣交界處，靠近印江縣城、江口縣東南部、松桃縣西南部。系雲霧山系東延之武陵山主峰，其山體形成於10—14 億年之間。

2、梵凈山自然資源

梵凈山保存了亞熱帶原生生態系統，以及7000萬至200萬年前的古老珍稀物種 。存有生物種類2601種，其中植物2000種，列入國家重點保護的珍稀植物21種，占貴州省受保護植物總數的43%。

3、梵凈山旅遊名勝

梵凈山於2018年10月17日被評為國家AAAAA級旅遊景區，國家級自然保護區，2018年7月2日，中國貴州省梵凈山在巴林麥納麥舉行的世界遺產大會上獲准列入世界自然遺產名錄。

(8)梵凈山文化遺址在哪裡擴展閱讀:

銅仁市是國家著名旅遊城市。截至2013年，包括梵凈山景區，銅仁市有國家級自然保護區2個，國家級風景名勝區3個，省級風景名勝區9個，國家礦山公園1個，國家級喀斯特地質公園1個。主要景區包括：

1、思南溫泉石林

思南石林景區位 於思南縣長壩苗族土家族鄉，距鄉政府駐地1.5公里，地處烏江思林電站庫區內，AAAA級國家旅遊區。

2、石阡溫泉群風景名勝區

石阡溫泉群風景名勝區為首個國家級溫泉群風景名勝區，國家AAAA級旅遊風景區，在貴州石阡縣南部城南松明山下。石阡溫泉又名城南溫泉，是中國最古老的溫泉之一。

3、大明邊城

大明邊城，國家AAAA級景區，貴州首批省文化產業示範基地。景區位於貴州省銅仁市東郊，於水晶閣沿錦江右岸展開。整個景區在明朝貴州銅仁府的古漁村遺址基礎上進行保護性開發，致力於明朝以來貴州600年歷史文化的挖掘，西南最大的綜合歷史文化景區。

4、苗王城

苗王城，建於明洪武初年，最早是答意苗民長官司駐地。屬於省級風景名勝區、省級文物保護單位、全省十佳魅力景區、國家3A級旅遊景區。

5、九龍洞

九龍洞於1981年被列為縣級名勝保護區，1987年被列為貴州省首批十大風景名勝區，2004年1月13日被國務院列為國家級重點風景名勝區。九龍洞景區由觀音山、蓮花寺、九龍洞景點組成。位於銅仁城東17公里處。

⑼ 貴州梵凈山歷史簡介

梵凈山有2000 多年的文明歷史。早在春秋戰國時期，即為「武陵蠻」崇拜的神山、聖山，稱之為「三牾山」。後來據《漢書·地理志》記載，謂「三山谷」。北魏《水經注》沿稱「三山谷」。唐《元和郡縣志》稱「辰山」，因辰水（今錦江）而得名，是時佛教已傳入。

今銅仁地區境已建數座寺廟。後來因西麓源水名「思邛水」（今印江自治縣境），故北宋《太平寰宇記》記作「思邛山」。明初，梵凈山已成佛教名山，數名並稱。

一則因其三峰高聳，脈分九支，故稱「九龍山」。

二則因佛教興盛，寺剎林立，一片梵天凈土，故名「梵凈山」，俗稱「大佛山」，亦稱「大靈山」。

三則因朗月之夜，人影映於老金頂崖壁之上，於是自清代開始即稱「月鏡山」；後相傳八月十五日子時，萬國九州之影悉現於石鏡中，故稱「石鏡山」。

與此同時，還因新金頂超然卓立，也有「卓山」之稱。綜其數稱，「梵凈山」則為官方主流稱謂，民間亦較為廣泛。在民國時期，《貴州通志》雲：「梵凈山一名月鏡山……皆立梵宇，又有辟支佛跡……黔中勝概，無逾於此；訪之中州名山，亦未多得」。

直至中華人民共和國時期，官方統一以「梵凈山」而名，民間仍間或流傳「大佛山」等稱謂。無論稱謂如何，自唐代崇尚佛道，於此山佛修寺廟、道建殿堂，歷經宋元明清各朝，先後建有「四大皇庵」和「四十八腳庵」，逐漸成為國內著名的彌勒道場。

千百年來，梵凈山以其原始古樸的生態環境，雄奇秀麗的自然景觀，超凡入聖的佛教流傳，均給世人以無窮魅力和巨大誘惑，由此形成獨特的梵凈山文化。

(9)梵凈山文化遺址在哪裡擴展閱讀：

梵凈山作為貴州名山是因佛教而聞名的，由於貴州地處西南邊陲，立省較晚，開發較遲，又因地勢險要，境內山重水復，與中原諸省相比較，佛教傳入較晚，在西南三省中佛教發展遜於川滇。早在晉代，中原西蜀的佛教便開始影響川滇，到唐代佛教的發展已遍及四川全境。

黔北和黔東梵凈山地區，與四川接壤，水陸交通方便，且政治、經濟和文化與四川聯系緊密，乃最早得到四川佛教風氣影響，川黔僧人相互往來傳播佛教。

據貴州地方史志記載，唐代牛騰在貴州大布佛教，是為佛教傳入貴州之始，傳布地區主要是在黔北和黔東梵凈山周圍。佛教的傳播，必然導致寺廟的興建、佛像的鑄造和僧人的活動。

⑽ 梵凈山在哪裡是佛教么

梵凈山（Mount Fanjing），位於貴州省銅仁市，得名於「梵天凈土」，原來的正名為「三山谷」，國務院於1978年將其確定為國家級自然保護區，聯合國教科文組織於1986年將梵凈山接納為全球「人與生物圈」保護區網的成員單位（中國只有五個成員單位）。梵凈山乃「武陵正源，名山之宗」，曾先後榮膺2008年度和2009年度的「中國十大避暑名山」，梵凈山梵凈山是全國著名的彌勒菩薩道場，是與山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山齊名的中國第五大佛教名山，在佛教史上具有重要的地位。