常州什麼被列為國家非物質文化遺產

Ⅰ 常州的什麼被列為非物質文化遺產

常州的民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、傳統美術、傳統技藝、傳統醫葯、傳統體育、游藝與雜技、民俗、文化空間等列為非物質文化遺產。

常州市非物質文化遺產：

孟姜女傳說、董永傳說、常州糖醋小排骨、常州寶卷、金壇刻紙、常州周氏家庭剪紙、直溪巨村舞龍 、四喜湯團製作技藝 、虎頭鞋製作技藝、楊橋廟會 、常州梳篦、金壇抬閣 、陽湖拳、蔣塘馬燈、回民馬燈、錢氏中醫兒科療法、常州糟扣肉、春江江鮮烹飪技藝、常州劃龍舟、指前魚燈、留青竹刻、常州小熱昏、常州吟誦、天寧寺梵唄唱誦、金壇封缸酒、錫劇。

Ⅱ 國家非物質文化遺產有哪些

國家非物質文化遺產有蘇綉。

蘇綉發源地在蘇州吳縣一帶，現已遍衍無錫、常州等地。刺綉與養蠶，繅絲分不開，所以刺綉，又稱絲綉。清代確立了「蘇綉、湘綉、粵綉、蜀綉」為中國四大名綉。

清代是蘇綉的全盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀。蘇綉具有圖案秀麗、構思巧妙、綉工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格，地方特色濃郁。

藝術特點：

清代蘇綉更是盛況空前，蘇州被稱為「綉市」而揚名四海。當時針法之多，應用之廣，莫不超過前朝，山水、亭台、花鳥、人物，無所不能，無所不工。加上宮廷的大量需要，豪華富麗的綉品層出不窮。蘇綉後來吸收上海"顧綉"以及西洋畫的特點，創造出光線明暗強烈、富有立體感的風格。

Ⅲ 常州第二批非物質文化遺產是什麼

2008年6月14日，國務院又發布了第二批國家級非物質文化遺產名錄（共計510項）和第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄（共計147項），其中包括：高郵民歌、陝北民歌、南京白局、徐州琴書、孟姜女傳說、董永傳說、梁山竹簾等。

常州市非物質文化遺產名錄
一、民間文學
白太官傳說
二、民間舞蹈（共計6項）
2.跳五猖
3.凍煞窠
4.跳祠山
5.指前魚燈
6.太平龍燈
7.馬燈
三、曲藝（共計3項）
8.常州小熱昏
9.常州宣卷
10.金壇啷當
四、民間美術（共計4項）
11.常州掐絲工藝畫
12.常州堆花糕團
13.常州微雕
14.常州斧劈石盆景工藝
五、傳統手工技藝（共計11項）
15.常州素火腿製作技藝
16.常州蘿卜干製作技藝
17.橫山橋百頁製作技藝
18.浦河風箏製作技藝
19.常州龍泉印泥製作技藝
20.常州梨膏糖製作技藝
21.常州加蟹小籠包製作技藝
22.常州酒釀元宵製作技藝
23.常州四喜湯團製作技藝
24.溧陽風鵝製作技藝
25.常州雕庄竹工藝品製作技藝
六、傳統醫葯（共計2項）
26.老人山程氏傷骨療法
27.常州錢氏中醫兒科療法
七、雜技與競技（共計2項）
28.常州劃龍舟
29.常州高蹺
八、文化空間（共計1項）
30.諸葛八陣圖村落
九、民俗（共計1項）
31.柚山放燈節

Ⅳ 常州的非物質文化遺產有哪些

常州的非物質文化遺產有：董永傳說、白太官傳說、常州吟誦、天寧寺梵唄唱誦、乾元觀道教音樂、泓口絲弦、太平軍鑼鼓、跳幡神、談庄秧歌燈、巨村舞龍、溧陽竹馬燈、跳五猖、凍煞窠、跳祠山、指前魚燈、太平龍燈、馬燈等。

非物質文化遺產分布的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式，是民族個性、民族審美習慣的「活」的顯現。它依託於人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，並以身口相傳作為文化鏈而得以延續，是「活」的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此對於非物質文化遺產傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。

截至2009年，我國共有崑曲、古琴藝術等26個項目入選聯合國教科文組織「人類非物質文化遺產代表作名錄」，羌年、中國木拱橋傳統營造技藝等3個項目入選「急需保護的非物質文化遺產名錄」，成為世界上入選項目最多的國家。

Ⅳ 常州什麼經國家批准第二批非物質文化遺產

常州梳篦經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

梳篦是江蘇省常州市歷史悠久的地方傳統手工藝品。古代婦女常把精美的篦箕插在發髻上當作發飾。梳篦製作是精湛的傳統技藝，用料精良，製作過程頗為講究。製作梳篦的主要材料為毛竹、木材、獸骨等。

常州篦梳其製作技藝形成於魏晉時期，至今已有1600多年的歷史。常州梳篦聲名之盛，在於選材嚴格，工藝獨特，製作精良。篦箕和木梳從原料到成品，分別需經過72道半和28道工序方可完成。傳承單位為常州梳篦廠。常州還有著名的篦箕巷。

2007年3月，常州梳篦入選江蘇省首批非物質文化遺產名錄。2008年6月7日，常州梳篦經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

Ⅵ 常州自然、文化遺產有哪些

常州市第一批非物質文化遺產名錄
1.董永傳說
2.常州吟誦
3.天寧寺梵唄唱誦
4.乾元觀道教音樂
5.泓口絲弦
6.太平軍鑼鼓
7.跳幡神
8.談庄秧歌燈
9.巨村舞龍
10.溧陽竹馬燈
淹城遺址；淹城建於春秋晚期，距今有2500餘年歷史。現存遺址總面積約65萬平方米，從里到外，由子城、子城河，內城、內城河，外城、外城河三城三河相套組成，這種建築形制，在我國的城池遺存中，絕無僅有。1935年，我國考古學者首次對淹城進行了實地調查，確認淹城為一處古代居民活動遺存，引起學術界的關注。20世紀50年代和60年代，在淹城內河出土了3條獨木舟和一批青銅器、陶器，這批成組文物的出土，首次展示了淹城遺址獨特的文化面貌和內涵，引起社會和學術界的轟動。這之後，對淹城的研究一直不斷。1986年，江蘇省淹城遺址考古發掘隊首次對淹城遺址進行了為期6年的考古發掘，解決了一些懸而未決的問題。作為當年考古發掘隊隊員之一，南京博物院副研究員陸建芳經過多年研究後認為：「淹城是吳國的一個軍事城堡，是目前已發現的，世界上春秋時期唯一保存完好，三道城河、三道城牆形制的軍事設施。」

Ⅶ 常州的非物質文化遺產美食有哪些

市級非物質遺產美食有：封缸酒、芝麻糖、豆渣餅、大麻糕、素火腿、蘿卜干、橫山橋百葉、常州梨膏糖、加蟹小籠包、酒釀元宵、四喜湯團、溧陽風鵝

Ⅷ 常州的非物質文化遺產

常錫文戲：據《江蘇戲曲志》載，早在1772年，常武地區就有了「灘簧」戲，那時，人們常在勞動時唱民歌對對子，這種兩個人的對子戲，後來演變成為七八人表演的摺子戲，以小生和花旦為主，並逐漸流傳到無錫；1921年，「灘簧」更名為「常錫文戲」，戲中增加了老生、老旦、丑角等人物。解放後，由於許多著名的「灘簧」藝人都住在無錫，而無錫錫劇團的《珍珠塔》一劇又深得群眾好評，錫劇就成了「灘簧」在新時代的新稱謂，但「錫劇源頭在常州」已在戲曲界形成共識。

儺舞：溧陽社渚鎮的儺文化目前已發現有3種表現形式：嵩里跳幡神、蔣塘竹馬燈、乘馬圩跳祧神。「跳幡神」是一種祭祀歌舞，相傳起源於明末清初，主要用於年終歲首祭祀山神、求祥納福，是南方農耕文化與北方游牧文化相交融的產物。「竹馬燈」相傳起源於明朝中後期，是當地人民為祭奠反朝廷義軍將士及戰馬而創立的，後演變為春節、元旦等節日祈求天下太平、五穀豐登的表演。「跳祧神」是一種祭祀舞蹈，起源於明朝中期的祧神廟會，通過表現神靈們精湛的武功，來象徵天堂地府的神靈團結友愛，百姓安居樂業。3種表現形式至今均基本保存完整，目前各有六七十人從事其表演，成為蘇南地區不多的幾項活態儺文化遺存，在長三角地區也相當罕見。

留青竹刻：起源於唐代。竹刻家僅利用薄薄的一層竹青和襯托竹青的紅色竹肌，巧施全留、多留、少留、微留，不留的技藝，使作品現出層次明暗濃淡，翻轉掩映，給人以文靜、淡雅、清秀、高雅古樸的藝術享受，已成為常州一絕。史料專著上稱：「清末，江蘇常州留青竹刻獨占鰲頭。」

此外還有被稱為「鄉土奇葩」，距今3000多年歷史的手繪梳篦、流傳於溧陽地區的太平軍鑼鼓、劉海粟表妹楊守玉創立於上世紀20年代的亂針綉等等。

Ⅸ 常州梳篦的介紹

梳篦，又稱櫛，中國古代八大發飾之一。是江蘇省常州市歷史悠久的漢族傳統手工藝品。古代漢族婦女常把精美的蓖箕插在發髻上當作發飾。梳篦製作是精湛的漢族技藝，用料精良，製作過程頗為講究。製作梳篦的主要材料為毛竹、木材、獸骨等。制篦業始於春秋戰國時期，其始祖是陳七子，常州篦梳其製作技藝形成於魏晉時期，至今已有1600多年的歷史。常州梳篦聲名之盛，在於選材嚴格，工藝獨特，製作精良。篦箕和木梳從原料到成品，分別需經過72道半和28道工序方可完成。傳承單位為常州梳篦廠。常州還有著名的蓖萁巷。2008年6月7日，常州梳篦經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。