相城區第二文化宮在哪裡

Ⅰ 蘇州市石湖鎮滬武高速下湖多少路公交車到蘇州第二文化宮

公交線路：628路 → 軌道交通4號線，全程約32.5公里

1、從繞城高速公路/東山...步行約690米,到達吳中大道木東公路西站

2、乘坐628路,經過18站, 到達紅庄站

3、步行約420米,到達紅庄站

4、乘坐軌道交通4號線,經過15站, 到達姚祥站

5、步行約1.0公里,到達蘇州市第二工人文化...

Ⅱ 天津第三文化宮在哪裡

天津第三工人文化宮：白堤路西湖道交口往北，靠近25中中山門坐503 (經過14站|10.8公里|53分鍾) 南豐路 步行460米二十五中學 （三宮） 或者中山門坐905 (經過17站|13.2公里|1小時3分) 南豐橋 步行560米二十五中學（三宮）

Ⅲ 蘇州相城區工人文化宮台拳道多少學費一年

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Ⅳ 相城區域分析

蘇州北部門戶，資源優勢突出

區位：蘇州中心城區北部，南連蘇州古城

相城區位於蘇州市區北部，東連陽澄湖和崑山，南鄰蘇州工業園區，西接太湖，北鄰常熟市。相城區不僅是蘇州重要的交通門戶，也是長三角地區重要的交通樞紐地。

功能定位：蘇州「一核四城」重點板塊
相城是蘇州「一核四城」戰略的重要板塊，也是蘇州南進北移戰略的關鍵節點。近些年，隨著漕湖產業園的建成和高鐵新城板塊高新技術產業的入駐，給相城區的經濟增添了新一輪的動力依託自身便捷的交通、豐富的資源以及政策支持，相城區成為了蘇州未來重點發展區域之一。

樓市特點：

隨著蘇州市政府對高鐵新城的規劃建設，以及地鐵2號線、4號線的開通，相城區的整體發展已相對較為成熟。目前區域新房總體均價在2萬-3萬/㎡左右，其中，元和板塊均價為2.3萬-3.1萬/㎡左右，活力島板塊為2.3萬-2.7萬/㎡左右，高鐵新城板塊均價為2.2萬-3萬/㎡左右。

主要客群以相城工作剛需人群，以及園區、新區、姑蘇區外溢人群為主。

區域交通：蘇州重要的交通樞紐地

經過多年的發展，相城區域內的交通已經較為發達，形成了地上地下立體交通網路。區域內，總共擁有14個高速出入口，市民可通過自駕經京滬高速、蘇嘉杭高速，便捷通往周邊區域及其他省份。隨著西環北延、中環北線以及陽澄西湖隧道的開通，大大縮短了相城去往新區和園區的時間。S9繞城高速、廣濟北路、蘇虞張公路可直達蘇州市區。另外，京滬高鐵、滬寧城鐵均在相城區設站，未來還將開通7號線、8號線、9號線等，區域內部的出行會更加便利。

區域生活配套：配套成熟，持續升級

相城區生活配套較為成熟。其中，教育資源優質，包括有省級重點高中陸慕高級中學、十二年一貫制的蘇州大學實驗學校，可滿足不同年齡段的孩子上學需求；商業配套豐富，擁有圓融廣場、繁花中心、天虹商場等大型商業綜合體，可滿足居民一站式購物需求；另外，相城第一人民醫院、蘇州同濟醫院醫療配套可滿足日常就醫需求。坐落在區域內的蘇州第二圖書館、蘇州第二工人文化宮，給市民提供了日常休閑的好場所。

區域產業：後工業化時代

相城區產業數量較多，經過不斷的發展，企業成長越來越明顯，目前區域產業主要集中於漕湖新城產業園區，園區重點發展人工智慧、電子信息、裝備製造、生物醫葯等一批高新技術產業除此以外，近年來，隨著陽澄湖數字文化創意產業園、中國汽車零部件（蘇州）產業基地、陽澄湖國際科技創業園、相城生物科技產業園的陸續落戶，帶來了大量的外來客群，吸引了大批高科技從業人員的流入，區域周邊配套不斷完善，也受到了越來越多購房者的關注。

Ⅳ 天津第二文化宮當年有個石碑在土山上,現在不知到哪裡了,

這個石碑應該還在，因為真理具有相對性及相對性的真理，具有絕對性的和相對性的真理是辯證轉化的真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展過程中，這是真理發展的規律，絕對真理和相對真理是同一個真理的兩種不同屬性，堅持絕對性真理和相對性真理的辯證統一，因為真理是具體的是發展的，具有相對性，具有絕對性

Ⅵ 蘇州相城去文化宮公交有幾.路車

公交線路：55路[教育園走向]，全程約13.4公里

1、從蘇州相城步行約280米,到達相城區行政中心南站

2、乘坐55路[教育園走向],經過17站, 到達木杏新村站

3、步行約700米,到達蘇州市工人文化宮

Ⅶ 蘇州有什麼名勝古跡

【三橫四直圖碑】

全名蘇郡城河三橫四直圖碑。在江蘇蘇州市景德江蘇省（333）路，城隍廟工字大殿外牆。鐫於清嘉慶二年（1797年）。刻有當時蘇州城內以三橫四直——七條貫穿全城的幹流為主的河道分布體系；並以傳統的立面畫法，在圖上標出城垣和重要橋梁、寺觀、衙署等建築的位置，比較准確地反映了蘇州河道縱橫、橋梁密布的水城風貌，是一幅有重要價值的歷史地圖。

【萬壽富】

在江蘇蘇州市民治路。清康熙五十六年（1717年），巡撫吳存札主持創建。宮內供奉皇帝生位萬歲牌，每當皇帝壽日的萬壽節，全城官員聚集在此舉行朝賀大典；平時作為恭迎皇帝詔書的處所；如遇皇帝駕崩，則在此設靈致祭。咸豐十年（1860年）被毀，同治九年（1870年）巡撫丁日昌重建。辛亥革命後通稱舊皇官，因年久失修而日漸頹敗。建國初加以整修，一度改作人民文化宮。現基本保存原有的規模，正殿高大，偏殿整齊，庭院寬廣，牌坊高聳，石獅雄踞，頗為宏壯，是蘇州較為完整的一組宮殿式建築群。

【上方山】

一名楞伽山。在江蘇蘇州市西南，瀕臨石湖。山頂有楞伽塔。山北端稱茶磨嶼，俗名磨盤山。東麓有範文穆公（范成大）祠、普陀岩、潮音寺（石佛寺）、石池、石樑、治平寺、越公井、行春橋、越城橋等勝跡。上方山石湖一帶，波光塔影，群峰映帶，自宋代起就是游覽勝地。舊時逢農歷八月十八夜，蘇州有游石湖的習俗，熱鬧非常。

【開元寺無梁殿】

在江蘇蘇州市盤門內，瑞光寺塔北。建於明萬曆四十六年（1618年）。是一座純用細磚壘砌的無梁建築。原名藏經樓，系樓閣式，上下兩層，面闊七間，重檐歇山琉璃瓦頂。平面長方形，內部券洞式磚結構，外部門窗、平座、欄桿、柱枋、斗拱等皆磚制。樓層當中一間上面有很細致華麗的八角磚砌藻井。殿的正立面，上下皆開五門，立磚砌半圓住各六根，轉角處及兩山面無立柱，有垂蓮柱。下檐柱腳承以須彌座。屋頂坡度不大，但邊檐和四角微微向上反翹，給人以穩重而又玲瓏之感。它和附近的盤門、瑞光塔成鼎足之勢，為蘇州市內西南角三座著名的古建築。

【藝圃】

在江蘇蘇州市文衙弄。明代袁祖康始建，後歸文震孟（文徵明曾孫），改名葯圃。明末清初歸姜貞毅，改名藝圃，又稱敬亭山房。後曾為綢緞業七襄公所所在地。園內以水池為中心，池北以建築為主，池南以假山為主。園景開朗自然，頗有山林野趣，較多地保存了明代園林的格局。現正全面整修中。

【太平無國忠王府】

在江蘇蘇州市婁門內。太平天國庚申十年四月二十二日（1860年6月2日），太平軍攻克蘇州後，就拙政園地基改建而成。當時太平天國以蘇州為中心，曾就江蘇南部的大部地區建置蘇福省，忠王府即蘇福省省府。太平天國失敗後，曾為江蘇巡撫李鴻章的衙署。據有關文獻考證，原有府門東西鼓吹亭和兩座轅門及府中正的四方五層的望樓（據說是太平軍守衛蘇州的司令台），後被毀壞，其他大部分建築完整。忠王府的規模，以中路最為宏偉，包括二門、正殿、後軒、後殿等建築。東路和西路系太平大國以前或以後所建。王府的最後部為花園，亦是在舊拙政園的基礎上，由很多著名工匠精心設計建造的。當時建築遺存有玉蘭堂和見山樓。王府內還保存有若干附屬建築，如大門前的石獅及雕刻迴文龍鳳蝙蝠圓壽的石座，正殿前雕刻龍鳳的窗格，後殿木板壁上的九幅壁畫，四百多方梁枋彩繪等。這些都是太平天國時期的珍貴藝術作品。解放後經多次整修，現為蘇州博物館館址。

【五人墓】

在江蘇蘇州市山塘街，虎丘東南。墓葬明代義士顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚和周文元等五人。蘇州巡撫毛一鷺依仗太監魏忠賢的權勢，為非作歹。天啟六年（1626年），無故逮捕蘇州進士周順昌，激起公憤；顏佩韋等五人，為伸張正義，借哭送周順昌之機，發動了反魏忠賢和毛一鷺的斗爭。魏以吳民亂為由，派兵鎮壓，顏等五義士被慘殺。崇禎元年（1628年），蘇州百姓將五人遺骨合葬於魏忠賢生祠內。墓碑題刻「五人之墓」，是年僅八歲的韓馨所書。復社領袖張溥所作《五人墓碑記》一文，流傳甚廣。經整修，周圍松柏蒼翠，憑吊者絡繹不絕。

【五峰園】

在江蘇蘇州市閶門西街。為明代畫家文伯仁所築。伯仁號五峰老人，文證明之侄。此園以山為主，以池為輔。山在池南，用太湖石迭成；山頂立玲瓏透剔的石峰五座，五峰園之名即由此而來。

【文廟】

在江蘇蘇州市人民路。北宋景祐元年（1034年）創建，現存建築除大成殿外，大部分為清同治二年（1864年）重建。大成殿重建於明宣德八年（1433年），面闊七間，重檐廡殿筒瓦頂，內部系木構梁架，糟下有斗栱，殿前有寬敞的月台，宏偉壯觀。廟內原存有四大宋碑（平江圖、天文圖、地理圖、帝王紹運圖），暫存蘇州博物館。文廟正在整修中，計劃辟為集蘇州碑刻之大成的專門博物館。

【文星閣】

又名鍾樓，俗稱方塔。在江蘇蘇州市蘇州大學內。明萬曆十七年（1589年）始建，四十年重建，清初於其旁建桂香殿、朝元閣、時習堂等，成為名儒講學之所，里人會文之地。咸豐十年（1860年）殿宇皆毀，惟文星閣獨存，傳太平軍曾用作望摟。閣四層四面，磚木結構，承以三重石台基，覆以四角攢尖頂，通高約28米。頂層尚存清代鐵鍾，鑄有《文星寶閣》銘文。是蘇州獨具一格的明清建築。

【雙塔】

在江蘇蘇州市定慧寺巷。據清同治《蘇州府志》記載：「宋雍熙中，王文罕建兩磚塔對峙，俗遂以雙塔名之。」為郡人王文罕兄弟二人所建，一名舍利塔，一名功德舍利塔，兩塔結構和大小完全一樣。雙塔為磚建，外觀模仿木結構形式。平面等邊八角形，共七層。各層僅四面開門，另四面隱出直欞窗形。上面是平座，下有斗洪承托，出檐較淺，微微江蘇省（335）向上反翹。塔頂鐵剎挺秀，高度約相當於塔身的四分之一。內無塔心。第二層是八角形，其餘六層皆正方形。各層之間均依次調換45度，互相重迭似八角形。塔外上下層的門窗，亦隨內部結構的變化而交錯設置。因塔剎傾斜，塔身受損。解放後曾多次修繕，在整修西塔時，於第二層的枋上發現南宋紹興五年（1135年）修塔時的題記兩段，說「雙塔乃太平興國七年歲次王午建」。據考證，可能興建於太平興國七年而落成於雍熙年間。

【可園】

一名近山林，又名樂園。在江蘇蘇州市滄浪亭前蘇州醫學院近旁。原宋代滄浪亭園址的一部分。建於清乾隆三十二年（1767年），晚清梁章矩重修。後改學古堂，又改為存古學堂，最早的省立圖書館設此。園內一泓池水，縈繞著土阜小築，山石玲瓏，花木扶疏，曲徑迴廊，環境頗為清幽。

【西園】

在江蘇蘇州市閭門外留園路，與留園東西相望。明嘉靖年間西園與留園的前身東園同為太僕徐時泰的宅園。後其子工部郎中徐溶合國為寺，取名復古歸原寺。明崇禎八年（1635年），茂林律師住持該寺，宏揚「律宗」，更名為戒幢律寺。清咸豐十年（1860年）寺毀於戰火，同治、光緒年間陸續重建。現在西園是戒幢律寺及其西寺園的總稱，為一組完整的佛教建築。戒幢津寺為江南名剎之一，布局嚴整，殿宇宏偉，佛像庄嚴。主要建築有天王殿、大雄寶殿、羅漢堂、觀音殿、藏經樓等。大雄寶殿重檐歇山頂，七楹南向，端莊雄偉。殿西即羅漢堂，屋宇深廣，共四十八間，呈田字形。以佛教四大名山塑座為中心，泥塑金身羅漢五百尊，分單雙號對稱排列。羅漢神態各異，栩栩如生，富有浪漫色彩。瘋僧、濟公兩尊塑像，形象逼真，妙趣橫生。香樟木雕千手觀音，構思奇巧，技藝高超，羅漢堂後是寬廣明凈的寺園。全園以放生池為中心，環池亭台館謝，曲檻迴廊，掩映於山石花木間。湖心亭重檐六角，翼然屹立水中央，以曲橋貫通兩岸，構築頗為巧妙。

【北寺塔】

原名報恩寺塔。在江蘇蘇州市城北平門內。寺傳為三國吳赤烏始建，塔為梁代建造。現存建築是南宋紹興年間遺物。塔高76米，八面九層，磚木結構樓閣式。每層有木構腰檐和由斗洪挑托的平座欄桿，每面有塔門，內有扶梯，可以登臨。底層塔衣伸出特長，輪廓曲線上升，層層逐漸收小，有優美的飛檐和翹起的翼角。在重樓之上放有縮小了的佛教信物，頂上是金盤式樣的塔剎，下面是重檐的樓閣。全塔造型宏偉壯麗，為蘇州諸塔之冠，有「江南第一」之譽。

【玄妙觀】

在江蘇蘇州市觀前街。創於晉咸寧年間。初名真慶道院，唐改開元官，宋名大慶觀，元至正年間改稱玄妙觀。舊觀范圍很大，幾經毀建。現存較大的建築主要有正山門和三清殿。三清殿重建於南宋淳熙六年（1179年），是當時名畫家趙伯駒之弟趙伯駒設計。殿重檐九脊頂，下有高台，檐口有雄健美麗的斗拱，前有寬敞的月台，氣勢宏偉，為國內最大和較古老的道觀殿堂建築之一。殿平面長方形，長約15米余，寬約25米余；面闊九間，進深六間。殿基南面與月台周圍有石雕欄桿，欄板和台基上有浮雕的人物和飛禽走獸，雖經後代重修，但西南面還存宋代遺作。殿內梁架分明、暗兩種，平旱（天花）上是「草架」。下面用月梁，形式美觀。殿前後和東西磚牆，槅扇、門窗等都是後來修建的，但木構梁架、斗拱、石住部分基本上還是宋代遺物。殿中磚制須彌座，高1.75米，分上中下三部，層次多，雕刻較華麗。座上是三尊三清像，泥塑，像外裝金，姿態凝重，神采儼然，亦系南宋舊物。解放後曾多次整修，將三清殿周圍所有大小攤販全部遷移至觀的東西兩廊，大殿和正山門之間，以及殿前後左右的甬道、廣場、空地都作了清理，植樹綠化，使三清殿和正山門基本上恢復了舊觀。

【網師園】

在江蘇蘇州市葑門十全街。原為南宋史正志萬卷堂故址，號稱漁隱，後荒廢。清乾隆時由宋宗元重建，借「漁隱」原意，自比漁父，故稱網師園。此園建築佔地不大，但保持著舊時世家一組完整的住宅群。住宅與花園結合貫穿緊密。建築的木結構與門窗槅扇都精雕細刻；各廳堂均設明瓦漏窗，窗外迭砌假山；散種花卉。園林位於住宅西側。南面的小山叢桂軒與蹈和館、琴室一組建築為園主宴聚場所。北面五峰書屋、集虛齋、看松讀畫軒、殿春移等一組建築是讀書作畫之地。中部以水池為中心，配以花本、山石、建築，形成主要景區。水池面積，雖僅半畝，但治理得當，全池略呈方形，聚而不分，池岸低矮：瀕水而建的射鴨廊、濯纓水閣及小石橋皆低臨水面，使一池清水更加開闊。水池東南和西北各有一條曲折延伸的水灣，池岸迭成洞穴狀，使池面有水廣波延、源頭不盡之意，月到風來亭，突出於水面之上，每蘭夏夜，納涼其中，月明水秀，涼風習習。此園布局，亭台軒榭與池水相互襯托，園內路徑處處貫通，曲折自然，精巧幽深。

【全晉會館】

在江蘇蘇州市平江路中張家巷，清末山西旅蘇商人集資建立。蘇州原有明、清時期創建的會館和公所一百餘處，全晉會館是其中保存至今較為典型的一座。布江蘇省037）局嚴整，臨街有東西鼓吹亭，凌空聳峙於正門兩側，猶如雙闕。第二進為戲樓，由戲台與東西看樓組成，平面呈馬蹄形。戲台坐南朝北，三面臨空，繞以雕欄，上覆歇山頂、雙戧飛翹，檐枋雕飾貼金，輝煌奪目；頂部正中為木構盤旋波紋穹窿藻井，俗稱雞罩頂，巧妙精緻。是蘇州現存古典戲台中最精巧的一座。與戲台相對處原為雄偉的大殿，惜毀於火。東西兩翼尚有廳堂、客房等。修復後改為戲曲博物館。

【況公祠】

在江蘇蘇州市西美巷。是奉祀明代蘇州知府況鍾的專祠。況鍾（1383—1443），江西靖安人，在蘇州十三年，興利除害，執法如山，勤於吏治，廉潔奉公。正統七年冬（1443年），卒於蘇州知府任上。蘇州紳民為他立衣冠冢，並建專祠於府學內，以示崇敬。清道光六年（1826年），蘇州知府額騰另建祠於西美巷原大覺庵（宋代為五顯神祠）基址上咸豐十年（1860年）毀，同治十一年（1872年）吳縣知縣高心夔重建，1933年重修。

【滄浪亭】

在江蘇蘇州市南，三元坊附近。是江南現存歷史最久的古園休之一五代末年此處為吳越中吳軍節度使孫承祐別墅。北宋慶歷年間，詩人蘇舜欲買下別墅臨水築亭，園主因有感於漁父《滄浪之水》歌命名為「滄浪亭」，並作《滄浪亭記》。歷來屢有興廢。南宋初年韓世忠辟為住宅，大加擴建。元代園廢，改為僧庵，明代復建滄浪亭，並由歸有光作記。清康熙年間大修，布局為現亭主要基礎。其特色是未入園林先成景，一泓清水繞園而過，隔河相望，廊閣起伏，波光倒影。漫步渡橋，始能入園。全園面積約16畝。進門山丘隆起，以山為主，建築均環山布置。山上小徑曲折盤回，林木蓊鬱，道旁箬竹叢生，滄浪亭翼然山頂，景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等建築。園內另有藕香水謝、聞炒香室、瑤華境界等處，自成院落。

【環秀山莊】

在江蘇蘇州市景德路。原為五代金谷園故址，宋為景德寺，明為宰相申時行宅，清為汪氏「耕蔭義庄」的一部分，題名環秀山莊。乾隆年間迭山名家戈裕良在園內堆迭的假山，保存較為完整；在蘇州湖石假山中此處當推第一。此園雖面積不大，但假山崢嶸峭拔，兀立其間，氣勢雄偉。一池清水，回繞於山峰之下。全山形態逼真，結構嚴密，其主要輪廓由主峰和環衛在周圍的幾個次峰構成，有主有從，層次分明；在細部又迭有無數渦洞和皺紋，一石一縫，交代妥貼，能遠看也可近賞。山峰石壁微微向西南傾側，加上湖石紋理體勢，給人以山脈奔注、形同真山之感。假山雖僅佔地半畝，卻辟有60餘米山徑，盤旋起伏，曲折蜿蜒；有峭壁、洞壑、澗谷、危道、懸崖、石室等境界，真是「山形面面看，景色步步移」，玲瓏剔透，變化無窮。園內還留有補秋山房、半灣秋水、半房山閣等建築，面對主峰，各自成景。

Ⅷ 徐州必勝客在建的第二個必勝客地址在哪裡。求答

在文化宮的老東門（原徐州警備司令部）。

Ⅸ 蘇州市第二工人文化宮東面那塊地准備造什麼

你好，蘇州市第二工人文化宮東面那塊地准備建碧桂園鳳凰城，會是一個環境非常優美的居民小區。

Ⅹ 天津市第二工人文化宮劇場具體地點在什麼地方

二宮吧？

中山門北邊，津塘公路上？

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地址如上。

公交車很多，你從哪去？如果是天津臨時站 坐30路就到；

還有806、17、去塘沽的公交都到，好多車了。

座位沒有。沒有進去過